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文檔簡(jiǎn)介

孟子孔子墨子莊子韓非子墨家道家法家兵家儒家老子孫武一百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史背景春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并相互辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”

“百家”主要指哪些學(xué)派?各派代表人物有哪些?二主要思想派別、代表人物及其思想老子1概況:

春秋時(shí)期楚國人道家學(xué)派創(chuàng)始人他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。2思想:

老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長和短、前和后,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題,具有樸素的“辯證法”思想。

在政治上主張“無為而治”。道家學(xué)派創(chuàng)始人一、老子二、孔子1人物簡(jiǎn)介:名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國古代大思想家,大教育家,中國思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一孔子2思想核心核心思想是“仁”提出“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”主張將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。3政治思想主張“以德治國”;

愛惜民力,體察民情反對(duì)苛政和任意刑殺4教育成就創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒;——教育對(duì)象“因材施教”善于啟發(fā)學(xué)生思考問題;——教育理念老老實(shí)實(shí)、謙虛好學(xué);——學(xué)習(xí)態(tài)度溫故知新;——學(xué)習(xí)方法文化成就整理古籍編定《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》言論記錄《論語》6孔子思想的歷史影響:孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對(duì)后世影響極大。5文化成就

《墨子》書影

墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人主張“兼愛”“非攻”,希望人們互助互愛,反對(duì)以大欺小、倚強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

亞圣孟子戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。1、提出“春秋無義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);2、提倡“仁政”治國,輕徭薄賦。3、主張不要過分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹。孟子儒家代表人物《荀子》書影荀子儒家學(xué)派代表人物

提出“制天命而用之”,人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律辦事《莊子》書影莊子

主張順其自然,“無為而治”道家學(xué)派代表人物韓非子韓國人,戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派的集大成者。主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法治。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,深受秦國國君的賞識(shí)。韓非子法家學(xué)派代表人物孫武清版《孫子兵法》書影兵家學(xué)派創(chuàng)始人“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”孫武孫臏

兵家

孫臏繼承發(fā)展了孫武的軍事思想,反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”。兵家代表人物三百家爭(zhēng)鳴的影響百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)派名字時(shí)期著作主要思想儒家孔子春秋晚期《春秋》提出“仁”,以德治國,反對(duì)苛政孟子戰(zhàn)國《孟子》用“仁政”治國,民本思想,反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng),荀子戰(zhàn)國——主張禮治道家老子春秋晚期《道德經(jīng)》無為而治;認(rèn)為事物有對(duì)立面,可互相轉(zhuǎn)化,主張以柔克剛

莊子戰(zhàn)國《莊子》治國要順其自然和民心墨家墨子戰(zhàn)國——“兼愛”“非攻”法家韓非子戰(zhàn)國——主張改革,提倡法治

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