文化專制與八股取士課件

第五單元綿延不絕的中華文明（三）：文化專制與八股取士第二課新舊交織的明清文化第五單元綿延不絕的中華文明（三）：文化專制與八股取士第二

朱元璋是通過(guò)參加元末農(nóng)民軍而起家的平民皇帝，深以自己的出身為恥，也深以當(dāng)過(guò)乞丐和云游僧為恥?；谧约旱某錾斫?jīng)歷，他內(nèi)心中自然也劃定了一塊不可冒犯的禁區(qū)。但凡“光”、“禿”、“僧”等接近和尚特征的字眼兒，都會(huì)犯他禁忌。怕別人瞧不起他，怕那些投降過(guò)來(lái)的文臣武將對(duì)他不服，又怕那些跟他南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)友們對(duì)他不忠，還怕那些有知識(shí)的儒士們不肯為他所用。凡此種種，無(wú)不體現(xiàn)出明太祖因出身低賤而產(chǎn)生的自卑心理在其中作祟。而從心理學(xué)的角度而言，當(dāng)自卑走入極端之后，自尊心就會(huì)膨脹起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的壓制別人的暴虐念頭，以求心理平衡。這種變化在明太祖的身上也呈現(xiàn)出清晰的脈絡(luò)。皇帝也煩惱——從朱元璋的心理說(shuō)起皇帝也煩惱——從朱元璋的心理說(shuō)起怎么辦？鞏固統(tǒng)治！怎么鞏固統(tǒng)治?強(qiáng)化皇權(quán)（君權(quán)）！怎么辦？鞏固統(tǒng)治！怎么鞏固統(tǒng)治?強(qiáng)化皇權(quán)（君權(quán)）！明朝建立1368，朱元璋明成祖朱棣政治方面：廢除丞相、創(chuàng)內(nèi)閣司法方面：設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)軍事方面：遷都北京外交方面：鄭和下西洋

思想文化方面：？？明朝強(qiáng)化皇權(quán)（君權(quán)）措施：明朝建立明成祖朱棣政治方面：廢除丞相、創(chuàng)內(nèi)閣明朝強(qiáng)化皇權(quán)（君文字獄:從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造大批冤獄。你知道嗎？對(duì)捕風(fēng)捉影—文字獄，你知道多少？

因統(tǒng)治者挑剔文字過(guò)錯(cuò)而興起的大獄叫文字獄。明朝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)，到清朝發(fā)展到了極限。文字獄:從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋，再光天之下,天生圣人,

為世作則。

朱元璋收到一賀信，上面寫道：文字獄的興起朱元璋認(rèn)為“生”與“僧”同音，“光”指沒(méi)有頭發(fā)，是罵他當(dāng)過(guò)和尚，“則”與“賊”同音，是罵他參加過(guò)反元的起義軍，因而大怒，立即把寫賀信的這個(gè)文人處死了。光天之下,朱元璋收到一賀信，上面寫道：文字獄的興起《明史》案

清初，湖州富商莊廷龍寫了一本明史稿，請(qǐng)人補(bǔ)寫了明崇禎時(shí)期及南明歷史，書(shū)成后稱為《明史》?？滴鯐r(shí)，有人揭發(fā)《明史》中有違禁內(nèi)容，于是200多人被株連，其中70多人被殺。莊廷龍已死，他的尸體被挖出砍碎?！睹魇贰钒妇S止、一一維止查嗣庭案

查嗣庭是雍正時(shí)的禮部侍郎，他在江南主持科舉考試時(shí)，出了一道考題“維民所止”。這本是《大學(xué)》中的一句話，卻被清政府說(shuō)是“維”“止”去了字頭，是要砍雍正的頭。查嗣庭飛來(lái)橫禍，被押入獄，死在獄中。雍正命人把他戮尸示眾，其家屬也被流放邊遠(yuǎn)地區(qū)。維止、一一維止查嗣庭案1、大興文字獄：1）康熙、雍正、乾隆三朝最殘酷清朝文字獄事例：“一把心腸論濁清”——胡中藻處斬

“明月有情還顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人”“奪朱非正色！異種也稱王？清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)!”__徐駿被滅族

1、大興文字獄：1）康熙、雍正、乾隆三朝最殘酷清朝文字獄事例(清)徐駿

作“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的詩(shī)句，被滅族。(清)沈得潛作詩(shī)《詠黑牡丹》其中“奪朱非正色，異種也稱王”，剖棺戮尸。案件聚焦(清)一位進(jìn)士“明月有情還顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人”處斬。推測(cè)下，統(tǒng)治者為什么會(huì)認(rèn)為這些詩(shī)有問(wèn)題？明太祖時(shí),杭州徐一夔(kuí)賀表中有“光天之下，天生圣人，為世作則”，太祖大怒，斬。

一、文字獄(清)徐駿作“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的詩(shī)句，被滅族。(清1、大興文字獄：1）康熙、雍正、乾隆三朝最殘酷2）文字獄的嚴(yán)重后果（危害）：（1）造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才。（2）許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮思想，(3)嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。3）明清政府為什么大興文字獄？控制人們的，打擊異端,強(qiáng)化的權(quán)威。思想皇帝1、大興文字獄：1）康熙、雍正、乾隆三朝最殘酷2）文字獄的嚴(yán)清朝統(tǒng)治者大興文字獄的原因是什么？清朝大興文字獄，不是偶然的。一方面，這是因?yàn)榫龣?quán)在清代進(jìn)一步加強(qiáng)。清廷為了樹(shù)立其權(quán)威，不許人們有絲毫的不滿和反抗，人們的言論稍有嫌疑，即嚴(yán)加鎮(zhèn)壓。另一方面，這是因?yàn)槊褡迕艿拇嬖凇Ｇ逋㈦m然竭力標(biāo)榜“滿漢一體”，實(shí)際上為了保護(hù)滿族貴族的特權(quán)，防范漢族人民的不滿和反抗，大力加強(qiáng)思想統(tǒng)治，甚至不惜采取血腥的鎮(zhèn)壓手段，文字獄就是手段之一。清朝統(tǒng)治者大興文字獄的原因是什么？清朝大興文字獄，不文字獄后的社會(huì)……？文人不敢表露獨(dú)立的思想，遣詞造句都要小心翼翼，以免觸犯忌諱。“到乾隆年間，大家便更不敢用文章來(lái)說(shuō)話了。所謂讀書(shū)人，便只好躲起來(lái)讀經(jīng)，?？艜?shū)，做些古時(shí)的文章，和當(dāng)時(shí)毫無(wú)關(guān)系的文章?！?/p>

——魯迅文字獄后的社會(huì)……？文人不敢表露獨(dú)立的思想，遣詞造句《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)。1773年5月1日，清朝開(kāi)設(shè)《四庫(kù)全書(shū)》編纂館。由總纂官紀(jì)昀（曉嵐）窮畢生精力，率三百六十位一流學(xué)士成書(shū)于公元1782年3月12日，該書(shū)包括經(jīng)、史、子、集四部，3461種書(shū)目，79039卷，總字?jǐn)?shù)將近10億，可謂超級(jí)文化大典?！端膸?kù)全書(shū)》為后代學(xué)者研究中國(guó)古代文化提供了較完善的文獻(xiàn)資料。

《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》其實(shí)是一部“四不全”的次品乃至廢品。何謂“四不全”？因?yàn)樵诰幮捱^(guò)程中，數(shù)目驚人的書(shū)籍遭到了焚毀、刪削、篡改、錯(cuò)訛的厄運(yùn)，而這一切都是蓄意為之。清廷借修書(shū)之機(jī)，毀禁的是哪些內(nèi)容？對(duì)清政府統(tǒng)治不利的典籍毀禁的目的是什么？加強(qiáng)文化專制《四庫(kù)全書(shū)》其實(shí)是一部“四不全”的次品乃至廢品。何謂“四不全二、《四庫(kù)全書(shū)》《四庫(kù)全書(shū)》的纂修工程浩大，由乾隆三十七年（1772）起至乾隆四十六年十二月（1782年1月）完成，歷時(shí)10年，先后動(dòng)用近4000人。消極一面：大批書(shū)籍被認(rèn)定對(duì)清朝統(tǒng)治不利。遭到銷毀或篡改，清朝加強(qiáng)了文化專制。積極一面：是中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的匯總。在一定程度上起到保存、整理和傳播中國(guó)古代文獻(xiàn)作用二、《四庫(kù)全書(shū)》《四庫(kù)全書(shū)》的纂修工程浩大，由乾隆三十七年（消極一面：大批書(shū)籍被認(rèn)定對(duì)清朝統(tǒng)治不利。遭到銷毀或篡改，清朝加強(qiáng)了文化專制?！端膸?kù)全書(shū)》積極一面：

是中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的匯總。在一定程度上起到保存、整理和傳播中國(guó)古代文獻(xiàn)作用消極一面：《四庫(kù)全書(shū)》積極一面：焚書(shū)坑儒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)八股取士為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制。文字獄焚書(shū)坑儒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)八股取士為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，為了加強(qiáng)

思考：科舉制創(chuàng)制于哪個(gè)朝代？完善于那個(gè)朝代？

如果你是當(dāng)時(shí)的考生，你如何備考？思考：隋朝：創(chuàng)立隋文帝分科考試選拔官員隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成唐朝：完善唐太宗擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員

武則天首創(chuàng)武舉與殿試唐玄宗時(shí)詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試主要內(nèi)容科舉制發(fā)展過(guò)程：隋朝：創(chuàng)立隋文帝分科考試選拔官員隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成明朝鄉(xiāng)試試卷科舉考試的三級(jí)第一名：狀元第二名：榜眼第三名：探花秀才(會(huì)試)舉人（省級(jí)鄉(xiāng)試）進(jìn)士（中央會(huì)試和殿試）歷史小知識(shí)明朝鄉(xiāng)試試卷科舉考試的三級(jí)第一名：狀元秀才(會(huì)試)歷史小知識(shí)三、八股取士三、八股取士中國(guó)古代最大的科舉考場(chǎng)鼎盛時(shí)期僅考試的號(hào)舍就擁有20644間，加上官房、膳房、庫(kù)房、雜役兵房等數(shù)百間，占地超過(guò)30萬(wàn)平方米歷史小知識(shí)中國(guó)古代最大的科舉考場(chǎng)鼎盛時(shí)期僅考試的號(hào)舍就擁有20唐伯虎、鄭板橋、林則徐、施耐庵、曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、陳獨(dú)秀、張謇等歷史名人均為江南貢院的考生或考官。唐伯虎、鄭板橋、林則徐、施耐庵、曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、陳獨(dú)北京國(guó)子監(jiān)我國(guó)元、明、清三代國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府歷史小知識(shí)北京國(guó)子監(jiān)我國(guó)元、明、清三代國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家命題范圍：答題觀點(diǎn)：文體特點(diǎn)：只能在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)。四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、

《春秋》只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題。不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解

只能分為八個(gè)部分。不求實(shí)際、禁錮思想2、八股取士：命題范圍：文體特點(diǎn)：只能在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)。四書(shū)：《論語(yǔ)》、《請(qǐng)思考一下，你如果要在數(shù)千名考生中脫穎而出，你想怎樣寫好這篇文章？甲：標(biāo)新立異，首先觀點(diǎn)要獨(dú)道。想象要豐富，構(gòu)思要精妙。乙：擅于采百家之言，引用名人警句。答題觀點(diǎn)：要代圣人立言，不得有自己的想法.所論內(nèi)容主要據(jù)宋朱熹《四書(shū)章句集注》。請(qǐng)思考一下，你如果要在數(shù)千名考生中脫穎而出，你想怎樣寫好這篇八股文用兩句話將題目的意義破開(kāi)承接破題的意義而說(shuō)明之議論的開(kāi)始起講后入手之處束股后股中股起股入手起講破題承題每股有兩股必須用排比對(duì)偶句而且要為文章的破題論點(diǎn)服務(wù)什么是八股文八用兩句話將題目的意義破開(kāi)承接破題的意義而說(shuō)明之議論的開(kāi)始起考試題目：子謂顏淵曰：

“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”

[注解]孔子對(duì)顏淵說(shuō):“

受到重用就出來(lái)做事,不被重視就深藏不露,只有我與你是這樣的呀!”

題目主要摘自四書(shū)、五經(jīng)考試題目：子謂顏淵曰：[注解]題目主要摘自四書(shū)、五經(jīng)

子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”[破題]

圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

[承題]

蓋圣人之行藏，正不易規(guī)，自顏?zhàn)訋字?，而始可與之言矣

[起講]

故特謂之曰：畢生閱歷，……

[入手]

回乎，人有積生平之得力，終不自明，……

[起股]

回乎，嘗試與爾仰參天時(shí)，……

汲于行者蹶，需于行者滯，……

一于藏者緩，果于藏者殆，……

[中股]則嘗試擬而求之，意必詩(shī)書(shū)之內(nèi)有其人焉。……

則又嘗身為試之，今者轍環(huán)之際有微擅焉，……

[后股]而吾因念夫我也，念夫我之與爾也。

[束股]惟我與爾攬事物之歸，……

惟我與爾參神明之變，……

有是夫，惟我與爾也夫，……子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”康熙十二年（1673年）四月，參加殿試。殿試考時(shí)務(wù)策，韓菼在時(shí)務(wù)策策文中指斥“三藩”擁兵自重，圖謀不軌，應(yīng)盡快撤銷。殿試結(jié)束，擔(dān)任評(píng)卷的“讀卷大臣”把前十名的卷子送呈康熙。康熙正在籌劃撤藩，韓菼的對(duì)策正中他下懷，遂在韓菼卷的卷首書(shū)書(shū)“第一甲第一名”六個(gè)大字。韓菼成為滿清第十四位狀元，年三十七歲。康熙十二年（1673年）四月，參加殿試。殿試考時(shí)務(wù)策，韓菼在1、從考試制度來(lái)看，明朝用八股文考試的辦法，是考試規(guī)范化的結(jié)果，增大了考試標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，對(duì)于以后的考試制度也有借鑒意義。2、各種規(guī)定過(guò)于僵硬死板，以文體束縛了內(nèi)容的發(fā)揮，加之命題內(nèi)容的狹窄，束縛了思想。尤其許多讀書(shū)人為了中試，只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū)，鉆研八股，而不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。

八股取士說(shuō)明了科舉制到明朝時(shí)已趨于僵化“八股取士”利弊1、從考試制度來(lái)看，明朝用八股文考試的辦法，是考試規(guī)范化的結(jié)

孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“歐洲的考試制度差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源,英國(guó)的考試制度原來(lái)是從中國(guó)學(xué)過(guò)去的,所以中國(guó)的考試制度就是世界上最古最好的拔取真才的制度?！边@里的“中國(guó)的考試制度”說(shuō)的即是科舉制。孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“歐洲的考試制度差不多都是學(xué)英國(guó)科舉考生看榜圖科舉考生看榜圖隋唐明清內(nèi)容要求文體項(xiàng)目廣泛不受約束無(wú)限制《四書(shū)》、《五經(jīng)》八股文只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解隋唐、明清科舉制比較隋唐明清內(nèi)容要求文體項(xiàng)目廣泛不受約束無(wú)限制《四書(shū)》、《五經(jīng)》

“一個(gè)沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人意愿的規(guī)矩的統(tǒng)一的個(gè)人所組成的社會(huì)，將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸社會(huì)。”

——愛(ài)因斯坦許多讀書(shū)人為了中試，只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū)，鉆研八股，不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)?？贾凶龉俸螅麄兇蠖汲蔀榛实鄣闹覍?shí)奴仆。危害“一個(gè)沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人意愿的規(guī)矩的統(tǒng)一的個(gè)人所組資料1：清代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。男主人公賈寶玉不愿參加科舉考試，認(rèn)為那是“須眉濁物”“國(guó)賊祿蠹”之流用以沽名釣譽(yù)的手段。清朝時(shí)有人作歌諷刺參加科舉考試的考生：“辜負(fù)光陰，白白昏迷一世。就教他騙得高官，也是百姓朝廷的晦氣！”資料2：清人吳敬梓在《儒林外史》中描寫了形形色色的知識(shí)分子，其中包括大量熱衷科舉的文人。像馬二先生好談文章而不識(shí)李清照，范進(jìn)當(dāng)了一省的學(xué)道而不知蘇軾為何人。資料1：讀書(shū)人，最不濟(jì)，爛時(shí)文，爛如泥。國(guó)家本為求才計(jì)，誰(shuí)知道變作了欺人計(jì)。三句承題，兩句破題，擺尾搖頭，便道是圣門高弟?？芍馈度ā?、《四史》是何等文字，漢祖、唐宗是哪朝皇帝。案頭