《百年孤獨(dú)(節(jié)選)》練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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11.《百年孤獨(dú)(節(jié)選)》練習(xí)一、名著閱讀1.《百年孤獨(dú)》中烏爾蘇拉在家族中是什么樣的角色?2.課外結(jié)合對(duì)整部作品的閱讀,思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因是什么?3.《百年孤獨(dú)》中人物的孤獨(dú)處境是全書“孤獨(dú)”奧義的重要組成部分,每個(gè)人物的孤獨(dú)也不盡相同。請(qǐng)?jiān)跒鯛柼K拉、奧雷里亞諾·布恩迪亞、費(fèi)爾南達(dá)、何塞·阿爾卡蒂奧第二這四位人物中任選一位,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)他/她孤獨(dú)處境的理解。二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成下列小題。文本一:受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢莫言我的故事,從1950年1月1日講起。在此之前兩年多的時(shí)間里,我在陰曹地府里受盡了人間難以想象的酷刑。每次提審,我都會(huì)鳴冤叫屈。我身受酷刑而絕不改悔,掙得了一個(gè)硬漢子的名聲。我知道許多鬼卒對(duì)我暗中欽佩,我也知道閻王老子對(duì)我不勝厭煩。為了讓我認(rèn)罪服輸,他們使出了地獄酷刑中最歹毒的一招,將我扔到沸騰的油鍋里,翻來(lái)覆去,像炸雞一樣炸了半個(gè)時(shí)辰,痛苦之狀,難以言表。鬼卒還用叉子把我叉起來(lái),高高舉著,一步步走上通往大殿的臺(tái)階。鬼卒小心翼翼地將我安放在閻羅殿前的青石板上,跪下向閻王報(bào)告:“大王,炸好了。”我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆,只要輕輕一擊,就會(huì)成為碎片。我聽到從高高的大堂上,從那高高大堂上的輝煌燭光里,傳下來(lái)閻王爺幾近調(diào)侃的問(wèn)話:“西門鬧,你還鬧嗎?”“冤枉!”我噴吐著腥膻的油星子喊叫:冤枉!想我西門鬧,在人世間三十年,熱愛(ài)勞動(dòng),勤儉持家,修橋補(bǔ)路,樂(lè)善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里,都有我捐錢重塑的神像;高密東北鄉(xiāng)的每個(gè)窮人,都吃過(guò)我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上,都沾著我的汗水;我家錢柜里的每個(gè)鋼板上,都浸透了我的心血。我是靠勞動(dòng)致富,用智慧發(fā)家。我自信平生沒(méi)有干過(guò)虧心事??墒恰壹鈪柕厮唤兄裎疫@樣一個(gè)善良的人,一個(gè)正直的人,一個(gè)大好人,竟被他們五花大綁著,推到橋頭上,槍斃了!我不服,我冤枉,我請(qǐng)求你們放我回去,讓我去當(dāng)面問(wèn)問(wèn)那些人,我到底犯了什么罪?閻王與身邊的判官低聲交談幾句,然后一拍驚堂木,說(shuō):“好了,西門鬧,知道你是冤枉的。世界上許多人該死,但卻不死;許多人不該死,偏偏死了。這是本殿也無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)在本殿法外開恩,放你生還?!蓖蝗唤蹬R的大喜事,像一扇沉重的磨盤,幾乎粉碎了我的身體。間王扔下一塊朱紅色的三角形令牌,用頗不耐煩的腔調(diào)說(shuō):“牛頭馬面,送他回去吧!”掖了令牌的那位鬼卒,搡了那個(gè)扯我胳膊的鬼卒一把,用一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老者教訓(xùn)少不更事的毛頭小子的口吻說(shuō):“你的腦子里灌水了嗎?你的眼睛被禿鷲啄瞎了嗎?你難道看不見他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦了嗎?”在他的教訓(xùn)聲中,那個(gè)年輕的鬼卒翻著白眼,茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道:“還愣著干什么?去取驢血來(lái)??!”那個(gè)鬼卒拍了一下腦袋,臉上出現(xiàn)恍然大悟般的表情。他轉(zhuǎn)身跑下大堂,頃刻間便提來(lái)一只血污斑斑的木桶。他將木桶沉重地蹾在我的身邊,使我的身體都受了震動(dòng)。我嗅到了一股令人作嘔的腥氣;一股熱烘烘的腥氣,仿佛還帶著驢的體溫。一頭被殺死的驢的身體在我腦海里一閃現(xiàn)便消逝了。持令牌的鬼卒從桶里抓起一只用豬的鬃毛捆扎成的刷子,蘸著黏稠的、暗紅的血,往我頭頂上一刷。那鬼卒如一位技藝高超、動(dòng)作麻利的油漆匠,一刷子緊接著一刷子,將驢血涂遍了我的全身。到最后,他提起木桶,將其中剩余的,劈頭澆下來(lái)。我感到生命在體內(nèi)重新又洶涌澎湃了。我感到力量和勇氣又回到了身上。沒(méi)用他們扶持,我便站了起來(lái)。在兩位藍(lán)臉鬼卒挾持下,我們穿越了似乎永遠(yuǎn)都看不到盡頭的幽暗隧道。終于走出隧道,然后登上高臺(tái)。一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆,伸出白胖細(xì)膩與她的年齡很不相稱的手,從一只骯臟的鐵鍋里,用烏黑的木勺子,舀了一勺洋溢著餿臭氣味的黑色液體,倒在一只涂滿紅釉的大碗里,鬼卒端起碗遞到我面前,臉上浮現(xiàn)著顯然是不懷好意的微笑,對(duì)我說(shuō):“喝了吧,喝了這碗湯,你就會(huì)把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。”我揮手打翻了碗,對(duì)鬼卒說(shuō):“不,我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心,否則我重返人間就失去了任何意義?!蔽野喝幌铝烁吲_(tái)……我家的大門虛掩著,從門縫里能看到院子里人影綽綽,難道她們知道我要回來(lái)嗎?我對(duì)鬼差說(shuō):“二位兄弟,一路辛苦!”我看到鬼差藍(lán)臉上的狡猾笑容,還沒(méi)來(lái)得及思考這笑容的含義,他們就抓著我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黃,就像沉沒(méi)在水里一樣,耳邊突然響起了一個(gè)人歡快的喊叫聲:“生下來(lái)了!”我睜開眼睛,看到自己渾身沾著黏液,躺在一頭母驢的腚后。天哪!想不到讀過(guò)私塾、識(shí)字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧,竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子。選自《生死疲勞》(第一部——驢折騰,第一章)(有刪改)文本二:創(chuàng)作于2005年的《生死疲勞》,是莫言最重要的代表作之一。用莫言的話說(shuō),諾獎(jiǎng)的評(píng)委主要是因?yàn)樽x完了這本書,才把這個(gè)殊榮授予了他?!渡榔凇分v述了一個(gè)冤死的地主西門鬧,在歷經(jīng)了六道輪回,依次投胎為驢、牛、豬、狗、猴和一個(gè)帶著先天缺憾的大頭嬰兒的故事。故事主要以動(dòng)物們的獨(dú)特視角,來(lái)體悟和審視1950到2000這幾十年間,在波瀾壯闊的歷史浪潮下,一個(gè)叫做高密的鄉(xiāng)村,一次又一次發(fā)生著的變遷與改革。而引發(fā)這一次次社會(huì)變革的主要內(nèi)容,便是土地這個(gè)沉重卻不可逾越的具體事物。通過(guò)對(duì)幾代典型人物的刻畫,生動(dòng)地展示了中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的洶涌澎湃的社會(huì)變革,和中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的執(zhí)著和堅(jiān)守,以及中國(guó)式農(nóng)民的樸實(shí)、勤勞與堅(jiān)韌。這是一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨著。然而這種獨(dú)特的風(fēng)格,卻又帶著濃烈的中國(guó)風(fēng)韻味,它與傳統(tǒng)的中國(guó)文化,特別是作者深受影響的鄉(xiāng)土文化相融合。諸如作為本書主線的“六道輪回”,以及與此相關(guān)的諸多傳說(shuō)和民間故事的穿插引用,和具有濃烈地域特色的方言,都是本書的特色之一。另外,采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的章回體形式,更是對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的致敬與發(fā)揚(yáng)??傊?,在風(fēng)格上,這是一本具有中國(guó)特質(zhì)的《百年孤獨(dú)》。摘自孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言<生死疲勞>有感》4.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)章回體,雖無(wú)“下回分解”這一說(shuō),但是結(jié)尾“我睜開眼睛……竟成了……小驢子”,對(duì)讀者也有無(wú)限的吸引力。B.西門鬧打翻孟婆湯、走下高臺(tái)一段,運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫,寫出他想要與家人相聚,也為下文寫他真的轉(zhuǎn)世回到家里做了鋪墊。C.小說(shuō)語(yǔ)言幽默、詼諧、俏皮,成功化解了故事的沉重感,但讀者在品讀的過(guò)程中,卻感受到了“笑中帶淚,淚中含笑”的復(fù)雜情愫。D.小說(shuō)運(yùn)用了荒誕的筆法,通過(guò)寫西門鬧的轉(zhuǎn)世輪回,反映了世事滄桑、社會(huì)變遷,給讀者帶來(lái)“滿紙荒唐言,全為莊嚴(yán)事”的感受。5.文本一在敘述故事時(shí)有哪些特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。6.孫克艷說(shuō),這是一部具有中國(guó)特質(zhì)的《百年孤獨(dú)》,足一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨著。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)劚酒≌f(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征。閱讀下面的文字,完成各題。文本一:麗貝卡改掉食土的惡習(xí)后,被安排到其他孩子的房間睡覺(jué)。一天夜里,和他們睡在一起的印第安女人突然醒來(lái),聽見一種奇怪的響聲在角落里時(shí)斷時(shí)續(xù),她以為有動(dòng)物溜進(jìn)房間,警覺(jué)起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)麗貝卡坐在搖椅上吮著手指,雙眼像貓眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充滿恐懼和難選宿命的凄苦,她在那雙眼睛里認(rèn)出了威脅他們的疫病,正是這種疫病逼得她和兄弟背井離鄉(xiāng),永遠(yuǎn)拋下了他們古老的王國(guó),拋下了公主與王子的尊貴身份,這就是失眠癥。天亮的時(shí)候,印第安人卡塔烏雷失去了蹤影,他姐姐比西塔西翁留了下來(lái),認(rèn)定了自己的宿命:就算逃到天邊,這致命的疫病也會(huì)窮追不舍尾隨而至,沒(méi)有人理會(huì)她的驚恐?!耙遣挥盟X(jué),那再好不過(guò)。”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說(shuō),“那樣我們就有更多的時(shí)間可用,”但印第安女人向他們解釋,失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無(wú)倦意不能入睡,而是會(huì)不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地:遺忘,也就是說(shuō),患者慢慢習(xí)慣了無(wú)眠的狀態(tài),就開始淡忘童年的記憶,繼之以事物的名稱和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,淪為沒(méi)有過(guò)往的白癡。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞笑得喘不過(guò)氣來(lái),認(rèn)為這不過(guò)是又一種印第安人杜撰的疾病,烏爾蘇拉為防萬(wàn)一,還是將麗貝卡和其他孩子隔離開來(lái)。幾個(gè)星期后,比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。烏爾蘇拉也醒著,問(wèn)他怎么了,他回答:“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾。”他們一刻也沒(méi)睡著,但到了第二天感覺(jué)疲勞盡去,便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時(shí)候,奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實(shí)驗(yàn)室忙著給一枚別針鍍金,準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她,但此刻卻仍然感覺(jué)良好,到了第三天,大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意,這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼,終于警覺(jué)起來(lái)。“孩子們也都醒著。”印第安女人的話里帶著宿命意味,“這病一旦進(jìn)了家門,誰(shuí)也逃不了。他們果然染上了失眠癥,烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過(guò)各種草藥的效用,熬制了烏頭湯讓所有人服下去,可他們?nèi)匀凰恢?,整天醒著做?mèng)。在這種清醒的夢(mèng)幻中,他們不僅能看到自己夢(mèng)中的形象,還能看到別人夢(mèng)見的景象,一時(shí)間家里仿佛滿是訪客。麗貝卡坐在廚房角落里的搖椅上,夢(mèng)見一個(gè)和自己相貌極其相似的男人,他身著白色亞麻衣裳,襯衫領(lǐng)口別著一粒金扣,給她帶來(lái)一束玫瑰。陪伴他的還有一位女士,用纖細(xì)的手指揀出一枝玫瑰簪在她發(fā)間。烏爾蘇拉知道那男人和女人是麗貝卡的父母,但一番努力辨認(rèn)之后,還是確信從未與他們謀面。與此同時(shí),由于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己的疏忽,家中出品的糖果小動(dòng)物仍源源不斷地在鎮(zhèn)上出售,大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬,于是到了星期一凌晨整個(gè)鎮(zhèn)子都醒著。一開始沒(méi)人在意,恰恰相反,人們都因不用睡覺(jué)而興高采烈,因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做,時(shí)間總不夠用,他們夜以繼日地工作,很快就把活兒都干完了,凌晨三點(diǎn)便無(wú)所事事,聽著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符,那些想睡覺(jué)的人,不是因?yàn)槠>攵浅鲇趯?duì)睡眠的懷念,試遍了各種消磨精力的方法,他們聚在一起不停地聊天,一連幾個(gè)小時(shí)重復(fù)同樣的笑話,整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)。何塞·阿爾卡帶奧·布恩迪亞意識(shí)到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子,便召集起各家家長(zhǎng),把自己所知的失眠癥情形講給他們聽,眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)。他們把用金剛鸚鵡跟阿拉伯人接來(lái)的小鈴鐺從山羊脖子上摘下,放在鎮(zhèn)子入口,供那些不顧崗哨的勸告和懇求堅(jiān)持進(jìn)鎮(zhèn)的來(lái)客使用,那時(shí)節(jié)走在馬孔多街道上的所有外鄉(xiāng)人都要搖動(dòng)小鈴鐺,好讓病人知道自己是健康人。他們?cè)阪?zhèn)上逗留期間禁止一切飲食,因?yàn)橐卟o(wú)疑只經(jīng)入口之物傳播,而所有食品飲料都已沾染失眠癥,這項(xiàng)舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi),隔離卓有成效,后來(lái)人們就將緊急情況視為常態(tài),生活恢復(fù)秩序,工作照常進(jìn)行,沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂。(摘編自加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》)文本二:我是在加勒比出生長(zhǎng)大的,我熟悉那里的每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)島嶼,也許正因?yàn)槿绱?,我才產(chǎn)生了自嘆力不從心的感覺(jué),總感到在自己所構(gòu)思的和能夠?qū)懗鰜?lái)的東西中,從未有一件事是比現(xiàn)實(shí)更令人驚奇的,我力所能及的只是用詩(shī)的手法移植現(xiàn)實(shí)。在我寫作的任何一本書里。沒(méi)有一處描述是缺乏事實(shí)根據(jù)的。(摘編自加西亞·馬爾克斯《再談文學(xué)與現(xiàn)實(shí)》)文本三拉丁美洲的歷史也是一場(chǎng)巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和,至今在我們中間,還有著他忘癥,只要事過(guò)境遷,誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案,誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷良諾上校。(摘編自加西亞·馬爾克斯《兩百年的孤獨(dú)》)7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.麗貝卡原先有吃土的習(xí)慣,主人公一家對(duì)此不能接受,在她改掉這種惡習(xí)后,才允許她和其他孩子睡同一個(gè)房間。B.麗貝卡有天夜里突然坐在搖椅上吮手指,雙眼在黑暗中放著光。根據(jù)這些表現(xiàn),比西塔西翁判斷她患上了失眠癥。C.比西塔西翁認(rèn)為逃避是徒勞的,失眠癥總會(huì)窮追不合,她選擇繼續(xù)留在馬孔多,這反映出她內(nèi)心極其恐懼和凄苦。D.失眠癥是通過(guò)食物途徑傳播的,鎮(zhèn)子上的大人小孩都喜歡吃主人公家出品的糖果,這導(dǎo)致病癥在鎮(zhèn)子上擴(kuò)散開來(lái)。8.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.將麗貝卡和其他孩子隔離開來(lái),并且熟悉各種草藥的效用,都直接表現(xiàn)出烏爾蘇拉應(yīng)對(duì)疾病時(shí),并非毫無(wú)準(zhǔn)備。B.文中反復(fù)提及“宿命”一詞,這種思想既是比西塔西翁一系列言行的依據(jù),同時(shí)也反映出她昔日遭遇的苦痛。C.患上失眠癥后會(huì)醒著做夢(mèng),文中具體描寫了麗貝卡的夢(mèng)境,“清醒”和“夢(mèng)幻”的反差中有著奇妙的表達(dá)效果。D.鎮(zhèn)上的人認(rèn)為睡眠無(wú)用,無(wú)需擔(dān)憂,他們的工作生活秩序都回歸正常,這暗含了作者對(duì)他們愚昧思想的諷刺。9.何塞·阿爾卡蒂奧·布思迪亞一家對(duì)待“失眠癥”的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要概括。10.班級(jí)整本書閱讀交流會(huì)上,有同學(xué)提出《百年孤獨(dú)》中作者設(shè)計(jì)“失眠癥”的意圖的問(wèn)題,若由你進(jìn)行解答,你會(huì)列出哪些要點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合三則文本簡(jiǎn)要概括。三、語(yǔ)言表達(dá)11.某班即將召開家長(zhǎng)會(huì),李剛的父親因身體原因不能參加,向班主任發(fā)短信說(shuō)明情況,語(yǔ)言表達(dá)有四處不妥,請(qǐng)指出并改正。老師您好,我是李剛的家嚴(yán),得知貴班近期將召開家長(zhǎng)會(huì),十分高興。我因身體不適,不能按時(shí)蒞臨,請(qǐng)您海涵。待身體恢復(fù)后,一定會(huì)盡早來(lái)校,當(dāng)面向您請(qǐng)教令郎的教育問(wèn)題。感謝您為班級(jí)的辛勤付出,祝您工作順利!12.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①造成傳統(tǒng)文化魅力缺失的主要原因是整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏重視,②以至于人們對(duì)傳統(tǒng)文化表達(dá)缺乏興趣。③社會(huì)上“回歸傳統(tǒng),重視傳承”意識(shí)的增強(qiáng),④傳統(tǒng)文化所面臨的困境和壓力正逐漸得到釋放。⑤政府通過(guò)各種形式加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳力度,⑥將中華傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會(huì)生活,⑦通過(guò)融合彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。⑧傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)是對(duì)傳統(tǒng)文化自身價(jià)值的一次檢驗(yàn),⑨好的表達(dá)方式能改變?nèi)藗儗?duì)事物的評(píng)價(jià)和認(rèn)知。13.對(duì)下面一段話中畫線部分進(jìn)行改寫。要求:①以“儒家學(xué)者”為開頭。②不改變句子的原意,但語(yǔ)序可變動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》從一開始,盡管還沒(méi)有賦予它以儒家經(jīng)典的意義,人們還習(xí)慣地稱它為“詩(shī)三百”,但它的本來(lái)面目就逐步被儒家學(xué)者掩蓋、斷章取義、歪曲篡改,被拿去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念。14.某班級(jí)要求以“容貌對(duì)人的影響”為論題展開課堂辯論,閱讀下面的示例,按要求為正方,反方各仿寫一句話。要求:運(yùn)用比喻的修辭手法,語(yǔ)言生動(dòng)貼切。[示例]正方:好容貌就像一塊磁石,能讓你更有吸引力,帶來(lái)更多機(jī)會(huì)。反方:好容貌只是一副好牌,好牌看似有取勝的機(jī)會(huì),卻不一定能贏到最后。15.請(qǐng)仿照例句,以“孤獨(dú)”為話題,再寫一組排比句。[例句]幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水,幸福是黑暗中一盞指引方向的明燈,幸福是夏日里一席沁人心脾的微風(fēng)。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。等信的馬爾克斯申賦漁馬爾克斯又到樓下的門房去問(wèn),有沒(méi)有他的信。沒(méi)有。他給所有的朋友都寫了信,沒(méi)有一個(gè)人回他。他打開床頭的抽屜,里面已經(jīng)沒(méi)有一分錢。1956年,他被派往歐洲后,他供職的哥倫比亞《觀察家報(bào)》被查封了,報(bào)社已經(jīng)不可能寄錢給他。馬爾克斯縮在“三個(gè)公學(xué)旅館”的閣樓上,他交不出房租,也沒(méi)錢吃飯。60年之后,我來(lái)尋訪馬爾克斯困守的這個(gè)小旅館。小旅館在索邦大學(xué)旁邊一條叫“Cujas”的路上。門邊的墻上掛著一個(gè)馬爾克斯的小雕像。旅館里的小廳里有一個(gè)書架,上面放著法語(yǔ)和西班牙語(yǔ)的馬爾克斯的書。1957年,馬爾克斯在這里寫出了《沒(méi)有人給他寫信的上?!?。他說(shuō)這是他寫得最好的小說(shuō)。馬爾克斯的這句話帶著強(qiáng)烈的感情色彩。因?yàn)椴皇菦](méi)有人給上校寫信,而是沒(méi)有人給他——29歲的馬爾克斯寫信,確切地說(shuō),是沒(méi)有人給他寄錢。馬爾克斯已經(jīng)餓得沒(méi)辦法了。他到處收集舊報(bào)紙和空酒瓶去換錢,或者去撿法國(guó)人不吃的肉骨頭、豬下水,回來(lái)煮一煮。即便這樣,他還得寫作。因?yàn)閷懽鞑攀窍M?。他在寫他的外公,那個(gè)每周去郵局等信的上校。他小時(shí)候是跟外公外婆過(guò)的。對(duì)于外公這個(gè)古怪的行為,他一直當(dāng)成一個(gè)笑話。當(dāng)他拿起筆的時(shí)候,他是想寫一個(gè)喜劇的??墒窃诎屠?,在他天天等朋友們的救濟(jì)的時(shí)候,他把喜劇寫成了痛徹肺腑的悲劇。馬爾克斯把小說(shuō)寫成的時(shí)候,已經(jīng)是1957年。他改了九遍。因?yàn)槌烁男≌f(shuō),也做不了其他事。他寫得累了,餓了,就會(huì)下樓,到旁邊的盧森堡公園里去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。公園很近,離這里只有幾百米。我從他的小旅館出來(lái),往右拐到圣米歇爾大道。沿著街再往左走幾步,就看到了盧森堡公園。就在這短短的街道上,在1957年,在一個(gè)下著雨的春日,一位穿著破舊的牛仔褲、格子襯衫,戴一頂棒球帽的老人,生氣蓬勃地走在舊書攤和索邦大學(xué)的學(xué)生當(dāng)中。馬爾克斯在街道的對(duì)面看到了一個(gè)人,認(rèn)出了那個(gè)人,他用雙手圈在嘴上激動(dòng)地朝他大喊:“大——大——大師!”那人回過(guò)頭,朝他揮揮手,回應(yīng)到:“再見,朋友。”這個(gè)人是海明威。30多年前,他和馬爾克斯一樣,在盧森堡公園用散步來(lái)抵擋饑餓。這是他們唯一的一次相遇。我站在這些曾經(jīng)為潦倒的海明威和馬爾克斯遮蔽風(fēng)雨的梧桐樹下,突然間,仿佛洞悉了命運(yùn)的秘密。馬爾克斯在他的小閣樓上,幾乎研讀了海明威所有作品,用他的“冰山理論”,寫出了《沒(méi)人給他寫信的上?!?。就在此刻,海明威竟然真的從他的眼前走過(guò)了。馬爾克斯的激動(dòng),并不只是景仰,而是覺(jué)得他從他的手里接過(guò)了什么。也就是從這一刻開始,海明威的時(shí)代結(jié)束了,另一個(gè)時(shí)代開始了——雖然人們意識(shí)到這一切,還要再等十年,等馬爾克斯寫出《百年孤獨(dú)》。在小說(shuō)里,上校已經(jīng)賣掉家里所有能賣的東西,妻子怕別人知道家里已經(jīng)揭不開鍋,放了石頭在鍋里煮??墒巧闲H匀徊豢习涯侵欢冯u賣掉。他要等斗雞上場(chǎng)比賽,他認(rèn)為斗雞一定能贏?!澳沁@些天我們吃什么?”妻子一把揪住上校的汗衫領(lǐng)子,使勁地?fù)u晃,“你說(shuō),吃什么?”上校活了75歲——用他一生中分分秒秒積累起來(lái)的75歲——才到了這個(gè)關(guān)頭。他自覺(jué)心靈清透,坦坦蕩蕩,什么事也難不住他。他說(shuō):“吃屎?!蹦侵粚幙绅I死也不肯賣的雞,就是馬爾克斯的文學(xué)夢(mèng)。離開巴黎二十多年后,馬爾克斯重新回到他曾經(jīng)居住的小旅館。當(dāng)年走的時(shí)候,他身無(wú)分文,付不了房租,好心的房東沒(méi)有難為他,只是祝他好運(yùn)?,F(xiàn)在,他剛剛獲了諾貝爾獎(jiǎng),就專門來(lái)還這筆房租和多年的利息。可是,房東已經(jīng)不在了,房東夫人還在。房東夫人流了淚。因?yàn)樗俏ㄒ挥浀脕?lái)還房租的人。她沒(méi)有收他的錢,她說(shuō):“就算我們?yōu)槭澜缥膶W(xué)盡一份力吧。”(摘自《高中生》2018年31期)16.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章以“等信的馬爾克斯”為題,向讀者講述了一個(gè)“等待”的故事。這里的“等信”既是馬爾克斯在等別人給他寄錢,更是在等待希望。B.文章結(jié)尾交代二十多年后,獲得諾貝爾獎(jiǎng)的馬爾克斯專門回小旅館還房租和利息的事,目的只是強(qiáng)調(diào)馬爾克斯的誠(chéng)信以及房東的善良。C.文章的主人公馬爾克斯,與馬爾克斯小說(shuō)中的主角上校,以及馬爾克斯的偶像海明威,都是在逆境中不畏艱難,敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍囊活惾?。D.文章營(yíng)造了三重“敘事空間”,包含現(xiàn)實(shí)空間、歷史空間、虛擬空間,有效拓展了文本內(nèi)容,使作品具有時(shí)空交織,虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。17.結(jié)合文本,請(qǐng)分析《沒(méi)有人給他寫信的上校》能成為馬爾克斯自認(rèn)寫得最好的小說(shuō)的原因。18.《等信的馬爾克斯》是申賦漁“非虛構(gòu)寫作”的作品之一,“非虛構(gòu)寫作”被稱為小說(shuō)、散文、戲劇之外的“第四類寫作”,其突出特點(diǎn)是故事真實(shí)和敘事精彩,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別加以分析。閱讀下面的文字,完成下列小題。世界上最漂亮的溺水者【哥倫比亞】馬爾克斯海面上漸漸漂過(guò)來(lái)一個(gè)黑乎乎的東西,先發(fā)現(xiàn)的孩子們炫耀說(shuō)那是一艘敵船。過(guò)了一會(huì)兒,他們又發(fā)現(xiàn)那件漂浮物上沒(méi)有掛旗幟,也沒(méi)有桅桿,于是又認(rèn)為是一條鯨魚。一直到它漂到岸邊,他們從它身上取下那些黑乎乎的馬尾藻、水母和遇難船只的碎片后,才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)淹死的人。孩子們跟這個(gè)尸體玩了整整一下午,他們?cè)谏碁┥习阉窈?,然后再挖出?lái),后來(lái)被大人看見了,便給村子里報(bào)了信。村子里男人抬尸的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)這具尸體比所有的死人都龐大,都沉重,重得像一匹馬,男人們互相議論著,可能是因?yàn)樗谒锱莸脮r(shí)間太長(zhǎng)了,水都浸到了骨頭里。當(dāng)天夜里,女人們用蘆絮擦掉死人身上的污泥,她們發(fā)現(xiàn)這死者曾是一個(gè)很傲慢的人,因?yàn)樗哪樕蠜](méi)有其他那些在海上淹死的人那種孤獨(dú)的表情。最后直到她們給他完全擦洗干凈了,才發(fā)現(xiàn)他是那么漂亮,于是都驚訝地憋住了呼吸。他不僅是她們從沒(méi)見過(guò)的那種最高大、最強(qiáng)健而又最具有男性美的人,而且是連在想象中都不曾見過(guò)的男人。村子里找不到一張那么大的床來(lái)停放他。女人們把村子里身材最高的男人在節(jié)日里穿的褲子拿來(lái)也穿不進(jìn),最肥大的襯衣他也嫌窄,最大的鞋子還是小。女人們都為這短小的服裝和他的美不相稱而感到難過(guò),于是她們決定用一大塊帆布和一件新娘子的粗線襯衫給他做衣服,以保持他死后的尊嚴(yán)。女人們幻想:如果那漂亮的男人住在這個(gè)村子里,他的女人一定是最幸福的。她們暗自拿他跟自己的男人比,內(nèi)心里都在咒罵自己的男人,覺(jué)得他們是世界上最污穢而又沒(méi)有本事的人。這時(shí)她們當(dāng)中最老的一個(gè)嘆口氣說(shuō)道:“他長(zhǎng)得多么像埃斯特溫?!蹦切┙o他穿衣服、梳頭、剪指甲和修胡子的女人,在把他放倒在地上時(shí)都抑制不住難受的心情。當(dāng)她們用一塊手帕為他蓋臉,免得陽(yáng)光打擾他時(shí),見到他是那樣永遠(yuǎn)地安息了,像所有的男人一樣,無(wú)法抗拒這自然規(guī)律的安排,都止不住流下了眼淚。先是她們當(dāng)中最年輕的一個(gè)女人開始抽泣,其他人強(qiáng)忍著,只是悲傷地嘆著氣,可到后來(lái),越來(lái)越想哭,因?yàn)檫@個(gè)被淹死的人越發(fā)使她們回想起埃斯特溫,這位世界上最無(wú)人幫助的可憐人,他是那么溫柔而又助人為樂(lè)。她們?cè)谕纯拗喽几械搅艘环N莫名的空虛?!吧袷サ纳系?,他是我們的?!彼齻兛奁f(shuō)。男人們認(rèn)為這些言過(guò)其實(shí)的話只不過(guò)是女人的輕浮。他們只想立即處理掉這個(gè)額外的累贅。一個(gè)女人走過(guò)去取掉蓋在死者臉上的手帕,這下連男人們也都驚呆了——是埃斯特溫。人們?yōu)樗e行了最隆重的葬禮。有些婦女去鄰村找花,把這件事講給另一些婦女聽,她們不相信,也跟來(lái)看看。當(dāng)她們見到那死者后,就又去弄來(lái)更多的鮮花,人和花越來(lái)越多,擠得幾乎無(wú)法走路。在把那具尸體拋下深淵以前的片刻間,所有的人都憋住呼吸。他們不需要相互去看,就知道彼此都不是完美的,永遠(yuǎn)也不可能是完美的。真遺憾,這個(gè)漂亮的傻瓜死了。他們將在房前墻上涂上明快的色彩,借以永遠(yuǎn)紀(jì)念埃斯特溫。他們還將鑿開巖層,在石頭地上挖出水源來(lái),在懸崖峭壁上栽種鮮花,為了在將來(lái)每年的春天,讓那些大船上的旅客被這海上花園的芳香召喚。連船長(zhǎng)也下到甲板上,身穿節(jié)日的服裝,胸前挎著望遠(yuǎn)鏡,佩戴著金星肩章和一排戰(zhàn)爭(zhēng)中得的獎(jiǎng)?wù)?,指著這坐落在加勒比海地平線上滿是玫瑰花的海角,用十四種語(yǔ)言說(shuō)道:“你們看那兒,如今風(fēng)兒是那樣平靜,太陽(yáng)是那么明亮,連那些向日葵都不知道此刻該朝哪邊轉(zhuǎn)。是的,那兒就是埃斯特溫的村子?!保ㄓ袆h改)19.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.小說(shuō)開頭寫這個(gè)死尸是一艘敵船、是一條鯨魚都是為下文寫埃斯特溫的高大做鋪墊。像馬爾克斯其他小說(shuō)一樣,這個(gè)故事看上去有些荒誕離奇,卻與生活的內(nèi)在邏輯并不相悖。B.小說(shuō)寫了在一個(gè)荒涼偏遠(yuǎn)的海邊漁村,居住著一群過(guò)著灰暗生活的村民。直到有一天,一具漂亮的死尸從海面上漂過(guò)來(lái),開始照亮每一個(gè)人的生活。C.先是男人,后是女人,他們?yōu)槟缢叩钠了鄯?,體現(xiàn)了文章的主旨——生活真的不同凡響,是美喚起了對(duì)美的渴求。D.溺水者的美喚起了人們對(duì)美的渴求,他是給人間帶來(lái)幸福、覺(jué)醒、希望、文明的使者。20.下列對(duì)該小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章通過(guò)對(duì)比、白描、夸張、借代的手法來(lái)表現(xiàn)人物,既傳神又逼真,使人物形象栩栩如生。B.馬爾克斯的小說(shuō)總是把現(xiàn)實(shí)與幻想、直描與隱喻、嚴(yán)肅與嘲諷結(jié)合起來(lái),將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的東西交織在一起,使神奇的描寫與現(xiàn)實(shí)的反映達(dá)到一種奇妙的結(jié)合,這篇文章也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。C.“溺水者”具有象征意義,他推動(dòng)著人們?nèi)ジ淖兟浜?、愚昧的生活現(xiàn)狀,走向光明、美好的未來(lái)。D.小說(shuō)構(gòu)思和寫作手法極為奇特。雖然是圍繞著“尸體”在敘事,但并不是在講述一個(gè)傳奇的故事,而重點(diǎn)表現(xiàn)活著的人的精神活動(dòng),表現(xiàn)的是拉丁美洲人們精神上的真實(shí)。21.漂亮的溺水者的“美”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)概括說(shuō)明。22.小說(shuō)主要運(yùn)用了什么描寫手法來(lái)表現(xiàn)埃斯特溫的美?試舉例分析。閱讀下面文字,完成下面小題。世界上最漂亮的溺水者(哥倫比亞)馬爾克斯海面上漸漸漂過(guò)來(lái)一個(gè)黑乎乎的東西,先發(fā)現(xiàn)的孩子們炫耀說(shuō)那是一艘敵船。過(guò)了一會(huì)兒,他們又發(fā)現(xiàn)那件漂浮物上沒(méi)有掛旗幟,也沒(méi)有桅桿,于是又認(rèn)為是一條鯨魚。一直到它漂到岸邊,他們從它身上取下那些黑乎乎的馬尾藻、水母和遇難船只的碎片后,才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)淹死的人。孩子們跟這個(gè)尸體玩了整整一下午,他們?cè)谏碁┥习阉窈?,然后再挖出?lái),后來(lái)被大人看見了,便給村子里報(bào)了信。村子里男人抬尸的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)這具尸體比所有的死人都龐大,都沉重,重得像一匹馬,男人們互相議論著,可能是因?yàn)樗谒锱莸脮r(shí)間太長(zhǎng)了,水都浸到了骨頭里的緣故。當(dāng)天夜里,女人們用蘆絮擦掉死人身上的污泥,她們發(fā)現(xiàn)這死者曾是一個(gè)很傲慢的人,因?yàn)樗哪樕蠜](méi)有其他那些在海上淹死的人那種孤獨(dú)的表情。最后直到她們給他完全擦洗干凈了,才發(fā)現(xiàn)他是那么漂亮,于是都驚訝地憋住了呼吸。他不僅是她們從沒(méi)見過(guò)的那種最高大,最強(qiáng)健而又最具有男性美的人,而且是連在想象中都不曾見過(guò)的男人。村子里找不到一張那么大的床來(lái)停放他。女人們把村子里身材最高的男人在節(jié)日里穿的褲子拿來(lái)也穿不進(jìn),最肥大的襯衣他也嫌窄,最大的鞋子還是小。女人們都為這短小的服裝和他的美不相稱而感到難過(guò),于是她們決定用大塊帆布和一件新娘子的粗線襯衫給他做衣服,以保持他死后的尊嚴(yán)。女人們幻想如果那漂亮的男人住在這個(gè)村子里,他的女人一定是最幸福的。她們暗自拿他跟自己的男人比,內(nèi)心里都在咒罵自己的男人,覺(jué)得他們是世界上最污穢而又沒(méi)有本事的人。這時(shí)她們當(dāng)中最老的一個(gè)嘆口氣說(shuō)道:“他長(zhǎng)得多么像埃斯特溫?!蹦切┙o他穿衣服、梳頭、剪指甲和修胡子的女人,在把他放倒在地上時(shí)都抑制不住難受的心情。當(dāng)她們用塊手帕為他蓋臉,免得陽(yáng)光打擾他時(shí),見到他是那樣永遠(yuǎn)的安息了,像所有的男人一樣,無(wú)法抗拒這自然規(guī)律的安排,都止不住流下了眼淚。先是她們當(dāng)中最年輕的一個(gè)女人開始抽泣,其他人強(qiáng)忍著,只是悲傷地嘆著氣,可到后來(lái),越來(lái)越想哭,因?yàn)檫@個(gè)被淹死的人越發(fā)使她們回想起埃斯特溫,這位世界上最無(wú)人幫助的可憐人,他是那么溫柔,而又助人為樂(lè)。她們?cè)谕纯拗喽几械搅艘环N莫名的空虛?!吧袷サ纳系?,他是我們的。”她們哭泣著說(shuō)。男人們認(rèn)為這些言過(guò)其實(shí)的話只不過(guò)是女人的輕浮。他們只想立即處理掉這個(gè)額外的累贅。一個(gè)女人走過(guò)去取掉蓋在死者臉上的手帕,這下連男人們也都驚呆了。是埃斯特溫。人們?yōu)樗e行了最隆重的葬禮。有些婦女去鄰村找花,把這件事講給另一些婦女聽,她們不相信,也跟來(lái)看看。當(dāng)她們見到那死者后,就又去弄來(lái)更多的鮮花,人和花越來(lái)越多,擠得幾乎無(wú)法走路。在把那具尸體拋下深淵以前的片刻間,所有的人都憋住呼吸。他們不需要相互去看,就知道彼此都不是完美的,永遠(yuǎn)也不可能是完美的。真遺憾,這個(gè)漂亮的傻瓜死了。他們將在房前墻上涂上明快的色彩,借以永遠(yuǎn)紀(jì)念埃斯特溫。他們還將鑿開巖層,在石頭地上挖出水源來(lái),在懸崖峭壁上栽種鮮花,為了在將來(lái)每年的春天,讓那些大船上的旅客被這海上花園的芳香所召喚。連船長(zhǎng)也下到甲板上,身穿節(jié)日的服裝,胸前挎著望遠(yuǎn)鏡,佩戴著金星肩章和一排戰(zhàn)爭(zhēng)中得的獎(jiǎng)?wù)?,指著這坐落在加勒比海地平線上滿是玫瑰花的海角,用十四種語(yǔ)言說(shuō)道:“你們看那兒,如今風(fēng)兒是那樣平靜,太陽(yáng)是那么明亮。連那些向日葵都不知道此刻該朝哪邊轉(zhuǎn)。是的,那兒就是埃斯特溫的村子?!?3.下列對(duì)文章的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.小說(shuō)開頭寫這個(gè)死尸是一艘敵船、是一條鯨魚都是為下文寫埃斯特溫的高大作鋪墊。像馬爾克斯其他小說(shuō)一樣,這個(gè)故事看上去有些荒誕離奇,卻與生活的內(nèi)在邏輯并不相悖。B.小說(shuō)寫了在一個(gè)荒涼偏遠(yuǎn)的海邊漁村,居住著一群過(guò)著灰暗生活的村民。直到有一天,一具漂亮的死尸從海面上漂過(guò)來(lái),開始照亮每一個(gè)人的生活。C.文章通過(guò)對(duì)比、白描、夸張、借代的手法來(lái)表現(xiàn)人物,既傳神又逼真,使人物形象栩栩如生。D.馬爾克斯的小說(shuō)總是把現(xiàn)實(shí)與幻想、直描與隱喻、嚴(yán)肅與嘲諷相結(jié)合,通過(guò)奇譎多變的情節(jié),重復(fù)出現(xiàn)的結(jié)構(gòu),加上民間傳說(shuō)與神話中的鬼怪幽靈穿插其間,創(chuàng)造出一個(gè)并不失真的“神話”世界,這是加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作技巧的獨(dú)到之處,這篇文章也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。24.漂亮的溺水者的美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)概括說(shuō)明。25.小說(shuō)主要運(yùn)用了什么描寫手法來(lái)表現(xiàn)“埃斯特溫”的美?試舉例分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。他們果然染上了失眠癥。烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過(guò)各種草藥的效用,熬制了烏頭湯讓所有人服下去,可他們?nèi)匀凰恢?整天醒著做夢(mèng)。在這種清醒的夢(mèng)幻中,他們不僅能看到自己夢(mèng)中的形象,還能看到別人夢(mèng)見的景象,一時(shí)間家里仿佛滿是訪客。麗貝卡坐在廚房角落里的搖椅上,夢(mèng)見一個(gè)和自己相貌極其相似的男人,他身著白色亞麻衣裳,襯衫領(lǐng)口別著一粒金扣,給她帶來(lái)一束玫瑰。陪伴他的還有一位女士,用纖細(xì)的手指揀出一枝玫瑰簪在她發(fā)間。烏爾蘇拉知道那男人和女人是麗貝卡的父母,但一番努力辨認(rèn)之后,還是確信從未與他們謀面。與此同時(shí),由于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法原諒自己的疏忽,家中出品的糖果小動(dòng)物仍源源不斷地在鎮(zhèn)上出售。大人小孩都津津有味地吮咂著可口的綠色失眠小公雞、美味的粉紅失眠小魚和柔軟的黃色失眠小馬,于是到了星期一凌晨整個(gè)鎮(zhèn)子都醒著。一開始沒(méi)人在意。恰恰相反,人們都因不用睡覺(jué)而興高采烈,因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做,時(shí)間總不夠用。他們夜以繼日地工作,很快就把活兒都干完了,凌晨3點(diǎn)便無(wú)所事事,聽著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符。那些想睡覺(jué)的人,不是因?yàn)槠>攵浅鲇趯?duì)睡眠的懷念,試遍了各種消磨精力的方法。他們聚在一起不停地聊天,一連幾個(gè)小時(shí)重復(fù)同樣的笑話,整夜整夜重復(fù)這一惡性循環(huán)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞意識(shí)到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子,便召集起各家家長(zhǎng),把自己所知的失眠癥情形講給他們聽。眾人決定采取措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)。他們把用金剛鸚鵡跟阿拉伯人換來(lái)的小鈴鐺從山羊脖子上摘下,放在鎮(zhèn)子入口,供那些不顧崗哨的勸告和懇求堅(jiān)持進(jìn)鎮(zhèn)的來(lái)客使用。那時(shí)節(jié)走在馬孔多街道上的所有外鄉(xiāng)人都要搖動(dòng)小鈴鐺,好讓病人知道自己是健康人。他們?cè)阪?zhèn)上逗留期間禁止一切飲食,因?yàn)橐卟o(wú)疑只經(jīng)入口之物傳播,而所有食品飲料都已沾染失眠癥。這項(xiàng)舉措成功地將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。隔離卓有成效,后來(lái)人們就將緊急情況視為常態(tài)。生活恢復(fù)秩序,工作照常進(jìn)行,沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂。還是奧雷里亞諾想出了辦法,在接下來(lái)的幾個(gè)月中幫助人們抵御失憶。這發(fā)現(xiàn)本出于偶然。他屬于第一批病人,已是老練的失眠者,并借此掌握了高超的金銀器工藝。一天他在尋找用來(lái)捶打金屬箔片的小鐵砧時(shí),卻想不起它的名稱。父親告訴他:“砧子?!眾W雷里亞諾把名稱寫在紙上,用樹膠貼在小鐵砧底部:砧子。這樣,他相信今后就不會(huì)再忘記。當(dāng)時(shí)他還沒(méi)想到這便是失憶開始的癥狀,因?yàn)槟菛|西的名稱本不好記。沒(méi)過(guò)幾天,他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)實(shí)驗(yàn)室里幾乎所有器物都叫不出名來(lái)。于是他依次注明,這樣只需看一下標(biāo)簽就可以辨認(rèn)。當(dāng)父親不安地告訴他自己童年最深刻的記憶都已消失時(shí),奧雷里亞諾向他傳授了這一方法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞先在家中實(shí)行,而后推廣到全鎮(zhèn)。他用小刷子蘸上墨水給每樣?xùn)|西注明名稱:桌子,椅子,鐘,門,墻,床,平鍋。他又到畜欄為動(dòng)物和植物標(biāo)上名稱:奶牛,山羊,豬,母雞,木薯,海芋,香蕉。隨著對(duì)失憶各種可能癥狀的研究不斷深入,他意識(shí)到終會(huì)有那么一天,人們即使能通過(guò)標(biāo)簽認(rèn)出每樣事物,仍會(huì)記不起它的功用。于是他又逐一詳加解釋。奶牛頸后所掛的名牌便是一個(gè)極好的例子,體現(xiàn)出馬孔多居民與失憶斗爭(zhēng)的決心:這是奶牛,每天早晨都應(yīng)擠奶,可得牛奶。牛奶應(yīng)煮沸后和咖啡混合,可得牛奶咖啡。就這樣,人們繼續(xù)在捉摸不定的現(xiàn)實(shí)中生活,只是一旦標(biāo)簽文字的意義也被遺忘,這般靠詞語(yǔ)暫時(shí)維系的現(xiàn)實(shí)終將一去不返。26.“在這種清醒的夢(mèng)幻中,他們不僅能看到自己夢(mèng)中的形象,還能看到別人夢(mèng)見的景象?!边@句話的含意是什么?27.“于是到了星期一凌晨整個(gè)鎮(zhèn)子都醒著。一開始沒(méi)人在意。恰恰相反,人們都因不用睡覺(jué)而興高采烈,因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做,時(shí)間總不夠用”這句話的含意是什么?28.馬孔多的“失眠癥”的兩個(gè)特點(diǎn)是什么?閱讀課文《百年孤獨(dú)》,回答下面問(wèn)題。29.請(qǐng)賞析《百年孤獨(dú)》中“走江湖的吉卜賽人又來(lái)了,這次把流動(dòng)游藝會(huì)變成了大型賭場(chǎng)”這句話。30.《百年孤獨(dú)》中麗貝卡是一個(gè)怎樣的人?如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)?31.作者編織了一個(gè)集體患失眠癥如此荒誕可笑的情節(jié),“失眠”“健忘”指什么?作者這樣寫的目的是什么?五、小閱讀-課內(nèi)32.本文是《百年孤獨(dú)》的節(jié)選部分,你認(rèn)為文中所寫的“孤獨(dú)”體現(xiàn)在哪些方面?33.《百年孤獨(dú)》中馬孔多居民所患的失眠癥有何特點(diǎn)?作者寫這一情節(jié)有何象征意義?34.閱讀下面文字,思考奧雷里亞諾有什么能力?!坝腥艘獊?lái)了。”他說(shuō)。和往常一樣,烏爾蘇拉聽到他發(fā)表預(yù)言又試圖用家庭主婦的常識(shí)來(lái)解釋。有人來(lái)再正常不過(guò)。每天都有數(shù)十個(gè)外鄉(xiāng)人經(jīng)過(guò)馬孔多,從未引發(fā)混亂,更無(wú)須事先神秘預(yù)告。然而,奧雷里亞諾對(duì)一切邏輯解說(shuō)渾不在意,對(duì)自己的預(yù)感確信不疑?!拔也恢朗钦l(shuí),”他堅(jiān)持道,“但不管是誰(shuí),人已經(jīng)在路上了?!?5.閱讀下面文字,回答下面問(wèn)題。果然,到了星期天,麗貝卡來(lái)了。此時(shí)她只有十一歲。幾位皮草商人帶著她從馬納鳥雷辛苦跋涉而來(lái),受人之托將她連同一封信送到何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞家,卻又說(shuō)不清楚托付他們的人究竟是誰(shuí)。她的所有行李包括一個(gè)小衣箱、一把繪有彩色小花的小搖椅和一個(gè)帆布口袋,袋里裝著她父母的骨殖,一刻不停地發(fā)出咯啦咯啦的響聲。那封帶給何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的信中充滿溫情的話語(yǔ),可見縱然歲月蹉跎天各方,寫信人依然對(duì)他深情不改,并且出于基本的人道精神將這個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒送來(lái)這里。孩子算烏爾蘇拉的遠(yuǎn)房表妹,因而也是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的親人,盡管關(guān)系上要更遠(yuǎn)些。她是難忘的摯友尼卡諾爾·烏略亞和他可敬的妻子麗貝卡·蒙鐵爾的女兒,愿他們安息,一并送來(lái)他們的骨殖,盼以禮安葬云云。信中提到的名字和末尾的簽名都清晰可辨,然而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉都不記得有這些親戚,也從不認(rèn)識(shí)叫這個(gè)名字的寫信人,更不用提還是在遙遠(yuǎn)的馬納烏雷。從女孩那里也無(wú)法獲得更多信息。從來(lái)到的那一刻起她就一直坐在搖椅上吮手指,一雙受驚的大眼睛打量著所有人,不曾流露出能聽懂別人提問(wèn)的跡象。她穿著已顯破舊的黑色斜紋布衣裳,腳上是漆皮脫落的短靴。頭發(fā)攏到耳后,用黑帶子束住兩個(gè)發(fā)髻。披肩上的圖案沁染汗?jié)n已無(wú)法辨認(rèn),一顆食肉動(dòng)物的犬牙配上銅托系在右手腕上當(dāng)作抵抗“邪眼”的護(hù)身符。青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子,都顯示出她體弱多病、忍饑挨餓的歷史甚至要比自身的年齡更久遠(yuǎn),然而食物端上來(lái)的時(shí)候她卻任憑盤子擱在腿上嘗也不嘗。大家?guī)缀跻嘈潘莻€(gè)聾啞兒,直到印第安人用他們的語(yǔ)言問(wèn)她要不要喝點(diǎn)兒水的時(shí)候,她才眼神一動(dòng)仿佛認(rèn)出了他們,點(diǎn)了點(diǎn)頭。這一段從哪些角度介紹麗貝卡?如此介紹有何作用?(《百年孤獨(dú)》)36.“鎮(zhèn)上因此拒絕吉卜賽人扎營(yíng),并將他們視為貪欲與墮落的傳播者,不許他們以后再踏上這片土地。但何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞也明確表示,梅爾基亞德斯以他悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對(duì)村子的發(fā)展壯大作出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn),馬孔多的大門將永遠(yuǎn)對(duì)他古老的部落敞開。然而據(jù)那些周游各地的旅人說(shuō),梅爾基亞德斯的部落由于逾越了人類知識(shí)的界限,已從大地上被抹去?!鄙鲜鰞?nèi)容表明了什么?百年孤獨(dú)(節(jié)選)37.“何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞至少暫時(shí)從幻想的種種煎熬中解脫出來(lái),很快便營(yíng)造出一種井然有序的實(shí)干氛圍,其中只批準(zhǔn)一項(xiàng)自由:釋放從建村伊始就以歌聲歡快報(bào)時(shí)的群鳥,代之以家家戶戶各備一臺(tái)音樂(lè)鐘。這些雕刻精美的木鐘是用金剛鸚鵡從阿拉伯人那里換來(lái)的,由何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞統(tǒng)一校準(zhǔn)。每隔半小時(shí)鎮(zhèn)上便響起同一樂(lè)曲的歡快和弦,一到正午更是蔚為壯觀,所有時(shí)鐘分秒不差地同時(shí)奏響整曲華爾茲?!薄栋倌旯陋?dú)》中這段文字對(duì)小說(shuō)主旨的表達(dá)有何作用?六、判斷題38.判斷下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用的對(duì)錯(cuò)。⑤地處河北偏遠(yuǎn)山區(qū)的小城民風(fēng)淳樸,即使懷瑾握瑜走在偏僻的小巷里,也會(huì)平安無(wú)事。()⑥就像語(yǔ)言的學(xué)習(xí),學(xué)的只是理論,效果還需要自身去實(shí)踐;現(xiàn)實(shí)中,也存在很多不可理喻的現(xiàn)象。()⑦從古代經(jīng)典《易經(jīng)》所言“厚德載物”“自強(qiáng)不息”,到今天對(duì)中國(guó)夢(mèng)矢志不渝的追求,中華民族5000多年輝煌歷史積淀了博大精深的文化,孕育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。()⑧對(duì)于帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略,腐敗的清政府不但未加抵抗,反而開門揖盜,助紂為虐。()七、填空題39.選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在下面橫線上。①雖然他盡了最大的努力,還是沒(méi)能____________住對(duì)方凌厲的攻勢(shì),痛失獎(jiǎng)杯。(遏制/遏止)②為把我國(guó)軟件推向世界,這家公司的總裁把全部精力____________到多媒體智能軟件的研制開發(fā)中。(灌注/貫注)③當(dāng)時(shí)間____________掉了你的熱情,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),那些曾令你歇斯底里地去執(zhí)著追求的人,現(xiàn)已變得可有可無(wú)。(消磨/消遣)④茫茫宇宙,悠悠歷史,從古到今,向我們展示了無(wú)數(shù)光怪陸離的離奇現(xiàn)象,隨著科學(xué)的不斷發(fā)展和人們永無(wú)止境的____________,許多難以解答的奧秘如今得到科學(xué)的、合理的解釋。(探索/摸索)40.易混字形(dì)根深(

)固

(dì)(

)結(jié)

(dì)(

)分審布41.易錯(cuò)字音?(

)癥結(jié)所在

)對(duì)癥下藥?(

)畜牧

)六畜興旺八、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。馬爾克斯,世界上最不孤獨(dú)的人陳眾議馬爾克斯走了。然而,只要我們還記得他的名字,就會(huì)不斷地詢問(wèn):他留下了什么?他留下的當(dāng)然是作品,但又不僅僅是作品?!栋倌旯陋?dú)》上市不足一周,馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭,忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái):“瞧,他就是《百年孤獨(dú)》的作者!”書剛上市就被人認(rèn)出自己,那天,馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。于是,馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一,各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí),他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一,只有到了這時(shí)他才真正懂得;做個(gè)凡人是多么幸福!從此往后,他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下,他將不得安寧。人們懷著各自的目的,毫不客氣地侵占他的時(shí)間,把他變成了歌星一樣的公眾人物。這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客,馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中,他離群索居,在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里,按照自己慣常的時(shí)間表工作:從周一到周六,從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟承┣闆r而被迫中斷當(dāng)天的工作,他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感,九分汗水;持之以恒,鍥而不合,這正是馬爾克斯成功的秘訣。馬爾克斯熱情謙和、平易近人,是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩(2010年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉美文豪)的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而,他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年,適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年,他主動(dòng)向略薩示好,請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。20世紀(jì)50年代,他曾流亡巴黎,寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒,不僅付不起房租,就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái),當(dāng)他不得不離開巴黎、流亡墨西哥時(shí),房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大沓錢專門回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí),房東已經(jīng)過(guò)世,房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人”,并說(shuō)她不想也不能收這個(gè)錢,因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信感動(dòng),同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事:對(duì)世界文學(xué)盡一份力!1982年,他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”,他青年時(shí)期的偶像,但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外,他們促膝長(zhǎng)談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛,嘉寶便戴上老花鏡,取來(lái)放大鏡,為他“診治”。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。馬爾克斯從文60余年,屈指算來(lái),創(chuàng)作了十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家,從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó),不僅風(fēng)靡一時(shí),而且落地生根。這不可謂不魔幻。20世紀(jì)80年代,中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒(méi)有理解得那么深,他們更關(guān)注他作品的形式,比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代,人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求:《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí),并沒(méi)有放棄民族大道;沒(méi)有放棄替一個(gè)民族,甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感、使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的中國(guó)作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí),其中尤以“尋根派”為甚。然而,當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí),它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn),他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》,其實(shí)馬爾克斯的其他作品,甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢,如今安在?作家的豐富遺產(chǎn)呢,也許只是聊作談資,偶爾被人一提罷了。(有刪改)相關(guān)鏈接①加夫列爾·加西亞?馬爾克斯(文中稱“馬爾克斯”),1927年出生于哥倫比亞,在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月,病逝于墨西哥城,享年87歲。(摘編自“百度百科”)②略薩與馬爾克斯可以說(shuō)是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無(wú)間的好友,但到了20世紀(jì)70年代,兩人開始決裂,決裂的原因也一直被認(rèn)為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西哥參加電影首映時(shí)巧遇略薩,馬爾克斯上前打招呼,略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年,兩人和好。(摘編自《馬爾克斯與略薩反目之謎》)42.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí),對(duì)中國(guó)一部分作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,先是作品的形式被關(guān)注,后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。B.流亡巴黎時(shí),馬爾克斯窮困潦倒,房東給予了他極大的幫助。30年后,馬爾克斯回去補(bǔ)交房租,房東太太沒(méi)有接受,但大為感動(dòng)。C.1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,馬爾克斯聲名鵲起,為躲避各種不懷好意的拜訪者,他不得不離群索居,尋求安寧。D.馬爾克斯去世了,以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人,他留下的很多作品也乏人問(wèn)津,在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代,經(jīng)典往往被忽略。43.馬爾克斯在中國(guó)有怎樣的影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。44.作者認(rèn)為馬爾克斯是“這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一”,同時(shí)又是“這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一”,這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。九、小閱讀-課外45.閱讀下面文字,回答問(wèn)題。在某些時(shí)刻,我們都會(huì)感到“孤獨(dú)”。但對(duì)我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),孤獨(dú)的感覺(jué)取決于我們的狀態(tài)以及如何看待它。大多數(shù)經(jīng)歷孤獨(dú)的人,只要改變心態(tài),就能改變感到孤獨(dú)的狀態(tài)。研究人員也提到過(guò)一些“長(zhǎng)期孤獨(dú)”人群,他們?cè)谝簧薪?jīng)歷了沉重的孤獨(dú),即便所處的環(huán)境或人際關(guān)系發(fā)生變化也無(wú)法改變他們孤獨(dú)的感覺(jué)。研究表明,孤獨(dú)會(huì)導(dǎo)致抑郁,而從小感到孤獨(dú)的人長(zhǎng)大后更有可能成為孤獨(dú)(或抑郁)的人。2009年,英國(guó)開展了一項(xiàng)針對(duì)300名5~13歲兒童的研究,他們發(fā)現(xiàn),孤獨(dú)的兒童在青少年時(shí)期更有可能陷入抑郁,發(fā)生睡眠障礙,甚至影響學(xué)業(yè)。這項(xiàng)研究中的一些兒童與父母關(guān)系疏遠(yuǎn),另一部分則與同齡人關(guān)系冷淡。比利時(shí)魯汶大學(xué)心理學(xué)家馬利斯·馬埃斯的研究顯示,只有那些與其他孩子在一起時(shí)感到孤獨(dú)的兒童,才更有可能害羞,被欺負(fù)以及變得抑郁。大學(xué)生人群中也存在相同的情況。孤獨(dú)的學(xué)生有了知心好友后,會(huì)和所有人的表現(xiàn)一樣。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,不信任他人是產(chǎn)生孤獨(dú)感,或讓這種感覺(jué)持續(xù)存在的原因。有調(diào)查表明,有孤獨(dú)感的兒童與青少年都不太信任別人,隨著時(shí)間的推移,他們的孤獨(dú)感也越來(lái)越強(qiáng)烈。(有刪改)從全文看,你認(rèn)為如何才能擺脫孤獨(dú)?參考答案:1.她是布恩迪亞家族的核心人物,也是整本書的核心靈魂。不管她的丈夫和兒子作出怎樣的事,她都能保持清醒并維持這個(gè)家。她深愛(ài)著每個(gè)孩子,是一個(gè)“無(wú)所不能”的母親,給麗貝卡治療怪癖,熬各種草藥給大家治療失眠癥,都展現(xiàn)出她的無(wú)所不能。她是堅(jiān)強(qiáng)的,勤勞的,她在丈夫沉迷于各種發(fā)明當(dāng)中時(shí)撐起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān);靠著賣糖果小動(dòng)物的生意,她使整個(gè)家的生活逐漸明朗起來(lái)。她是一個(gè)勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動(dòng)?jì)D女形象。她是馬孔多的創(chuàng)建者之一,也是馬孔多理性秩序的中流砥柱和維護(hù)者。烏爾蘇拉是作者心目中的理想女性。2.從1830年至20世紀(jì)末的70年間,哥倫比業(yè)內(nèi)戰(zhàn),生靈涂炭。《百年孤獨(dú)》中,作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,如政客們虛偽,統(tǒng)治者們殘忍,民眾盲從愚昧。表現(xiàn)出主人公“孤獨(dú)”的傳奇生活,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻間、父子間、母女間、兄弟姐妹間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但因找不到有效的辦法統(tǒng)一分散的力量,均以失敗告終。孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出“孤獨(dú)感”,是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力,擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》主要內(nèi)涵是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家對(duì)拉丁美洲近百年的歷史以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。3.示例:烏爾蘇拉的孤獨(dú):在愛(ài)情上,她是孤獨(dú)的。她是一名合格的妻子,但是她和丈夫之間沒(méi)有愛(ài)情,她和老布恩迪亞是表兄妹,所以導(dǎo)致了連他們之間的關(guān)系也只是一種“共同的良心譴責(zé)”,甚至在結(jié)婚之后,都不敢同房。當(dāng)丈夫沉迷于她所不理解的幻想世界并且與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)后,她獨(dú)自一人操持家務(wù)、撫養(yǎng)孩子,所有家庭的重?fù)?dān)都?jí)涸谒砩?,在這里她是孤單的。4.B5.①以“我”的視角來(lái)敘事,使事件顯得真實(shí)可信。②以心理活動(dòng)敘述故事,隨時(shí)點(diǎn)評(píng)人物,展示情節(jié),揭示真相,引導(dǎo)讀者的感知。③以對(duì)話的形式敘述故事,使人物形象更加鮮明,并以人物之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。④突轉(zhuǎn)式結(jié)尾,結(jié)尾西門鬧轉(zhuǎn)世為驢,出人意料,發(fā)人深省。⑤行文有鋪墊、照應(yīng),故事發(fā)展既在意料之外,也在情理之中。6.魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征:“魔幻”:①意象意境魔幻;②人物魔幻;③情節(jié)魔幻;④語(yǔ)言風(fēng)格魔幻;⑤藝術(shù)手法魔幻?,F(xiàn)實(shí):①時(shí)代背景真實(shí);②具體事件、人物形象真實(shí);③生活場(chǎng)景真實(shí)。7.C8.D9.(1)一開始因?yàn)槭莻€(gè)別現(xiàn)象,便感覺(jué)毫不在意,覺(jué)得好玩、可笑,有用;(2)失眠癥逐漸發(fā)展成為了普遍現(xiàn)象,才有了一定的警覺(jué)性;(3)被失眠困擾后采取了熬制湯藥治療、隔離、注意飲食等各種對(duì)抗的措施;(4)最終淡然面對(duì),習(xí)慣了疫情,緊急狀態(tài)成為常態(tài)。10.(1)“失眠癥”的情節(jié)設(shè)置是為了提醒人們健康生活規(guī)律作息;(2)面對(duì)疫病,要有良好的心態(tài),不要過(guò)度惶恐緊張,淡然面對(duì);(3)要有足夠的意識(shí),提高警覺(jué)性,并積極治療,采取預(yù)防措施。(4)“失眠癥”是作者對(duì)歷史的反思,意在提醒我們不要忘記歷史,珍愛(ài)文明、文化。11.(1)語(yǔ)句:①“家嚴(yán)”改為“父親”。(2)語(yǔ)句:②“貴班”改為“班級(jí)”。(3)語(yǔ)句:③“蒞臨”改為“參加”。(4)語(yǔ)句:④“令郎”改為“孩子”。12.(1)語(yǔ)句①,修改為:去掉“造成”。(2)語(yǔ)句③,修改為:“社會(huì)上”之前加“隨著”。(3)語(yǔ)句④,修改為:“釋放”改為“緩解”。(4)語(yǔ)句⑨,修改為:“評(píng)價(jià)”和“認(rèn)知”互換位置。13.儒家學(xué)者拿《詩(shī)經(jīng)》去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念,逐步掩蓋了《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目,對(duì)它斷章取義、歪曲篡改。14.正方:好容貌就像一張通行證,能為你消除路途中的阻礙,帶你去想去的地方。反方:好容貌只是一張精致的名片,名片上看似有不錯(cuò)的職務(wù),卻不一定能彰顯你真正的價(jià)值。15.(示例)孤獨(dú)是秋風(fēng)過(guò)后樹上最后一片葉子,孤獨(dú)是黃昏過(guò)后天空最后一絲光亮,孤獨(dú)是黑夜過(guò)后蒼穹最后一顆星星。16.B17.(1)馬爾克斯創(chuàng)作這部小說(shuō)以他外公為原型,并結(jié)合自己真實(shí)的生活經(jīng)歷,成功塑造出倔強(qiáng)自尊的上校形象。(2)馬爾克斯創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)研讀了海明威所有作品,用海明威的“冰山理論”指導(dǎo)寫作,內(nèi)容精煉,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔。(3)這部小說(shuō)承載著馬爾克斯的文學(xué)夢(mèng),他為之修改九遍了,足見精心打磨。18.1.故事真實(shí):①取材于真實(shí)的史料記載。馬爾克斯等信的故事是真實(shí)事件。②通過(guò)第一人稱“我”的在場(chǎng)講述,帶給讀者真切的現(xiàn)場(chǎng)感。文中穿插“我”尋訪馬爾克斯困守的這個(gè)小旅館的經(jīng)歷。2.敘事精彩:①文章現(xiàn)實(shí)與歷史,歷史與故事交織穿插,呈現(xiàn)精巧的敘事結(jié)構(gòu)。②文章用第一人稱夾雜第三人稱的手法敘事?!拔摇痹谥v馬爾克斯的故事中又包含了馬爾克斯創(chuàng)作的上校故事。③故事結(jié)尾意蘊(yùn)豐富,留給讀者思考空間。文章以房東夫人的話作結(jié),意味深長(zhǎng)。19.C20.A21.示例:①外形上高大、強(qiáng)健,具有女人想象不到的男性美;②性格上溫柔又樂(lè)于助人,是最優(yōu)秀的男人;③他帶給人們文明、覺(jué)醒和希望;是幸福的使者。22.側(cè)面描寫:①女人們的表情:當(dāng)她們把那來(lái)自海上的溺水者的全身擦洗干凈后,都驚訝地憋住了呼吸——這是她們從沒(méi)見過(guò)的最高大、最強(qiáng)健而又最具男性美的人,甚至連想象里都沒(méi)見過(guò)。②女人們的心理:她們的內(nèi)心產(chǎn)生了微妙變化,都覺(jué)得她們的男人是世界上最污穢、最沒(méi)有本事的人。她們開始為這不幸的人,也為自己難過(guò)抽泣,甚至齊聲說(shuō):“神圣的上帝,他是我們的?!雹廴藗兊呐e動(dòng):人們?yōu)樗e行了最隆重的葬禮。④死后的影響:埃斯特溫的村子連那些向日葵都不知道此刻該朝哪邊轉(zhuǎn)等。23.C24.①外形上高大、健美,具有女人想象不到的男性陽(yáng)剛

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