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文檔簡(jiǎn)介
第三節(jié)莎士比亞第三節(jié)莎士比亞一、生平威廉·莎士比亞(1564—1616)文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。同時(shí)代人本·瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”,說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)”。一、生平威廉·莎士比亞(1564—1616)生平概覽商人家庭——基礎(chǔ)教育——輟學(xué)謀生——結(jié)婚生子——前往倫敦——?jiǎng)≡捍螂s——演員——編劇生平概覽商人家庭——基礎(chǔ)教育——輟學(xué)謀生——結(jié)婚生子——前往出生地出生于埃文河畔的斯特拉福鎮(zhèn)。父親為商人,做過(guò)鎮(zhèn)參議員和鎮(zhèn)長(zhǎng)。莎士比亞年少時(shí)家道富裕,進(jìn)入當(dāng)?shù)氐奈姆▽W(xué)校接受教育。后來(lái)家境衰落,輟學(xué)回家。出生地出生于埃文河畔的斯特拉福鎮(zhèn)。1582年,18歲的莎士比亞與比他大8歲的妻子結(jié)婚。有三個(gè)子女。莎士比亞故居1582年,18歲的莎士比亞與比他大8歲的妻子結(jié)婚一個(gè)有趣的巧合好萊塢演員安妮·海瑟薇的丈夫與莎士比亞容貌相似。而莎士比亞的妻子名字就叫安妮·海瑟薇。一個(gè)有趣的巧合好萊塢演員安妮·海瑟薇的丈夫與莎士比亞容貌相似1585年他去了倫敦。他離家的原因有種種傳說(shuō),有的說(shuō)是隨巡回劇團(tuán)出走,有的說(shuō)是由于夫妻反目,最流行的傳說(shuō)是他偷獵了鄉(xiāng)紳路西爵士的鹿,為避免訴訟而逃遁。倫敦劇團(tuán)一年一度到斯特拉福鎮(zhèn)演出,有可能是激起莎士比亞對(duì)戲劇藝術(shù)的興趣,促使他離家去倫敦的一大因素。1585年他去了倫敦。倫敦劇團(tuán)一年一度到斯特拉福鎮(zhèn)演出,有可“丟失的七年”1585年至1592年,莎士比亞的一生中沒(méi)有任何史料記載的真空期。根據(jù)玫瑰劇場(chǎng)的官方資料記載,莎士比亞初到倫敦闖蕩時(shí),曾在玫瑰劇場(chǎng)打過(guò)工、做過(guò)演員、寫(xiě)過(guò)劇本、推出過(guò)戲劇。玫瑰劇場(chǎng)“丟失的七年”1585年至1592年,莎士比亞的一生中沒(méi)有任伊麗莎白一世時(shí)期的倫敦城位于泰晤士北岸,而泰晤士南岸的倫敦郊外則聚集了大量的酒吧、旅社和妓院,是無(wú)酒不歡的倫敦人尋找樂(lè)子的地方。這里也是劇場(chǎng)的沃土。伊麗莎白一世時(shí)期的倫敦城位于泰晤士北岸,而泰晤士南岸的倫敦郊當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出大批劇作家。他們大多受過(guò)高等教育,在牛津大學(xué)或者劍橋大學(xué)讀過(guò)書(shū),有較好的古典文學(xué)修養(yǎng),受過(guò)人文主義思想的熏陶。他們?cè)诿耖g戲劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加進(jìn)古典與外國(guó)戲劇的養(yǎng)分,寫(xiě)出許多優(yōu)秀作品。人們稱他們是“大學(xué)才子派”。當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出大批劇作家。他們大多受過(guò)高等教育,在牛津大學(xué)或者劍莎士比亞到倫敦時(shí),正當(dāng)這些劇作家的作品風(fēng)靡,他們,特別是克里斯多夫·馬洛,對(duì)莎士比亞產(chǎn)生了很大影響。莎士比亞以他們?yōu)榘駱娱_(kāi)始嘗試戲劇創(chuàng)作,不過(guò)他很快超過(guò)了他們,把英國(guó)戲劇推上了頂峰。莎士比亞到倫敦時(shí),正當(dāng)這些劇作家的作品風(fēng)靡,他們,特別是克里嶄露頭角至少在1592年他已小有成就以至招致嫉恨?!按髮W(xué)才子派”的格林寫(xiě)過(guò)本勸告戲劇家同行的小冊(cè)子,談到演員從編劇那里漁利,專門(mén)指出:“有一只靠我們的羽毛裝飾起來(lái)的自命不凡的烏鴉,在演員的表皮里面,包藏著虎狼之心”。這句話模仿莎士比亞《亨利八世》中的一行:“啊,一個(gè)婦人的表皮里面,包藏著虎狼之心”。嶄露頭角至少在1592年他已小有成就以至招致嫉恨。格林又攻擊這個(gè)后來(lái)居上者“能寫(xiě)幾句無(wú)韻詩(shī),卻要與你們中間最優(yōu)秀的人媲美;他完完全全是個(gè)什么都干的打雜工,卻自命不凡,把自己看作在國(guó)內(nèi)唯一震撼舞臺(tái)的人”。“震撼舞臺(tái)(shake—scene)”影射了莎士比亞的姓氏(shake—spears)格林又攻擊這個(gè)后來(lái)居上者“能寫(xiě)幾句無(wú)韻詩(shī),卻要與你們中間最優(yōu)莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng)1599年莎士比亞成為環(huán)球劇院股東之一。17世紀(jì)時(shí)莎士比亞大多數(shù)作品都在環(huán)球劇場(chǎng)演出,但環(huán)球劇場(chǎng)在1613年演出《亨利八世》時(shí)被大火燒毀。1987年,新的莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng)在原環(huán)球劇場(chǎng)附近不遠(yuǎn)處重建。莎士比亞環(huán)球劇場(chǎng)1599年莎士比亞成為環(huán)球劇院股東之一。環(huán)球劇場(chǎng)環(huán)球劇場(chǎng)環(huán)球劇場(chǎng)上演《仲夏夜之夢(mèng)》環(huán)球劇場(chǎng)上演《仲夏夜之夢(mèng)》
1610年,46歲的莎士比亞退居家鄉(xiāng)1616年4月23日,52歲的莎土比亞逝世于自己的家鄉(xiāng)斯特拉福。1610年,46歲的莎士比亞退居家鄉(xiāng)莎士比亞墓地的教堂莎士比亞墓墻上的半身塑像他的墓碑上刻著這樣的碑文:“看在上帝的面上,請(qǐng)不要?jiǎng)游业膲災(zāi)?。妄?dòng)者將遭到詛咒,保護(hù)者將受到祝福?!鄙勘葋喣沟氐慕烫蒙勘葋喣箟ι系陌肷硭芟袼哪贡峡讨@樣大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像(1888),柱子頂部是莎士比亞坐像,柱子四周有四個(gè)像:福斯塔夫代表喜劇,麥克白夫人代表悲劇,亨利五世代表歷史,哈姆萊特代表哲學(xué)。大有深意的莎翁紀(jì)念碑像豎立在斯特拉福鎮(zhèn)的莎士比二、莎士比亞的創(chuàng)作從1590年到1612年,莎士比亞經(jīng)歷了二十幾年的寫(xiě)作生涯。
37部戲劇2首長(zhǎng)詩(shī)154首十四行詩(shī)和雜詩(shī)二、莎士比亞的創(chuàng)作從1590年到1612年,莎士比亞經(jīng)歷了二(一)、作品出版生前,出版過(guò)兩部長(zhǎng)詩(shī),154首十四行詩(shī)。去世后,他的朋友出版了第一個(gè)莎士比亞戲劇集(36部)《威廉·莎士比亞先生的喜劇、歷史劇和悲劇》這就是著名的“第一對(duì)開(kāi)本”,按喜劇、歷史劇、悲劇三類編排的。(一)、作品出版生前,出版過(guò)兩部長(zhǎng)詩(shī),154首十四行詩(shī)。去世(二)詩(shī)歌創(chuàng)作長(zhǎng)篇敘事詩(shī)和十四行詩(shī)兩首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯和阿多尼斯》《魯克麗絲受辱記》《維納斯與阿多尼斯》呈獻(xiàn)的對(duì)象是莎士比亞的贊助人——年輕的南安普頓伯爵亨利。(二)詩(shī)歌創(chuàng)作長(zhǎng)篇敘事詩(shī)和十四行詩(shī)莎士比亞的贊助人:南安普頓伯爵亨利為莎士比亞的詩(shī)歌、劇本而瘋狂。而莎士比亞也很迷戀這個(gè)漂亮的少年,經(jīng)常與他書(shū)信來(lái)往。1590年至1593年,倫敦瘟疫風(fēng)行,所有劇院全部關(guān)閉,莎士比亞就曾到亨利的家中居住。莎士比亞的贊助人:南安普頓伯爵亨利為莎士比亞的詩(shī)歌、劇本而瘋亨利的朋友埃塞克斯伯爵二世埃塞克斯伯爵二世,為伊莉莎白一世的寵臣,1601年2月,以叛國(guó)罪被處以絞刑。亨利本來(lái)也是要被處死的,但他的母親向女王求了情,最終他被幽禁在了倫敦塔里。1603年釋放。亨利的朋友埃塞克斯伯爵二世埃塞克斯伯爵二世,為伊莉莎白一世的英媒體報(bào)道,英國(guó)收藏家重新確認(rèn)了一幅家藏油畫(huà)的畫(huà)中人身份,原來(lái)這名美艷“女子”不是別人,正是莎翁傳說(shuō)中的同性戀情侶——亨利·里奧謝思利,南安普敦伯爵三世。英媒體報(bào)道,英國(guó)收藏家重新確認(rèn)了一幅家藏油畫(huà)的畫(huà)中人身份,原南安普頓伯爵——亨利南安普頓伯爵——亨利《維納斯和阿多尼斯》莎士比亞刻畫(huà)了一個(gè)嬌艷奔放、充滿肉欲的女性形象—愛(ài)神維納斯?!毒S納斯和阿多尼斯》莎士比亞刻畫(huà)了一個(gè)嬌艷奔放、充滿肉欲的女阿多尼斯之死阿多尼斯不聽(tīng)維納斯勸告,去捕獵猛獸,被野豬殺死。阿多尼斯之死阿多尼斯不聽(tīng)維納斯勸告,去捕獵猛獸,被野豬殺死?;骷t色銀蓮花(秋牡丹)維納斯詛咒愛(ài)情從此以后將一直伴隨著各種痛苦之情。一朵紫白相間的花從阿多尼斯鮮血中長(zhǎng)出,維納斯將其擁在胸前。化作紅色銀蓮花(秋牡丹)維納斯詛咒愛(ài)情從此以后將一直伴隨著各十四行詩(shī)154首十四行詩(shī):按照廣泛流行的解釋,莎士比亞十四行詩(shī)從第1首到第126首,是寫(xiě)給或講到一位美貌的貴族男青年的。從第127首到第152首,是寫(xiě)給或講到一位黑膚女郎的。最后兩首及中間個(gè)別幾首,與故事無(wú)關(guān)。
主題:歌頌愛(ài)情和友誼,贊美真善美的統(tǒng)一。
十四行詩(shī)154首十四行詩(shī):按照廣泛流行的解釋,莎士比亞十四行
當(dāng)我受盡命運(yùn)之神和世人的白眼,
便獨(dú)自哀悼這身世的飄零,
以無(wú)益的哀號(hào)驚動(dòng)耳聾的青天,
看看自己,詛咒自己的命運(yùn),
愿自己能像某人一樣前途光明,
有他的儀表,有他的交友廣闊,
羨慕這一個(gè)的文筆,那一個(gè)的才氣縱橫,
對(duì)于自己的這一份最不滿意;
但是這樣想來(lái)想去,幾乎看輕自己,
偶爾地想起了你,于是我
便像云雀在破曉時(shí)從陰霾大地飛起,
在天空引吭高歌。
想起你的愛(ài),便使我那么富有,
即使用帝王之位,我也不屑交換。當(dāng)我受盡命運(yùn)之神和世第十八首我是否可以把你比喻成夏天?雖然你比夏天更可愛(ài)更溫和:狂風(fēng)會(huì)使五月嬌蕾紅消香斷,夏天擁有的時(shí)日也轉(zhuǎn)瞬即過(guò);有時(shí)天空之巨眼目光太熾熱,它金燦燦的面色也常被遮暗;而千芳萬(wàn)艷都終將凋零飄落,時(shí)運(yùn)天道之更替剝盡紅顏;第十八首我是否可以把你比喻成夏天?但你永恒的夏天將沒(méi)有止盡,你所擁有的美貌也不會(huì)消失,死神終難夸口你游蕩于死蔭,當(dāng)你在不朽的詩(shī)中永葆盛時(shí);只要有人類生存,或人有眼睛,我的詩(shī)就會(huì)流傳并賦予你生命。但你永恒的夏天將沒(méi)有止盡,我有兩個(gè)愛(ài)人,這也并非可喜事,他們像兩個(gè)精靈使我不得安寧;我的好精靈是一個(gè)漂亮小伙子,我的壞精靈是一個(gè)難看的女人。為了引誘我進(jìn)入地獄,那女鬼從我身旁勾引走我的好精靈,一心想使他從圣徒變作魔鬼,竟要用她的情欲換取他的純真。我有兩個(gè)愛(ài)人,這也并非可喜事,我的天使是否已走入魔道,我只能懷疑,卻不敢說(shuō)一定;因?yàn)樗麄儽緛?lái)就彼此很要好,我猜想天使已進(jìn)了地獄的門(mén)。真情如何難知道,不到壞精靈放出我的好精靈,我永不能安心。我的天使是否已走入魔道,(三)戲劇創(chuàng)作1、歷史劇1588年,英國(guó)艦隊(duì)打敗了西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”,取得海上霸權(quán)。國(guó)內(nèi)人們的愛(ài)國(guó)熱情也空前高漲,人們對(duì)自己偉大帝國(guó)的自豪感和對(duì)其歷史的濃厚興趣就通過(guò)歷史劇來(lái)表現(xiàn)。(三)戲劇創(chuàng)作1、歷史劇歷史?。ü?0部)《約翰王》《理查二世》《亨利四世》(上、下)《亨利五世》《理查三世》《亨利六世》(上、中、下)《亨利八世》歷史劇(共10部)《約翰王》
題材來(lái)源:當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)歷史劇興盛。莎士比亞借鑒了一些前人所寫(xiě)的歷史劇。出現(xiàn)大量編年史,尤其是對(duì)莎士比亞影響最大的兩部:愛(ài)德華.霍爾的《蘭開(kāi)斯特與約克兩大顯貴家族的聯(lián)合》,霍林希德的《英格蘭、蘇格蘭和愛(ài)爾蘭編年史》。特別是后者,對(duì)莎士比亞影響更大一些。
題材來(lái)源:當(dāng)時(shí)整個(gè)英國(guó)歷史劇興盛。莎士比亞
基本主題:莎士比亞的歷史劇反映了從約翰王(1199)到亨利八世(1547)近350年的社會(huì)歷史。展示了英國(guó)封建社會(huì)從確立、鞏固到成熟、衰亡的整個(gè)歷史進(jìn)程。表達(dá)了人文主義的社會(huì)政治理想——反對(duì)封建割據(jù),擁護(hù)開(kāi)明君主,主張國(guó)家統(tǒng)一。
代表作《亨利四世》。
基本主題:莎士比亞的歷史劇反映了從約翰王(11《亨利四世》上下篇和緊隨其后的《亨利五世》是連續(xù)性的作品,其描寫(xiě)的重點(diǎn)是亨利五世繼位前后的事件。相反亨利四世在劇中并不顯得重要。王子哈爾開(kāi)始不務(wù)正業(yè),與一群市井流氓混在一起,后來(lái)與他們斷絕關(guān)系,參加平叛戰(zhàn)爭(zhēng),立下戰(zhàn)功,最終成為一個(gè)賢明的君主?!逗嗬氖馈飞舷缕途o隨其后的《亨利五世》是連續(xù)性的作品,其福斯塔夫形象
《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫形象。他是莎士比亞筆下最出色的喜劇人物,也是歐洲文學(xué)史上著名的喜劇典型。他與堂吉訶德并列為文藝復(fù)興時(shí)期的兩大喜劇形象。福斯塔夫形象《亨利四世》最大的文學(xué)成就是塑造了福斯塔夫福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物,他是一個(gè)破落的騎士,在封建制度沒(méi)落時(shí)期由貴族社會(huì)跌到平民社會(huì),上與太子關(guān)系親密,下與強(qiáng)盜、小偷、流氓、妓女為伍。福斯塔夫是聯(lián)結(jié)貴族和平民的紐帶人物。他的活動(dòng)為讀者提供了貴族和平民社會(huì)“五光十色”的生活圖景。這是莎士比亞現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要成就。
他的優(yōu)點(diǎn)是具有社會(huì)底層人物的樂(lè)觀粗獷,機(jī)智幽默。
福斯塔夫是一個(gè)反面喜劇人物,他是一個(gè)破落的騎士,在封
自炫為美
福斯塔夫有不可抑制的幽默感,開(kāi)口就引人逗笑。首先是坦率地承認(rèn)自己是壞人,并為自己的惡德辯護(hù),自炫為美。他在酒店對(duì)同伙說(shuō):“來(lái),唱一支淫蕩的歌兒給我聽(tīng)聽(tīng),讓我快活快活。我本來(lái)是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的紳士:難得賭幾次咒;一星期頂多也不過(guò)擲七回骰子;一年之中,也不過(guò)逛三四百回窯子;借了人家的錢(qián),十次中間有三四次是還清的。那時(shí)候我過(guò)著很好很有規(guī)律的生活,現(xiàn)在卻糟成這個(gè)樣子,簡(jiǎn)直不成話了?!?/p>
“親王是個(gè)壞家伙鬼東西;他媽的!要是他在這兒向我說(shuō)這句話,我要像打一條狗似的把他打個(gè)半死”?!斑@是一個(gè)萬(wàn)惡的世界”,“愿一切沒(méi)膽的懦夫們都給我遭殃”?!耙前盐业纳眢w一條一條鋸解下來(lái),也可以鋸成四五十根像這位夏祿先生一樣的叫化棒兒?!薄拔沂且恢Э駳g之夜的長(zhǎng)明燭,大人,全是脂油做成的。——我說(shuō)‘脂油’,一點(diǎn)不假,我這股胖勁兒就可以證明?!薄拔蚁M思乙?jiàn)了我,不用磅秤也可以看出我有多么重。”“我是在下午三點(diǎn)鐘左右出世的,一生下來(lái)就有一頭白發(fā)和一個(gè)圓圓的肚子?!薄澳憬形姨闪讼氯?,你有沒(méi)有什么杠子可以重新把我抬起來(lái)?”“我的身上的皮膚寬得就像一件老太太的寬罩衫一樣;我的全身皺縮得活像一只干癟的熟蘋(píng)果?!薄坝H王是個(gè)壞家伙鬼東西;他媽的!要是他在這兒向我說(shuō)這句話,我伊麗莎白女王觀看了演出,非常高興,降旨要莎士比亞再寫(xiě)一部喜劇,內(nèi)中要有福斯塔夫爵士向女人求愛(ài)的情節(jié)。莎士比亞很快就完成了《溫莎的風(fēng)流娘兒們》,到溫莎宮獻(xiàn)藝。伊麗莎白女王觀看了演出,非常高興,降旨要莎士比亞再寫(xiě)一部喜劇2.莎士比亞的喜?。合鄬?duì)于悲劇而言,喜劇顧名思義,是逗人發(fā)笑讓人看了高興的。其主要特征,結(jié)局往往符合人們的美好愿望,主人公的命運(yùn)總朝著好的方向發(fā)展,或者矛盾斗爭(zhēng)得到和解,或者是有情人終成眷屬,大家個(gè)個(gè)歡喜。莎士比亞的喜劇共10部,包括《馴悍記》、《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《第十二夜》等。2.莎士比亞的喜?。褐傧囊怪畨?mèng)仲夏夜之夢(mèng)《威尼斯商人》故事講商人安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧,向猶太商人夏洛克借了一筆高利貸。夏洛克立下一個(gè)奇怪的契約,如果安不能按時(shí)還錢(qián),就從安東尼奧身上割下一磅肉?!锻崴股倘恕饭适轮v商人安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧,向猶太夏洛克的控訴他曾經(jīng)羞辱過(guò)我,奪去我?guī)资f(wàn)塊錢(qián)的生意,譏笑著我的虧蝕,挖苦著我的盈余,侮蔑我的民族,破壞我的買賣,離間我的朋友,煽動(dòng)我的仇敵;他的理由是什么?只因?yàn)槲沂且粋€(gè)猶太人。難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫??他不是吃著同樣的食物,同樣的武器可以傷害他,同樣的醫(yī)藥可以療治他,冬天同樣會(huì)冷,夏天同樣會(huì)熱,就象一個(gè)基督徒一樣嗎?你們要是用刀劍刺我們,我們不是也出血的嗎?你們要是搔我們的癢,我們不是也會(huì)笑起來(lái)的嗎?你們要是用毒藥謀害我們,我們不是也會(huì)死的嗎?那么要是你們欺侮了我們,我們難道不會(huì)復(fù)仇嗎?(電影52-54)夏洛克的控訴他曾經(jīng)羞辱過(guò)我,奪去我?guī)资f(wàn)塊錢(qián)的生意,譏笑著我
還錢(qián)時(shí)間到了,安東尼奧的商船還未歸來(lái),夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的一磅肉。貴族小姐鮑西婭是巴薩尼奧的戀人,為了救戀人的朋友,女扮男裝出任法官審理這起荒唐的案子,應(yīng)用智慧和法律判決夏洛克敗訴。
友誼、愛(ài)情、對(duì)貪婪、吝嗇的勝利;智慧、仁慈對(duì)殘忍、仇恨的勝利;人性中的美善對(duì)邪惡的勝利。友誼、愛(ài)情、對(duì)貪婪、吝嗇的勝利;思想:當(dāng)時(shí)正值伊麗莎白女王統(tǒng)治盛年,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,社會(huì)矛盾尚未激化。莎士比亞對(duì)現(xiàn)實(shí)抱樂(lè)觀態(tài)度,真誠(chéng)相信人文主義理想可以在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn),加上年齡的原因,這就決定了他的創(chuàng)作基調(diào)是樂(lè)觀的、明朗的。
思想:當(dāng)時(shí)正值伊麗莎白女王統(tǒng)治盛年,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)勢(shì)3、莎士比亞的悲劇
前期悲?。阂浴读_密歐與朱麗葉》為代表;3、莎士比亞的悲劇
前期悲劇:以《羅密歐與朱麗葉》為代表羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉扉頁(yè)上的開(kāi)場(chǎng)詩(shī)故事發(fā)生在維洛那名城,有兩家門(mén)第相當(dāng)?shù)木拮?,累世的宿怨激起了新?tīng)?zhēng),鮮血把市民的白手污瀆。是命運(yùn)注定這兩家仇敵,生下了一雙不幸的戀人,他們的悲慘凄涼的隕滅,和解了他們交惡的尊親。這一段生生死死的戀愛(ài),還有那兩家父母的嫌隙,把一對(duì)多情的兒女殺害,演成了今天這一本戲劇。扉頁(yè)上的開(kāi)場(chǎng)詩(shī)故事發(fā)生在維洛那名城,有兩家門(mén)第相當(dāng)?shù)木拮?,?601年開(kāi)始,王權(quán)由盛至衰,各種社會(huì)矛盾激化。1603年伊麗莎白女王去世,詹姆斯一世即位,加強(qiáng)君主專制,王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳,社會(huì)動(dòng)亂。莎士比亞的創(chuàng)作特征是悲憤沉郁,嚴(yán)峻批判社會(huì)邪惡勢(shì)力。后期悲?。?部,以《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》最具代表性,被公認(rèn)為莎士比亞的“四大悲劇”。1601年開(kāi)始,王權(quán)由盛至衰,各種社會(huì)矛盾激化。1603年伊莎士比亞的悲劇描寫(xiě)人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主人公都帶有某種偏執(zhí)狂式的激情,這種激情的燃燒,最終導(dǎo)致主人公的失敗與毀滅。這是性格悲劇,又是激情悲劇。莎士比亞的悲劇描寫(xiě)人類七情六欲中的各種欲望。悲劇主人公都帶有特色——性格悲劇哈姆萊特——
憂郁與延宕奧賽羅——
輕信與嫉妒李爾王——
剛愎與愚蠢麥克白——野心與貪婪特色——性格悲劇哈姆萊特——憂郁與延宕奧賽羅取材意大利短篇小說(shuō)《一個(gè)威爾斯的摩爾人》,戰(zhàn)功顯赫的摩爾人奧賽羅贏得了威尼斯元老勃拉班修的女兒苔絲狄蒙娜的愛(ài),兩人秘密結(jié)婚。奧賽羅受命去抵御土耳其人進(jìn)攻,苔絲狄蒙娜隨夫出征。旗官伊阿古不滿奧賽羅任命凱西奧為副將,設(shè)計(jì)讓奧賽羅相信妻子與凱西奧私通。奧賽羅中計(jì),掐死了無(wú)辜的妻子,在明白真相后自刎。奧賽羅取材意大利短篇小說(shuō)《一個(gè)威爾斯的摩爾人》李爾王國(guó)王李爾因年老體弱,想提前退位,遂把土地分成三份,給三個(gè)女兒。但要女兒們輪番向他表示孝心。老大和老二甜言蜜語(yǔ),他聽(tīng)得心花怒放;而老三考狄利婭言詞懇切,合情合理,他卻龍顏大怒,將她斥逐,只把土地分給兩個(gè)大女兒。但這兩個(gè)人得了便宜立即翻臉,百般折磨老父。相反,老三卻一如既往,誠(chéng)懇地顯示她對(duì)父親的孝順。李爾王國(guó)王李爾因年老體弱,想提前退位,遂把土地分成最后的醒悟“安享榮華的人們啊,睜開(kāi)你們的眼睛來(lái),到外面來(lái)體味一下窮人所受的苦,分一些你們享用不了的福澤給他們,讓上天知道你們不是全無(wú)心肝的人吧!”李爾認(rèn)識(shí)到,這個(gè)社會(huì)黑白顛倒、是非混淆,襤縷的衣衫遮不住小小的過(guò)失,披上了錦綢衣服就可以隱藏一切;罪惡鍍了金,公道那堅(jiān)強(qiáng)的槍刺戳在上面也會(huì)折斷,如果把它用破爛的布條裹起來(lái),一根侏儒的稻草就可以戳破它;就連一條得勢(shì)的狗,人們也得唯它之命是從。最后的醒悟“安享榮華的人們啊,睜開(kāi)你們的眼睛來(lái),到外面來(lái)體味《麥克白》(1606)——一出野心的悲劇蘇格蘭大將麥克白與班柯平叛有功,凱旋歸來(lái),在荒野上遇上三個(gè)奇形怪狀的女巫,她們向麥克白歡呼,稱他為國(guó)王。他把自己近來(lái)遇到的這些怪事也告訴了麥克白夫人,妻子鼓動(dòng)他謀殺國(guó)王鄧肯。
描寫(xiě)人在野心的驅(qū)使下,怎樣沉淪、犯罪、并且受到良知的折磨?!尔溈税住罚?606)——一出野心的悲劇蘇格蘭大將麥克白麥克白:那打門(mén)的聲音是從什么地方來(lái)的?究竟是怎么一回事,一點(diǎn)點(diǎn)的聲音都會(huì)嚇得我心驚肉跳?這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢。麥克白:那打門(mén)的聲音是從什么地方來(lái)的?究竟是怎么一回事,一點(diǎn)麥克白夫人在夢(mèng)游中不斷地重復(fù)著洗手的動(dòng)作麥克白夫人點(diǎn)撥、鼓動(dòng)丈夫,殺死鄧肯,取而代之,因?yàn)檫@是達(dá)到權(quán)力項(xiàng)峰的最簡(jiǎn)捷的辦法。麥克白動(dòng)搖不定,她就用激將法,責(zé)備他象一只貓那樣想吃魚(yú)又怕弄臟了爪子,看著王冠放在那里不敢拿,甘愿作個(gè)懦夫。行兇以后,麥克白心慌意亂,一個(gè)勁兒看自己沾滿鮮血的手,聽(tīng)到敲門(mén)聲驚恐不已,而她卻鎮(zhèn)定自若,說(shuō),“我的手和你的一樣顏色,可是我羞于有一顆心象你的那樣慘白。”麥克白夫人在夢(mèng)游中不斷地重復(fù)著洗手的動(dòng)作麥克白4.傳奇劇代表作《暴風(fēng)雨》(被稱為“詩(shī)的遺囑”)這一時(shí)期作者從現(xiàn)實(shí)中找不到矛盾的出路,便轉(zhuǎn)向幻想世界,夢(mèng)想通過(guò)超自然的力量,用仁愛(ài)、寬恕的精神來(lái)調(diào)和矛盾,實(shí)現(xiàn)理想。4.傳奇劇代表作《暴風(fēng)雨》(被稱為“詩(shī)的遺囑”)《暴風(fēng)雨》統(tǒng)治米蘭公國(guó)的普洛斯彼羅喜歡閉門(mén)讀書(shū),過(guò)清閑隱逸的生活,于是把國(guó)事完全托付給弟弟安東尼奧處理。安東尼奧大權(quán)在握,貪欲、野心急劇膨脹。在那不勒斯國(guó)王的幫助下,安東尼奧篡奪了爵位,并陰謀毒害他們一家。普洛斯彼羅和年幼的女兒米蘭達(dá)得以活著登上一個(gè)荒島,在島上,普洛斯彼羅施法術(shù)救出了許多善良的小精靈,十二年后的一天,精靈們?cè)谄章逅贡肆_的指揮下,掀起了滔天巨浪。載著安東尼奧的豪華大船失事,幾人相繼落水,被帶到普洛斯彼羅面前。普洛斯彼羅寬宏大量地原諒了安東尼奧?!侗╋L(fēng)雨》統(tǒng)治米蘭公國(guó)的普洛斯彼羅喜歡閉門(mén)讀書(shū),過(guò)清閑隱逸的三.《哈姆萊特》三.《哈姆萊特》1、取材與借鑒莎克索·格拉馬提卡斯編的《丹麥?zhǔn)贰坊碌摹豆啡R始本》(已失傳)1、取材與借鑒2、《哈姆萊特》劇情梗概第一幕:?jiǎn)矢?、母婚、鬼魂告知、決定復(fù)仇第二幕:裝瘋、準(zhǔn)備“戲中戲”第三幕:通過(guò)奧菲利婭試探、上演“戲中戲”、責(zé)母、誤殺波洛涅斯;第四幕:遣送、奧菲利婭發(fā)瘋、雷歐提斯回國(guó)、哈姆雷特脫身、奧菲利婭溺水第五幕:哈姆雷特回歸、葬禮、密謀、比劍、復(fù)仇2、《哈姆萊特》劇情梗概3、《哈姆萊特》的現(xiàn)實(shí)性不是單純描寫(xiě)過(guò)去的年代,而是與揭發(fā)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),達(dá)到借古喻今的目的。劇本盡管以古代丹麥為背景,但描寫(xiě)和反映的則是英國(guó)現(xiàn)實(shí)生活。國(guó)王克勞狄斯既有封建暴君的荒淫、狠毒,又有原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)陰謀家、野心家的陰險(xiǎn)狡猾。朝臣無(wú)不阿諛?lè)畛?,?shì)利自私,整個(gè)國(guó)家動(dòng)蕩不安,戒備森嚴(yán),人心惶惶。哈姆萊特的結(jié)論是:全世界是個(gè)“很大的監(jiān)獄,里面有很多監(jiān)房、囚室、地牢,丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。
3、《哈姆萊特》的現(xiàn)實(shí)性不是單純描寫(xiě)過(guò)去的年代,而是與揭發(fā)現(xiàn)4、哈姆萊特形象分析(1)、哈姆萊特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。作品通過(guò)哈姆萊特之口,傳達(dá)出16世紀(jì)英國(guó)人文主義者的人生觀、社會(huì)觀和宇宙觀。4、哈姆萊特形象分析個(gè)性發(fā)展一:快樂(lè)的王子哈姆萊特的靈魂是個(gè)優(yōu)美的靈魂,知識(shí)淵博,心底坦率。受父親寵愛(ài),被一個(gè)純潔的姑娘愛(ài)戀,是王位繼承人。不知道世上除了快樂(lè)美滿外還有其它的東西。個(gè)性發(fā)展一:快樂(lè)的王子哈姆萊特的靈魂是個(gè)優(yōu)美的靈魂,知識(shí)淵博奧菲利亞對(duì)他的評(píng)價(jià):“朝廷的眼睛,學(xué)者的辯舌,軍人的利劍,國(guó)家所矚望的一朵嬌花,是時(shí)流的明鏡,人倫的雅師,舉世注目的中心”。奧菲利亞對(duì)他的評(píng)價(jià):哈姆萊特在十六世紀(jì)德國(guó)人文主義策源地威登堡大學(xué)讀書(shū),受到人文主義教育,對(duì)世界、人生、友誼、愛(ài)情都具有人文主義觀點(diǎn)。哈姆萊特在十六世紀(jì)德國(guó)人文主義策源地威登堡大學(xué)讀書(shū),受到人文世界觀對(duì)世界,他有樂(lè)觀態(tài)度,他認(rèn)為大地是“一座美好的框架”,天空是“一頂壯麗的帷幕”。世界觀對(duì)世界,他有樂(lè)觀態(tài)度,他認(rèn)為大地是“一座美好的框架”,人生觀“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性,多么偉大的力量,多么優(yōu)美的儀表,多么文雅的舉動(dòng),在行動(dòng)上像一個(gè)天使,在智慧上像一個(gè)天神,是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。”人生觀“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性,多么偉大的力愛(ài)情觀以互愛(ài)為原則“你可以疑心星星是火把,你可以疑心太陽(yáng)會(huì)轉(zhuǎn)移,你可以疑心真理是謊話,可是,我對(duì)你的愛(ài),永遠(yuǎn)不會(huì)變?!睈?ài)情觀以互愛(ài)為原則友誼觀平等、民主、朋友的關(guān)系來(lái)代替封建的壁壘森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系。他主張人與人之間平等;要求侍從對(duì)自己盡愛(ài)、而不是“盡忠”;他以霍拉旭“為朋友”,要求以朋友相稱不是叫自己為“殿下”?!芭峙值膰?guó)王和瘦瘦的乞丐是一個(gè)桌子上兩邊不同的菜”。友誼觀平等、民主、朋友的關(guān)系來(lái)代替封建的壁壘森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系。性格發(fā)展二:憂郁的王子遭遇了一系列重大變故的打擊。黑暗的現(xiàn)實(shí)泯滅了他的理想和天性,使他無(wú)比憂郁父王暴死母后改嫁叔父登基愛(ài)情遭到踐踏同學(xué)充當(dāng)密探性格發(fā)展二:憂郁的王子遭遇了一系列重大變故的打擊。黑暗的現(xiàn)實(shí)改變了對(duì)世界的看法“負(fù)載萬(wàn)物的大地,這座美好的框架,只不過(guò)是一個(gè)不毛的荒岬;這個(gè)覆蓋中生的蒼穹,這頂壯麗的帳幕,這個(gè)金黃色的火球,只是一堆污濁的瘴氣的集合。”“世界是一個(gè)大監(jiān)獄,丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g。”“人世間的一切在我看來(lái)是多么的可厭、陳腐、乏味和無(wú)聊!那是一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”?“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒楣的我,卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”改變了對(duì)世界的看法“負(fù)載萬(wàn)物的大地,這座美好的框架,只不過(guò)是“Tobeornottobe,thatisaquestion”.“生存還是毀滅?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了,睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。”
“Tobeornottobe,thatisa人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡心機(jī)換來(lái)的小人的鄙視,要是他只要用一把小刀,就可以清算他的一生?誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)的神秘之國(guó),是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的折磨,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰(shuí)愿意忍受人世的這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的熾熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義?!啡R特的獨(dú)白(第三幕第一場(chǎng))這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的熾熱的光彩,被審慎個(gè)性發(fā)展三:延宕的王子不僅僅要承擔(dān)為父報(bào)仇的宗法責(zé)任,而且將復(fù)仇視為重整乾坤的社會(huì)責(zé)任他感到自己身單力薄,感到自己無(wú)法承擔(dān)這樣的任務(wù),他的延宕是他對(duì)他的歷史任務(wù)理解得過(guò)于沉重而產(chǎn)生的一種畏怯。個(gè)性發(fā)展三:延宕的王子不僅僅要承擔(dān)為父報(bào)仇的宗法責(zé)任,對(duì)人和社會(huì)的本體意義的思考,使他始終處在迷茫、彷徨、不安與憂慮之中。
可以理解為是文藝復(fù)興晚期信仰失落時(shí)人們進(jìn)退兩難的矛盾心理的象征性表述。對(duì)人和社會(huì)的本體意義的思考,使他始終處在個(gè)性發(fā)展四:行動(dòng)的王子一系列行動(dòng)1、裝瘋;2、痛徹骨髓的割斷與奧菲莉婭的愛(ài)情;3、戲中戲;4、刺殺幕后偷聽(tīng)者;5、采用掉包計(jì);6、接受雷歐提斯挑戰(zhàn),在決斗中處死仇敵。個(gè)性發(fā)展四:行動(dòng)的王子5.主題:莎士比亞在劇中通過(guò)對(duì)“乾坤顛倒”的人的生存環(huán)境的描寫(xiě),不僅揭露和批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)和歐洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而且指出了一味強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放、放縱人的欲望對(duì)社會(huì)和人的生存與發(fā)展的危害性;作者在對(duì)“乾坤顛倒”的社會(huì)表現(xiàn)出深深憂慮的背后,流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想與社會(huì)理想的呼喚。5.主題:莎士比亞在劇中通過(guò)對(duì)“乾坤顛倒”6、《哈姆萊特》藝術(shù)成就。(1)、情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性:①多線索;在原先“丹麥王子復(fù)仇”的故事模式中,復(fù)仇線索只有孤單的一條,即王子向叔父報(bào)殺父之仇;而莎士比亞在對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)造時(shí),增加了兩條復(fù)仇線:一條是大臣之子雷歐提斯向哈姆雷特報(bào)殺父之仇,另一條則是挪威王子福丁布拉斯由于父親在與哈姆雷特的父親決斗中被殺,而要向丹麥復(fù)仇。原本單薄的復(fù)仇模式變得更為豐滿。6、《哈姆萊特》藝術(shù)成就。(1)、情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性:②廣闊的生活面;劇本雖以宮廷斗爭(zhēng)為中心,但劇中所寫(xiě)的生活內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了丹麥的宮墻,從宮廷斗爭(zhēng)到家庭生活,從劇團(tuán)的演出到人民的造反,從墓地的葬禮到比武的場(chǎng)面,廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面為情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性提供了基礎(chǔ)。③喜劇和悲劇、崇高和卑下等不同成分融合。②廣闊的生活面;(2).在激烈的矛盾沖突中塑造鮮明而豐富的人物性
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