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文檔簡介

作文作文1閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

人們總想到遠(yuǎn)方去旅行,遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西,不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地,更多的是一種夢想,一種精神歸宿,一種靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心中燃燒。于是,我們總是期盼遠(yuǎn)方,充滿放飛心靈的渴望。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體(詩歌除外),擬定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。2(二)審讀信息從作文材料中你都讀到并理解了那些寫作信息?語段中心:情感傾向:作文要求:你的觀點(diǎn):關(guān)鍵詞語“遠(yuǎn)方、夢想、歸宿、放飛心靈”等===到遠(yuǎn)方去旅行追夢精神的歸宿靈魂的向往超越現(xiàn)實(shí)追尋詩意期盼遠(yuǎn)方關(guān)鍵語句:遠(yuǎn)方“不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往?!保ǘ徸x信息關(guān)鍵詞語“遠(yuǎn)方、夢想、歸宿、放飛心靈”等===3寫作提示:本題是一個(gè)十分典型的新材料作文。我們在構(gòu)思行文時(shí),提示語中有句話很值得揣摩:遠(yuǎn)方“不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往?!彼凳敬祟}可以實(shí)寫,也可以虛寫:實(shí)寫,比如寫向往某處風(fēng)景名勝;虛寫,則具有更大的發(fā)揮空間,可以寫對理想、目標(biāo)和一種理想境界的追求等。寫作提示:4因此立意可重點(diǎn)從如下方面著手:一、活在當(dāng)下,追求遠(yuǎn)方;二、追求理想、目標(biāo)、某種思想境界等。(為理想而奮斗,永不言棄;為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念,放飛心靈,開拓創(chuàng)新,鑄就人生新輝煌;摒棄一切世俗雜念,淡泊名利,讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧靜……)

寫作時(shí)要注意如下方面:一是“遠(yuǎn)方”的內(nèi)容要明確,不可含糊其辭;二是文章的調(diào)子要注意與所給材料相符,不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象;三是不能舍棄遠(yuǎn)方,只關(guān)注眼前,全文中要出現(xiàn)“遠(yuǎn)方”。因此立意可重點(diǎn)從如下方面著手:5(三)標(biāo)題辨析審讀下列相關(guān)標(biāo)題,判斷一下哪些符合要求?為什么?1.遠(yuǎn)方何處是盡頭2.目標(biāo),生命的方向3.遠(yuǎn)方在召喚4.生命不息,期盼不止5.走向遠(yuǎn)方6.美好的現(xiàn)實(shí)7.期盼遠(yuǎn)方8.無窮無盡的遠(yuǎn)方9.遠(yuǎn)方10.遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)11.線12.生命志在遠(yuǎn)方13.無懼遠(yuǎn)方14.堅(jiān)持,理想的鑰匙合格的:不合格的:(三)標(biāo)題辨析6閱讀下面的習(xí)作,請注意體會(huì)議論文的三要素是如何結(jié)合起來的。閱讀下面的習(xí)作,請注意體會(huì)議論文的三要素是如何結(jié)合起來的。7

遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)康德說:“這個(gè)宇宙是永遠(yuǎn)不可知的,因?yàn)槿祟惖闹腔厶^渺小?!闭蛉绱?,世人有了智慧,就有了眺望遠(yuǎn)方,探求遠(yuǎn)方的渴望。遠(yuǎn)方充滿未知,于是人類對遠(yuǎn)方的好奇貫穿歷史的長河。牛頓面對科學(xué)這片“廣闊的海洋”,站在巨人的肩膀上探索世界的的奧秘,從一個(gè)蘋果對大地的敲擊中發(fā)現(xiàn)了萬有引力,從此我們知道那來自渺遠(yuǎn)太空的牽掛;瓦特的時(shí)代,馬車加速不了人們奔跑的步伐,人們在有限的時(shí)間里艱難地向地平線挺進(jìn)。但是瓦特對“氣推鍋蓋”的探求,卻使蒸汽機(jī)推動(dòng)了時(shí)代奔向遠(yuǎn)方的車輪。幾乎所有人類的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,都曾是此前遙不可及的地平線,唯有對遠(yuǎn)方的探求才讓人類走進(jìn)了嶄新的時(shí)代。人們一次次抵達(dá)曾經(jīng)未知的世界,人們又一次次奔向未知的下一個(gè)遠(yuǎn)方。因此,我們知道,遠(yuǎn)方很遠(yuǎn),遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)8遠(yuǎn)方很遠(yuǎn),很多時(shí)候我們恐怕傾其一生而未盡;遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),我們用精神、智慧和勇氣終能抵達(dá)。君不見,那焦渴疲憊的夸父倒在了追日的遙遙途中,而哥倫布揚(yáng)帆起航,從地球的一端跨越回一端;君不見,多少古人撐起紙鳶夢想大鵬展翅而折翼,而阿姆斯特朗今天早已飛上地球,去探查了嫦娥玉兔的身影……當(dāng)我們感慨遠(yuǎn)方那遙遠(yuǎn)時(shí),我們更欣喜于遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)。人類在漫漫的歷史長河中對遠(yuǎn)方的不懈追尋,鋪就了社會(huì)文明進(jìn)步與發(fā)展的通天階梯。也許你會(huì)說,物質(zhì)世界里的遠(yuǎn)方不算太遠(yuǎn),但精神世界里的遠(yuǎn)方則難以企及。但是我要說,精神世界里的遠(yuǎn)方同樣不遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方很遠(yuǎn),很多時(shí)候我們恐怕傾其一生而未盡;遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)9莊子不就超越世俗,歌頌著大鵬“摶扶搖而上者九萬里”,讓自己接近了逍遙不羈的自由境界?屈原不就追求自己的政治理想,高吟著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓自己在歷史的天空中熠熠閃爍?我們誰能說他們不是人類靈魂的高標(biāo)?也許,精神的延伸如同一條直線,我們永遠(yuǎn)看不到它的盡頭,但是人類心靈的每一次升華,都會(huì)使它即使在遙遠(yuǎn)的深處也能迸發(fā)出耀眼的光芒。事實(shí)上,從古至今,我們從來就不缺乏精神高遠(yuǎn)的志士仁人。當(dāng)有人感嘆著世風(fēng)日下的時(shí)候,不也有粒?!拔m”輕舞世間溫暖著人心?當(dāng)有人蠅營狗茍,趨名逐利的時(shí)候,不也有袁隆平們樸素踏實(shí)奉獻(xiàn)著生命?的確,我們永遠(yuǎn)無法丈量地出精神的距莊子不就超越世俗,歌頌著大鵬“摶扶搖而上者九萬里”,10離,但是“高山仰止,景行行止”,那一個(gè)又一個(gè)令人崇敬的身影,就是我們可以眺望的“一山又在一山外”的精神地平線。只要你讓心靈起航,你就會(huì)趨近精神的深邃,亦將深味遠(yuǎn)方的不遠(yuǎn)!為此,請讓我們警記:無論宇宙多么浩瀚,無論歷史多么漫長,只要我們揚(yáng)帆,都將遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)!離,但是“高山仰止,景行行止”,那一個(gè)又一個(gè)令人崇敬的身11三、提升自我1、請重?cái)M你的作文提綱。要求觀點(diǎn)明確,說理層次清楚,并簡附相應(yīng)層次的論據(jù)。示例:遠(yuǎn)方在召喚(提綱)【提出問題】觀點(diǎn):遠(yuǎn)方,如同《蒹葭》中在水一方的伊人,吸引著人們向他進(jìn)發(fā)?!痉治鰡栴}】闡釋論證:1.為什么遠(yuǎn)方總能喚起人們渴求的步伐。2.抵達(dá)一個(gè)遠(yuǎn)方并不是終點(diǎn),還有下一個(gè)遠(yuǎn)方在召喚。3.遠(yuǎn)方的召喚伸展了人類發(fā)展的長度與高度,推進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。三、提升自我12【解決問題】響應(yīng)遠(yuǎn)方的召喚,追求遠(yuǎn)方。材料:1831年達(dá)爾文搭乘貝格爾號向遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā),,尋覓到物種進(jìn)化的蹤跡,終于出版了《物種起源》徐霞客自小生活在長江邊,但是少年時(shí)即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志,胸懷遠(yuǎn)方,終于把足跡布滿了大江南北,黃河上下,完成了240多萬字流傳至今的《徐霞客游記》。哥倫布乘風(fēng)破浪,走向了美洲和東方。阿姆斯特朗把足跡留在了遙遠(yuǎn)的月球之上,阿蒙森手中的鮮艷國旗,也飄揚(yáng)在了南極高遠(yuǎn)的中央?!窘鉀Q問題】13馬丁路德金當(dāng)年那“人人生而平等”遙遠(yuǎn)渴望,使得今天的黑人已經(jīng)站立到許多當(dāng)年他們不可能駐足的崗位。歌德:“是啊,正是我的理想讓我成為有血有肉的豐滿的人,也才成就了我的事業(yè)?!丙溦軅悆A聽著遠(yuǎn)方的召喚,駛向遙遠(yuǎn)的地平線,窮盡了地球??墒钱?dāng)他仰望星空,卻發(fā)現(xiàn)又有另一個(gè)遠(yuǎn)方等著他探索。我們總向往未來,當(dāng)我們登上一座山峰時(shí)才會(huì)看到更高更遠(yuǎn)的山峰,人們用一段段的生命鋪就了登峰的道路?;钪褪菍σ贿B串的遠(yuǎn)方的向往和朝圣。作文課:追尋詩意----期盼遠(yuǎn)方ppt課件14放飛心靈

“我終于翱翔,用心凝望不害怕,那里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧……”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動(dòng),浮躁的心被它安撫平靜,受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕,當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮,當(dāng)一個(gè)個(gè)美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓,當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊……這時(shí)我們不妨給自己找一片自由的天空,一個(gè)寧靜的港灣,讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī),灰暗的人生其實(shí)暗含著美麗。放飛心靈15放飛心靈,是陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜;是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”的灑脫;是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣;更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊,也沒有李白的灑脫,但你可以擁有名利之外的另一個(gè)世界,讓心翱翔在自由的天空,馳騁于夢想的草原,你將擁有一片心靈的凈土。放飛心靈,是陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的16放飛心靈,你可以沿著曲曲彎彎的山路,一路收藏露珠的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;你可以散步在柔軟的沙灘上,一路撿起海貝的零零星星;你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過,許愿的瞬間便是永恒……太多太多的事可以做,太多太多的路可以走,太多太多的方式可以選擇。

放飛心靈,不需要大把大把的鈔票,不需要一年半載的時(shí)間,也不需要冥思苦想。你只需獨(dú)倚窗邊,盡情聆聽雨點(diǎn)敲窗的美妙的韻律,品味人生意義的永恒。這時(shí)的你沒有世俗的紛擾,不必為瑣事所累,這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空!放飛心靈,你可以沿著曲曲彎彎的山路,一路收藏露珠的點(diǎn)17黃沙吹落了歲月的滄桑,駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀,是心的猶豫,而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈!

[名師點(diǎn)評]本文主旨鮮明,文采斐然,字里行間激情洋溢。從行文的藝術(shù)性來說,本文開頭很好地運(yùn)用了“以詩歌美句入題”的開篇法,結(jié)尾的議論抒懷毫不空洞浮泛,富有詩意,意味雋永,令人心潮激蕩。黃沙吹落了歲月的滄桑,駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹18心懷“遠(yuǎn)方”

遠(yuǎn)方,有熊熊燃燒的圣火;沒有了“遠(yuǎn)方”,生活將一片死寂。遠(yuǎn)方,有熠熠生輝的寶石;沒有了“遠(yuǎn)方”,生活將黯淡無光。遠(yuǎn)方,有浩瀚無垠的蒼宇;沒有了“遠(yuǎn)方”,生活將壓抑苦悶。心懷“遠(yuǎn)方”,是對自己最貴重的賞賜。

心懷“遠(yuǎn)方”

遠(yuǎn)方,有熊熊燃燒的圣火;沒有了19

心懷“遠(yuǎn)方”,予你一份忍耐。“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!边@是司馬遷的“遠(yuǎn)方”。雖遭宮刑,雖受奇恥大辱,雖身陷囹圄失去自由,但他仍不忘自己心中還有個(gè)“遠(yuǎn)方”。為了完成父親的夙愿,為了實(shí)現(xiàn)心中的理想,多少個(gè)日日夜夜,多少個(gè)歲歲年年,他望窗、望月、望心,他聽風(fēng)、聽雨、聽心,他寫史、寫情、寫心,于忍耐之中完成史家絕唱,苦心孤詣造就千古名章。心懷“遠(yuǎn)方”,予你一份忍耐。20

心懷“遠(yuǎn)方”,添你一份忠誠?!吧谴鬂h人,死是大漢臣。”這是蘇武的“遠(yuǎn)方”。朔風(fēng)凜冽,他以冷月為伴;茫茫大漠,他以羊群為友。面對高官厚祿,他睥睨而視,用不屑作出回答;面對重金勸降,他一臉漠視,用曠達(dá)作出詮釋;面對猙獰面孔,他視死如歸,用不屈作出回答?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。錚錚鐵骨,傲然屹立于大漠之中;不屈男兒,堅(jiān)守自己的心志,永不變節(jié)。心懷“遠(yuǎn)方”,添你一份忠誠。21

心懷“遠(yuǎn)方”,增你一份勤奮。“飄若浮云,矯若驚龍。”這是王羲之的“遠(yuǎn)方”。十八缸水,十八缸淚與汗。夏練三伏,冬練三九,春去秋來,秋去冬至,一滴滴淚,一滴滴汗,化在硯池中,凝在椽筆尖。干了,一缸水;干了,兩缸水;……沒有灰心,沒有言苦,沒有放棄,拿著筆桿,執(zhí)著地,他在一張張白紙上辛勤地耕耘著,描繪著自己心中那愈近的“遠(yuǎn)方”。心懷“遠(yuǎn)方”,增你一份勤奮。22

心懷“遠(yuǎn)方”,給你一份自信。“中國有我,亞洲有我,世界有我?!边@是劉翔的“遠(yuǎn)方”。寒風(fēng)中,烈日下,跑道上,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)自信的青春男兒正為著自己的“遠(yuǎn)方”奔跑,跨過了十重欄桿,跨過了百年紀(jì)錄。

心懷“遠(yuǎn)方”,給你一份自信。23失意時(shí),心懷“遠(yuǎn)方”,你將不再惆悵。迷惘時(shí),心懷“遠(yuǎn)方”,你將不再困惑。無助時(shí),心懷“遠(yuǎn)方”,你將不再悲苦。痛苦時(shí),心懷“遠(yuǎn)方”,你將不再哭泣。心懷“遠(yuǎn)方”,揚(yáng)帆起航,“直掛云帆濟(jì)滄?!保?/p>

失意時(shí),心懷“遠(yuǎn)方”,你將不再惆悵。24熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,將心交于風(fēng),將夢托于云,將情系于遠(yuǎn)方,大千世界任我逍遙?!}記月亮把目光投向遠(yuǎn)方,皓月千里,于黑暗中創(chuàng)造了萬頃光明;溪流把視野凝于遠(yuǎn)方,百川到海,于渺小中成就了遼闊無垠;智人把夢想放飛遠(yuǎn)方,矢志不渝,終成璀璨高掛歷史蒼穹。(比興,鋪陳,點(diǎn)題)看,雄鷹奮飛,與日月共舞;鵬鳥振翅,與浩宇爭雄。(對偶,句式整齊,概括下文)“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里?!辈懿?,心懷大志讓他將智勇?lián)]灑于世,成就了一代梟雄可歌可泣的壯麗詩篇。“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”一生對遠(yuǎn)方的不懈追求,讓他幻化成一只矯健的雄鷹,高飛在歷史的天空。

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,將心交于風(fēng),將夢25

聽,血雨腥風(fēng),淋漓無限豪情,風(fēng)刀霜?jiǎng)?,遠(yuǎn)處我心依舊漂游?!巴T投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!弊T嗣同懷著一顆渴望到達(dá)美好遠(yuǎn)方的心高喊“無有死者無以圖將來”的口號,帶著“有之,請自嗣同始”的氣魄,將生命輕托于菜市口中,從此歷史上又多了一座屹立不倒的豐碑。遠(yuǎn)方很美,因?yàn)闊o限美好都可以在那里實(shí)現(xiàn),只要跨過去,美麗便會(huì)為你所有;遠(yuǎn)方很苦,因?yàn)閿[在眼前的會(huì)有重重障礙,每一株荊棘都可能弄得你遍體鱗傷,所以又有很多人因?yàn)槲房s終生只能做個(gè)“坐觀垂釣者”,只能“徒有羨魚情”罷了。那么,我們是不是可以因?yàn)槁飞系那G棘而放棄遠(yuǎn)方的美好,空留遺憾呢?(總結(jié)遠(yuǎn)方)聽,血雨腥風(fēng),淋漓無限豪情,風(fēng)刀霜?jiǎng)?,遠(yuǎn)處我心依舊漂游。26

想起花中君子——梅。寒風(fēng)瑞雪驟然襲來,暗香源處是一株經(jīng)典的梅花在風(fēng)中擺動(dòng),與風(fēng)雪殊死一搏。我們嘆的不是她的美麗,而是她的勇氣。她原可以在花苞里,溫暖裹身醞釀甜蜜,在上帝的庇護(hù)下安然度過寒冬,可是她的夢在遠(yuǎn)方,她不愿在花苞里安逸睡去,她要闖,不管未來迎接她的是什么。(再次以梅為例闡述應(yīng)到遠(yuǎn)方去)有人說人生是一條船,那么我說,風(fēng)浪可以劈破船身,可它消蝕不了船兒勇于駛向遠(yuǎn)方的決心。在浪花里,船身被打得閃光锃亮,但它仍會(huì)矢志不移地駛向遠(yuǎn)方。浪聲鼓鼓,那是前進(jìn)的號角;浪花疊疊,那時(shí)導(dǎo)航的旗幟。想起花中君子——梅。寒風(fēng)瑞雪驟然襲來,暗香源處是一株經(jīng)典的27

現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,你我都是一條船,要知道熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,只有朝著未有人到達(dá)過的海域進(jìn)發(fā),我們才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造;一味沉溺于避風(fēng)港的寧靜,終將碌碌一生?!笆煜さ牡胤?jīng)]有風(fēng)景”,愿你我走得更遠(yuǎn)?。ㄔ俅吸c(diǎn)題,提出號召)現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,你我都是一條船,要知道熟悉的地方?jīng)]28向往遠(yuǎn)方

有遠(yuǎn)方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(開門見山,利索!建議:應(yīng)試作文開頭盡量在100字內(nèi)完成) 遠(yuǎn)方,總是神秘而誘人。遠(yuǎn)方對于我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景,人文歷史,更多是一種夢幻,一種精神歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。

向往遠(yuǎn)方29所以,當(dāng)人感到苦悶無助的時(shí)候,往往會(huì)想著遠(yuǎn)方,面對著未知的未來,勇敢的人類踏上了遠(yuǎn)方的征程,開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說,原始社會(huì)的猿先是用四肢爬行的,但是為看得更高更遠(yuǎn),所以就站了起來(“人類”一出,“遠(yuǎn)方”便有了磅礴,文章立足點(diǎn)高?。?。這個(gè)說法的真實(shí)性的確有待考究,但是它帶給我們的信息,我卻無法否認(rèn)。古人日:人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠(yuǎn)。傳說有嫦娥奔月,人類就發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,沖出太空,甚至登上月球。為了看得更多,知道得更多。所以,當(dāng)人感到苦悶無助的時(shí)候,往往會(huì)想著30這一切都是因?yàn)閷h(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索,發(fā)展,(兩個(gè)概括性事例,皆來自生活,準(zhǔn)確詮釋了“遠(yuǎn)方”之誘;啟示同學(xué)用例不必動(dòng)輒鉆進(jìn)“古墓的幽香”,身邊的生活不乏鮮活的事例,且充滿時(shí)代氣息)因此,遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步。(小結(jié)精到!面對“遠(yuǎn)方”,絕大多數(shù)文章只是詮釋遠(yuǎn)這一切都是因?yàn)閷h(yuǎn)方的向往。所以人類向未知領(lǐng)域探索,發(fā)31

方,而本文卻大氣而又響亮地提出了“遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳步”觀點(diǎn),看法獨(dú)到,于常眾里脫穎而出,殊為可貴?。?/p>

遠(yuǎn)方解讀了人類的思想。(起承上段小結(jié),深層蕩開文章層次)當(dāng)人們被自然災(zāi)害逼得無法生存的時(shí)候,他們會(huì)望向天空,希望有神來搭救他們。因?yàn)檫h(yuǎn)處的天空,引領(lǐng)他們無盡的幻想,使他們在背上艱苦的環(huán)境下,他們依然沒有絕望,對遠(yuǎn)方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后,一定是他們心中的希望之神帶領(lǐng)他們走出了困境。雖然我們都知道遠(yuǎn)方的神虛縹緲,但卻給了我們心靈一個(gè)寄托,于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。(神話童話之所以永具生命,基督教、佛教之所以神光普照,這豈非“遠(yuǎn)方”之功乎?——心懷遠(yuǎn)方,希望永存!)

方,而本文卻大氣而又響亮地提出了“遠(yuǎn)方帶領(lǐng)了人類的腳32對遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn),提出了日心說,撼動(dòng)了封建教會(huì)統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說;對遠(yuǎn)方的向往使得哥倫布開始了海上旅程,發(fā)現(xiàn)新大陸,使生活在狹窄空間的人類知道,世界大得很,未到過的地方太多了;(此句來得膚淺!煞了味。改為“開辟了人類發(fā)展的新紀(jì)元”)對遠(yuǎn)方的向往,中國相繼發(fā)射了神州五號、六號,開始了中華民族的飛天旅程,圓了千年的飛天夢……因?yàn)檫h(yuǎn)方的誘惑,人類作出了很多很多的假設(shè),從前想都不敢想的事情,今天我們已經(jīng)將它們實(shí)現(xiàn)了。對遠(yuǎn)方的向往使得哥白尼看得更遠(yuǎn),提出了日心說,撼動(dòng)了封建教會(huì)33

有遠(yuǎn)方,人們不再停留在過去,不再受到那些無謂的約束。(四個(gè)事實(shí)論據(jù),從遠(yuǎn)方是精神歸宿層面進(jìn)行論證,尤其是神話一例,來得相當(dāng)有“書卷味”,可謂和諧為文) 當(dāng)我們遇上困難的時(shí)候,請不要絕望,請想象遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)處會(huì)有更美的風(fēng)景。

有遠(yuǎn)方,人類就永存不滅。(有了前文“遠(yuǎn)方帶領(lǐng)人類的腳步”“遠(yuǎn)方解讀了人類的思想”的觀點(diǎn)支撐,這結(jié)論也就水到渠成,收束全文,且富有警世韻味?。┯羞h(yuǎn)方,人們不再停留在過去,不再受到那些無謂的約束。(34【簡評】本文視角新穎,見解獨(dú)到,是千人文里拂過的一縷清風(fēng),更令人稱道的是用例極為熨帖,且充滿時(shí)代的生活氣息。況且,作為應(yīng)試的限時(shí)作文,本文思路明晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合自然、圓潤,又能認(rèn)識(shí)深入,說理深刻,堪稱佳作。建議評分:60分?!竞喸u】本文視角新穎,見解獨(dú)到,是千人文里拂過的一縷清風(fēng),更35

夢在遠(yuǎn)方

遠(yuǎn)方有我沒見過的秀麗風(fēng)景,于是我追求;遠(yuǎn)方有我沒感受過的人文歷史,于是我憧憬;遠(yuǎn)方有我不曾接觸過的蓬萊樓閣,于是我向往。(排比開篇,利索且富文采)我把夢植在遠(yuǎn)方,(“植”字用得甚好!表達(dá)詩意化,意味著扎根、澆灌、呵護(hù)著對“遠(yuǎn)方”的追求)它在遠(yuǎn)方茁壯成長,她在遠(yuǎn)方散發(fā)著淡淡的芳香,誘惑著我,使我不停地向前走,沒有遺憾,沒有后悔,沒有停留。(“遠(yuǎn)方”如戀,癡迷如斯)可是前面是迷蒙的天,崎嶇的路,魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長沒有終點(diǎn)的痛苦,我猶豫

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