2021屆安徽省安慶市高三下學(xué)期3月模擬考試（二模）文科綜合歷史試題（解析版）

絕密★啟封并使用完畢前安慶市2021年高三模擬考試（二模）文科綜合歷史試題考生注意：1.本試卷分第I卷（選擇題）和第I1卷（非選擇題）兩部分，共300分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。第I卷（選擇題共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24.將百家爭(zhēng)鳴稱之為“哲學(xué)的突破”時(shí)期的帕森斯注意到，較之其他幾大文明，中國(guó)的“突破”顯得最為溫和。其實(shí)，就諸子時(shí)代而言，固然是中國(guó)思想史上的全新時(shí)代，卻也絕非簡(jiǎn)單的“突破”或“斷裂”。材料強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴A.實(shí)現(xiàn)“哲學(xué)的突破”B.呈現(xiàn)氣血相承精神C.奠定傳統(tǒng)文化基調(diào)D.完成思想理論整合25.秦漢時(shí)期按戶征收的戶稅包括：一是按戶征收的“戶賦”；二是按戶征收的“戶芻”。戶賦征收的物質(zhì)形態(tài)是實(shí)物，戶芻征收的物質(zhì)形態(tài)是錢幣，其物質(zhì)形態(tài)雖然不同，但性質(zhì)都是以戶為單位，按戶征收。這表明，秦漢時(shí)期A.土地兼并的盛行B.建立了較嚴(yán)密的戶籍制度C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立D.白銀成為主要的流動(dòng)貨幣26.唐制規(guī)定五品以上得立廟，廟數(shù)按官品規(guī)定不一。本來(lái)立廟者應(yīng)是嫡系的宗子，但是庶子如果官品達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，可以為其父另立別廟，稱為“禰廟”。祭祀時(shí)“兄陪于位，以廟由弟立，己不得延神也”，家族祭祀時(shí)嫡兄只能陪祭，地位反而低于庶弟。這說(shuō)明唐代A.宗族嫡庶觀念強(qiáng)化B.嫡庶之間地位平等C.官品超越血緣關(guān)系D.立廟制度混亂無(wú)序27.黃宗羲在清入關(guān)初期以明朝為“本朝”，對(duì)清朝持?jǐn)硨?duì)態(tài)度；稍后，以“有明”代替明朝，用“北”字比喻清朝；康熙十八年后，他用清年號(hào)，稱康熙帝為“圣天子”，與清朝官吏交往。材料表明A.黃宗羲政治立場(chǎng)左右搖擺B.清政府踐行“天下為主”思想C.清朝君主專制達(dá)到了頂峰D.黃宗羲對(duì)清初國(guó)家治理的認(rèn)同28.譚嗣同說(shuō)“地既是圓，試問(wèn)何處是中？······然則美、法、英、德、日、俄各國(guó)之人，亦必曰其國(guó)為中，非其國(guó)即為外·······若以地言，則我湘楚固春秋之夷狄，而今如何也？”這反映了他A.對(duì)夷狄概念提出質(zhì)疑與批判B.預(yù)見(jiàn)了天朝模式瀕臨解體C.揭露東西方之間顯著的差距D.帶有狹隘的民族主義情緒29.下表是關(guān)于日本與大冶鐵礦（張之洞1890年創(chuàng)辦）“煤鐵互易”協(xié)議制訂過(guò)程中的博弈，材料說(shuō)明A.日本擴(kuò)大對(duì)華資本輸出B.民族工業(yè)的初步發(fā)展C.洋務(wù)派的內(nèi)部矛盾激烈D.中國(guó)近代化舉步維艱30.在20世紀(jì)初的北京，一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示：報(bào)紙訂戶約占受調(diào)查家庭的26%,這些家庭大部分屬于較高收入的家庭，其成員的識(shí)字率約為75%,而一般家庭也達(dá)到了20%的識(shí)字率。這說(shuō)明了A.訂閱報(bào)紙成為一種社會(huì)風(fēng)尚B.思想啟蒙具備一定的群眾基礎(chǔ)C.識(shí)字率完全取決于家庭收入D.新知識(shí)分子成為社會(huì)中堅(jiān)力量31.2020年，面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情的沖擊以及外部環(huán)境的新變化，黨和政府審時(shí)度勢(shì)，在進(jìn)一步擴(kuò)大開放的基礎(chǔ)上，提出了“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”的戰(zhàn)略，為我國(guó)當(dāng)前及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展指明了道路。該戰(zhàn)略A.是對(duì)改革開放戰(zhàn)略的延續(xù)和發(fā)展B.是中國(guó)融入經(jīng)濟(jì)全球化重大舉措C.側(cè)重于利用外部資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.合理安排了國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門比例32.大約在公元前4世紀(jì)下半葉和公元前3世紀(jì)初，在羅馬終于出現(xiàn)了由平民有產(chǎn)者和貴族組成的新的統(tǒng)治階級(jí)，史稱新貴。新貴取代舊貴族的統(tǒng)治A.推動(dòng)了帝國(guó)走向軍事上的全盛B.促進(jìn)了公民法向萬(wàn)民法的轉(zhuǎn)變C.緩和了羅馬平民與貴族的矛盾D.體現(xiàn)了法律面前人人平等原則33.1862年，普魯士國(guó)王威廉一世任命俾斯麥為首相兼外交大臣，上任之初俾斯麥便采取一系列措施打壓自由派，宣布議會(huì)休會(huì)，釀成了“憲法糾紛”，直到普丹戰(zhàn)爭(zhēng)勝利才得以平息。這反映出當(dāng)時(shí)A.代議制民主不符合普魯士國(guó)情B.統(tǒng)一進(jìn)展擴(kuò)大強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)基礎(chǔ)C.議會(huì)和首相間的矛盾難以調(diào)和D.二元制君主立憲制逐漸地確立起來(lái)34.丘吉爾認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)后能與蘇聯(lián)抗衡的唯有美國(guó)，而不是一個(gè)改組了的衰弱的歐洲。所以，他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V美國(guó)總統(tǒng)特使說(shuō)：“我是總統(tǒng)的忠實(shí)副手”。他甚至還曾提議戰(zhàn)后美英公民不受國(guó)籍限制，可以自由交往，公民證可以通用。其最終目的在于A.構(gòu)建英美特殊關(guān)系B.推動(dòng)英美的一體化進(jìn)程C.拉攏美國(guó)對(duì)付蘇聯(lián)D.借助美國(guó)維持大國(guó)地位35.1973年13個(gè)講英語(yǔ)的前英國(guó)殖民地組成的單一文明的加勒比共同體，進(jìn)行了多種多樣的合作，特別是在某些小團(tuán)體之間有更密切的合作。然而，建立更廣泛的組織以便在加勒比區(qū)域英語(yǔ)與西班牙語(yǔ)的斷層線上架設(shè)橋梁的努力不斷失敗。由此可見(jiàn)A.文化認(rèn)同影響區(qū)域合作B.語(yǔ)言隔閡阻礙經(jīng)濟(jì)合作C.殖民體系瓦解尚待時(shí)日D.區(qū)域合作不宜規(guī)模過(guò)大第II卷（非選擇題共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題～第42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第43題～第47題為選考題，考生根據(jù)要求作答。41.(25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1776年美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治而建國(guó)，不久以后中美兩國(guó)就有了商業(yè)交往。片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)人譯稱美國(guó)為“咩哩千”（中國(guó)人在書寫外國(guó)國(guó)名時(shí)往往加上“口”旁，以示蔑視）。初來(lái)中國(guó)的美國(guó)人給人的印象是“彬彬有禮”，與當(dāng)時(shí)英國(guó)人的趾高氣揚(yáng)、傲慢無(wú)禮形成鮮明的對(duì)比。美國(guó)人對(duì)中國(guó)的法令、習(xí)慣一般都能遵守，清朝官員也認(rèn)為美國(guó)人在各國(guó)人中態(tài)度“最為恭順”。林則徐是第一個(gè)比較完整地介紹了美國(guó)基本情況的中國(guó)人，（《四洲志》中記載：1292年，大呂宋（菲律賓）之戈攬麻士（即哥倫布）乘船西駛，始知此地。）并對(duì)美國(guó)人民在建國(guó)中不屈不撓的奮斗精神贊嘆不已。－－黃長(zhǎng)義《近代前夜中國(guó)人的美國(guó)觀》材料二1830年法國(guó)政治學(xué)家托克維爾對(duì)美國(guó)進(jìn)行考察，通過(guò)對(duì)美國(guó)訪問(wèn)，親身體驗(yàn)美國(guó)了的社會(huì)制度、人權(quán)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。在托克維爾眼里：美國(guó)人是第一個(gè)幸運(yùn)地避開了專制統(tǒng)治的民族，實(shí)現(xiàn)了“多數(shù)人的和平統(tǒng)治”－－－民主共和制；美國(guó)是一個(gè)多種族的社會(huì)，教育、法律、血統(tǒng)甚至外貌特征在他們之間筑起了一道幾乎無(wú)法逾越的屏障，其中，白人高高在上，印第安人和黑人被視為劣等種族，處境惡劣；美利堅(jiān)民族是一個(gè)好動(dòng)的民族，同時(shí)也是一個(gè)全民逐富的商業(yè)民族。好動(dòng)的激情、對(duì)財(cái)富的渴求在舊世界是弊端，在美國(guó)卻有利于社會(huì)繁榮，而社會(huì)繁榮與自由是彼此攜手并肩前進(jìn)的，從而又有利于捍衛(wèi)自由。托克維爾的美國(guó)觀為人們觀察美國(guó)提供了一個(gè)可資借鑒的視角。－－張茗《托克維爾的美國(guó)觀》材料三人類只有膚色語(yǔ)言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的……各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。－－習(xí)近平《亞洲文明對(duì)話大會(huì)》（1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代前夜中國(guó)人的美國(guó)觀，并簡(jiǎn)析其形成的原因。（12分）（2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出托克維爾的美國(guó)觀。（9分）（3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劕F(xiàn)代公民應(yīng)如何具備“欣賞所有文明之美的眼睛”。（4分）42.(12分）閱讀材料，完成下列要求。材料15世紀(jì)下半葉以來(lái)，自然科學(xué)在西方得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，歷史學(xué)的發(fā)展則顯得緩慢、沉悶。培根因此認(rèn)為史學(xué)與科學(xué)不同，它不能采用觀察、實(shí)驗(yàn)、推理的方法來(lái)處理歷史資料。到了18、19世紀(jì)，自然科學(xué)的發(fā)展也帶動(dòng)了歷史學(xué)的發(fā)展，引來(lái)所謂史學(xué)的科學(xué)與藝術(shù)之爭(zhēng)．19世紀(jì)以藝術(shù)來(lái)要求史學(xué)的學(xué)者首推英國(guó)史家馬考菜，他認(rèn)為歷史是一個(gè)任人隨意打扮的小姑娘，你可以把她裝扮成你喜歡的任何樣子。所以他從不在意歷史資料的真?zhèn)?，卻十分注重寫作技巧。他的著作一問(wèn)世卻成了女梳裝臺(tái)上最時(shí)髦的讀物，同一世紀(jì)，客觀主義史學(xué)、實(shí)證主義史學(xué)先后崛起于歐洲。它們明確地宣稱史學(xué)是一門科學(xué)而不是一門藝術(shù)?？陀^主義史學(xué)認(rèn)為歷史學(xué)欲成其為科學(xué)，必需如實(shí)直書，在書中“消滅自我”，以求得歷史真實(shí)的真相。實(shí)證主義史學(xué)則認(rèn)為，科學(xué)研究須以“實(shí)證的”事實(shí)為前提條件，社會(huì)歷史領(lǐng)域與自然科學(xué)領(lǐng)域一樣，同樣存在著“實(shí)證的”事實(shí)?？茖W(xué)的任務(wù)即在于發(fā)現(xiàn)這些“實(shí)證的”事實(shí)之間的因果聯(lián)系即事物發(fā)展的一般規(guī)律。－－摘編自龐卓恒《史學(xué)概論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（12分，要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）45.(15分）【歷史－選修1:歷史上重大改革回眸】材料安史之亂后，原本只在邊幢設(shè)置的藩鎮(zhèn)逐漸在內(nèi)地增設(shè)，城市普遍駐兵。各地駐軍頻繁發(fā)生“軍亂”，城市秩序遭受嚴(yán)重破壞，軍中維持軍紀(jì)的虞候逐漸參與城市治安管理，一些城市被分為左、右?guī)?，由都虞候?fù)責(zé)治安管理。由于軍卒日益成為城市治安的主要威脅，負(fù)責(zé)維持軍紀(jì)的虞候、都虞候逐漸侵奪城市治安管理，城市管理呈現(xiàn)軍事化的特點(diǎn)?！短泼孜霓q墓志》記載：大和中，米文辯任貝州臨清鎮(zhèn)遇都虞候，“關(guān)河肅靜，屏息欺邪，門絕屈詞，案無(wú)停牘”，社會(huì)治安秩序井然。唐代后期，由于城市人口的增長(zhǎng)，坊市制越來(lái)越難以應(yīng)對(duì)城市管理所出現(xiàn)的新問(wèn)題，廂逐漸成為一種新的城市管理組織，虞候在城市治安管理中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，并在宋代得到確認(rèn)。－－摘自梁克敏《變革與出路：唐宋之際虞候與城市治安管理制度的演變》（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋時(shí)期虞候職能轉(zhuǎn)變的背景。（9分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述虞候參與城市治安管理的影響。（6分）46.(15分）【歷史－選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料斯大林死后，蘇聯(lián)在各方面獲得了引人注目的發(fā)展。顯而易見(jiàn)，赫魯曉夫想使俄國(guó)受到尊重，甚至熱愛(ài)，而不想讓人們害怕俄國(guó)。他還想減少軍費(fèi)，增加農(nóng)業(yè)投資，多生產(chǎn)消費(fèi)品。他的外交總政策反映了他有結(jié)束冷戰(zhàn)的愿望。他不顧莫洛托夫的反對(duì)，從奧地利撤軍，將波卡拉和旅順兩個(gè)海軍基地分別歸還芬蘭和中國(guó)，并與南斯拉夫改善了關(guān)系。他認(rèn)為“通向社會(huì)主義的道路不只一條”，這一觀點(diǎn)遭到了他的許多同事和毛澤東的反對(duì)。盡管由于西德加入北約，1955年華約正式成立，但赫魯曉夫愿意與波恩建立外交關(guān)系。他還渴望與美國(guó)改善關(guān)系，盡管他的反復(fù)無(wú)常的行為和華盛頓長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)俄國(guó)人的不信任感使真正的緩和無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同一年，赫魯曉夫訪問(wèn)了印度、緬甸和阿富汗。從此以后，即亞非國(guó)家紛紛獲得獨(dú)立之際，蘇聯(lián)開始重視第三世界。－－摘編自保羅·肯尼迪《大國(guó)的興表－－500年經(jīng)濟(jì)變遷與軍事沖突》（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括赫魯曉夫的執(zhí)政措施和目的。（9分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析赫魯曉夫政策制定的背景。（6分）47.(15分）【歷史－選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料1905年，清政府任命趙爾巽為盛京將軍，主持日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的善后事宜。他提出盛京行部計(jì)劃，調(diào)整陪都多元行政體管理架構(gòu)，推行近代警察制度，招株投資、引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)等手段推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推廣新式學(xué)堂、倡導(dǎo)出洋留學(xué)，整頓財(cái)政、簡(jiǎn)化稅收等舉措，多取得了顯著成就，開通了社會(huì)風(fēng)氣。這既是清末東北新政的準(zhǔn)備與發(fā)軔之舉，又為繼起的全面改制奠定了基礎(chǔ)。就善后外交而言，趙爾巽對(duì)于維護(hù)主權(quán)可謂盡心蝎力。面對(duì)日本等國(guó)家提出的各項(xiàng)侵略要求，均能據(jù)理力爭(zhēng)。以期最大限度地挽回國(guó)家主權(quán)。在一定程度上抵制了日本等強(qiáng)鄰對(duì)中國(guó)權(quán)益的侵蝕，盡管未能從根本上扭轉(zhuǎn)外交的不利局面，但考慮到當(dāng)時(shí)的綜合國(guó)力對(duì)比情況，相對(duì)于善后外交的總體失敗而言，仍尤為難能可貴。－－摘編自李皓：《趙爾巽與清末奉天政局（1905-1907)》（1)根據(jù)材料，歸納趙爾巽的奉天善后事宜的主要措施。（6分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析趙爾巽的政治活動(dòng)。（9分）安慶市2021年高三模擬考試（二模）歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)選擇題題號(hào)242526272829303132333435答案BBCDADBACBDA24【答案】B?！窘馕觥坎牧现小爸袊?guó)的‘突破’顯得最為溫和”以及“絕非簡(jiǎn)單的‘突破’或‘?dāng)嗔选钡汝P(guān)鍵詞表明該史學(xué)家強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)是在前代思想文化的基礎(chǔ)上以漸進(jìn)的方式發(fā)展形成的，即強(qiáng)調(diào)思想文化的傳承精神，故選B；“實(shí)現(xiàn)哲學(xué)的突破”是為主旨的引出所做的鋪墊，不是主旨，故A錯(cuò)；材料沒(méi)有討論百家爭(zhēng)鳴在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位和影響，故C錯(cuò)；材料也沒(méi)有涉及不同思想文化之間的相互融合及整合，故D錯(cuò)。25【答案】B?！窘馕觥壳貪h時(shí)期按戶征收的戶稅，物質(zhì)形態(tài)雖然不同，但性質(zhì)都是以戶為單位，按戶征收,這反映了秦漢時(shí)期“編戶齊民制度”確立，加強(qiáng)了對(duì)戶籍的管理和控制。故選B項(xiàng)；材料未涉及土地兼并的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)確立于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期白銀成為主要的流動(dòng)貨幣，排除D項(xiàng)。26【答案】C。【解析】A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；根據(jù)“家族祭祀時(shí)嫡兄只能陪祭，地位反而低于庶弟。”，判斷B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)唐朝官員達(dá)到五品以上就可以立廟，而不是依據(jù)嫡庶血緣關(guān)系，更不是說(shuō)立廟制度問(wèn)題，D項(xiàng)非題干主旨，排除。故選C項(xiàng)。27【答案】D?！窘馕觥俊八们迥晏?hào)，稱康熙帝為‘圣天子’，與清朝官吏交往”反映黃宗羲對(duì)清政府的態(tài)度從敵對(duì)到承認(rèn)的轉(zhuǎn)變，“圣天子”的稱謂更是反映了其從儒學(xué)角度的高度認(rèn)同，故選D；他對(duì)清政府的態(tài)度沒(méi)有反復(fù)，故A錯(cuò)；清朝君主專制達(dá)到了頂峰，與“天下為主”精神相悖，故B錯(cuò)；C項(xiàng)內(nèi)容與黃宗羲的主張相悖，不能成為其認(rèn)可清政府的原因。28【答案】A。【解析】材料從地理位置與歷史變遷的角度,對(duì)夷狄概念作出批判，不難得出正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“天朝模式解體”材料中并未提及，故排除；材料并未揭露東西方之間“顯著的差距”，故C不選；材料反映出譚嗣同批判傳統(tǒng)的夷狄概念，說(shuō)明他沒(méi)有狹隘的民族主義情緒，故D錯(cuò)誤。29【答案】D?！窘馕觥看笠辫F礦（張之洞1890年創(chuàng)辦）是洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民用工業(yè)，是近代化起步階段的重要推動(dòng)力量，但是在亦官亦商的盛宣懷干預(yù)下和清政府面對(duì)帝國(guó)主義的妥協(xié)中最終屈從日本的要求，反映中國(guó)近代化努力受到多方圍剿，舉步維艱，故選D；日本大量采購(gòu)大冶鐵礦的產(chǎn)品，并非投資辦廠類的資本輸出，故A錯(cuò)；材料反映大冶鐵礦屈從日本的要求，且一般意義上的民族工業(yè)指民族資本主義性質(zhì)的工業(yè)，故B錯(cuò)；盛宣懷和張之洞的意見(jiàn)分歧不等于激烈的內(nèi)部矛盾，且只是材料的部分信息，非主旨，故C錯(cuò)。30【答案】B?！窘馕觥吭?0世紀(jì)初的北京……報(bào)紙訂戶約占受調(diào)查家庭的26%，這些家庭大部分屬于較高收入的家庭，其成員的識(shí)字率約為75%，而一般家庭也達(dá)到了20%的識(shí)字率,這反映了北京地區(qū)部分家庭受新的傳媒--報(bào)紙影響較大，社會(huì)視野相對(duì)開放，為新文化運(yùn)動(dòng)奠定了一定的基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；訂閱報(bào)紙約占受調(diào)查家庭的26%，未能成為一種社會(huì)風(fēng)尚，排除A項(xiàng)；完全取決于家庭收入絕對(duì)化的表達(dá)，排除C項(xiàng)；材料未涉及新知識(shí)分子問(wèn)題，排除D項(xiàng)。31【答案】A?！窘馕觥课覈?guó)當(dāng)前提出“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”的戰(zhàn)略方針,是基于對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷及國(guó)際局勢(shì)變化所提出的戰(zhàn)略方針，是對(duì)改革開放戰(zhàn)略的延續(xù)和發(fā)展。故A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“經(jīng)濟(jì)全球化的重大舉措”，該戰(zhàn)略通過(guò)發(fā)揮內(nèi)需潛力,使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通，更好實(shí)現(xiàn)改革開放的戰(zhàn)略舉措，B項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，故排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“側(cè)重”“外部資源”，該戰(zhàn)略是以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，故不選；D項(xiàng)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門比例”材料并未提及，與材料關(guān)系不大，故排除。32【答案】C。【解析】根據(jù)材料中公元前4世紀(jì)下半葉和公元前3世紀(jì)初的時(shí)間，羅馬帝國(guó)成立于公元前1世紀(jì)，羅馬公民法向萬(wàn)民法的轉(zhuǎn)變也是在帝國(guó)建立后，所以選項(xiàng)A和B是錯(cuò)誤的；法律面前人人平等本身表述不符合羅馬共和國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),排除D項(xiàng)；新貴的出現(xiàn)是羅馬社會(huì)平民反對(duì)貴族的結(jié)果，緩和了社會(huì)矛盾，選項(xiàng)C正確。33【答案】B?！窘馕觥扛鶕?jù)材料上的時(shí)間1862年，可以排除選項(xiàng)D；從后來(lái)德意志帝國(guó)的發(fā)展史來(lái)看，A和C選項(xiàng)錯(cuò)誤；從對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推動(dòng)“議會(huì)糾紛”的平息，確定B選項(xiàng)正確。34.【答案】D。【解析】材料中丘吉爾說(shuō)自己美國(guó)總統(tǒng)的忠實(shí)副手，并提議英美公民可自由交往，不受國(guó)籍限制，試圖建立英美間的特殊關(guān)系，但這不是最終目的，丘吉爾是想借此挽救二戰(zhàn)后英國(guó)迅速衰弱的的國(guó)際地位，故不選A而選D；丘吉爾的提議還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到一體化程度，且也不是丘吉爾的最終目的，B不選；二戰(zhàn)后的雅爾塔體系下，蘇聯(lián)成為美國(guó)稱霸世界的最大障礙，國(guó)家利益的沖突，無(wú)需英國(guó)拉攏,美蘇也會(huì)走向?qū)?，C項(xiàng)不選。35【答案】A。【解析】加勒比共同體能實(shí)現(xiàn)其成員國(guó)之間多種多樣的合作，是建立在單一文明基礎(chǔ)上，而“企圖建立更廣泛的組織，以便在加勒比區(qū)域英語(yǔ)與西班牙與的斷層線上架設(shè)橋梁的努力卻不斷失敗”，這里的斷層主要還是由于語(yǔ)言不通背后的文化斷層，故A項(xiàng)正確；而B選項(xiàng)將阻礙經(jīng)濟(jì)合作的因素主要?dú)w結(jié)為語(yǔ)言因素，與材料意思不符，B項(xiàng)不選；加勒比地區(qū)的區(qū)域合作本身就是第三世界內(nèi)部的合作，這種合作本身就是建立的擺脫殖民體系前提下形成的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；區(qū)域合作的成功與否與區(qū)域合作組織的規(guī)模沒(méi)有必然聯(lián)系，關(guān)鍵還是共同的利益決定的，D項(xiàng)不選。非選擇題41.【答案】（1）近代前夜中國(guó)人的美國(guó)觀:謙遜有禮；恭順守法；意志堅(jiān)定；積極進(jìn)?。?分，每點(diǎn)兩分，任答兩點(diǎn)即可得滿分）原因：中國(guó)：①傳統(tǒng)的“夷夏觀”或天朝上國(guó)觀念的影響；②中美交流有限，認(rèn)識(shí)膚淺；③沉浸于康乾盛世；④受儒家倫理觀的影響。美國(guó)：①啟蒙思想影響；②剛剛贏得民族獨(dú)立，急欲展現(xiàn)正面形象；③工業(yè)革命尚未完成，在華經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。（8分，每點(diǎn)2分，任答四點(diǎn)即可得滿分）（2）①制度的先進(jìn)性：將啟蒙思想付諸實(shí)踐，建立三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，防止專制獨(dú)裁，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主。②積極進(jìn)取的民族精神：較早的開展工業(yè)革命，資本主義迅速發(fā)展，走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。③種族問(wèn)題嚴(yán)重：種族多元，保留奴隸制，白人至上，種族歧視。④經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào)：工業(yè)革命的開展，憲法修正案的提出，推動(dòng)了美國(guó)社會(huì)的整體進(jìn)步。（9分,每點(diǎn)3分,任答三點(diǎn)即可得滿分）（3）加強(qiáng)對(duì)本國(guó)及其他國(guó)家歷史文化的了解與學(xué)習(xí)；加強(qiáng)彼此間的交流，增強(qiáng)彼此間的互信互鑒；培育開放與包容的心態(tài)。（4分,其余言之成理，亦可得分）【解析】（1）近代前夜中國(guó)人的美國(guó)觀：由材料中“美國(guó)人給人的印象是“彬彬有禮”，“美國(guó)人對(duì)中國(guó)的法令、習(xí)慣一般都能遵守，清朝官員也認(rèn)為美國(guó)人在各國(guó)人中態(tài)度“最為恭順”。”“對(duì)美國(guó)人民在建國(guó)中不屈不撓的奮斗精神贊嘆不已。”可得：這體現(xiàn)了近代前夜中國(guó)人的美國(guó)觀:謙遜有禮；恭順守法；意志堅(jiān)定；積極進(jìn)取。（4分，每點(diǎn)兩分，任答兩點(diǎn)即可得滿分）原因：由材料中“中國(guó)人譯稱美國(guó)為“咩哩千”（中國(guó)人在書寫外國(guó)國(guó)名時(shí)往往加上“口”旁，以示蔑視）”可知：中國(guó)對(duì)美的認(rèn)識(shí)是受傳統(tǒng)的“夷夏觀”或天朝上國(guó)觀念影響；“1776年美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治而建國(guó)，不久以后中美兩國(guó)就有了商業(yè)交往。”這反映了中美交流有限，認(rèn)識(shí)膚淺，甚至就連林則徐都沒(méi)弄不清楚哥倫布國(guó)籍及發(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)間；由材料中：“美國(guó)人對(duì)中國(guó)的法令、習(xí)慣一般都能遵守”，這反映了中國(guó)對(duì)美國(guó)的認(rèn)識(shí)實(shí)際上是受儒家倫理觀的影響。由材料中“1776年美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治而建國(guó)”，“與當(dāng)時(shí)英國(guó)人的趾高氣揚(yáng)、傲慢無(wú)禮形成鮮明的對(duì)比?！笨芍好绹?guó)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)受啟蒙思想影響；也與其剛剛贏得民族獨(dú)立，急欲展現(xiàn)正面形象；加上其工業(yè)革命尚未完成，在華經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。（8分，每點(diǎn)2分）（2）圍繞《美國(guó)1787年憲法》闡述美國(guó)民主制度的先進(jìn)性：將啟蒙思想付諸實(shí)踐，建立三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，防止了專制獨(dú)裁，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主。種族問(wèn)題嚴(yán)重：種族多元，保留奴隸制，白人至上，種族歧視。圍繞美國(guó)的第一次工業(yè)革命闡述積極進(jìn)取的民族精神：較早的開展工業(yè)革命，資本主義迅速發(fā)展，走上對(duì)外侵略擴(kuò)張道路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào)：工業(yè)革命的開展，憲法修正案的提出，推動(dòng)了美國(guó)社會(huì)的整體進(jìn)步。（9分,每點(diǎn)3分,任答三點(diǎn)即可得滿分）（3）本題是開放性試題，言之成理，即可得分。42.【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一等（10-12分）二等（5-9分）三等（0-4分）①緊扣題目要求，觀點(diǎn)明確；②史實(shí)引用合理，論據(jù)充分；③論證邏輯嚴(yán)密，表述清楚。①基本符合題目要求，觀點(diǎn)較明確；②能引用史實(shí)，有一定論據(jù)；③論證較完整，表述較清楚。①不能符合題目要求，觀點(diǎn)不明確；②未引用史實(shí)，缺乏論據(jù)；③論證欠缺說(shuō)服力，表述不清楚?！敬鸢甘纠渴纠徽擃}：自然科學(xué)發(fā)展帶動(dòng)歷史學(xué)的發(fā)展（2分）15世紀(jì)時(shí)，自然科學(xué)取得長(zhǎng)足發(fā)展，但是，此時(shí)的歷史學(xué)發(fā)展則顯得相對(duì)滯后。連培根這樣的偉大哲學(xué)家也認(rèn)為不能用研究科學(xué)的方法來(lái)研究社會(huì)和歷史。但隨著18、19世紀(jì)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)研究的方法日臻成熟，科學(xué)的分類也越來(lái)越細(xì)密。尤其自啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，理性主義成為倡導(dǎo)的核心，人類也逐漸學(xué)會(huì)了用科學(xué)的方法來(lái)觀察和研究社會(huì)，從而尋找存在于人類社會(huì)中類似于自然科學(xué)的一般規(guī)律，史學(xué)領(lǐng)域也出現(xiàn)了歷史是科學(xué)還是藝術(shù)的爭(zhēng)論。此后，客觀主義史學(xué)和實(shí)證主義史學(xué)先后崛起，他們明確回答了歷史是科學(xué)而不是一門藝術(shù)。這推動(dòng)了史學(xué)研究方法的巨大進(jìn)步。（9分）總之，史學(xué)研究的發(fā)展進(jìn)步與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步密切相關(guān)。（1分）示例二論題：歷史學(xué)應(yīng)注重科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合（2分）近代自然科學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展，推動(dòng)了史學(xué)研究取得相應(yīng)的進(jìn)步。近代自然科學(xué)的研究方法被包括歷史學(xué)在內(nèi)的人文科學(xué)廣泛的運(yùn)用。史學(xué)界采用觀察、實(shí)驗(yàn)、推理的方法來(lái)處理和解讀歷史資料，并從中找到普遍可循的規(guī)律。到18、19世紀(jì)，客觀主義史學(xué)和實(shí)證主義史學(xué)先后崛起。尤其是客觀主義史學(xué)認(rèn)為歷史學(xué)欲成其為科學(xué)，必需如實(shí)直書，在書中“消滅自我”，以求得歷史真實(shí)的真相。這種治史方法完全忽視歷史解釋的意義，使歷史成為客觀材料的堆砌，失去了指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的意義。而英國(guó)史家馬考萊從不在意歷史資料的真?zhèn)?，卻十分注重寫作技巧，認(rèn)為歷史是一個(gè)任人隨意打扮的小姑娘，這種失去基本史實(shí)為根基的創(chuàng)作對(duì)于歷史研究而言是無(wú)水之源。但他的作品卻很受讀者歡迎，這也讓史學(xué)工作者認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的歷史作品，既要基于史實(shí)和科學(xué)的研究方法，也應(yīng)注重寫作技巧的提升。（9分）歷史應(yīng)將科學(xué)性和藝術(shù)性融為一體，增強(qiáng)歷史作品的趣味性和可讀性。（1分）【解析】本題主要考查史學(xué)理論和史學(xué)修養(yǎng)，通過(guò)解題，讓考生對(duì)史學(xué)有更深層次的認(rèn)識(shí)。并通過(guò)對(duì)試題的解答，提高閱讀和理解材料，并從材料中獲取有效信息的能力，并進(jìn)一步鍛煉描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。材料圍繞歷史的科學(xué)性和藝術(shù)性而展開，隨著近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類對(duì)自然的認(rèn)知由感性到理性，由表象到規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這種進(jìn)步自然也隨之影響大史學(xué)研究，人類逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)也和自然一樣，不是沒(méi)有規(guī)律可循，而是在雜亂無(wú)章的表象下受可循規(guī)律的支配，從而讓史學(xué)界普遍的認(rèn)識(shí)到包括史學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)也可以量化，并可以用觀察，試驗(yàn)和推理的方法來(lái)處理，并從中找到客觀規(guī)律。但歷史又是鮮活的，在找到客觀規(guī)律的同時(shí)，史學(xué)工作者在不違背史實(shí)，不違背客觀規(guī)律的前提下，應(yīng)盡可能的將歷史與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)敘述的故事性，趣味性。注重修辭，讓歷史著述不僅有歷史價(jià)值，也有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值。這樣能吸引讀者的興趣和閱讀的欲望，增強(qiáng)史學(xué)傳承文明、啟迪指揮的功效，甚至創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。本題可供選取的角度和觀點(diǎn)較多，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，展現(xiàn)考生的史學(xué)修養(yǎng)和表述能力。除以上觀點(diǎn)外，還可提出的論題可能還包括：尊重歷史的客觀性和科學(xué)性，是史學(xué)家的基本素養(yǎng)；增強(qiáng)歷史的藝術(shù)性，能更大程度上發(fā)揮歷史學(xué)科的功能；客觀主義主張?jiān)跁小跋麥缱晕摇?，追求純客觀的史實(shí)，會(huì)讓歷史作品沒(méi)有靈魂。45.【答案】（1）“軍亂”嚴(yán)重破壞城市秩序；城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；城市人口的增長(zhǎng)；唐宋“城市革命”。（9分，任答三點(diǎn)即可得滿分）（2）穩(wěn)定社會(huì)秩序；城市管理呈現(xiàn)軍事化、制度化；推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)規(guī)范、有序發(fā)展；為后世城市治安管理提供借鑒。（6分，任答三點(diǎn)即可得滿分）【解析】第一問(wèn)需首先弄清虞候職能從軍中維持軍紀(jì)到參與城市治安管理的轉(zhuǎn)變，再?gòu)摹俺鞘小钡纳鐣?huì)問(wèn)題和唐宋城市的發(fā)展切入，即可梳理出答案；第二問(wèn)繼續(xù)緊扣虞候的前后職能，合理推理即可。46.【答案】（1）措施：經(jīng)濟(jì)上：減少軍費(fèi)開支，增加農(nóng)業(yè)和消費(fèi)品生產(chǎn)。軍事上：戰(zhàn)略收縮，從海外撤軍。外交上：改善與西方和第三世界的關(guān)系，提升蘇聯(lián)形象。思想上：反思斯大林模式，探索社會(huì)主義新途徑。（6分，每點(diǎn)2