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湖北武漢2015年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題病菌影響心理與行為病菌影響身體,不言而喻;可病菌影響心理和行為,并未引起人們足夠的關(guān)注。病菌導(dǎo)致的傳染病給人類和其他動(dòng)物帶來了沉重的生存壓力。只有那些擁有能夠抵御病菌威脅的身體和行為機(jī)制的物種,才能在一個(gè)遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把來自病菌的威脅看作一把鎖,那么人類至少有兩把可以開鎖的鑰匙。其中一把是我們熟悉的身體免疫系統(tǒng),而另一把就是行為免疫系統(tǒng)。不過,生物學(xué)家認(rèn)為,身體免疫不是萬(wàn)能的,它不是免費(fèi)的,需要付出代價(jià)。身體免疫可能發(fā)生識(shí)別錯(cuò)誤,結(jié)果可能導(dǎo)致對(duì)自身正常細(xì)胞或者組織的攻擊。身體免疫系統(tǒng)的運(yùn)作需要耗費(fèi)相當(dāng)能量,可能會(huì)影響其他身體機(jī)能的發(fā)揮。身體免疫需要讓一批細(xì)胞擔(dān)任抗體,從而可能削弱或者破壞這些細(xì)胞原有的功能。因此,盡管身體免疫通常很有效,也不能經(jīng)常使用。否則,沒有幾個(gè)人能受得了。身體免疫還具有滯后的特點(diǎn),只有在病菌進(jìn)入人體之后這一系統(tǒng)才會(huì)啟動(dòng)。加拿大心理學(xué)家舍勒和鄧肯提出了行為免疫系統(tǒng)的概念。這是一套包括了情緒、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為在內(nèi)的復(fù)雜系統(tǒng),其功能是在身體免疫系統(tǒng)啟動(dòng)之前,提早發(fā)現(xiàn)并遠(yuǎn)離可能存在病菌的場(chǎng)所或線索,從而減少疾病感染的可能。其實(shí),很多動(dòng)物都在這么做。比如,牛羊會(huì)避免在撒滿糞便的草地上覓食,雌性牛蛙會(huì)避免跟已經(jīng)染病的雄性牛蛙交配,一只得了小二麻痹癥的黑猩猩會(huì)被其他黑猩猩孤立。舍勒和鄧肯指出,人類的不少社會(huì)心理類似于行為免疫。某些個(gè)體在形體和動(dòng)作方面偏離常態(tài),因而可能被無(wú)意思地感知為疾病癥狀,進(jìn)而導(dǎo)致了針對(duì)他們的歧視。舍勒在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn),人們歧視某些人,是因?yàn)榘阉麄儺?dāng)成了病菌攜帶者。認(rèn)為自己身子弱容易染病的人,很少跟殘疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他們害怕染病,因此拒人于千里之外,雖然這些人可能并未攜帶病菌。害怕病菌還會(huì)導(dǎo)致對(duì)陌生人的恐懼。人們對(duì)自己人的偏愛,在某種程度上是因?yàn)樗麄兏覀償y帶有相似的病菌,因而不太可能把致命疾病傳染給自己。跟自己人相比,陌生人更可能導(dǎo)致疾病感染。同時(shí),陌生人也更可能有意無(wú)意違背當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,而這些習(xí)俗不少都是用來防止疾病傳染的。舍勒等人發(fā)現(xiàn),人們面對(duì)陌生群體,越是覺得容易感染疾病,就越是容易懷有敵意,甚至有可能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的種族主義傾向。當(dāng)然,行為免疫雖然導(dǎo)致攜帶病菌者被別人孤立,但也給了他們自己觀察世界的機(jī)會(huì)。寫《我與地壇》和《病隙碎筆》的史鐵生,疾病纏身,很長(zhǎng)一段時(shí)間里都只能跟輪椅親密接觸。他對(duì)世界的觀察非常深刻,筆下不時(shí)會(huì)有富有哲理的句子。無(wú)獨(dú)有偶,進(jìn)化生物學(xué)的創(chuàng)始人達(dá)爾文也是一生為病困擾,身體不好,需要妻子照料。他長(zhǎng)期深居簡(jiǎn)出,在孤獨(dú)中筆耕不輟,完成了不少偉大的作品。(選自《中國(guó)科普文學(xué)精選》,有刪改)[來源:@5.下列對(duì)“身體免疫不是萬(wàn)能的”理解不正確的一項(xiàng)是(D)A.身體免疫系統(tǒng)在殺死病菌的同時(shí)可能會(huì)誤殺我們體內(nèi)的正常細(xì)胞。B.身體免疫系統(tǒng)在發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)可能會(huì)影響其他身體機(jī)能的發(fā)揮。C.身體免疫系統(tǒng)的運(yùn)作會(huì)消耗大量的能量,經(jīng)常使用會(huì)對(duì)身體造成損害。D.身體免疫系統(tǒng)雖然能有效阻止病菌進(jìn)入我們的身體,但具有滯后的特點(diǎn)。6.下列對(duì)“行為免疫”的理解不正確的一項(xiàng)是(B)A.行為免疫包含了情緒、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為等因素。B.行為免疫是在身體免疫系統(tǒng)失敗后啟動(dòng)的一種自我保護(hù)行為。[&C.行為免疫能讓人提早發(fā)現(xiàn)并遠(yuǎn)離病菌,從而減少疾病感染。[]D.行為免疫可能會(huì)導(dǎo)致一些人產(chǎn)生針對(duì)他人的歧視心理。7.下列對(duì)“人類的不少社會(huì)心理類似于行為免疫”的理解不正確的一項(xiàng)是(C)A.某些形體和動(dòng)作偏離常態(tài)的個(gè)體因被懷疑為病菌攜帶者往往被歧視。B.一些人因害怕被病菌感染,很少與殘疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。C.由于自己人可能攜帶更少的病菌,人們往往偏愛自己人。D.因?yàn)閷?duì)感染病菌的恐懼,一些人對(duì)陌生群體懷有敵意?!緟⒖即鸢浮窟x文是“病菌影響心理和行為”,雖是一篇科普文,但內(nèi)容十分貼近生活,以獨(dú)特的視角,關(guān)注了病菌對(duì)人心理和行為的影響。這些素材讓學(xué)生置身于真實(shí)的情境中,從而真切的感受到語(yǔ)文與生活的關(guān)系,自然地引發(fā)學(xué)生關(guān)注真實(shí)的生活,思考真實(shí)的生活。相對(duì)于四調(diào)的《“公天悲劇”與“霧霾政治學(xué)”》,此文閱讀難度降低。題目設(shè)計(jì)上,也沿用了四調(diào)的三道細(xì)節(jié)題的題型。需要考生把三道題的每個(gè)選項(xiàng)都回歸原文,并做出對(duì)比,就能做出選擇。但要拿到滿分,還是需要有足夠的耐心加上細(xì)心??傮w來說難度適中。第5題考查學(xué)生對(duì)概念的理解能力,答案為D。考生很容易找到選項(xiàng)取自原文第二段,對(duì)比得出正確答案為D.“身體免疫是在病菌進(jìn)入身體之后才啟動(dòng),所以具有滯后性?!钡?題考察學(xué)生的細(xì)節(jié)概括能力,答案選B。B項(xiàng)錯(cuò)誤很明顯,原文第三段明確提出“其(行為免疫系統(tǒng))功能是在身體免疫系統(tǒng)開啟之前,提早發(fā)現(xiàn)并遠(yuǎn)離可能存在病菌的場(chǎng)所或線索。”第7題考察學(xué)生的細(xì)節(jié)概括能力,答案選C。C項(xiàng)原文表述的是“人們對(duì)自己人的偏愛,在某種程度上是因?yàn)樗麄兏覀償y帶有相似的病菌,因而不太可能把致命的疾病轉(zhuǎn)染給自己”,并不是說“自己人可能攜帶更少的病菌”。(2015湖北武漢)給成人讀的童話周國(guó)平=1\*GB3①最近又重讀了圣??诵跖謇锏摹缎⊥踝印罚€重讀了安徒生的一些童話。和小時(shí)候不一樣,現(xiàn)在讀童話的興奮點(diǎn)不在故事,甚至也不在故事背后的寓意,而是更多地感受到童話作家的心境。我發(fā)現(xiàn),好的童話作家一定是及有真性情的人,因而在俗世中極為孤獨(dú),甚是悲涼。他們之所以要給孩子們講故事絕不是為了勸喻,而是為了尋求在成人世界中不易得到的理解和共鳴。也正因?yàn)榇耍麄兊耐捦瑫r(shí)又是寫給與他們性情相通的成人的,或者用圣埃克絮佩里的話說,是獻(xiàn)給還記得自己曾是孩子的少數(shù)成人的。=2\*GB3②童話的主人公是一個(gè)小王子,他住在只比他大一點(diǎn)兒的一顆星球上,這顆星球的編號(hào)是B612。圣埃克絮佩里寫道,他之所以談到編號(hào),是因?yàn)槌扇藗兊木壒省?3\*GB3③大人們喜歡數(shù)目字。當(dāng)你對(duì)他們說起一個(gè)新朋友的時(shí)候,他們從不問你最本質(zhì)的東西。他們從不會(huì)對(duì)你說:“他的聲音是什么樣的?他愛玩什么游戲?他搜集蝴蝶嗎?”他們問你的是:“他幾歲啦?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢呀?”這樣,他們就以為了解他了。假如你對(duì)大人說:“我看見了一所美麗的粉紅色磚墻的小房子,窗上爬著天竺葵,屋頂上還有鴿子……”他們是想象不出這所房子的真實(shí)模樣的。然而,要是對(duì)他們說:“我看到一所值十萬(wàn)法郎的房子。”他們就會(huì)高呼:“那多好看呀!”=4\*GB3④圣埃克絮佩里告訴孩子們:“大人就是這樣的,不能強(qiáng)求他們是別種樣子。孩子們應(yīng)該對(duì)大人非常寬容大度?!彼约阂策@樣對(duì)待大人。遇到被生活外在光環(huán)所蒙蔽的大人,“我對(duì)他既不談蟒蛇,也不談原始森林,更不談星星了。我就使自己回到他的水平上來。我與他談橋牌、高爾夫球、政治和領(lǐng)帶什么的。那個(gè)大人便很高興他結(jié)識(shí)了這樣正經(jīng)的一個(gè)人?!?5\*GB3⑤在這巧妙的諷刺中浸透著怎樣的辛酸啊。我敢斷定,正是為了擺脫在成人世界中感到的異乎尋常的孤獨(dú),圣??诵跖謇锊旁杏鲂⊥踝舆@個(gè)形象的。他透過小王子的眼睛來看成人世界,發(fā)現(xiàn)大人們?nèi)跓o(wú)事空忙,為占有物質(zhì)、擁有權(quán)力、炫耀虛榮之類莫名其妙的東西活著。他得出結(jié)論:大人們不知道自己到底要什么。相反,孩子們是知道的,就像小王子所說的:“只有孩子們知道他們?cè)趯ふ倚┦裁?,他們?huì)為了一個(gè)破布娃娃而不惜讓時(shí)光流逝,于是那布娃娃就變得十分重要,一旦有人把它們拿走,他們就哭了?!焙⒆觽兛粗氐氖撬谧约荷钪械囊饬x,而不是它能給自己帶來多少實(shí)際利益,所以他們并不問破布娃娃值多少錢,它當(dāng)然不值錢啦,可是,他們天天抱著它,和它說話,便對(duì)它有了感情,它就比一切值錢的東西更有價(jià)值了。這種對(duì)待事物的態(tài)度就是真性情。許多成人之可想,就在于失去了孩子時(shí)期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情。=6\*GB3⑥安徒生也流露出這樣的真性情。在一篇童話中,他讓一些成人依次經(jīng)過一條橫在大海和樹林之間的公路。對(duì)于這片美麗的景致,一個(gè)地主談?wù)撝涯切?shù)砍了可以賣多少錢,一個(gè)小伙子盤算著怎樣把磨坊主的女兒約來幽會(huì),一輛公共馬車上的乘客全都睡著了,一個(gè)畫家自鳴得意地畫了一幅刻板的風(fēng)景畫。最后來了一個(gè)窮苦的女孩子,“她慘白的美麗面孔對(duì)著樹林傾聽。當(dāng)她望見大海上的天空時(shí),她的眼珠忽然發(fā)亮,她的雙手合在一起?!彪m熱她自己并不懂得這時(shí)滲透了她全身的感覺,但是,唯有她懂了眼前的這片風(fēng)景。=7\*GB3⑦無(wú)須再引證著名的《皇帝的新裝》,在那里面,也是一個(gè)孩子說出了所有大人都視而不見的真相,這當(dāng)然不是偶然的。也許每一個(gè)優(yōu)秀的童話作家對(duì)于成人的看法都相當(dāng)悲觀。不過,安徒生并未喪失信心,他曾說,他寫童話時(shí)順便也給大人寫點(diǎn)東西,“讓他們想想”。我相信,凡童話佳作都是值得成人想想的,它們?nèi)缤R子一樣照出了我們身上業(yè)已習(xí)以為常的庸俗,但愿我們能夠因此回想起湮沒已久的童心。(選自《周國(guó)平文集》,有刪改)13.第=1\*GB3①段中,作者感受到了童話作家怎樣的心境?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)[來源:z^zste%@~#]14.下面句子中加點(diǎn)部分的內(nèi)容表現(xiàn)了大人們什么樣的特點(diǎn)?(4分)[來#源:~%^中*國(guó)教育出版網(wǎng)](1)大人們喜歡數(shù)目字。(2)我與他談橋牌、高爾夫球、政治和領(lǐng)帶什么的15.第=6\*GB3⑥段中,作者為什么說讀懂這片風(fēng)景的只是女孩子而不是其他人?(4分)16.作者對(duì)寫童話給成人讀的這類作家持有怎樣的態(tài)度?本文列舉的給成人讀的這類童話具有怎樣的特點(diǎn)?(6分)【參考答案】文學(xué)類文本閱讀堅(jiān)持武漢中考命題的一貫風(fēng)格,凸顯人文情懷。此次依然是一篇抒情散文,選自周國(guó)平的《給成人讀的童話》,關(guān)注喧囂的成人世界,讓考生在閱讀中思考,明白純粹與真性情對(duì)于人生的重要性。在題型上,考查了信息篩選、語(yǔ)言鑒賞、文意把握以及表達(dá)技巧這些常見題型,難度不是太大。第13題考查考生要點(diǎn)概括能力。題目已經(jīng)表明了答案在第一段,考生只須圍繞核心詞“心境”進(jìn)行分層提煉原文語(yǔ)句即可。參考答案:①作者感受到童話作者多是極有真性情的人,因而在俗世中極其孤獨(dú),甚是悲涼。②他們渴望在成人世界中找到性情相通的人,以求得到理解和共鳴??忌灰?xì)心,學(xué)會(huì)用原文語(yǔ)句提煉和概括,難度較易。第14題考查重點(diǎn)詞句的鑒賞理解能力,需要考生結(jié)合句子的上下文語(yǔ)境分析出成人的特點(diǎn)。參考答案:(1)“數(shù)目字”表現(xiàn)出大人們感知事物依賴于用數(shù)字去判斷,并不關(guān)心事物本質(zhì)內(nèi)涵;喜歡用數(shù)字來衡量事物能給他們帶來多少的實(shí)際價(jià)值,也突出大人想象力的匱乏。(2)“談橋牌、談高爾夫、政治和領(lǐng)帶什么的”這些是大人所看重的,是他們所渴望的生活光環(huán)的一部分,突顯出大人們的唯利、唯名渴求,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了大人們以價(jià)值為追求,體會(huì)不到生活的美。第15題考查考生對(duì)文章語(yǔ)句理解探究能力。參考答案:當(dāng)面對(duì)這片風(fēng)景時(shí),地主、小伙子、畫家等人都是從唯我、唯利的角度出發(fā),看到的只是占有物質(zhì)、擁有權(quán)力和炫耀虛榮這些莫名其妙的東西,而那個(gè)女孩與這眼前的風(fēng)景有了感情,她尊重自己所看到的風(fēng)景,用心去領(lǐng)會(huì)、用真性情去對(duì)待自己所看到的風(fēng)景。第16題考查對(duì)文章主旨的
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