誠信的議論文高一

誠信的議論文高一誠信的議論文1“誠”是一種品質(zhì)，“信”是一種評(píng)價(jià)。誠信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。生活中，只有講誠信的人，才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中，誠實(shí)的人他的成績才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中，只有誠實(shí)的人，才會(huì)事業(yè)有成。生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠信的人。我討厭不誠實(shí)的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒有做到誠實(shí)守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠信的人。無論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠信的人。誠信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。誠信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多么的嬌媚。誠信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠信的表現(xiàn)。中國古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話，講的也是誠信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守“誠信”，中國正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使中國贏得了世界的尊重。在日本的公司中，誠信經(jīng)營是每個(gè)公司的經(jīng)營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠信”二字的。當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重“誠信”二字。因?yàn)檎\信自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說的“有了誠信，人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒?！弊屨\信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\信而更加美麗。誠信的議論文2“吳靜，100分，第一名!”當(dāng)老師喊出這句話時(shí)，我心里很高興：原來同學(xué)說的是真的!今天第一節(jié)課，我們進(jìn)行數(shù)學(xué)考試?？荚囈唤Y(jié)束，我就迫不及待地和周圍的同學(xué)對(duì)起了答案?？蓻]對(duì)幾道，洋溢在我臉上的笑容就一下子僵住了：怎么能忘畫直角符號(hào)哪?這下可完了，唾手可得的100分又要和我說再見了!課間操上，我還在埋怨自己的粗心大意?？刹痪?，卻聽到一個(gè)學(xué)生嚷嚷道：“吳靜是班里的第一名，的100分!”這個(gè)消息在班里引起了不小的轟動(dòng)，在一聲聲“祝賀”聲中，我的腦子里閃過一個(gè)念頭：難道老師沒看出錯(cuò)誤，給了滿分?錯(cuò)誤那么明顯，不可能!上午第三節(jié)是品德課。我心不在焉地翻著書，心里反反復(fù)復(fù)想著這件“好事”該怎么辦?想了一節(jié)課，頭都想疼了，可還是沒有想出一個(gè)明確的答案，只是希望那個(gè)同學(xué)看錯(cuò)了?？傻搅讼挛绲谝还?jié)課，我最后的希望徹底破滅了。在同學(xué)們羨慕的目光中，我拿著100分的卷子不知所措地到座位上。當(dāng)我仔細(xì)地查著卷子時(shí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)題旁畫著鮮艷的紅鉤鉤。老師果然沒有發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤。100分就握在自己的手上。只要我動(dòng)動(dòng)筆，在那個(gè)不起眼的地方描一下，把錯(cuò)誤改過來，這個(gè)夢想就可以實(shí)現(xiàn)了，而且沒有人會(huì)懷疑。有了100分，回家就可以實(shí)現(xiàn)任何愿望，更重要的是我的虛榮心會(huì)得到滿足?？墒牵@100分根本不該屬于我呀!如果我擁有了它，那和作弊又有什么兩樣?榮譽(yù)的光環(huán)固然美麗，可想到是“偷”來的榮譽(yù)，倒讓我感覺像是失去了什么似的，心里空蕩蕩的……終于，當(dāng)老師再次表揚(yáng)我時(shí)，我鼓足勇氣，捧起那“珍貴”的100分，向講臺(tái)走去……那天放學(xué)，我前所未有地激動(dòng)，因?yàn)樵谡\信和榮譽(yù)面前，雖然有過矛盾，可很慶幸，我最終選擇了前者，心里是那樣坦然和輕松。誠信的議論文3泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者?？自怀扇?，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠信，天下人擁他，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。誠信的議論文4古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責(zé)，那么誠信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。生命中不可丟棄的財(cái)富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\信。在許多人看來誠信并沒財(cái)富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。古人云：“人無信不立，國無信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠(yuǎn)”的信念，誠信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績，是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴(yán)!有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭注，以誠信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠信這根脊梁的支撐!一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。誠信的議論文5大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈?？鬃釉缭诠艜r(shí)就說過：“民無信不立?！笨梢?，“誠信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對(duì)物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個(gè)字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！比藗兯坪蹩梢詾榱隋X，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的來維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)