北京的春節(jié)老舍市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

北京春節(jié)老舍制作：山東五蓮縣試驗(yàn)小學(xué)尖尖角作文1/37歌謠:

孩子孩子你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。2/37作家介紹老舍(l899．2．3—1966．8．24),滿(mǎn)族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。爸爸是一名滿(mǎn)族護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京城炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人生活。1923年夏天，他以?xún)?yōu)秀成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年夏應(yīng)聘到英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)漢字講師。在英期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報(bào)》雜志連載，立即震動(dòng)文壇。3/37后來(lái)陸續(xù)刊登了長(zhǎng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一地位。１９３０年老舍回國(guó)后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任專(zhuān)家。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說(shuō)，《微神》等短篇小說(shuō)。１９４４年開(kāi)始，創(chuàng)作近百萬(wàn)字長(zhǎng)篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)常委。１９６６年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。4/37研讀《北京春節(jié)》5/37思考１:作者是以什么為記敘線索？提醒：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過(guò)程。本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索(或是以春節(jié)過(guò)程為線索)。6/37課文層次第一部分（1--7節(jié)）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)情況。第二部分（8--11節(jié)）：描述北京市民除夕，元旦，年初過(guò)節(jié)盛況。第三部分（12--16節(jié)）：描寫(xiě)北京市民過(guò)元宵節(jié)情況。第四部分（17節(jié)）：描寫(xiě)新舊社會(huì)過(guò)春節(jié)不一樣。7/37思考2：本文選用和組織了哪些材料？熬臘八粥泡臘八蒜上年貨小朋友放假新年“彩排”除夕此前除夕元旦光景初六開(kāi)張?jiān)?jié)（春節(jié)高潮）8/37本文中主要日子有哪些？

本文主要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點(diǎn)寫(xiě)了高潮和開(kāi)始即臘八、除夕、正月十五。

9/37本文如何描寫(xiě)孩子們過(guò)春節(jié)呢？

小孩子們：買(mǎi)雜拌、買(mǎi)爆竹、買(mǎi)多種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會(huì)買(mǎi)玩具。10/37思考3：作者如何將敘事與風(fēng)俗介紹穿插進(jìn)行？舉例：熬臘八粥這種特制粥是祭神祭祖，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)一種自傲體現(xiàn)，是小型農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。作者將傳統(tǒng)舊俗賦予時(shí)代內(nèi)涵。送灶：目前尚有賣(mài)糖，不過(guò)只有大家享用，并不再粘灶王嘴了?！皠?dòng)刀剪不吉利迷信”，體現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平人。11/37思考4：作家采取什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年高潮”？結(jié)合文章加以分析。通過(guò)與元旦對(duì)比來(lái)說(shuō)明元宵熱鬧不凡：“除夕是熱鬧，可是沒(méi)有月光?！毕瓤隙ǔ狒[，再跟元宵節(jié)比，說(shuō)出它缺陷。由于除夕沒(méi)有月光，元宵節(jié)則是“明月當(dāng)空”?！霸┦求w面”，“可是它還不夠美”，作者先說(shuō)元旦好，由于元旦“家家門(mén)前貼著鮮紅春聯(lián)，人們穿著新衣裳”。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見(jiàn)元宵節(jié)是何等美麗。12/37思考5：文中說(shuō):“元旦是體面，家家門(mén)前貼著鮮紅春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美?！蹦敲丛?jié)美在何處呢？美在到處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。13/37思考6：作家抓住一種“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫(xiě)燈?作家抓住一種“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫(xiě)“燈展”，再寫(xiě)“觀燈”。寫(xiě)燈展，先寫(xiě)哪些地方有燈：商店里、大街上、家中庭院、到處是燈，真是燈世界、燈海洋。再寫(xiě)燈用材：有名老店燈經(jīng)常有幾百盞，“有一律是玻璃，有清一色是牛角，有是紗燈”，尚有“制成各樣冰燈”。然后寫(xiě)燈形狀：“有各形各色，有通通彩繪所有《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事”，“或用麥苗做成一兩條碧綠長(zhǎng)龍”。最后寫(xiě)燈種類(lèi)：有“懸燈”、“花盒”、“火判”、“天燈”等。14/37思考7：“在舊社會(huì)里，女人們?nèi)菀撞怀鲩T(mén)，她們能夠在燈節(jié)里得到些自由?！边@句話有何含義？一是通過(guò)對(duì)比說(shuō)明舊社會(huì)女人們平時(shí)沒(méi)有自由；二是說(shuō)明新社會(huì)元宵節(jié)熱鬧不凡。15/37思考8：“這確實(shí)是美好快樂(lè)日子”一句在這里作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字中心意思，流露出對(duì)新社會(huì)元宵節(jié)愛(ài)慕之情。16/37主旨

通過(guò)對(duì)北京春節(jié)熱鬧景象描寫(xiě)，反應(yīng)了北京市民生活與風(fēng)尚，通過(guò)新舊社會(huì)對(duì)比，顯示了新社會(huì)移風(fēng)易俗力量。17/37畫(huà)出文中能體現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)愛(ài)慕之情句子。并說(shuō)說(shuō)這些句子在全文中作用是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文材料，是選材標(biāo)準(zhǔn)，是散文“神”。18/37場(chǎng)面描寫(xiě)

[重點(diǎn)段落分析]（“元宵上市----這確實(shí)是美好快樂(lè)日子”）①?gòu)膸讉€(gè)方面來(lái)描寫(xiě)：家庭，店鋪，廣場(chǎng)，城隍廟，公園，男男女女，小孩等多方面來(lái)描寫(xiě)。②描寫(xiě)特色：詳細(xì)，形象，逼真，多角度，多側(cè)面進(jìn)行描寫(xiě)。19/37敘事與寫(xiě)人往往密不可分，優(yōu)秀敘事散文不但生動(dòng)地告訴人們某件事情，并且事件中地人物也是個(gè)性鮮明。說(shuō)說(shuō)散文中寫(xiě)人與記事區(qū)分。20/37說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗。21/37布置作業(yè)：

1、積累文中字音詞義。2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中課文語(yǔ)段閱讀（第18頁(yè)）.3、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中散文閱讀《老北京小胡同》。22/37完23/37附:春節(jié)習(xí)俗

中國(guó)農(nóng)歷年歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)將來(lái)寄托新希望佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有４千數(shù)年歷史，它是由虞舜興起。公元前兩千數(shù)年一天，舜即天子位，率領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。24/37我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕。民謠中"二十三，糖瓜粘"指即是每年臘月二十三或二十四日祭灶，有所謂"官三民四船家五"說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉辦祭灶。

灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家灶火，被作為一家保護(hù)神而受到崇敬。灶王龕大都設(shè)在灶房北面或東面，中間供上灶王爺神像。沒(méi)有灶王龕人家，也有將神像直接貼在墻上。有神像只畫(huà)灶王爺一人，有則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大約是模仿人間夫婦形象。灶王爺像上大都還印有這一年日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表白灶神地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小平安。

25/37灶王爺自上一年除夕以來(lái)就始終留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上玉皇大帝報(bào)告這一家人善行或惡行，送灶神典禮稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺報(bào)告，再將這一家在新一年中應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊獌吹湼Ｃ\(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺報(bào)告實(shí)在具有重大利害關(guān)系。26/37掃

塵

舉辦過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做"迎春日"，也叫"掃塵日"。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)"掃房"，南方叫"撣塵"。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要清掃環(huán)境，清洗多種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干潔凈凈迎新春氣氛。"臘月二十四，撣塵掃房子"風(fēng)俗，由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵風(fēng)俗。按民間說(shuō)法：因"塵"與"陳"諧音，新春掃塵有"除陳布新"涵義，其用意是要把一切"窮運(yùn)"、"倒霉"統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們老舊立新愿望和辭舊迎新祈求。

27/37春聯(lián)，起源于桃符。"桃符"，周代懸掛在大門(mén)兩旁長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)、禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏。"

五代時(shí)，西蜀宮廷里，有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，"以其非工，自命筆題云：'新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春'"，這便是我國(guó)第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)"桃符"。王安石詩(shī)中就有"千門(mén)萬(wàn)戶(hù)幢幢日，總把新桃換舊符"之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫"春貼紙"。

明代，桃符才改稱(chēng)"春聯(lián)"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載："春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。"朱元璋不但親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他通過(guò)一戶(hù)人家，見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián)，便去問(wèn)詢(xún)，懂得這是一家閹豬，尚未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了"雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根"春聯(lián)。聯(lián)意貼切、風(fēng)趣。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，始終流傳至今。28/37年畫(huà)是我國(guó)一種古老民間藝術(shù)，他反應(yīng)了人民大眾風(fēng)俗和信奉，寄托著人們對(duì)將來(lái)希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)同樣，起源于"門(mén)神"。春聯(lián)由神荼、郁壘名字而向文字發(fā)展，而年畫(huà)仍然沿著繪畫(huà)方向發(fā)展。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫(huà)也受其影響隨之而盛行開(kāi)來(lái)，全國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)主要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國(guó)年畫(huà)三大流派。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親吉日良辰，人們要放某些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎禮物，以祈求來(lái)年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說(shuō)："快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。"此話即源于此。因此，年畫(huà)《老鼠娶親》尤其能引發(fā)孩子們共鳴。

29/37每逢新春佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小"福"字。春節(jié)貼"福"字，是我國(guó)民間由來(lái)已久

風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載："歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒……"；"士庶家無(wú)論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗"。文中"貼春牌"即是寫(xiě)在紅紙上"福"字。

30/37夕是指每年農(nóng)歷臘月最后一天晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連?！俺Α敝小俺弊质恰叭?；易；交替”意思，除夕意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲意思，是農(nóng)歷全年最后一種晚上。故此期間活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

周、秦時(shí)期每年將盡時(shí)候，皇宮里要舉辦“大儺”典禮，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱(chēng)為“逐除”，后又稱(chēng)除夕前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

除夕主要活動(dòng)有三項(xiàng)：吃團(tuán)圓飯，祭祀，守歲。31/37我國(guó)民間在除夕有守歲習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有人家始終要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載，最少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯習(xí)俗。

守歲習(xí)俗，現(xiàn)有對(duì)如水逝去歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨新年寄以美好希望之意。年三十守歲，俗名"熬年"。為何稱(chēng)作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這樣一種有趣故事：相傳，在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，有一種兇惡怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛勞了一年人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門(mén)，不敢睡覺(jué)，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一上午年獸不再出來(lái)，才敢出門(mén)。人們會(huì)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉，這樣過(guò)了好數(shù)年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警覺(jué)。32/37就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南一種村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣新婚小兩口平安無(wú)事。尚有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后"啪啪"地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們懂得年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類(lèi)制作火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪響聲，這也即是"爆竹"由來(lái)?？墒怯械胤?，村民不知年獸怕紅，經(jīng)常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻?，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。

33/37派"紅包"是華人新年一種習(xí)俗，華人愛(ài)慕紅色，由于紅色象征活力、快樂(lè)與好運(yùn)。

派發(fā)紅包給未成年晚輩（根據(jù)華人觀念，已婚者就算成年），是表達(dá)把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里錢(qián)，只是要讓孩子們開(kāi)心，其主要意義是在紅紙，由于它象征好運(yùn)。因此，在分派紅包長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包，是不禮貌做法。

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)能夠壓住邪祟，由于"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就能夠平平安安度過(guò)一歲。民間以為分壓歲錢(qián)給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或"年"去傷害孩子時(shí)，孩子能夠用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。

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