部編人教版《回延安》課件

賀敬之回延安賀敬之回延安1回延安回延安2

同學(xué)們大都愛聽歌、唱歌，有一種距離我們這個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的歌曲形式，它就是主要流行于陜北一帶的“信天游”?！靶盘煊巍保且环N隨心所欲任意發(fā)揮的民歌形式，又叫“順天游”，是生活在陜北的人們都熟悉的一種旋律，它奔放熱烈、感情濃郁，充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸。賀敬之在1956年寫下的這首《回延安》，看看作者是怎樣采用“信天游”的表現(xiàn)形式以詩(shī)的語(yǔ)言來抒寫自己的情感的。同學(xué)們大都愛聽歌、唱歌，有一種距離我們這個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)3學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作者及寫作背景。

2、了解“信天游”的特點(diǎn)。

3、體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。

4、學(xué)習(xí)擬人、夸張、比興等手法的運(yùn)用。

5、有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)4自學(xué)提綱

1、結(jié)合課文下的注釋，了解作者。

2、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)所寫的主要內(nèi)容。

3、體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。

4、學(xué)習(xí)擬人、夸張、比興等手法的運(yùn)用。自學(xué)提綱5當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，魯藝集體創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆。主要詩(shī)歌集有《朝陽(yáng)花開》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、《并沒有冬天》、《賀敬之詩(shī)選》等。賀敬之當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1946創(chuàng)作背景

詩(shī)人1940年奔赴延安，1946年因工作需要離開。六年中在延安受到了革命的教育和鍛煉，經(jīng)歷了生命史上最難忘的時(shí)期。1956年，與延安闊別十年之后，詩(shī)人從北京重回延安，參加在那里召開的西北五省（區(qū)）青年造林大會(huì)，受到延安人民的熱情接待，看到了十年中延安的巨大變化，內(nèi)心充滿激動(dòng)和喜悅，就寫下了詩(shī)作《回延安》和散文《重回母親的懷抱—延安》。這首抒情色彩濃郁的詩(shī)歌，歌頌了黨中央的偉大，表達(dá)了對(duì)延安人民的深厚而真切的無產(chǎn)階級(jí)感情。這首詩(shī)，發(fā)表在1956年6月《延河》上。創(chuàng)作背景詩(shī)人1940年奔赴延安，1946年因工作需要7寫作背景：“1956年，我跟隨當(dāng)時(shí)團(tuán)中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人造林大會(huì)。這時(shí)我已經(jīng)離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報(bào)告文學(xué)和一點(diǎn)新聞報(bào)道，青年大會(huì)要舉行一個(gè)聯(lián)歡晚會(huì)，說要我出個(gè)節(jié)目，我說我用信天游的方式寫幾句詩(shī)，抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，……當(dāng)時(shí)我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚?！睂懽鞅尘埃?特色簡(jiǎn)介

詩(shī)歌所采用的是流行于陜北一帶的陜北民歌“信天游”（又名“順天游”）的形式，這種民歌曲調(diào)淳樸、高亢悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，一般由上下兩個(gè)樂句構(gòu)成，歌詞常為兩句一段，短的只有一段，長(zhǎng)的可以接連數(shù)十段，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱。每段常轉(zhuǎn)韻，多用比興，多作蟬聯(lián)，多用疊字，多用襯字，既有急徐相替之美，又有剛?cè)峤豢椫?。誦讀、歌唱時(shí)，自有一唱三嘆、回環(huán)飄蕩的興味，因而有著顯著的地方特色和民歌特色。特色簡(jiǎn)介詩(shī)歌所采用的是流行于陜北一帶的陜北民歌“信天9

《回延安》是一首采用民歌形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇，詩(shī)人用赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中，我們可以感受到詩(shī)體跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩(shī)除了真切的感情構(gòu)成了詩(shī)的源泉，就是詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了這首詩(shī)的生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實(shí)中流露出來的民族音樂般的美?！痘匮影病肥且皇撞捎妹窀栊问綄懗傻募で榕炫鹊脑?shī)篇，10字詞積累給下面加點(diǎn)的字注音：白羊肚(dǔ)樹梢(shāo)糜子(méi)滿窖(jiào)腦畔(pàn)氣喘(chuǎn)眼眶(kuàng)字詞積累給下面加點(diǎn)的字注音：11有感情的齊讀課文有感情的齊讀課文12分別用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字，并說說每部分的主要內(nèi)容。第一部分：回延安。表達(dá)詩(shī)人離別延安十年后，再踏上延安土地時(shí)的興奮、激動(dòng)以及見到親人的喜悅之情。第二部分：憶延安?；貞浭昵霸谘影驳纳?，展現(xiàn)詩(shī)人和延安的血肉關(guān)系、母子深情。第三部分：話延安。描寫親人歡聚一堂，親切敘舊的熱烈場(chǎng)面。第四部分：看延安。寫今天在延安城看到的嶄新面貌，表現(xiàn)對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。第五部分：頌延安。歌頌延安的光榮歷史，展望延安的錦繡前程，表達(dá)作者的惜別之意。分別用三個(gè)字給每部分起個(gè)名字，并說說每部分的主要內(nèi)容。13

朗讀這首詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言理清思路，概括作者的感情變化。（1）回延安，激動(dòng)滿情懷

興奮

（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我感激

（3）話延安，歡聚話今昔

喜悅

（4）看延安，舊貌換新顏贊頌（5）頌延安，圣地大貢獻(xiàn)熱愛

思路結(jié)構(gòu)這首詩(shī)緊扣一個(gè)“回”字，寫出了回延安的過程；并以此作為線索，抒發(fā)了對(duì)延安的熱愛和歌頌之情。朗讀這首詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言理清思路，概括作者的感14朗讀詩(shī)歌要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏朗讀詩(shī)歌要求：讀準(zhǔn)字音15一、回延安：抒寫詩(shī)人離別10年后，再踏上延安土地時(shí)的興奮、激動(dòng)，以及與親人相見的喜悅之情。一、回延安：16無法控制內(nèi)心的激動(dòng)對(duì)母親延安的眷念夙愿已償

心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了……

手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上。

……幾回回夢(mèng)里回延安，

雙手摟定寶塔山。

千聲萬聲呼喚你，

——母親延安就在這里！動(dòng)作急遽，極寫感情的深摯無法控制對(duì)母親延安的眷念夙愿已償心口呀莫要這么厲害地跳，17擬人歡迎場(chǎng)面的熱烈杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過延河來。滿心話登時(shí)說不出來，

一頭撲在親人懷。動(dòng)作干脆利落擬人歡迎場(chǎng)面的熱烈杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。動(dòng)作18一開頭，興奮快樂的情感就像強(qiáng)有力的大手把人牢牢抓?。〗酉氯?，那些具體而帶有強(qiáng)烈特征性的句子，把眼前的景色和人物帶到我們的跟前、心上來！真像一個(gè)久客他鄉(xiāng)的游子一旦回到了故鄉(xiāng)。延安啊，這革命的搖籃，這偉大的“母親”，詩(shī)人帶著多少情意倒入了你的懷抱！

——臧克家一開頭，興奮快樂的情感就像強(qiáng)有力的大手把人牢牢抓??！接下去19合作交流解讀探究1.詩(shī)歌第一部分，作者怎樣表達(dá)他回延安時(shí)的激動(dòng)心情的？（1）用表示大幅度動(dòng)作，富有力度的動(dòng)詞，來反映其內(nèi)心的激動(dòng)，如“抓”“貼”“摟”“撲”等。外在的動(dòng)作，傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果抽象地寫“激動(dòng)”“興奮”等詞語(yǔ)，勢(shì)必?zé)o此效果。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，能啟發(fā)讀者想象，使人覺得詩(shī)歌除了形諸文字的內(nèi)容之外，還有不盡之意，無法一一陳說，讓讀者去體味、聯(lián)想。（3）擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的自我感受；與其說是“杜甫川唱來柳林鋪笑”，還不如說，這是作者的心兒在歌唱，在歡笑。合作交流解讀探究1.詩(shī)歌第一部分，作者怎樣表達(dá)他回延20二、憶延安：回憶自己在延安時(shí)期的生活，抒發(fā)了詩(shī)人和延安的血肉關(guān)系、母子深情，表現(xiàn)出對(duì)延安的感激和懷念。二、憶延安：21二十里鋪送過柳林鋪迎，

分別十年又回家中。

樹梢樹枝樹根根，

親山親水有親人。

羊羔羔吃奶眼望著媽,

小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。養(yǎng)育之恩比興手法二十里鋪送過柳林鋪迎，

養(yǎng)育之恩比興手法22“興”者，起也；取譬引類，起發(fā)己心。興即起興——先從別的事物引起所詠之物，以為寄托。委婉含蓄，寓意深遠(yuǎn)，文已盡而意有余。比即比喻。——以彼物比此物也“興”者，起也；取譬引類，起發(fā)己心。興即起興——先從別的事物23東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書。

手把手兒教會(huì)了我，

母親打發(fā)我們過黃河。

革命的道路千萬里，

天南海北想著你……火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的生活黨的培育之恩對(duì)母親延安的懷念和感激東山的糜子西山的谷，

火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的24

“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。”這兩句具體寫出了詩(shī)人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”，延安的艱苦斗爭(zhēng)的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育作者長(zhǎng)大成人，因此作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對(duì)延安，感激不盡；就像樹梢樹枝樹根根，緊連一起一樣，延安與作者，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”！

詩(shī)人不宜直說。內(nèi)容文字要概括，現(xiàn)象與思想要具體，正因?yàn)槿绱耍@首詩(shī)運(yùn)用了詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法——比興、借代、擬人等方法，揭示了詩(shī)人對(duì)延安熱愛、感激的原因。

2.“手把手教會(huì)了我”——在第二部分中，延安母親到底教會(huì)了作者些什么？詩(shī)歌是怎樣寫的？為什么要這樣寫？合作交流解讀探究“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書?！边@兩句具25三、話延安：描述親人歡聚一堂、親切話舊的熱烈場(chǎng)面。三、話延安：26選擇有陜北地方特色的事物,渲染延安人民熱情招待客人的濃烈氛圍親人歡聚的熱烈場(chǎng)面米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢(mèng)見雞毛信來——可真見親人……”親人見了親人面，

歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)?！氨Ｐl(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根?！边x擇有陜北地方特色的事物,渲染延安人民熱情招待客人的濃烈氛圍27歡聚一堂,共敘新舊歲月比喻、夸張?zhí)咸喜唤^的熱烈場(chǎng)面團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭(zhēng)搶來把手拉。一口口的米酒千萬句話

長(zhǎng)江大河起浪花。十年來革命大發(fā)展，

說不盡這三千六百天……

歡聚一堂,共敘新舊歲月比喻、夸張?zhí)咸喜唤^的熱烈場(chǎng)面團(tuán)支書又領(lǐng)283.第三部分，主要寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長(zhǎng)和美麗、淳樸的心靈，逐層琢磨一下，作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的？（1）環(huán)境烘托、渲染，說明延安人民的熱情、好客；（2）選取有代表性的老爺爺、中青年和小娃娃三代人的典型，寫出了延安人的貢獻(xiàn)和成長(zhǎng)；（3）運(yùn)用夸張和比喻的修辭，“一口口的米酒千萬句話，長(zhǎng)江大河起浪花”從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容的豐富異常。合作交流解讀探究3.第三部分，主要寫作者與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到29四、看延安：喜看延安城市新面貌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。四、看延安：30夸張比喻排比、擬人擬人、比喻千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣?？鋸埍扔髋疟?、擬人擬人、比喻千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走31

4.“母親延安換新衣”這是一種怎樣的寫作方法？詩(shī)歌第四部分，是怎樣來具體寫“換新衣”的？為什么要寫這些內(nèi)容？（1）用“換新衣”寫延安的變化，是擬人的手法，這樣寫，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。（2）在具體描寫延安變化時(shí)，作者選用典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法，一個(gè)“新”字便躍然眼前。合作交流解讀探究4.“母親延安換新衣”這是一種怎樣的寫作方法？詩(shī)歌第四部32延安舊貌換新顏延安舊貌換新顏33五、頌延安：歌頌延安的光輝歷史，展望延安的錦繡前程，表達(dá)了作者的惜別之情。五、頌延安：34楊家?guī)X革命舊址

楊家?guī)X的紅旗啊高高的飄革命萬里起高潮——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好的革命形勢(shì)楊家?guī)X革命舊址楊家?guī)X的紅旗啊——從延安向全國(guó)擴(kuò)展的大好的革35棗園毛澤東舊居

棗園的燈光照人心，延河滾滾喊前進(jìn)——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷向前棗園毛澤東舊居棗園的燈光照人心，——回顧延安歷史，延安人民36身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒發(fā)了對(duì)延安母親的眷念之情身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒37

5.結(jié)尾部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一想，這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫？這是進(jìn)一步從革命歷史的角度歌頌延安的功績(jī)，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣，越發(fā)突出了延安的“特殊性”即“個(gè)性”，又能進(jìn)一步表達(dá)作者熱愛延安的原因。讀者讀到這里，對(duì)于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，這樣寫，并不是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)式的，作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫入詩(shī)中，我們讀起來，毫無枯燥、說教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量無比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。合作交流解讀探究5.結(jié)尾部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一想，這些內(nèi)386.詩(shī)歌結(jié)尾兩句是“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”這首詩(shī)是1956年3月9日于延安寫的，當(dāng)時(shí)作者并沒有離開延安。那么，這樣的結(jié)尾，是不是有問題呢？

(1)“再回”，是緊扣開頭和題目中的“回”字。從“回”開頭，又回的到“回”字，首尾呼應(yīng)。

(2)雖然作者還未離開延安，但離開延安是勢(shì)所必然。作者怎能舍得呢？用了這樣的富有浪漫色彩的結(jié)尾，來表示與延安的無法分割的感情。

(3)這樣的結(jié)尾，還包含了作者對(duì)延安必定會(huì)與祖國(guó)各地一樣,飛速發(fā)展，大步前進(jìn)的預(yù)見。人雖未離，思想已飛到了未來，詩(shī)人順著歷史的合乎邏輯的發(fā)展，預(yù)見了未來延安的更為動(dòng)人的情景，因此，到了那時(shí)，他希望“再回延安看母親”。

這樣的結(jié)尾，正是言簡(jiǎn)意深，意深而情更深！6.詩(shī)歌結(jié)尾兩句是“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”397.探究體會(huì)詩(shī)中作者真摯熾熱的感情，詩(shī)人的思想感情是如何升華的？

詩(shī)人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲進(jìn)親人懷”等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。7.探究體會(huì)詩(shī)中作者真摯熾熱的感情，詩(shī)人的思想感情是40這首現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)一、著眼于抒情。1、抓住自己對(duì)延安的親情來寫，反復(fù)詠嘆。2、詩(shī)歌前后相承，緊扣住延安：回延安—憶延安—話延安—看延安—頌延安二、全詩(shī)學(xué)習(xí)和借鑒了陜北信天游爬山調(diào)的格式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀起來悠揚(yáng)高亢。比興手法使用很巧妙。三、語(yǔ)言的口語(yǔ)化、適當(dāng)?shù)牡胤交?。陜北的口語(yǔ)，給人以清新質(zhì)樸之感。這首現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)一、著眼于抒情。41四、采用多種修辭手法比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、借代把詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動(dòng)，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱烈四、采用多種修辭手法比喻、擬人、夸張、把詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象42延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩(shī)歌中的？延安是以一位“母親”的形象出現(xiàn)在詩(shī)歌中的。具體語(yǔ)句：“母親延安就在這里”“母親打發(fā)我們過黃河”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”等。延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩(shī)歌中的？43第一部分用了大量的動(dòng)詞，說說這些動(dòng)詞有什么表達(dá)效果。一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作，表現(xiàn)了詩(shī)人見到延安時(shí)的激動(dòng)之情。而一個(gè)“摟”字，則寫盡了作者對(duì)延安的懷念之情。“唱”“笑”“招”更有擬人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，則更加洗練，表達(dá)情意更加強(qiáng)烈。第一部分用了大量的動(dòng)詞，說說這些動(dòng)詞有什么表達(dá)效果。44第一部分運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？“雙手摟定寶塔山”用夸張的修辭手法，再次把思念之情推向高潮?！澳赣H延安就在這里”運(yùn)用比喻的修辭手法，將延安比作母親，把對(duì)延安的熱愛表達(dá)出來了。“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”運(yùn)用擬人的修辭手法，渲染了歡樂的氣氛。第一部分運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？45第四部分的中心句是什么？詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心寫的？中心句是“母親延安換新衣”。先用夸張句“千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看”總起，表明變化之大，接著選取了一些典型形象來表現(xiàn)延安城的巨變，最后歸納總結(jié)。第四部分的中心句是什么？詩(shī)人是怎樣圍繞這一中心寫的？46詩(shī)歌運(yùn)用了大量的疊字、口語(yǔ)，請(qǐng)說說其特點(diǎn)和作用。疊字的大量運(yùn)用，帶有陜北口語(yǔ)的特色，表現(xiàn)了濃厚的地方色彩。詩(shī)中的疊字詞語(yǔ)，有表事物的，如“樹根根”“羊羔羔”等；有表數(shù)量的，如“幾回回”“幾根根”“一口口”“一條條”“一排排”“一座座”等；有表情態(tài)的，如“緊緊”“飄飄”“團(tuán)團(tuán)”“高高”“滾滾”等；還有表顏色的，如“白生生”等。還有如“登時(shí)”“莫要”等陜北口語(yǔ)的入詩(shī)，都給人一種自然淳樸之感，對(duì)詩(shī)人形象、生動(dòng)地抒發(fā)熱愛延安、贊美延安的強(qiáng)烈感情起了很大的作用。詩(shī)歌運(yùn)用了大量的疊字、口語(yǔ)，請(qǐng)說說其特點(diǎn)和作用。47把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好？為什么？不好?！盎亍弊质侨?shī)的詩(shī)眼，“回”字說明作者猶如一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子，回到家中，回到母親的懷抱，顯得無比親切，更能表達(dá)出詩(shī)人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和感情，而“去”“到”沒有這種效果。把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好？為什么？48再讀詩(shī)

請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)選擇你自己喜歡的一部分有感情地朗讀。1、圈出你認(rèn)為用的好的字詞、句子并和大家討論與分享其表達(dá)效果（學(xué)生自主合作，教師引導(dǎo)）根據(jù)“從

（字詞、句），寫出了/表現(xiàn)了/突出了

?！痹僮x詩(shī)請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)選擇你自己喜歡的一部分有感情地朗讀。49如題目中的“回”，“回”意味著重先到過去生活過的地方，容易使人聯(lián)想到回家、回鄉(xiāng)，重返自己的精神家園，拉近（突出/寫出）了詩(shī)人和延安的密切關(guān)系。又如：開頭第一部分中“莫要”，表現(xiàn)出心臟的劇烈跳動(dòng)；“莫把”，表現(xiàn)出急欲望見延安的心情；抒發(fā)了急欲回到延安、行近延安萬分激動(dòng)的感情。如題目中的“回”，“回”意味著重先到過去生活過的地方，容易使50

2、詩(shī)中運(yùn)用到了哪些修辭手法，小組合作分析其中的表達(dá)效果。根據(jù)

詩(shī)句中的可知，采用

（修辭手法），寫出了/表現(xiàn)了/突出了

。

如：“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”，從主觀感覺描寫客觀事物?！俺?、“笑”、“把手招”，擬人描寫“杜甫川”、“柳林鋪”和“紅旗”，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩(shī)人等人的到來，體現(xiàn)了詩(shī)人故地重回的無限喜悅感情。2、詩(shī)中運(yùn)用到了哪些修辭手法，小組合作分析其中的表51四、拓展探究（5分）1、從