北京市房山區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

北京市房山區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面材料，完成各題。材料一8月，AI繪制的油畫在藝術(shù)比賽中斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)，引發(fā)熱議；8月底，NovelAI模型流出，越來越多的二次元繪畫作品登上社交論壇，甚至被用于售賣；9月，圖片版權(quán)商GettyImage禁止上傳交易AI作品……AI繪畫“火”了，有人卻擔(dān)心藝術(shù)會(huì)因此消亡。AI繪畫的爆火，貼合了人們親近藝術(shù)的追求。繪畫創(chuàng)作原本是小眾的專長，多數(shù)人只能望而贊嘆。現(xiàn)如今只需提供幾張畫作參考，并輸入個(gè)性化詞條，每個(gè)人都能擁有自己的作品。你可以大膽地將一束花變?yōu)槊郎倥只蚴菍糁心：墓饩坝涗浵聛?。AI繪畫降低了構(gòu)圖作畫的門檻，讓更多的人能夠體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。AI繪畫作品流入市場，一定程度上改變了業(yè)態(tài)。圈內(nèi)流傳著一則玩笑：“7月份，某畫師還在鄙視AI作品，9月份就已經(jīng)被搶走生意?！边@反映出AI進(jìn)步之快與適應(yīng)能力之強(qiáng)?，F(xiàn)如今，AI能夠?yàn)楫嫀熖峁┑赘澹喫囆g(shù)創(chuàng)作流程，或是直接為快消宣傳供稿?？梢灶A(yù)見，成熟的AI繪畫在大數(shù)據(jù)的支持下能夠緊跟市場導(dǎo)向，戳中多數(shù)人的審美點(diǎn)。但若要說

AI可以取代藝術(shù)，仍是無稽之談。德國哲學(xué)家本雅明曾用“光韻”的消失來描述傳統(tǒng)藝術(shù)性的消亡，在AI繪畫上亦可窺見一二。藝術(shù)不僅是紙面上的顏料色塊，更是一種獨(dú)一無二的生活體驗(yàn)。它可以是米勒在秋后麥場上體味的艱辛，是徐悲鴻在飛鬃墨骨間傳達(dá)的抗?fàn)?，也可是林間碎葉光影的定格，是深夜的孤獨(dú)與惆悵。藝術(shù)家通過畫作傳達(dá)情感，引起觀眾的共鳴。AI繪畫尚且需要對既有風(fēng)格進(jìn)行模仿，是資源整合而非原創(chuàng)，終究難以觸碰到藝術(shù)的靈魂。藝術(shù)性需要的不是“通解”，更不是基于市場參與的“最優(yōu)解”，而是直戳人心的“個(gè)性解”。科幻小說中，有了“拐棍”的寫手丟掉了名為“靈感”的財(cái)富；現(xiàn)實(shí)世界中，AlphaGo之后的圍棋定式“無聊透頂”。過分追求“最優(yōu)解”，卻忽略了藝術(shù)的個(gè)性與創(chuàng)意，忽略了人自身的發(fā)展和進(jìn)步，這才是消亡的真相。更多的參與、更快的創(chuàng)作不會(huì)毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知。（取材于雒健晴編輯的相關(guān)文章）材料二AI機(jī)器人先后擊敗了人類頂尖的圍棋選手、電競冠軍、撲克牌選手，如今又瞄上了畫師。張擇端用了1年時(shí)間繪就了傳世名畫《清明上河圖》，達(dá)·芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》大約花了3年。如今在鍵盤簡單敲下幾個(gè)詞語，十幾秒后，就能得到一幅AI繪畫作品。不過，要說AI人工智能正在干掉繪畫師，“統(tǒng)治”繪畫行業(yè)，那無疑為時(shí)尚早。到目前為止，AI主要是運(yùn)用于一些工作相對簡單且重復(fù)度高的領(lǐng)域。繪畫行業(yè)凝結(jié)著畫師的思想和情感，一幅大師級的作品，往往是經(jīng)過長期思考、沉淀和打磨的結(jié)果。所以，AI可以進(jìn)行繪畫，但它現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法取代個(gè)人，進(jìn)行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達(dá)。擔(dān)心AI繪畫造成藝術(shù)的消亡，其實(shí)是杞人憂天。另一方面，AI繪畫源于不斷的深度學(xué)習(xí)，通過各種數(shù)據(jù)不斷的“投喂”，在融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，這也容易衍生出版權(quán)爭議。綜合以上因素，AI繪畫現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備取代人類繪畫的條件，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法產(chǎn)出那種堪稱藝術(shù)結(jié)晶的偉大作品。其實(shí)，作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，我們對AI繪畫不妨持開放包容的態(tài)度。一方面如前所述，AI繪畫還遠(yuǎn)談不上顛覆性的改造，它目前只能進(jìn)行一些初級繪畫的工作；另一方面，即便人類繪畫被AI取代，在造成繪畫師失業(yè)的同時(shí)，也會(huì)有新的崗位被創(chuàng)造出來?？萍歼M(jìn)步從來不是洪水猛獸，這一點(diǎn)已經(jīng)在各行各業(yè)得到證明。比如，電商興起以后，實(shí)體店鋪并沒有徹底倒閉；自動(dòng)化生產(chǎn)讓一些流水線工人失業(yè)，但互聯(lián)網(wǎng)的勃興下，外賣、快遞等新興行業(yè)，成了很多年輕人的新去處?？萍及l(fā)展不僅是解放生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，也給我們帶來各種便利，現(xiàn)在一部手機(jī)就能解決衣食住行的問題，這就是技術(shù)改變生活的結(jié)果。同樣，就像

AI人工智能技術(shù)的廣泛運(yùn)用一樣，數(shù)字化、智能化的賦能之下，各行各業(yè)的管理變得更加高效。所以，我們不必對AI繪畫的出現(xiàn)而憂心忡忡，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會(huì)越來越多。而我們需要做的，除了開放包容外，便是在涉及法律、倫理等問題上盡快調(diào)試，為這種變化提前做好準(zhǔn)備。（取材于余璇編輯的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是（

）A．AI

繪畫爆火的原因之一是貼合了人們親近藝術(shù)的追求。B．AI

繪畫作品流入市場已經(jīng)完全改變了藝術(shù)行業(yè)的業(yè)態(tài)。C．AI

繪畫已經(jīng)在大數(shù)據(jù)的支持下戳中多數(shù)人的審美點(diǎn)。D．能取代藝術(shù)的不僅是

AI

繪畫，也是人類的盲目與無知。2．根據(jù)材料二，對科技發(fā)展帶來的影響，理解不正確的是（

）A．科技進(jìn)步不是洪水猛獸，電子商務(wù)的出現(xiàn)并未徹底摧毀實(shí)體經(jīng)濟(jì)。B．科技的進(jìn)步，促使失業(yè)的流水線工人轉(zhuǎn)向新興的外賣和快遞行業(yè)。C．科技發(fā)展給人們帶來各種便利，也讓各行各業(yè)的管理變得更高效。D．隨著科技的發(fā)展，先進(jìn)的人工智能技術(shù)將會(huì)替代越來越多的工種。3．下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一肯定了

AI

繪畫對藝術(shù)走向大眾和促使業(yè)態(tài)改變帶來的積極影響。B．材料二指出

AI

繪畫基于深度學(xué)習(xí)的方式，融合各種數(shù)據(jù)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。C．兩則材料中對于

AI

繪畫未來能否造成藝術(shù)消亡的看法是不一致的。D．兩則材料中關(guān)于繪畫藝術(shù)是思想與情感的獨(dú)特表達(dá)這一看法是一致的。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．AI

繪畫技術(shù)發(fā)展迅猛，但仍無法創(chuàng)作出具有個(gè)性的偉大作品。B．作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，目前

AI

繪畫尚處于初級階段。C．AI

繪畫有技術(shù)，而無思想，無法像人一樣思考并進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。D．無論

AI

技術(shù)如何發(fā)展，它終歸是為人服務(wù)的，無法代替人工作。5．根據(jù)以上兩則材料，請簡述AI繪畫無法取代藝術(shù)創(chuàng)作的原因，并說明我們?nèi)绾螒?yīng)對AI

技術(shù)帶來的變化與沖擊。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成各題材料一李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之，任以為郎。李斯因此得說秦王……秦王乃拜斯為長史，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，諸侯名士可下以財(cái)者，厚遺結(jié)之，不肯者，利劍刺之。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏挂嘣谥鹬?。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（取材于《史記·李斯列傳》）材料二臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（取材于李斯《諫逐客書》）6．下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．見吏舍廁中鼠食不潔

食：食物B．今萬乘方爭時(shí)，游者主事

主：掌管C．秦王乃拜斯為長史

拜：任命D．陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯

赍：攜帶7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意思和用法都相同的一組是（

）A．故詬莫大于卑賤

蘇子與客泛舟游于赤壁之下B．處卑賤之位而計(jì)不為者

登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)C．李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人

今其智乃反不能及D．是以地?zé)o四方，民無異國

作《師說》以貽之8．下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！一個(gè)人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的??！B．會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。恰逢韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義來到秦國做間諜，不久鄭國被發(fā)覺。C．今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯?，F(xiàn)在卻拋棄百姓把錢財(cái)給敵國，拒絕賓客讓他們幫諸侯成就霸業(yè)。D．此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這就叫作“給敵人提供武器，給盜賊提供糧食”啊。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李斯是楚國上蔡人，早年跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后，西行前去游說秦王，后成為秦國相國文信侯呂不韋的門客。B．在韓國人鄭國來秦國不久后，秦國的宗室大臣請求秦王將客卿全部驅(qū)逐出境，李斯也在被驅(qū)逐的客卿之中。C．因李斯上書勸諫，秦王下令廢除驅(qū)逐客卿的詔令，恢復(fù)了李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并天下。D．李斯認(rèn)為將客卿驅(qū)逐出秦國，實(shí)際上就是資助敵對國家，讓仇人更加強(qiáng)大。這樣會(huì)削弱自己的實(shí)力，并與諸侯結(jié)怨。10．結(jié)合材料二第一段，說說李斯是如何勸說秦王“除逐客之令”的。三、選擇題11．下列是源自《論語》的成語，解說不正確的一項(xiàng)是（

）A．子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z·為政》）從心所欲：隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣。鼓勵(lì)大家追求無拘無束、無欲無求的生活。B．子曰：“君子不器?！保ā墩撜Z·為政》）君子不器：君子不能像器皿一樣只有單一的用途。啟示我們不但要有一技之長，還應(yīng)探求“君子之道”。C．子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā墩撜Z·為政》）周而不比：團(tuán)結(jié)而不勾結(jié)。使人認(rèn)識到要以公正之心待人，不懷成見及私心，不徇私護(hù)短。D．子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”（《論語·為政》）見義勇為：見到合乎正義的事就奮勇地去做。啟發(fā)我們要勇?lián)懒x和職責(zé)，成為仁義之人。四、名著閱讀12．閱讀下面的《論語》文段，完成小題。①有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”《論語·學(xué)而》②子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”《論語·為政》③君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！墩撜Z·里仁》④子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。《論語·雍也》⑤君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！墩撜Z·里仁》(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“行”，與“先行其言”的“行”意思相同的是（

）A．言寡尤，行寡悔

B．父沒，觀其行C．道不行，乘桴浮于海

D．多見闕殆，慎行其余(2)“君子”是儒家的人格理想。根據(jù)選文簡要概括孔子對“君子”提出了哪些要求。五、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩詞，完成下面小題，飲馬歌①曹勛此腔自虜傳至邊，飲牛馬即橫笛吹之，不鼓不拍，聲甚凄斷。聞兀術(shù)每遇對陣之際，吹此則鏖戰(zhàn)無還期也。邊頭春未到，雪滿交河②道。暮沙明殘照，塞烽云間小。斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老。注釋：①飲馬歌：詞牌名。始見于曹勛詞，產(chǎn)生于金國?！端呻[樂府·序》記：金人放牧，飲牛馬即橫笛吹之。②交河：古縣名，治所在今新疆吐魯番西北交河城故址。這里是泛指塞外。13．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．此詞開頭兩句描寫邊塞之景：交河冰封，大雪滿地，春天未到，沒有溫暖和生機(jī)，極言邊地的苦寒。B．三四兩句寫邊塞黃昏之景：殘陽照在沙漠上，烽火在曠野高天之間更顯微小，寫出邊地的空曠荒涼。C．五六七三句前面寫殘陽落盡，孤鴻悲鳴，隴月低垂之景，為后文征人悄然落淚烘托出悲涼的氣氛。D．詞的最后一句“歲華老”三個(gè)字，寫出了征人感嘆時(shí)光易逝，表達(dá)自己報(bào)國之志難酬的苦悶與悲傷。14．“鴻”是中國古典詩詞中的常用意象，本詞中詞人用這一意象渲染出悲涼的氣氛，以下詩句中也運(yùn)用了“鴻”這一意象，其渲染的氣氛與本詞相同的一項(xiàng)是（

）A．臥聞塞鴻斷，坐聽峽猿愁?！愖影骸端尴搴芋A浦》B．愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！段鞅庇懈邩恰稢．潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音?！x靈運(yùn)《登池上樓》D．不如鴻與鶴，飖飏入云飛?！健对娙偃住?5．這首詞傳達(dá)出主人公（征人）怎樣的情感？請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。六、情景默寫16．在橫線處填寫作品原句。（1）比喻是古代詩文中常用的一種修辭手法，它將抽象的事物具體化，使詩文更具感染力。如，曹操在他的《短歌行》中寫道：“____________，____________？”利用空中的明月，形象地表達(dá)了自己對人才的渴望；又如北宋詞人秦觀的《鵲橋仙》中的“____________，____________”將牛郎織女甜蜜柔美的愛情和短暫美好的相遇表現(xiàn)得淋漓盡致；又如大文豪蘇軾在《赤壁賦》中寫道“____________，____________”，生動(dòng)形象地表達(dá)了對人生短暫、生命渺小的感嘆。（2）教師自古以來就是一個(gè)神圣的職業(yè)，早在唐代，韓愈就在《師說》一文中用一句“師者，____________”概括了教師的作用。在當(dāng)今社會(huì)，教師更是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的職業(yè)，正如荀子在《勸學(xué)》中所說：“君子博學(xué)而日參省乎己，____________?！庇纱丝梢姡ㄓ胁粩鄬W(xué)習(xí)，教師才可以真正做到學(xué)為人師，行為世范。七、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成各題。我喜歡秋天的北京前些天，有朋友問我，中國有那么多城市，你喜歡哪一個(gè)？我毫不猶豫地說北京。他問喜歡北京的什么？我說：喜歡北京的秋天。的確，是北京的秋天讓我喜歡上北京這座城市的。在一年四季里，北京的春天，應(yīng)該說是最糟糕的，因?yàn)轱L(fēng)沙太大。據(jù)說當(dāng)年魯迅在北京演講，一張嘴，立刻被灌進(jìn)去滿嘴巴的沙子，弄得魯迅只顧一個(gè)勁地吐沙子，無心再作演講。而北京的秋天，就完全是兩回事了，她有一種很大氣的通透，天空藍(lán)得一瀉千里，而且很高朗，很靜遠(yuǎn)，很明媚。從這湛藍(lán)的天空上灑下的陽光，讓人感覺不到陽光，只感覺到異常的溫暖與明亮。而這明亮又不刺眼，不倦人，亦不煩人，十分地柔和、親切，像是被什么刻意過濾過似的，一塵不染的樣子。在這樣的陽光里，做一個(gè)深呼吸，立刻會(huì)感到五臟六腑都明亮起來，整個(gè)精神狀態(tài)就空前地美好。這時(shí)就想，如果當(dāng)年魯迅是秋天來北京演講，說不定會(huì)講出空前絕后的效果來的。北京秋天的風(fēng)，是暖色調(diào)的。它匯集了白樺樹葉微黃的色彩，匯集了楓樹葉深紅的色彩，匯集了白楊樹葉金黃的色彩，一縷一縷吹了過來，讓人覺得猶如是在一張巨大的色彩艷麗的畫布上徜徉。這暖色調(diào)的風(fēng)，搖晃著樹葉，抖落無數(shù)依然是暖色調(diào)的細(xì)碎的陽光，于地上，于行人的身體上，十分地詩意。尤其是漫步在紫禁城的紅墻下，背景是國都特有的紅色，眼前是明凈的陽光，然后微微地呼吸著暖色調(diào)的空氣，就感覺自己仿佛是皇親國戚的后代，或者是剛剛中了狀元的學(xué)子，至少也是一個(gè)不知愁為何物的京都少年。在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風(fēng)里，若是站在高處，比如站在故宮后面的煤山頂上，四下一望，那感覺簡直沒法表述。首先會(huì)感到自己突然變得大氣起來，偉岸起來，既可以窮盡千里，又能夠一覽眾山小。遠(yuǎn)處的燕山山脈，可以清晰地看見，似乎就在眼前，呼之欲出，即可攀援；正面遼闊的平原，可以一直望到天際，一棵樹的動(dòng)靜，一頭牛的行走，都可清晰地辨別。在這樣的時(shí)候，不僅能夠從視覺上感到無限的豪邁，甚至能夠在精神上一下子就把整個(gè)中國盡收眼底了。其次是俯瞰北京古城的色彩。紫禁城的紅墻、金色的琉璃瓦、深紅的廊柱、墨綠的古柏、漢白玉的雕欄……這些色彩都異常分明，沒有一絲半點(diǎn)兒含糊。被這些色彩裝點(diǎn)和勾勒出的紫禁城，就充滿著霸氣，顯示著浩蕩而威嚴(yán)的皇家風(fēng)范

。站在這樣的高度，望著這樣的風(fēng)景，既感到它的偉岸，又感到自己的渺小。渺小于它明凈的開闊，渺小于它厚重的色彩，更渺小于它的神圣與莊嚴(yán)。雖然有渺小的感覺，但我依然喜歡這樣的明凈與開闊，因?yàn)槲铱梢钥辞逅校鞑焖?，我可以獲得一種心靈與精神上的清晰，不至于在迷蒙中困頓和茫然。這也許就是明清兩代要定都北京的緣故吧？據(jù)說，當(dāng)年劉伯溫在指點(diǎn)北京的建設(shè)時(shí)，就把這一切都考慮了進(jìn)去。站在金鑾殿的大門口，目光穿過一道道大門，可以一直看出去，一直看到中原的大地。當(dāng)年的皇帝，坐在他的龍椅上，是否就是這樣望出去的？

是否就是在這樣的瞭望中批下了一道道奏折？一次次決定了中國的命運(yùn)？北京秋天的水，是格外有情致的。在頤和園、在北海、在紫禁城的護(hù)城河、在避暑山莊、在熱河……總之，在北京有湖有河的地方，那些水一律靜綠得十分優(yōu)雅與大度。漫步在頤和園的長廊，望著煙波浩淼的昆明湖，完全沒有一丁點(diǎn)兒混沌與狹隘的感覺。那是一片清晰而明媚的壯闊，是一種浩然于天地的氣度。若是蕩舟在昆明湖上，就發(fā)現(xiàn)這水清澈得就像沒有水似的，要不是岸邊的綠柳和紅楓的倒影，就完全以為是在空氣中蕩漾了。在這樣的水面上，才知道北京秋天的美好，才深刻理解北京這個(gè)國都。這樣的秋天，是在我居住的成都看不到的。由于成都是盆地氣候，天上的云，一年四季都很厚，灰蒙蒙的，難見天日。有個(gè)成語叫做“蜀犬吠日”，說的是蜀地的犬偶爾見了太陽都萬分詫異，十分驚恐，非常不解，以為怪物，于是，就對著太陽狂吠不止。“蜀犬吠日”這個(gè)成語，很形象地說明了成都一年四季的天氣。因此，在成都低矮的云層下生活得久了，就感到壓抑，有一種灰溜溜的、小里小氣的感覺。而在北京就不一樣了，尤其是在秋天，所有的舒展、爽朗、愉悅、輕松、豪邁……全都可以在北京的秋天里得到。在北京登長城，秋天是最好的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)候，空氣異常地明凈，視野異常地開闊，不僅能夠一覽眾山小，而且能夠獲得渴望奔馳的欲念。站在長城上，最享受的，是眼睛了。成片的楓葉紅了，成片的樹葉黃了，大塊大塊的山坡和莊稼地也黃了，而遠(yuǎn)處的河流，是那樣的靜綠，天空是最純凈的湛藍(lán)，太陽是最亮麗的粉紅。在如此繽紛的色彩里，間或有一行南遷的大雁，優(yōu)雅地滑過天空，潑灑下陣陣鳴叫，甚是悅耳；在山水間，那一點(diǎn)一點(diǎn)的小小農(nóng)舍，被色彩擁著，炊煙裊裊，或白或藍(lán)，在山水間悠然地纏纏繞繞……當(dāng)然，最值得看的是蜿蜒于群山之巔的長城，一直可以清晰地看到它從這山蜿蜒到那山，又從那山蜿蜒到那那山，再從那那山蜿蜒到更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的山。因此就覺得她真的是一條青色的巨龍，似在作騰飛前的小憩，又似在山凹處孵育龍種。有如此萬里之長的巨龍，鎮(zhèn)住群山，護(hù)著江河，在北京的秋天里，就可以看得更遠(yuǎn)、看得更清了。到了夜晚，又是另一番光景。由于異常地明凈與明朗，北京秋天的月，無論是瘦著，還是豐滿著，都最是明亮了。她孤單單地懸在天上，但不覺得她寂寞，反而感到她在沒有遮攔的天空中，異常地自在與舒坦。上弦時(shí)，她在明明朗朗地笑，下弦時(shí)，她依然在明明朗朗地笑，似乎從來就沒有過不開心的時(shí)候。她渾圓的時(shí)候，就覺得她是一面十分明凈的鏡子。這面鏡子高懸著，一塵不染，她照著北京，照著紫禁城，也照著圓明園的廢墟和長城上的烽火臺……這時(shí)候，讀著這面碩大的鏡子，就能讀出幾許沉默，幾許憂傷，幾許滄桑，更多的時(shí)候，就讀出如此的詰問來：北京，你為什么是北京？取材于《美文選》17．下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．立刻會(huì)感到五臟六腑都明亮起來

明亮：指心情的通透、明澈、敞亮。B．說不定會(huì)講出空前絕后的效果來的

空前絕后：形容魯迅講學(xué)絕無僅有的效果。C．在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風(fēng)里

暖色調(diào)：形容風(fēng)給人帶來的溫暖感受。D．呼之欲出，即可攀援

呼之欲出：指燕山山脈需要刻意尋找才能看見。18．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者從壯美的秋色里認(rèn)識了與成都不一樣的北京，感受到了北京深厚而濃重的歷史文化底蘊(yùn)。B．北京的秋天讓人舒爽，是因?yàn)榍锾旒儍?、燦爛，不論是山水還是空氣，都讓人發(fā)自心底的喜愛。C．北京的秋天更有壯闊之美，如長城像青色巨龍，鎮(zhèn)住群山，護(hù)著江河，洋溢著作者濃濃的自豪之情。D．作者善于運(yùn)用多種修辭方法，以優(yōu)美的語言描繪出北京繽紛的秋色，表達(dá)自己對北京秋天的深愛。19．請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線語句的表達(dá)效果。20．北京秋天的美，體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文予以概括。八、選擇

簡答21．語言基礎(chǔ)運(yùn)用①近年來，漢字書法領(lǐng)域出現(xiàn)一些“丑書”“怪書”。②一些所謂的書法家，為吸引眼球，或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益，背離漢字的

、文化內(nèi)涵和審美趣味，將漢字筆畫和結(jié)構(gòu)進(jìn)行粗俗、草率的夸張變形。③有的只是糊涂亂抹，更有甚者用注射器射墨書寫，或用身體某個(gè)部位書寫，相當(dāng)于惡搞書法，讓人匪夷所思，造成不良社會(huì)影響。④更令人擔(dān)憂的是，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，“丑書”和“怪書”的書法亂象之風(fēng)已侵襲到信息化字庫字體產(chǎn)品領(lǐng)域。⑤這些令人眼花繚亂的“丑書”“怪書”，青少年嚴(yán)重缺失了審美，亟待予以規(guī)范。(1)下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．加點(diǎn)的兩個(gè)四字成語使用得當(dāng)。B．②句中的“粗俗”不能換成“粗魯”。C．第③④兩句的位置不能夠互換。D．末句加波浪線的句子沒有語病。(2)請?jiān)冖诰錂M線處，補(bǔ)寫一個(gè)短語，使文意連貫，并與后文結(jié)構(gòu)一致九、微寫作22．正如朱自清靜謐的月下“荷塘”、史鐵生荒蕪但不衰敗的“地壇”，你的生命中是否也有這樣一個(gè)“寧靜的去處”、一片“自由的天地”，請你用一段文字描繪出它獨(dú)特的美。要求：語言生動(dòng)，描寫細(xì)致，150字左右。23．隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，線上學(xué)習(xí)或?qū)⒊蔀槲磥韺W(xué)習(xí)的新常態(tài)，那么作為新時(shí)代的學(xué)習(xí)者，我們?nèi)绾胃玫亻_展線上學(xué)習(xí)？請你根據(jù)自己在線學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或感悟，提出一條建議，并簡述理由。要求：語言簡明，條理清楚。150字左右。24．初中畢業(yè)已近半年，各奔東西的你們是否還會(huì)時(shí)常想起昔日的同窗，和那段一起走過的青蔥歲月？春節(jié)假期將至，你的初中班級要舉行一次同學(xué)云聚會(huì)，請你以班長的名義寫一份邀請函，邀請全班同學(xué)來參加。要求：格式規(guī)范，語言得體，感情真摯，有號召力，不少于150字。十、命題作文25．作文。孔子：“知(zhì)者樂水，仁者樂山”?！段男牡颀垺罚骸暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海”。王國維：“一切景語皆情語”……同學(xué)們，在你們生活中，是否也有這樣景與情相交融的時(shí)刻？請以“景中也有情”為題，寫一篇記敘文。要求：描寫具體，生動(dòng)形象、情感真摯，景物特點(diǎn)鮮明。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。26．作文。尚勇，一直是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。在當(dāng)今社會(huì)中，也涌現(xiàn)了眾多的勇者：他們或者是新冠疫情中的逆行者；或者是勇斗犯罪分子的警察，亦或是徒手接住從樓上墜落嬰孩的普通人……孔子曾說“勇者不懼”，對此你有怎樣的理解？又有哪些獨(dú)到的想法？請以“也說‘勇者不懼’”為題目，寫一篇議論文。要求論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理，語言流暢，書寫清晰。參考答案：1．A2．C

3．C

4．D

5．（一）原因：①AI繪畫無法像人一樣思考并進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造；②AI繪畫無思想，無法像人一樣進(jìn)行繪畫的藝術(shù)和思想表達(dá)；③AI繪畫容易衍生出版權(quán)爭議。（二）應(yīng)對方法：①我們要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)自身的發(fā)展和進(jìn)步；②我們要以開放包容的態(tài)度面對AI技術(shù)帶來的變化與沖擊；③我們要提前做好準(zhǔn)，盡快調(diào)試涉及法律、倫理等的問題。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“完全改變了”錯(cuò)，原文是“一定程度上改變了業(yè)態(tài)”，選項(xiàng)說法太絕對。C．“已經(jīng)”錯(cuò)，根據(jù)原文“可以預(yù)見，成熟的

AI

繪畫在大數(shù)據(jù)的支持下能夠緊跟市場導(dǎo)向，戳中多數(shù)人的審美點(diǎn)”可知，這只是一種預(yù)見，沒有成為事實(shí)。D．“不僅是

AI

繪畫，也是人類的盲目與無知”錯(cuò)，根據(jù)原文“能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知”可知，能取代藝術(shù)的只有人類的盲目與無知。故選A。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“也讓各行各業(yè)的管理變得更高效”錯(cuò)，根據(jù)原文“數(shù)字化、智能化的賦能之下，各行各業(yè)的管理變得更加高效”可知，各行各業(yè)的管理變得更加高效的前提是“數(shù)字化、智能化的賦能”，選項(xiàng)少了這個(gè)條件。故選C。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“不一致”錯(cuò)。根據(jù)材料一“但若要說

AI

可以取代藝術(shù)，仍是無稽之談……藝術(shù)不僅是紙面上的顏料色塊，更是一種獨(dú)一無二的生活體驗(yàn)……AI

繪畫尚且需要對既有風(fēng)格進(jìn)行模仿，是資源整合而非原創(chuàng)，終究難以觸碰到藝術(shù)的靈魂”“更多的參與、更快的創(chuàng)作不會(huì)毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知”，材料二“不過，要說AI人工智能正在干掉繪畫師，‘統(tǒng)治’繪畫行業(yè)，那無疑為時(shí)尚早……所以，AI可以進(jìn)行繪畫，但它現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法取代個(gè)人，進(jìn)行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達(dá)。擔(dān)心AI繪畫造成藝術(shù)的消亡，其實(shí)是杞人憂天”可知，兩則材料中對于AI繪畫未來能否造成藝術(shù)消亡的看法是一致的，都認(rèn)為AI繪畫未來不會(huì)造成藝術(shù)消亡。故選C。4．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和推斷的能力。D．“無法代替人工作”錯(cuò)，根據(jù)原文“AI機(jī)器人先后擊敗了人類頂尖的圍棋選手、電競冠軍、撲克牌選手，如今又瞄上了畫師”“隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會(huì)越來越多”可知，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，AI技術(shù)是可以代替人工作的。6．A7．B

8．D

9．C

10．論述驅(qū)逐客卿有利敵國，而不利于秦國。先從正面說理，指出土地廣大糧食就豐富，國家遼闊人口就眾多，兵力強(qiáng)盛軍士就勇敢。接著又深一層闡明此意：地不分東南西北，人才不論來自那一個(gè)諸侯國，這就是五帝三王所以能夠無敵于天下的原因。最后說明逐客的危害。這里不僅運(yùn)用古今對比，還有敵我對比，提出兩種做法，兩種結(jié)果，以此說明對敵人有利，對秦國的統(tǒng)一大業(yè)不利。論證鞭辟入里，雄辯有力。（意思對即可）【解析】6．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.食，吃。句意：看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西。故選A。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.前句，表比較，比。因此最大的恥辱沒有比身份卑賤更甚的了。后句，在。句意：蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。B.都表轉(zhuǎn)折，卻，可是。前句句意：地位卑賤之人卻沒有想著去求取功名利祿。后句句意：登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見。C.前句，連詞，于是。句意：于是李斯請求擔(dān)任秦國相國文信侯呂不韋的門客。后句，副詞，竟然。句意：現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上（這些人）。D.前句，表原因，因?yàn)?。句意：因此，地域不論東西南北，百姓不論異國他鄉(xiāng)。后句，表目的，來。句意：寫作《師說》來贈(zèng)送給他。故選B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“藉”，借?！瓣濉?，贈(zèng)送，送給。句意：這就叫作“借給賊兵武器，送給盜賊糧食”啊。故選D。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“恢復(fù)了李斯廷尉的官職”說法錯(cuò)誤，原文為“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉”，廷尉之職是李斯后來升任的官職，不是秦王下令廢除驅(qū)逐客卿的詔令后恢復(fù)的官職。故選C。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。前兩句通過“粟多”“人眾”“士勇”之理，以泰山、河海兩個(gè)比喻作陪襯，啟迪秦王認(rèn)識怎樣才能“成其大”“就其深”，說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理，進(jìn)一步說明納客的重要性，進(jìn)而使秦王反思逐客之過。第三句“是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也”闡明五帝三王所以能夠無敵于天下的原因，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該不分地域，廣攬人才。最后兩句，結(jié)合上文以五帝三王之所以無敵的原因來反襯當(dāng)今逐客之弊，推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì)無異于“藉寇兵而赍盜糧”，在這一正一反的對比論證中，從根本上剖析了逐客的危害性。最后用“今”字一轉(zhuǎn)，落實(shí)到秦王“卻賓客”的嚴(yán)重危害上，古今對比利害彰明。參考譯文：文本一：李斯，是楚國上蔡人。他年少時(shí)，曾經(jīng)在郡里當(dāng)過小吏，看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西，每當(dāng)有人或者狗走近的時(shí)候，老鼠多次受驚逃跑。李斯又走進(jìn)糧倉，看見糧倉中的老鼠正在吃囤積在糧倉中的粟米，它們居住在大屋子里，沒有受到人或狗的驚擾?？吹竭@種情形，李斯感慨嘆息說：“一個(gè)人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的??！”于是李斯跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后，李斯估計(jì)楚王不值得自己侍奉，而六個(gè)諸侯國的國勢都已經(jīng)衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，就想向西進(jìn)入秦國。在臨行之前，李斯向荀子告辭說：“我聽說如果得到了機(jī)會(huì)，就一定不要松懈怠慢，現(xiàn)在擁有萬輛車馬的諸侯國正在爭取時(shí)機(jī)，游說之士掌握朝政。現(xiàn)在秦王想要吞并六國，稱帝治理天下，這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時(shí)機(jī)。地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿，這類人就好像禽獸看到肉才想去吃，空長了一副人的面孔只是勉強(qiáng)可以直立行走罷了。因此最大的恥辱莫過于身份卑賤，最大的悲哀莫過于貧窮。長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中，還要憤世嫉俗，厭惡功名利祿，假托自己與世無爭，這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王?！崩钏沟竭_(dá)秦國以后，剛好趕上秦莊襄王去世，于是李斯請求擔(dān)任秦國相國文信侯呂不韋的門客；呂不韋十分欣賞他，于是保舉他為郎官。李斯因此得到游說秦王的機(jī)會(huì)?！谑?，秦王委任李斯為長史，聽從他的計(jì)謀，暗中派遣謀士攜帶金玉珍寶前去各國進(jìn)行游說。對各諸侯國里的名士能用禮物進(jìn)行收買的，就多送禮物加以收買；如果不能收買，就用利劍將他們殺掉。這些方法都是為了離間諸侯國君臣之間的關(guān)系，然后秦王就派遣秦國的良將出兵攻打。秦王委任李斯為客卿。剛好在這個(gè)時(shí)候，韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王公貴族以及大臣們都對秦王說：“從諸侯國前來侍奉秦王的人，大多數(shù)只是為了他們的國君而來游說、離間秦國罷了，請求大王將這些客卿全部驅(qū)逐出境?！崩钏挂苍诒或?qū)逐的客卿之中。于是李斯上《諫逐客書》勸諫。秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，重新恢復(fù)了李斯的官職，最后采用了他的計(jì)謀。李斯也升官到廷尉之職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并了天下，尊稱秦王為“皇帝”，委任李斯為丞相。文本二：臣聽說地域遼闊糧食就多，國家廣大人口就多，軍隊(duì)強(qiáng)大士兵就勇敢。因此泰山不拒絕泥土，所以形成了它的高大；河海不挑揀細(xì)流，所以成就了它的深廣；帝王不拒絕眾多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不論東西南北，百姓不論異國他鄉(xiāng)，一年四季充實(shí)美好，鬼神降恩賜福，這就是五帝三王之所以無敵的原因?，F(xiàn)在卻拋棄百姓以幫助敵國，拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè)，讓天下的賢士退卻而不敢向西而來，裹足不前進(jìn)入秦國，這就是所謂“借給敵人武器，送給盜賊糧食”。東西不是秦國出產(chǎn)的，可珍貴之物很多；賢士不是秦國出生的，而愿效忠的很多。如今驅(qū)逐客卿去幫助敵國，減少人民而對仇敵有益，使自己內(nèi)部空虛而外部又跟諸侯結(jié)怨，要想國家沒有危險(xiǎn)，那是不可能的。11．A【詳解】本題考查學(xué)生正確理解及使用成語的能力。A．“鼓勵(lì)大家追求無拘無束、無欲無求的生活”錯(cuò)。理解“從心所欲”時(shí)，要與“不逾矩”放在一起理解，不能單獨(dú)地從隨心所欲的角度理解，孔子認(rèn)為，隨著年齡的增長，思想境界會(huì)逐步提高，到了七十歲則達(dá)到主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段是自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)自己的心意去做。故選A。12．(1)D(2)孔子對“君子”的要求是：①要做到孝悌。②要先做后說。③做事要正當(dāng)。④廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束。⑤即使是在緊迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”?！驹斀狻浚?）本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。文中“先行其言”的“行”，動(dòng)詞，實(shí)行。譯文：對于你要說的話，先實(shí)行了，再說出來。A.“言寡尤，行寡悔”的“行”，名詞，行動(dòng)，行為。句意：言語上減少過失，行為上減少悔恨；指說話做事慎重因而很少犯錯(cuò)誤。B.“父沒，觀其行”的“行”，名詞，行動(dòng)，行為。句意：在他父親去世后，要考察他的行為。意思是看他無人管束時(shí)是否與以前一樣。C.“道不行，乘桴浮于?！钡摹靶小保瑒?dòng)詞，推行。句意：如果主張的確無法推行了，我想乘著木排漂流海外。D.“多見闕殆，慎行其余”的“行”，動(dòng)詞，實(shí)行。句意：要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的也要謹(jǐn)慎的去實(shí)行，這樣就能減少后悔。故選D。（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。選文一，有子說：“做人孝敬父母，尊愛兄長，而喜歡冒犯上級官長的，少有。不喜歡冒犯上級而喜歡造反作亂的，從來沒有。君子在根本上下工夫，根本建立好了，人道也就生發(fā)出來。孝敬父母，尊愛兄長，就是人的根本吧！”可見，其對“君子”的要求是“孝悌”，即孝敬父母，尊愛兄長。選文二，子貢問怎樣才能做一個(gè)君子。孔子說：對于你要說的話，先實(shí)行了，然后說出來?？梢?，其對“君子”的要求是先做后說。選文三，君子對于天下的事，沒有規(guī)定一定要怎樣做，也沒有規(guī)定一定不要怎樣做，而只考慮怎樣做才合適恰當(dāng)，就行了?？梢娍鬃訉Α熬印钡囊笫亲鍪乱?dāng)。選文四，孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束，這樣也就不會(huì)離經(jīng)叛道了?！笨梢娖鋵Α熬印钡囊笫菑V泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束。選文五，君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則，在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在?？梢娍鬃訉Α熬印钡囊笫羌词故窃诰o迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”。綜合起來，孔子對“君子”的要求是：①要做到孝悌。②要先做后說。③做事要正當(dāng)。④廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束。⑤即使是在緊迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”。參考譯文：①有子說：“做人孝敬父母，尊愛兄長，而喜歡冒犯上級官長的，少有。不喜歡冒犯上級而喜歡造反作亂的，從來沒有。君子在根本上下工夫，根本建立好了，人道也就生發(fā)出來。孝敬父母，尊愛兄長，就是人的根本吧?、谧迂晢栐鯓硬拍茏鲆粋€(gè)君子?？鬃诱f：對于你要說的話，先實(shí)行了，然后說出來。③君子對于天下的事，沒有規(guī)定一定要怎樣做，也沒有規(guī)定一定不要怎樣做，而只考慮怎樣做才合適恰當(dāng)，就行了。④孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束，這樣也就不會(huì)離經(jīng)叛道了?！雹菥硬粫?huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則，在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在。13．D14．A

15．前兩句描寫邊塞氣候惡劣，表達(dá)征人厭惡之情。三四句借雄奇而顯孤獨(dú)荒寂的邊塞景抒發(fā)了征人的孤獨(dú)之情。五六七句，借鴻雁和月亮表達(dá)征人思鄉(xiāng)之情。最后一句抒發(fā)了年華老去的悲傷。（意思對即可）【解析】13．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“表達(dá)自己報(bào)國之志難酬的苦悶與悲傷”說法錯(cuò)誤，“斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老”，戍邊將士思鄉(xiāng)之淚灑滿衣襟令作者感嘆戍邊生涯之久，并沒有報(bào)國之志難酬的苦悶與悲傷。故選D。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞意象的能力。A.句意：是躺著聽到天邊鴻雁斷腸的叫聲，坐著聽到三峽猿猴悲愁的叫聲。用“鴻”渲染了旅途的悲愁，與原文一致。B.句意：愿我們化作心心相印的鴻鵠，從此結(jié)伴高飛，去遨游那無限廣闊的藍(lán)天白云里！這里以雙鴻鵠比喻情志相通的人，意謂愿與歌者同心，如雙鵠高飛，一起追求美好的理想。與原文渲染的悲涼的氣氛不同。C.句意：沉潛的龍，姿態(tài)是多么的幽閑多么的美妙啊！高飛的鴻鳥，聲音是多么的響亮多么的傳遠(yuǎn)??！“飛鴻”一句喻奮進(jìn)高飛、聲名動(dòng)世的境界，與原文渲染的悲涼的氣氛不同。

D.還不如成為鴻雁與仙鶴，輕揚(yáng)高飛直入云霄。這里借鴻雁表明志向與選擇，與原文渲染的悲涼的氣氛不同。故選A。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞情感的能力。“邊頭春未到，雪滿交河道”，這是寫邊塞的氣候。感慨邊關(guān)氣候嚴(yán)寒，遍布積雪，氣候惡劣，表達(dá)征人厭惡之情?！澳荷趁鳉堈?，塞煙云間小”，日暮時(shí)分，夕陽灑在沙漠上，黃沙發(fā)出一片亮光。遠(yuǎn)處烽火臺上點(diǎn)著烽火，其煙塵升騰到云間變得越發(fā)細(xì)小，并逐漸模糊。這邊塞之景雄奇而顯孤獨(dú)荒寂，抒發(fā)了征人孤獨(dú)之情。“斷鴻悲，隴月低，淚濕戰(zhàn)袍悄。歲華老”，鴻雁和月亮是最引人相思?！皵帏櫛?，隴月低”，孤雁哀鳴，隴月低垂，渲染出一片凄清。后兩句則直接抒情，詞人因思念家鄉(xiāng)而暗自垂淚，那淚水多得都浸濕了戰(zhàn)袍。句末一個(gè)“悄”字耐人尋味，他只能悄悄落淚，因?yàn)樗栽谑叄粦?yīng)哭泣，但他確實(shí)是年事已高，應(yīng)告老還鄉(xiāng)了。抒發(fā)了征人思鄉(xiāng)、嘆老之情。16．

明明如月

何時(shí)可掇

柔情似水

佳期如夢

寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟

所以傳道受業(yè)解惑也

則知明而行無過矣【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：掇、蜉蝣、滄、粟、受、知。17．D18．B

19．①運(yùn)用排比的修辭手法，用三個(gè)“匯集了”來寫北京秋天風(fēng)的暖色調(diào)，句式整齊對稱，增強(qiáng)氣勢，突出北京秋天風(fēng)的暖色調(diào)，給人溫暖的舒適感。②運(yùn)用比喻修辭，把秋風(fēng)吹過比作人們在畫布上徜徉，生動(dòng)形象地寫出了北京秋天的風(fēng)給人帶來的舒適和愜意等。語句表達(dá)了作者對北京秋天的喜愛之情。③色彩絢麗，如“微黃”“深紅”“金黃”等，展示北京秋天風(fēng)帶來的色彩，給人溫暖的感覺等。

20．①北京秋天的天空澄澈無比，高朗靜遠(yuǎn)，給人一種很大氣的通透之感，帶給人溫暖與明亮。②北京秋天的風(fēng)是暖色調(diào)的，很舒適，給人帶來詩意。③北京秋天的色彩異常分明，給人帶來生命的感悟，獲得心靈與精神上的清晰。④北京秋天的月是最明亮的，給人自在和舒坦之感。