四川省自貢市初中語(yǔ)文八年級(jí)期末點(diǎn)睛提升預(yù)測(cè)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 八年級(jí)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．賦予（yǔ)

瞭望（liào）

襁褓（qiǎng）

挑撥離間(jiàn)B．拙劣（zhuō）

寒噤(jīn）

馳騁（chěng）

強(qiáng)詞奪理（qiǎng）C．腈綸（qīng）

棱角（léng）

懸殊（shū）

拾級(jí)而上（shè）D．翌日（yì)

蒼勁（jìng）

腐蝕（shì）

名副其實(shí)（fù）

2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．粗制爛造

懨懨欲睡

舳艫相接

張目結(jié)舌B．巧妙絕輪

各行其事

自出新裁

重巒疊嶂C．交頭結(jié)耳

無(wú)動(dòng)于衷

春寒料峭

意想天開(kāi)D．和顏悅色

藏污納垢

震耳欲聾

潛滋暗長(zhǎng)

3、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．袁隆平時(shí)常下到田間，前仆后繼進(jìn)行高產(chǎn)雜交水稻研究，是一位真正的耕耘者。B．魯迅先生的筆，猶如一把尖利無(wú)比的刻刀，將真實(shí)的人性刻畫(huà)得入木三分。C．同學(xué)們夸贊李華的文章旁征博引、文筆優(yōu)美，他卻謙虛地說(shuō)這不過(guò)是妙手偶得。D．巷中人家很會(huì)過(guò)日子，老人們?cè)谔炀镎笪Ｗ恢黄灞P(pán)一壺茶，悠閑地漫說(shuō)世道。

4、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．有效的科學(xué)探測(cè)數(shù)據(jù)對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)非常重要。B．北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式于2022年2月4日20：00在國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”舉行。開(kāi)幕式時(shí)長(zhǎng)約為100分鐘左右，共有3000多人參與演出。C．新公布的《學(xué)生管理?xiàng)l例》得到大家擁護(hù)的原因，是因?yàn)槠渥鹬貙W(xué)生學(xué)習(xí)和生活的規(guī)律。D．人臉識(shí)別技術(shù)可以很好地解決身份證、學(xué)生證、銀行卡等容易丟失和被盜。

5、這是小夢(mèng)同學(xué)摘抄本上的一段文字。下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）一本好書(shū)，猶如滋潤(rùn)心田的甘露，濡養(yǎng)了一顆柔韌舒展的心。讀書(shū)不能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，但能夠拓展我們生命的寬度和廣度。如果說(shuō)人生是一場(chǎng)山高水長(zhǎng)的旅行，那么閱讀就是一場(chǎng)靈魂的修行，讓我們建構(gòu)起一座精神的大廈。愛(ài)讀書(shū)的人，靈魂是豐富精彩的。通過(guò)讀書(shū)使他們開(kāi)啟了一個(gè)新世界的大門(mén)。他們可以和歷代大師進(jìn)行思想的碰撞，他們可以見(jiàn)識(shí)更有趣、更酷的人生觀、價(jià)值觀。他們可能會(huì)孤獨(dú)，一個(gè)人默默前行，但是他們絕不會(huì)枯燥乏味。A．文中加點(diǎn)的三個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)一致。B．文中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了比喻的修辭，重在強(qiáng)調(diào)一本好書(shū)對(duì)于人生的作用。C．“讀書(shū)不能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，但能夠拓展我們生命的寬度和廣度”這句話的主干是“讀書(shū)延長(zhǎng)長(zhǎng)度，拓展寬度和廣度?！盌．畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，應(yīng)將“通過(guò)”換成“由于”。

6、根據(jù)語(yǔ)境將備用的三個(gè)選項(xiàng)分別填入括號(hào)內(nèi)，使之表達(dá)準(zhǔn)確連貫（

）青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。要樹(shù)立理想、堅(jiān)定理想，正是因?yàn)槔硐胧且粋€(gè)“總開(kāi)關(guān)”，有了理想，_____，_____，_____。理想信念，從來(lái)都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實(shí)踐的。當(dāng)每一份青春的力量，都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流之時(shí)，就必將成為推動(dòng)歷史的磅礴力量。

①人生才有航向

②奮斗才有目標(biāo)

③青春才有持久向上的力量A．①③②B．③①②C．②③①D．②①③

二、古詩(shī)文默寫(xiě)

7、請(qǐng)寫(xiě)出詩(shī)文原句或相應(yīng)的作家作品。

（1）______________________，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（《北冥有魚(yú)》）

（2）選賢與能，______________________。（《禮記》二則）

（3）______________________，但余鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》）

（4）______________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子黃州定慧院寓居作》）

（5）______________________，死者長(zhǎng)已矣?。ǘ鸥Α妒纠簟罚?/p>

（6）______________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）

（7）出征意大利的中國(guó)抗疫專(zhuān)家組，在隨行的捐贈(zèng)物資上寫(xiě)有“浮云游子意，明月故鄉(xiāng)情”的贈(zèng)言，化用了李白《___________》中的“浮云游子意，______________________?！?/p>

（8）賣(mài)炭翁衣衫單薄卻愿天寒的矛盾反常心理的語(yǔ)句是：“______________________，______________________?！?/p>

三、文言文閱讀

8、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從未。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自東晉?陶淵明《桃花源記》）

【乙】蜀氏遇晉饑，輩①三五人，挾木弓竹矢，入白鹿山，捕獵以自給。因值群鹿駭走，分路格之。一人見(jiàn)鹿入兩崖間，才通人過(guò)，隨而逐之。行十余步，但見(jiàn)城市櫛比閭井繁盛了不見(jiàn)鹿。徐行市中，因問(wèn)人曰：“此何處也？”答曰：“此‘小成都’耳，非常人可到，子不宜久住?！彼斐鲅ǎ苤練w路，以告太守劉悛（quān），悛使人隨往，失其舊所矣。（選自唐末五代?杜先庭《神仙感遇傳?藥氏》）

[注]①輩：某一等級(jí)、某一類(lèi)別的人或物。

(1)解釋下列加點(diǎn)的字。

①具答之______

②未果，尋病終______

③徐行市中______

④密志歸路______

(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

②遂出穴，密志歸路，以告太守劉俊。

(3)下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，從“忘路之遠(yuǎn)近”開(kāi)篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。B．乙文中“但見(jiàn)城市櫛比/閭井繁盛/了不見(jiàn)鹿”，這個(gè)句子的斷句是正確的。C．甲文“不足為外人道也”，乙文“子不宜久住”，短短幾字，有異曲同工之妙，旨在凸顯與世隔絕之人的謙遜豁達(dá)、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D．兩文故事內(nèi)容不同，但在情節(jié)上有許多相似之處，比如發(fā)現(xiàn)者都是偶然進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的之地，那里的人生活自足，安順和平；發(fā)現(xiàn)者在回去的路上做了記號(hào)，而回頭再找時(shí)已無(wú)跡可尋。(4)【甲】【乙】?jī)晌淖髡卟煌?，他們生活的時(shí)代背景也不同，但講的都是人們“避難入山”的故事。請(qǐng)你推測(cè)這類(lèi)“避難入山”故事被廣泛流傳、改編的原因表達(dá)了人們?cè)鯓拥纳鐣?huì)理想。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀《紫禁城建筑的采光》，完成小題。紫禁城建筑的采光①在電燈發(fā)明以前，自然光幾乎是建筑物日間照明的唯一光源。通常情況下，自然光沒(méi)有具體形態(tài)，但通過(guò)各種設(shè)計(jì)手法對(duì)其形態(tài)與顏色進(jìn)行塑造后，能給人們帶來(lái)人工光所無(wú)法比擬的清晰、健康與富有生氣的體驗(yàn)過(guò)程。有研究顯示，建筑設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行自然采光可以豐富室內(nèi)光環(huán)境，提高工作效率并使人身心更加健康。②如何最大程度地引進(jìn)自然光源，是古代建筑師們需要解決的重要問(wèn)題。在這方面，紫禁城的建造者們?yōu)槲覀兞粝铝酥T多寶貴經(jīng)驗(yàn)。③紫禁城重要的宮殿均坐北朝南，即南立面開(kāi)門(mén)窗，北部則大部分為墻體，這種建筑布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11個(gè)開(kāi)間，每個(gè)開(kāi)間均設(shè)有隔扇門(mén)或窗。當(dāng)隔扇門(mén)窗開(kāi)啟時(shí)，可使更多的陽(yáng)光斜射到殿內(nèi)。從地理學(xué)角度而言，北回歸線穿過(guò)了我國(guó)的南部地區(qū)。相應(yīng)的，我國(guó)大部分區(qū)域處于北溫帶，該區(qū)域的日照特點(diǎn)為太陽(yáng)從東偏南的方向升起，而又從西邊方向落下。因而“坐北朝南”的布局能使建筑最大限度地接受光照。④紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出柱高三分之一左右的尺寸，并略帶上翹的弧度，形成優(yōu)美的曲線，稱(chēng)為挑檐。挑檐阻擋了大量直射光經(jīng)由門(mén)窗直射入殿內(nèi)，少部分直射光射入建筑地面，經(jīng)由地面漫反射到殿內(nèi)其他地方，使光線變得柔和。更重要的是，挑檐做法在夏天有利于避免陽(yáng)光在正午時(shí)間照入室內(nèi)，使室內(nèi)保持陰涼；在冬天正午時(shí)分陽(yáng)光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內(nèi)部最佳的采光效果。⑤相比而言，現(xiàn)代建筑一般沒(méi)有大的挑檐，太陽(yáng)光透過(guò)窗玻璃直接進(jìn)入室內(nèi)，使室內(nèi)明亮。但在夏季過(guò)量光線射入室內(nèi)的同時(shí)，會(huì)帶進(jìn)大量熱量，導(dǎo)致空調(diào)能耗的上升，且因?yàn)榇翱诹炼容^高，給室內(nèi)的人們帶來(lái)直接眩光和反射眩光的煩擾。⑥紫禁城宮殿建筑的采光離不開(kāi)光線在建筑內(nèi)部的反射，而這種反射作用主要通過(guò)墻體和地面等建筑材料進(jìn)行。________________________建筑材料對(duì)光的反射，使得紫禁城建筑內(nèi)部光線亮度適宜，達(dá)到視覺(jué)與感覺(jué)的完美相融。⑦門(mén)窗是建筑內(nèi)部采光的重要通道。紫禁城建筑早期的門(mén)窗都是用紙裱糊的。宮廷所用窗戶紙質(zhì)量上乘，透光及防風(fēng)御寒效果好。從清代康熙朝開(kāi)始，海上貿(mào)易得到發(fā)展，平板玻璃也隨之輸入我國(guó)，并開(kāi)始使用于養(yǎng)心殿等建筑門(mén)窗上。玻璃的應(yīng)用，大大地改善了紫禁城內(nèi)的采光條件。⑧紫禁城古代建筑的采光方法簡(jiǎn)易科學(xué)，反映了古代工匠的智慧，對(duì)現(xiàn)代建筑的內(nèi)部采光亦可提供有效參考。6.根據(jù)文章內(nèi)容，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(

)

【甲】最大程度進(jìn)行自然采光是紫禁城建筑采光設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)。

【乙】紫禁城建筑在南立面開(kāi)門(mén)窗的設(shè)計(jì)考慮了我國(guó)的地理?xiàng)l件。

【丙】紫禁城的挑檐設(shè)計(jì)主要是為了使照進(jìn)室內(nèi)的光線更為柔和。

7.將下列句子填入文中橫線處，正確的順序是________。

①后者經(jīng)陽(yáng)光照射表面時(shí)，則給人以質(zhì)感平淡的感覺(jué)，表面會(huì)反射出較淺的漫射光。

②紫禁城建筑內(nèi)部有金磚地面、朱紅立柱和淺黃色墻壁，其表面均有光澤，反射率較高。

③前者經(jīng)光斜向照射時(shí)，給人們以質(zhì)感強(qiáng)烈的感覺(jué)，增加了建筑內(nèi)部的亮度。

④青綠色的頂棚表面沒(méi)有光澤，反射率低。

8.請(qǐng)將文章①—⑦段的結(jié)構(gòu)圖補(bǔ)充完整。9.明代散文家歸有光的書(shū)齋“項(xiàng)脊軒”坐南朝北，陽(yáng)光無(wú)法照射進(jìn)屋內(nèi)，導(dǎo)致屋內(nèi)采光很差。怎么辦呢？他的妙招是在北墻上開(kāi)了四扇窗子，又修了幾面白色矮墻圍起庭院。一番改造后，屋內(nèi)變得明亮起來(lái)。請(qǐng)觀察示意圖，結(jié)合文章及鏈接材料中的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“項(xiàng)脊軒”內(nèi)變得明亮的原因。【鏈接材料】為什么大多數(shù)民用飛機(jī)都是白色的？飛機(jī)的顏色是由其功能決定的，其中最重要的是保障安全。白色具有極強(qiáng)的反光能力。因而，在夜間，白色涂裝的飛機(jī)顯色度和辨識(shí)度較高，在地面上或空中不易發(fā)生相撞事故。另外，停機(jī)坪上的飛機(jī)在面對(duì)太陽(yáng)直射時(shí)，白色涂裝能高效反射日光，使機(jī)艙內(nèi)溫度不致過(guò)高，讓乘客感到舒適，同時(shí)也保護(hù)了內(nèi)部的電子設(shè)備免受高溫煎熬。

10、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。醉憶除夕石會(huì)文①一個(gè)記者采訪行走在馬路上的年輕人，問(wèn)除夕是什么？結(jié)果答案驚人的一致：不知道?？蓡?wèn)到平安夜、圣誕節(jié)，人人都答得上來(lái)，而且很快留露出一種躍躍欲試、迫不及待的心情。②在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，民族的、傳統(tǒng)的、習(xí)俗的文化，卻被年輕人遺失和遺忘，不禁令人唏噓。③除夕，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，它既是節(jié)日的，也是文化的。關(guān)于除夕民間有很多傳說(shuō)，說(shuō)得最多的一種是，一個(gè)叫“夕”的怪獸，在每年農(nóng)歷的最后一天晚上會(huì)跑出來(lái)傷害百姓，人們不堪其苦，奮起驅(qū)獸，年復(fù)一年，除獸不止，便把這天叫做“除夕”，即除滅夕獸之意。④有趣的是，隨著歷史社會(huì)的前行，一場(chǎng)殊死的人獸爭(zhēng)斗卻演變成了一個(gè)盛大的慶典，慢慢的除夕一詞也由動(dòng)詞演變成了名詞。⑤我總是留戀兒時(shí)的除夕，因?yàn)?，那個(gè)年代的除夕，總是給人留下攪動(dòng)心靈的記記，人們?cè)谀且粋€(gè)又一個(gè)莊重而愉悅的儀式中，深深地感受著、傳承著中華民族的某種文化與精神，那是人們一次心靈的洗禮，把年過(guò)得那樣溢滿文化的氣息。⑥在我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上，大多數(shù)人家都會(huì)選擇除夕前貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是講究對(duì)仗的、有韻腳的，什么平起仄收，什么先右后左，十分講究，哪里像現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)，就是兩句順口溜，沒(méi)人認(rèn)真計(jì)較，多少顯得膚淺。⑦除夕這一天吃年夜飯是必須要等到晚上掌燈才開(kāi)始的。小的時(shí)候只知道這是老祖宗定下的規(guī)矩，改不得，但不知道這其中的原由，直到長(zhǎng)大了才知道這個(gè)夜字里深藏的殷殷親情。⑧年夜飯既然叫“團(tuán)圓飯”，一家人要盡量到堂才是，家人之所以挨到晚上吃飯，是在等候那些外出游子的歸來(lái)，唯恐吃早了，錯(cuò)失了他們吃團(tuán)圓飯的機(jī)會(huì)。好一個(gè)“夜”字，飽含了家人對(duì)游子歸來(lái)的渴望。⑨年夜飯開(kāi)席之前是要敬神的，現(xiàn)在想起來(lái)，這個(gè)神其實(shí)并非封建迷信之神，而是大道大德之神。⑩我家客廳上方的中間吊著一塊扁，扁上豎寫(xiě)著五個(gè)大字：天地國(guó)親師。所謂敬神，其實(shí)就是敬天地、敬國(guó)家、敬先祖、敬老師，這就是人們心中的神，何言封建迷信之嫌？?敬天地，就是告誡人們要敬重、珍惜、愛(ài)護(hù)大自然。大自然是孕化萬(wàn)物之源，人類(lèi)生存之本，我們的先祖早早就有了保護(hù)大自然的意識(shí)了。?敬國(guó)家，就是要求人們尊重、熱愛(ài)、忠于自己的祖國(guó)，視祖國(guó)的榮譽(yù)和利益至高無(wú)上。聽(tīng)老人說(shuō)，這個(gè)國(guó)字是民國(guó)時(shí)期孫中山先生改的，民國(guó)之前歷朝歷代都是一個(gè)君字，把君字改成國(guó)字，自然是一種進(jìn)步，不過(guò)忠于領(lǐng)袖也是應(yīng)該的。解放后“天地國(guó)親師”作為封資修被趕下了神臺(tái)，敬神一事便退出了人們的生活。?敬先祖，是后人對(duì)先祖的懷念，別忘父母的養(yǎng)育之恩，效法祖輩們的功德品尚。?敬老師，自然是尊師重教了，故有一日為師終身為父的教誨。一個(gè)朝代，一個(gè)政權(quán)，每一個(gè)臣民都沒(méi)有不重視教育的。?我覺(jué)得這五個(gè)字幾乎包括了我們民族的精神文化大道。一個(gè)集敬天地之法祖、孝祖親之順長(zhǎng)、忠領(lǐng)袖之愛(ài)國(guó)、尊師長(zhǎng)之重教的價(jià)值取向盡在其中了。?敬完神便可以放鞭炮關(guān)門(mén)吃年夜飯了。?年夜飯是要吃十碗的，寓意十全十美。這十碗中有幾道菜是必須有的，一是蒸魚(yú)，寓意蒸蒸日上，年年有余；二是圓子，寓意全家歡聚，團(tuán)團(tuán)圓圓；三是青菜，寓意做人清清白白，清泰平安；四是甜湯，寓意甜甜美美，幸福吉祥；五是火鍋，寓意紅紅火火，恭喜發(fā)財(cái)。?原來(lái)，這菜里飽含著人們對(duì)美好生活祝福與期盼，也盛溢著濃濃的民族文化的芳香。?吃完年夜飯便開(kāi)始“守夜”，所謂“守夜”就是全家人到凌晨零點(diǎn)以前都不能睡覺(jué)，等待凌晨零點(diǎn)一刻的到來(lái)。因?yàn)檫@一刻是辭