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故鄉(xiāng)的歌是一只清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離/離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去鄉(xiāng)愁“看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁?!薄爱a(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富?!笔俏磥?lái)鄉(xiāng)村的生動(dòng)圖景,“春種秋收,夏耘冬藏,雨落屋檐,灶臺(tái)爐火,門(mén)不閉戶”是農(nóng)耕文明的真實(shí)寫(xiě)照鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),永不老去。
-席慕蓉語(yǔ)出席慕蓉《鄉(xiāng)愁》:故鄉(xiāng)的歌是一只清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離/離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去鄉(xiāng)愁,是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的詞語(yǔ),他是流浪在外的游子們對(duì)家鄉(xiāng)思念的寄托。鄉(xiāng)愁,是家鄉(xiāng)的一道道食物,但在異地卻怎么也嘗不出其中真正的味道;鄉(xiāng)愁,是一句句的家鄉(xiāng)話,動(dòng)聽(tīng)卻感傷,親切而遙遠(yuǎn)。鄉(xiāng)愁,是他鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)的無(wú)奈,故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)的痛心。鄉(xiāng)愁,是一張張的車票,來(lái)來(lái)去去,但到達(dá)終點(diǎn)卻用了很多年;鄉(xiāng)愁是棵銀杏樹(shù)秋日里的銀杏樹(shù)身著金衣,盡顯高貴。清晨,銀杏樹(shù)披著薄霧,掛著霜華,秋風(fēng)帶過(guò),樹(shù)葉嘩嘩作響,其間夾雜著幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴,頗有幾分仙境的效果,我與朋友嬉戲在上學(xué)的路上,隨手一只麥穗,做成哨子,又或一朵野花戴在發(fā)間,也算是“破壞分子”了。而當(dāng)暖陽(yáng)高高掛起,空氣都變成金色,樹(shù)葉煜煜生輝,陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙,灑在地面,斑駁陸離,也可謂“秋葉共長(zhǎng)天一色”,整片天地都暖洋洋的,我與小伙伴玩耍撲倒在厚厚的落葉之中,你身上幾片葉子,我頭上幾片葉子。歡笑聲飛向天際,又與老師一同撿起落在地面的銀杏果,在溫暖的晌午,在漫天金色里,每個(gè)人的心都是溫暖的。鄉(xiāng)愁,是王維倚窗前的寒梅:是余光中的海棠紅;是席慕容的沒(méi)有年輪的樹(shù)。雜詩(shī)三首·其二王維君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的,一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。請(qǐng)問(wèn)您來(lái)的時(shí)候我家雕畫(huà)花紋的窗戶前,那一株臘梅花開(kāi)了沒(méi)有?鄉(xiāng)愁四韻作者:余光中給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水。給我一張海棠紅啊海棠紅,血一樣的海棠紅,沸血的燒痛,是鄉(xiāng)愁的燒痛,給我一張海棠紅啊海棠紅。給我一片雪花白啊雪花白,信一樣的雪花白,家信的等待,是鄉(xiāng)愁的等待,給我一片雪花白啊雪花白。給我一朵臘梅香啊臘梅香,母親一樣的臘梅香,母親的芬芳,是鄉(xiāng)土的芬芳,給我一朵臘梅香啊臘梅香。那就折一張闊些的荷葉,包一片月光回去,回去夾在唐詩(shī)里,扁扁的,像壓過(guò)的相思。
『滿月下』“說(shuō)夜深了,說(shuō)霧。自池面升起空蒙,多纖維的月色有點(diǎn)蓬松。那就折一張闊些的荷葉,包一片月光回去,回去夾在唐詩(shī)里,扁扁的,像壓過(guò)的相思?!毕嗨际鞘裁??盡在手上荷葉中。何事吟馀忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
——語(yǔ)出北宋詩(shī)人王禹偁《村行》是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵,原來(lái)是這鄉(xiāng)村景色像極了我的家鄉(xiāng)!客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝。
『鷓鴣天·建康上元作』大意為:故土淪亡,而自己流踄異鄉(xiāng),不覺(jué)時(shí)序推移之快,忽見(jiàn)桃枝著花,原來(lái)春天已經(jīng)來(lái)了。人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。
『鄉(xiāng)思』意思是:人們說(shuō),那太陽(yáng)落山的地方就是天涯,可我竭力朝天涯眺望,也看不到我的家。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
王建句意為:人們都在望著今夜的明月,盡情享受這團(tuán)圓的天倫之樂(lè),但這秋夜的愁思,究竟會(huì)落到哪戶人家呢?示例:鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是游子離別家鄉(xiāng)之后無(wú)限想念和眷戀的情緒。鄉(xiāng)愁是《詩(shī)經(jīng)?采薇》中說(shuō)的“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!编l(xiāng)愁是唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)《渡漢江》中說(shuō)的“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!编l(xiāng)愁還是宋代詩(shī)人王禹偁《村行》中寫(xiě)的“何事吟馀忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)?!比螘r(shí)光荏苒,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)纏繞在游子的心間?!按艘骨新?wù)哿?,誰(shuí)人不起故園情”——李白“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”——王灣鄉(xiāng)愁是一縷剪不斷理還亂的情懷,勾起人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念,對(duì)往事的追念,對(duì)漸漸逝去的事物的憑吊。古有王禹偁的“何事吟馀忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”,有李白的“此夜曲中聞?wù)哿?,誰(shuí)人不起故園情”,有王灣的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”,今有黑麥?zhǔn)紫瘓?zhí)行官秦玥飛的畢業(yè)回鄉(xiāng),放棄耶魯大學(xué)畢業(yè)生的身份,成為白云村大學(xué)生村官;有余光中先生的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”。人們愛(ài)的,不是那種惆悵,而是情懷。有了鄉(xiāng)愁,才有了鄉(xiāng)情,才有了人們的落葉歸根。鄉(xiāng)愁作為“人類一種難以捕捉的情愫”、無(wú)法解開(kāi)的情結(jié)和回家的沖動(dòng),是中國(guó)詩(shī)歌中的永恒話題?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!毖芯苦l(xiāng)愁詩(shī)就是回望中華民族的苦難輝煌歷史,這歷史就是一幅重土輕遷,“父母在,不遠(yuǎn)游”的濃情畫(huà)卷;是故園家國(guó)的情懷,風(fēng)物長(zhǎng)宜的胸襟;是鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛。中國(guó)最早表現(xiàn)“鄉(xiāng)愁”情愫的古詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)上溯到《詩(shī)經(jīng)》,《小雅·采薇》就有“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”。這是用“鄉(xiāng)愁”來(lái)激勵(lì)在前方作戰(zhàn)的將士奮勇殺敵、衣錦還鄉(xiāng)。漢樂(lè)府《木蘭辭》中的鄉(xiāng)愁意味更濃烈,木蘭女扮男裝替父從軍,但不愛(ài)封賞愛(ài)家鄉(xiāng);“可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!蹦咎m希望的是“對(duì)鏡貼花黃”。這,就是中國(guó)人早期樸素的鄉(xiāng)愁觀。上古時(shí)期,鄉(xiāng)愁詩(shī)歌主要表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)、父母及兄弟姊妹的眷念,這是農(nóng)耕時(shí)代人們情感的主要寄托和表達(dá)方式。王云濤先生在論文《唐以前鄉(xiāng)愁詩(shī)的情感內(nèi)涵》中認(rèn)為:“到了漢代,鄉(xiāng)愁詩(shī)多寫(xiě)游仕求學(xué)中的的相思,文人多為求學(xué)求仕而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),自然會(huì)產(chǎn)生濃烈的思鄉(xiāng)之情。如王桀《登樓賦》:’雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?!苯ò矔r(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,文人內(nèi)心深處濟(jì)世安民的思想和建功立業(yè)的豪情被喚醒,折射到詩(shī)歌中便是反映社會(huì)動(dòng)蕩、有家不能歸或無(wú)家可歸的主題。魏晉南北朝時(shí)期,鄉(xiāng)愁詩(shī)則將個(gè)人情感與時(shí)代命運(yùn)相結(jié)合,主要表現(xiàn)游宦羈旅和邊塞征人的離鄉(xiāng)別情。最近,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。如何才能守住農(nóng)耕文明之魂呢?成語(yǔ)積累【村酒野蔬】鄉(xiāng)村釀的酒,田野種的菜。形容酒食淡薄,生活清貧。【雞犬桑麻】形容鄉(xiāng)村的安靜生活?!纠浒宓省勘扔髑蹇唷⒗渎涞穆殑?wù)或位置。常指擔(dān)任鄉(xiāng)村塾師或受到冷遇。也指清唱。【樵村漁浦】指山村水鄉(xiāng)。泛指鄉(xiāng)村?!救掖濉恐钙У男∴l(xiāng)村?!舅泥l(xiāng)八鎮(zhèn)】泛指周圍的許多鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)?!局窕h茅舍】常指鄉(xiāng)村中因陋就簡(jiǎn)的屋舍。1.在鄉(xiāng)村中,時(shí)間保持著上帝創(chuàng)造時(shí)的形態(tài),它是季節(jié)和光陰,在城市里,時(shí)間卻被抽象成了日歷和數(shù)字?!車?guó)平《親自然》2.鄉(xiāng)村就是我們不在的地方。在那里,只有在那里,才存在著真正的黑夜,真正的樹(shù)林?!M(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》3.屬于鄉(xiāng)村的靜謐和熱鬧都沒(méi)有了,只是在夜晚,抬頭看的時(shí)候,還能看到小時(shí)候習(xí)以為常的滿天繁星。這片美麗的憂傷的神奇的土地啊,也許,我們只剩下,至少還可以,仰望星空?!獙庍h(yuǎn)《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》4.一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!彀貜]5.每一食,便念稼檣之艱險(xiǎn),每一衣,則思紡織之辛苦。
曲開(kāi)老人說(shuō),“鳥(niǎo)兒生活的地方在天空,我們生活的地方就在這里,我們的牛羊在山上,這里是我們一直生活的木屋?!蔽业睦献婺刚f(shuō),“我不走,我要守著這個(gè)家,這所石頭房子,這樣任何時(shí)候你們回來(lái),就還有家。如果我也離開(kāi)了,家就沒(méi)有了。”我的老祖母,一輩子都沒(méi)想過(guò)要離開(kāi)她的石頭房子。這位曲開(kāi)老人,大概一生也沒(méi)有想過(guò)要離開(kāi)村子,離開(kāi)木屋吧!了不起的村落我們拿什么留住“美麗鄉(xiāng)愁”?我為家鄉(xiāng)代言——丁真、華農(nóng)兄弟、邵烈明悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情丁真:此心安處是吾鄉(xiāng)?關(guān)鍵詞:顏值出道、理塘代言人、原生態(tài)、《丁真的世界》?事跡回放:“天空的仙鶴借我一雙潔白的翅膀,我不往遠(yuǎn)處去飛,只到理塘就回”這是倉(cāng)央嘉措筆下的仙境;“雪山、草原、冰川、寺廟、白塔、我的朋友們,還有唱不完的情歌”這是丁真眼中的世界。300多年過(guò)去了,這片土地依舊美麗的如此純粹,更加有幸的是依舊有人愿意拒絕花花世界的誘惑,繼續(xù)陪伴著它。一個(gè)平凡的日子里,鏡頭隨手記錄了丁真略微羞澀的笑容,一夜之間這個(gè)笑容引爆了全網(wǎng)。丁真笑容的特別之處就在于充滿了現(xiàn)代人缺失的純真與淳樸,十分具有感染力。高原紫外線照射下的小麥色皮膚,風(fēng)吹得臉頰略略泛紅,眼神明亮靈動(dòng),組合起來(lái)讓整個(gè)人充滿了自由、原生態(tài)的動(dòng)感和生命力。走紅之后,丁真本人和家鄉(xiāng)的政府并不希望將這些意外獲得的關(guān)注只是淺顯地固定在對(duì)于“顏值”的討論上。歸根結(jié)底,丁真這格外特別和吸引人的氣質(zhì)也離不開(kāi)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)水土。從丁真的視角和旁白,我們跟著他一起進(jìn)入了《丁真的世界》。在這部四川理塘的旅游宣傳片中,我們仿佛和丁真還有他的小馬珍珠一起馳騁在藍(lán)天白云之下;風(fēng)吹過(guò),捎來(lái)遠(yuǎn)處藏民起舞的音樂(lè)聲。巍峨的雪山塑造了理塘人民開(kāi)闊包容的胸襟,澄澈的湖水洗凈了嘗試入侵這里的鉛華與庸俗。正如他在影片里所說(shuō),“外面的世界很大,但我還是最愛(ài)我的家鄉(xiāng),我想,就這樣呆在我自己的世界里。我想留在理塘,為家鄉(xiāng)做一些事情”。“萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香”,愿他一直保持這樣的赤子之心,無(wú)邪的笑容能夠常伴他的美好世界。華農(nóng)兄弟:開(kāi)荒南野際,守拙歸園田?榮譽(yù)成就:專業(yè)竹鼠飼養(yǎng)員、第十一屆全國(guó)青年致富帶頭人?事跡回放:劉蘇良和胡躍清厭倦了在外漂泊打工的生活,想起家鄉(xiāng)山清水秀,竹林茂盛,于是決定回到江西贛州農(nóng)村養(yǎng)殖食用竹鼠。2018年初,兩人在名為“華農(nóng)兄弟”的視頻賬號(hào)中開(kāi)始記錄自己竹鼠養(yǎng)殖工作的日常,一是為了宣傳自己的事業(yè);二是記錄、分享自己的返鄉(xiāng)生活。邵烈明:半畝方塘長(zhǎng)流水,嘔心瀝血育新苗?關(guān)鍵詞:《最后一課》原型、富文鄉(xiāng)小學(xué)、支教老師?事跡回放:在電影《我和我的家鄉(xiāng)》“最后一課”單元中,影片最后,在鄉(xiāng)村小學(xué)三尺講臺(tái)上揮灑了自己青春和熱血的老師與受到教育和鼓勵(lì)從此改變命運(yùn)的學(xué)生,在這樣一座如夢(mèng)幻城堡般的全新鄉(xiāng)村學(xué)校再度重逢。這座七彩的學(xué)?!晃泥l(xiāng)小學(xué)就真實(shí)存在于千島湖畔。從風(fēng)雨飄搖的土坯房子到今天兼具“網(wǎng)紅建筑”和優(yōu)質(zhì)教育的“最美鄉(xiāng)村小學(xué)”,離不開(kāi)扎根家鄉(xiāng)建設(shè)和鄉(xiāng)村教育的辛勤園丁。富文鄉(xiāng)小學(xué)的老校長(zhǎng)邵烈明是土生土長(zhǎng)的富文鄉(xiāng)富文村人。在那個(gè)務(wù)農(nóng)為生的年代,靠著接受教育走出山野是一件十分困難的事,有幸得到家里的支持與重視,他一路讀完了高中。1978年邵烈明回到富文鄉(xiāng)小學(xué)一邊代課一邊復(fù)習(xí)高考,從此就守護(hù)了這座小學(xué)大半輩子。在家鄉(xiāng)任教的日子里充滿了辛苦與辛酸。孩子們的教育需求大,卻沒(méi)有足夠的老師,一個(gè)老師教幾個(gè)年級(jí)幾門(mén)學(xué)科都是常事,工作量可想而知。另一方面,在農(nóng)村沒(méi)有完善的后勤保證,他的工作條件也頗為艱苦。那時(shí)的老師們每天騎著一個(gè)多小時(shí)的自行車去到鄉(xiāng)野田間教書(shū),餐食很多時(shí)候都靠著“蹭飯”解決,去到不同學(xué)生家里才能吃上一口熱飯。本可以抓住高考的機(jī)遇從此走得更遠(yuǎn),邵烈明卻還是選擇了回到這里,為幫助更多的孩子走出大山貢獻(xiàn)自己的力量。高考時(shí),他以全縣第2名的成績(jī)填報(bào)了師范志愿,畢業(yè)以后正式作為一名數(shù)學(xué)老師回到富文鄉(xiāng)小學(xué)任教并一路奮斗,成為了富文鄉(xiāng)小學(xué)的校長(zhǎng),在那里度過(guò)了自己的全部教育生涯?!霸粕缴n蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)?!彼氖陙?lái),在邵烈明和其他投身鄉(xiāng)村教育同僚的支撐守護(hù)下,富文鄉(xiāng)小學(xué)得以免于師生流散、校舍廢棄的慘淡結(jié)局。2016年,富文鄉(xiāng)中心小學(xué)被選定為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校整體提升“樣板學(xué)?!?,從此開(kāi)始了改建工程,才有了今天這般燦爛新面貌。
悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。中國(guó)的城市化進(jìn)程集中了各種優(yōu)勢(shì)資源,卻也割裂了很多人和家鄉(xiāng)的聯(lián)系。而總有這么一些人愿意回首來(lái)處,回到家鄉(xiāng)和農(nóng)村,守護(hù)一方天地獨(dú)特的文化印記。(總起句點(diǎn)明分論點(diǎn))
“柳邊小駐朝天馬,一笑領(lǐng)佳賓”,丁真意外走紅,借勢(shì)自己的風(fēng)光宣傳家鄉(xiāng)的風(fēng)光,推動(dòng)理塘旅游業(yè)發(fā)展;“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”,華農(nóng)兄弟撕破塵網(wǎng),回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),不吝分享致富秘訣,帶動(dòng)老鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)收;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,邵烈明堅(jiān)守鄉(xiāng)村三尺講臺(tái),將知識(shí)的種子播撒在了田間地頭,守護(hù)稚嫩幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù),眺望更廣的世界。(列舉鋪排,發(fā)散描述)??中華五千年文明積淀,感激山川河流賜予了我們資源,感恩鄉(xiāng)民同胞給予了我們關(guān)懷。從家庭到家鄉(xiāng)再到國(guó)家,感情層層遞進(jìn),驅(qū)動(dòng)著我們每一個(gè)人肩負(fù)責(zé)任,投身實(shí)踐,把我們腳下的土地建設(shè)得更加美好。(再次總結(jié)+升華拔高)示例
熱烈燦爛、生動(dòng)鮮活的民族文化在蒼茫的中華大地上跳動(dòng),它或許如江南水鄉(xiāng)般溫柔,或許似山崗草原雄壯,融入血脈、刻入肺腑,代代相傳。當(dāng)萬(wàn)千游子為了不同的寄望奔赴遠(yuǎn)方,會(huì)逢陌生的風(fēng)土,也終將在回望故鄉(xiāng)的那一刻再次確認(rèn)自己“故鄉(xiāng)遠(yuǎn)游人”的身份。(總起句點(diǎn)明分論點(diǎn))
當(dāng)汪曾祺在現(xiàn)實(shí)中迷失了自己時(shí),他向故鄉(xiāng)高郵尋求幫助。從青年到暮年,他屢屢陷入進(jìn)退兩難的境地,在殘酷冷峻的社會(huì)中找不到歸屬與認(rèn)同,于是他在回憶與懷舊中書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng),以鄉(xiāng)思
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