發(fā)展“核心素養(yǎng)”,家校教育應(yīng)協(xié)調(diào)一致

精品文檔-下載后可編輯發(fā)展“核心素養(yǎng)”,家校教育應(yīng)協(xié)調(diào)一致所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

只有學(xué)校和家長(zhǎng)攜手合作，齊抓共管，才能夯實(shí)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)具有良好的道德情感和社會(huì)責(zé)任感的合格公民。

一、良好的教育氛圍，是培植“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的關(guān)鍵

每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭成員是孩子成長(zhǎng)的啟蒙教師，孩子每天都受到潛移默化的教育。大多數(shù)在融洽的良好家庭中成長(zhǎng)的孩子，能逐漸成為具有良好的品德和健全人格的孩子。而在不良的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，他也一定或多或少地受到不良的影響。給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言、人際環(huán)境，能使孩子形成文明禮貌的語(yǔ)言，尊老愛幼的情感，培養(yǎng)孩子正確的行為習(xí)慣，建立良好的人際關(guān)系，形成樂觀的態(tài)度和積極向上的人生觀；父母之間的和睦溫馨，可以讓孩子感受到親情的魅力，塑造孩子美好的心靈和良好的心境，引導(dǎo)孩子心理健康發(fā)展；給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；珍惜孩子的好奇心和求知欲，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣；鼓勵(lì)孩子探索，能培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和思考能力。父母的教育也直接影響孩子們的行為和心理，孩子往往會(huì)在不知不覺中模仿父母的言行，從而形成自己的人格。孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。例如：我?guī)н^一個(gè)特別愛說(shuō)話的孩子，他的父母都忙于工作，基本都是外婆在АS幸淮危他在和同伴說(shuō)他的奶奶，都是些不禮貌的語(yǔ)句，我聽到后就走過去問他，這樣說(shuō)奶奶有沒有禮貌？他理直氣壯的跟我說(shuō)，媽媽就是這么說(shuō)的！我聽后呆住了，感嘆于父母的榜樣作用給予孩子的是無(wú)形之中的巨大的影響。又如在單親家庭長(zhǎng)大的孩子，他比正常的孩子缺乏安全感，很容易造成人格的缺陷，所以，在單親家庭中長(zhǎng)在的孩子更需要?jiǎng)e人的關(guān)愛。

學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的第二基地，是一個(gè)人接受正面教育而認(rèn)知世界、確立價(jià)值取向的地方。學(xué)校通過教化的手段，使孩子樹立正確的人生觀和對(duì)世界事物正確的是非判斷觀念，養(yǎng)成良好的品德和健全的人格。學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍非常重要，古有孟母為了兒子能在良好的教育環(huán)境下學(xué)習(xí)而不辭勞苦地?fù)襦彾w，當(dāng)今，許多家長(zhǎng)都意識(shí)到教育環(huán)境的重要性，想方設(shè)法地為孩子擇校而學(xué)。學(xué)校校風(fēng)優(yōu)良，要求嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)孩子的品性形成起良好作用。

所謂：“近朱者亦，近墨者黑”。群體效應(yīng)對(duì)孩子成長(zhǎng)起著重要的作用，家庭和學(xué)校中的每個(gè)成員對(duì)孩子品德形成都應(yīng)負(fù)起責(zé)任。

二、教師與家長(zhǎng)要密切配合溝通，達(dá)成教育標(biāo)準(zhǔn)的一致，才能使孩子建立正確的是非判斷觀念

工作中，我們遇到過這樣的情況：教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良的行為，對(duì)他進(jìn)行品德教育，而學(xué)生不認(rèn)同老師的教導(dǎo)是正確的，因?yàn)?，他的家長(zhǎng)不是這樣教的。比如，一個(gè)學(xué)生給被同學(xué)無(wú)意地輕碰一下，他馬上就惡狠狠地以拳相加，教師教導(dǎo)他這樣的行為不對(duì)，他反駁說(shuō)：“媽媽說(shuō)，我不欺負(fù)人，也不能讓他人欺負(fù)?！?。教師與家長(zhǎng)的教育產(chǎn)生了矛盾，彼此間的道德準(zhǔn)繩和尺度不一致，使學(xué)生的是非觀念不明確或受到誤導(dǎo)，造成教育目標(biāo)的偏差。道德準(zhǔn)繩和尺度怎樣，是判斷行為是非對(duì)錯(cuò)的關(guān)I，在幫助孩子確立道德標(biāo)準(zhǔn)方面，教師必須與家長(zhǎng)有共同的認(rèn)定對(duì)錯(cuò)觀念，判斷要一致，這就需要教師與家長(zhǎng)密切配合，多渠道地溝通，達(dá)成一致的道德教育標(biāo)準(zhǔn)，才能及時(shí)糾正孩子不良的行為。如果教師與家長(zhǎng)不互相配合，你是我非，各持己見，讓孩子無(wú)所適從，是非判斷觀念模糊，可能會(huì)因受到誤導(dǎo)而形成錯(cuò)誤的是非觀，形成不良的品行。只有家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的教育工作，教師就能夠從家長(zhǎng)方面更加深入了解到學(xué)生的個(gè)性特征和心理特點(diǎn)及全面發(fā)展的情況，從而有的放矢，達(dá)到教育質(zhì)量的提高，培植發(fā)展其核心素養(yǎng)。

三、學(xué)校、家長(zhǎng)要樹立正確的教育觀念，培植“核心素養(yǎng)”勿忘優(yōu)良傳統(tǒng)

由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育的著眼點(diǎn)只放在科學(xué)知識(shí)技能上，而忽略了孩子的品性教育，認(rèn)識(shí)到孩子的壞習(xí)慣和不良品性已養(yǎng)成時(shí)悔之已。作為家長(zhǎng)應(yīng)從兒童時(shí)期就開始注重孩子的品德培養(yǎng)，可以沿襲中國(guó)傳統(tǒng)教育方式中那些好的觀念。如：要教育孩子“孝親”，養(yǎng)成孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩的優(yōu)秀品行。我校校本課程《誦經(jīng)典學(xué)做人》，教育效果已經(jīng)初步顯現(xiàn)。教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)文典籍，學(xué)生感受效仿古人“孝親”、“勤學(xué)”、“勵(lì)志”、“愛國(guó)”等品行。家長(zhǎng)學(xué)校要幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，教家長(zhǎng)學(xué)會(huì)教育孩子。如在日常的生活中，從小事做起，教孩子會(huì)“孝親”：好吃的東西要讓給父母吃；幫父母做家務(wù)；不私自外出；大小事情都要告知父母；父母有病要盡心照顧等。這是“孝順父母”的良好行為表現(xiàn)，每個(gè)人都應(yīng)該這樣做的。此外，父母日常生活中也要做孩子的榜樣。家長(zhǎng)孝敬長(zhǎng)輩，孩子心中就會(huì)樹立起“孝親”行為標(biāo)桿。家長(zhǎng)勤儉持家，友善誠(chéng)信，就要把這樣好的品性持久堅(jiān)持成家風(fēng)灌輸給孩子。家長(zhǎng)喜歡讀書，就要拉著孩子一起讀書。家長(zhǎng)遠(yuǎn)離不良嗜好，就要看管孩子絕不準(zhǔn)沾染……

家長(zhǎng)要做到心中有“核心素養(yǎng)”，自己的孩子非常乖巧伶俐，有良好的道德情感，有健全的人格就應(yīng)感到自豪和滿足，而不能把眼睛只盯著成績(jī)單。學(xué)校也要以“學(xué)生發(fā)展