蘇軾撐撐起來蘇軾的檃括詞研究

蘇軾撐撐起來蘇軾的檃括詞研究

一、括詞是用方式創(chuàng)作“總結(jié)”只是相對(duì)于之前的詩歌和散文的編輯和改寫的一種方法。檃括詞即以這種方式創(chuàng)作的新詞。對(duì)于檃括詞較為嚴(yán)格的定義,彭國忠老師有深入研究,他首先在其《元祐詞壇研究》一書中指出“檃括詞有廣義、狹義兩種形式。二、蘇詞《反應(yīng)》《大垂梁》括據(jù)統(tǒng)計(jì),蘇軾所作檃括詞共十二首。分別是:《定風(fēng)波》(與客攜壺上翠微)檃括杜牧的《九日齊山登高》詩、《水調(diào)歌頭》(昵昵兒女語)檃括韓愈的《聽穎師彈琴》詩、《浣溪沙》(西塞山邊白鷺飛)檃括張志和《漁歌子》詞、《哨遍》(為米折腰)檃括陶淵明的《歸去來兮辭》、《洞仙歌》(冰肌玉骨)檃括孟昶的《玉樓春》詞、《醉翁操》(瑯然)檃括歐陽修的《醉翁亭記》文、《定風(fēng)波》(好睡慵開莫厭遲)檃括蘇軾自己作的《紅梅》詩、《木蘭花令》(烏啼雀噪昏喬木)檃括白居易《寒食野望吟》詩、《水龍吟》(露寒煙冷蒹葭老)檃括杜牧的《早雁》詩、《戚氏》(玉龜山)檃括周穆王見西王母傳說故事、《臨江仙》(冬夜夜寒冰合并)檃括李白的《夜坐吟》詩、《減字木蘭花》(鶯初解語)檃括韓愈的《早春呈水部張十八員外》詩。在蘇軾的這十二首檃括詞中,既有檃括前人的作品,也有自己的作品;既有檃括詩詞文學(xué)作品,也有歷史故事。蘇軾的檃括詞雖然只有十二首,但是這些詞的內(nèi)容卻豐富多樣。有寫重陽佳節(jié)的,如《定風(fēng)波》(與客攜壺上翠微)這首詞寫蘇軾在重陽節(jié)與友人登高賞菊,飲酒感懷,感嘆人生短暫,但是蘇軾并不為此悲嘆,并在詞中寬慰友人,這正是蘇軾的曠達(dá)之處。有寫琵琶、紅梅的,如《水調(diào)歌頭》(昵昵兒女語)寫琵琶的美妙聲響。《定風(fēng)波》(好睡慵開莫厭遲)贊揚(yáng)紅梅高潔、孤傲的品格。有塑造人物形象的,如《浣溪沙》(西塞山邊白鷺飛)成功塑造了一位理想化的漁父形象?！杜R江仙》(冬夜夜寒冰合并)這首詞把月亮這一意象與人的離愁別緒的情感巧妙地融合在一起,塑造一位聲情并茂、聲淚俱下的女性形象。此外,還有寫歷史故事的,如《洞仙歌》(冰肌玉骨)寫后蜀君主孟昶與花蕊夫人夏夜在摩訶池上納涼的故事。《戚氏》(玉龜山)寫周穆王賓于西王母之事,等等。三、通過修改、刪除或特殊調(diào)整,補(bǔ)充方法通過蘇詞與檃括對(duì)象對(duì)比閱讀發(fā)現(xiàn),蘇詞的檃括方式主要有三種:第一種是直接用原文,有的時(shí)候只是調(diào)換一下寫作的順序,內(nèi)容一字不差;第二種是在檃括對(duì)象的基礎(chǔ)上增加、刪減或者略微改動(dòng)部分內(nèi)容,以符合詞的格律與聲韻;第三種是在用原文的基礎(chǔ)上再增加部分內(nèi)容,或者不全用原文的內(nèi)容,只用其中的幾句,在此基礎(chǔ)上增加新的獨(dú)創(chuàng)內(nèi)容。(一)直接使用原文《定風(fēng)波》(二)通過修改括對(duì)象以改情感《定風(fēng)波》(與客攜壺上翠微)這首詞中,蘇軾將杜牧原詩中的“但將酩酊酬佳節(jié)”一句略做改動(dòng),變?yōu)榱恕磅昙压?jié)了”。將“恨落暉”改為了“怨落暉”。將“古往今來只如此”改為了“古往今來誰不老”,這樣蘇軾將詞中的情感更直觀地表露出來。蘇軾將原文中的“獨(dú)沾衣”改為“更沾衣”,在情感的表達(dá)上較之杜牧更進(jìn)一層?！端{(diào)歌頭》(昵昵兒女語)中除了首句照搬原文外,其他的句子均作了改變?！朵较场肥拙鋵a括對(duì)象中的“山前”改為“山邊”?！抖L(fēng)波》中的“好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杏色”與“酒生微暈沁瑤肌”都是在檃括對(duì)象的基礎(chǔ)上稍加修改而成。在蘇軾的檃括詞中對(duì)檃括對(duì)象變化比較多的當(dāng)屬《水龍吟》(露寒煙冷蒹葭老)這首了,這首詞在原文的基礎(chǔ)上全都做了改變?！杜R江仙》(三)年“云?！薄澳繕?biāo)”《定風(fēng)波》(與客攜壺上翠微)這首詞中,為了符合《定風(fēng)波》這一詞牌的寫作格式,蘇軾增加了“年少”“云嶠”“多少”這三個(gè)詞?！端{(diào)歌頭》四、蘇軾關(guān)于蘇軾檃括的緣由及目的,有些已經(jīng)在其詞的小序中有所體現(xiàn)。縱觀這些檃括詞發(fā)現(xiàn),蘇軾檃括的主要原因及目的有三:(一)使就聲律即演唱有的作品(主要是詩),雖然作品的內(nèi)容寫得很好,但是卻不符合聲律。我們知道,詞是可以用來歌唱的,這是詞的非常重要的功能之一,如果不符合聲律就無法演唱。此時(shí)蘇軾檃括的目的就是“使就聲律”,便于歌唱。如《水調(diào)歌頭》(昵昵兒女語)序云:“歐陽文忠公嘗問余:‘琴詩何者最善?’答以退之《聽穎師琴》詩最善。公曰:‘此詩最奇麗,然非聽琴,乃聽琵琶也?！嗌钊恢?。建安章質(zhì)夫家善琵琶者,乞?yàn)楦柙~。余久不作,特取退之詞,稍加隱括,使就聲律,以遺之云?！?二)《醉翁操》曲有些作品語詞極佳,蘇軾擔(dān)心如此好的作品失傳,便做了檃括,其目的便是使佳作流傳千古。《浣溪沙》(西塞山前白鷺飛)序云:“玄真子《漁父詞》極清麗,恨其曲度不傳,故加數(shù)語,令以《浣溪沙》歌之?，樼鹩墓?山川奇麗,泉鳴空澗,苦中音會(huì),醉翁喜之,把酒臨聽,輒欣然忘歸。既去十馀年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操》,節(jié)奏疏宕,而音指華暢,知琴者以為絕倫。然其有聲而無其辭,翁雖為作歌,而與琴聲不合。又依《楚辭》作《醉翁引》,好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度,而琴聲為詞所繩約,非天成也。后三十馀年,翁既捐館舍,遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑,特妙于琴。恨此曲之無詞,乃譜其聲。(三)以宋神宗為中心的括詞的創(chuàng)作時(shí)間借他人之辭,表自己心聲,這也是蘇軾檃括這些作品最重要的原因,前人的某些作品與蘇軾當(dāng)時(shí)的心境比較符合,與自己所要表達(dá)的情感相吻合?？v觀蘇軾這些檃括詞的創(chuàng)作時(shí)間,可以發(fā)現(xiàn)蘇軾寫作這類詞的的時(shí)間主要集中在宋神宗年間,尤其是元豐三年至元豐六年(1080-1083)之間,這段時(shí)間正是蘇軾謫居黃州時(shí)期。元豐二年(1079)七月,在蘇軾還在湖州任上時(shí),因?yàn)椤盀跖_(tái)詩案”突遭逮捕,于同年八月入獄,十二月出獄,被關(guān)押了一百多天。蘇軾在出獄時(shí)寫的詩《十二月二十八日,蒙恩責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使,復(fù)用前韻二首》其一中說:“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。五、大力推動(dòng)括詞變革,為后世奠定基礎(chǔ)蘇軾的檃括詞,檃括對(duì)象包括前人的詩、詞、文等,這也是蘇軾“以詩為詞”的一種嘗試,甚至可以拓展至“以詞為詞”“以文為詞”。蘇軾突破詞的傳統(tǒng)觀念,將詞與詩、文同等看待,他的檃括詞除了便于歌唱,兼有抒情言志之作,這在一定程度上充實(shí)了詞的思想內(nèi)容。此外,在詞中檃括詩、文中的語言,也有助于詞作的雅化,對(duì)詞走向雅化的一面有著一定的影響。蘇軾的這種檃括也使得一些詩、文等突破了自身的局限性,與音律結(jié)合,賦予了詩與文新的生命活力,賦予了這些詩、文作品歌唱功能。詞本以抒情為主,蘇軾檃括前人的詩文,在某種程度上賦予了詞更多的議論功能。在蘇軾之前詩詞的界限涇渭分明,詩與詞各司其職,其寫作內(nèi)容、社會(huì)功用等很多方面有著巨大的差別,隨著蘇軾將詩、詞融為一體,擴(kuò)大了詞的寫作范疇,客觀上提高了詞的社會(huì)功用,提升了詞的品格。從某種程度上來說,蘇軾的檃括詞也對(duì)這些轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了重要的影響。蘇軾的檃括詞給人以深刻啟示,使得人們轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的一種文體寫作模式,打破了不同文體之間的界限,啟示人們從不同的文體中借鑒和汲取營養(yǎng)成分。任何一種文體的變革都不是一蹴而就的,不僅需要自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也需要借助外部力量來打破常規(guī)。蘇軾檃括詞就是將詩、詞、文這三種文體相互融合的外部力量。蘇軾檃括前人的作品,既能在不改變?cè)~的本質(zhì)的前提下旁征博引,也能夠從詩、文中汲取新的元素融入詞中,使詞獲得新的生命力?？傊?蘇軾的檃括詞有助于詞體的變革,使詞的發(fā)展更加多元,給詞拓展出了更大、更廣闊的發(fā)展空間。蘇軾作為檃括詞的開拓者,對(duì)后世的影響是不言而喻的。蘇軾為后世人創(chuàng)作檃括詞樹立了典范,對(duì)后人有重要的借鑒意義。最早學(xué)習(xí)寫作檃括詞的當(dāng)屬蘇門弟子以及蘇軾的朋友,如黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、賀鑄、周邦彥等人,因?yàn)樗麄兪芴K軾的影響是最直接也是最迅速的。北宋末期,“蘇學(xué)”遭禁,即便如此,依然抵擋不住人們對(duì)蘇軾學(xué)習(xí)的熱情,到了南宋時(shí)期學(xué)習(xí)蘇軾創(chuàng)作檃括詞的人更多,甚至出現(xiàn)了專門創(chuàng)作檃括詞的詞人林正大,在宋代詞人當(dāng)中林正大是創(chuàng)作檃括詞最多的詞人,他依然是沿著蘇軾所開創(chuàng)的傳統(tǒng)來寫的,只是他在創(chuàng)作檃括詞時(shí)習(xí)慣在詞的小序中將檃括對(duì)象明確寫出來,林正大還將自己創(chuàng)作的這些檃括詞專門編成了一個(gè)集子,于是出現(xiàn)了宋代最早也是唯一一部檃括詞集《風(fēng)雅遺音》。蘇軾不僅為后人創(chuàng)作檃括詞提供了范式,他的一些作品也成為了人們爭相檃括的對(duì)象,如南宋中期曹冠的《哨遍》檃括蘇軾的《赤壁賦》,其序云:“東坡采《歸去來》詞作《哨遍》,音調(diào)高古。雙溪居士檃括《赤壁賦》,被之聲歌,聊寫達(dá)觀之懷,寓超然之興云。”劉學(xué)箕的《松江哨遍》檃括蘇軾的《前赤壁賦》與《后赤壁賦》,其序云:“臘月望后一日,漏下二鼓,艤舟橋西,披衣登垂虹。時(shí)夜將半,雪月交輝。水天一色,顧影長嘯,不知身之寄于旅。返而登舟,謂偕行者周生曰:佳哉斯景也,詎可無樂乎?于是相與破霜蟹,斫細(xì)鱗,持兩螯,舉大白,歌赤壁之賦。酒酣樂甚。周生請(qǐng)?jiān)?‘今日之事,安可無一言以識(shí)之?’余曰:‘然?！鞕a括坡仙之語,為《哨遍》一闋,詞成而歌之?！眲O的《沁園春》(壬戌之秋)同樣也是檃括蘇軾的《赤壁賦》,其序云:“近見舊詞,有檃括前后《赤壁賦》者,殊不佳。長日無所用心,漫填《