彭聃齡《普通心理學(xué)》（第5版）筆記和典型題（含考研真題）詳解

第1編緒論第1章心理學(xué)的研究對(duì)象和方法1.1復(fù)習(xí)筆記【知識(shí)框架】【復(fù)習(xí)導(dǎo)向】本章重要考點(diǎn)及要求：從個(gè)體心理與社會(huì)心理兩個(gè)方面著手了解*心理學(xué)的研究對(duì)象。從類型、何種情況下采用何種方法以及各種方法的優(yōu)缺點(diǎn)等方面掌握心理學(xué)的研究方法。心理學(xué)的主要流派涉及心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，是以點(diǎn)串線，以線帶面，要重點(diǎn)掌握每個(gè)流派的代表人物、主要觀點(diǎn)以及歷史評(píng)價(jià)（包括貢獻(xiàn)與缺陷），其中一些重要的著作及相關(guān)實(shí)驗(yàn)也要有所了解。*本書將復(fù)習(xí)目標(biāo)要求分為了解、明確了解、掌握、重點(diǎn)掌握、運(yùn)用、熟練運(yùn)用六個(gè)等級(jí)。了解、明確了解要求對(duì)知識(shí)進(jìn)行識(shí)記；掌握、重點(diǎn)掌握要求對(duì)知識(shí)進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和理解；運(yùn)用、熟練運(yùn)用要求對(duì)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等?！究键c(diǎn)難點(diǎn)歸納】考點(diǎn)一、心理學(xué)的研究對(duì)象表1-1心理學(xué)的研究對(duì)象【拓展延伸】心理學(xué)包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)，其研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、人工智能、IQ、性格等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能；同時(shí)，心理學(xué)也嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色；另外，它還與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān)，因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用會(huì)影響個(gè)體的心智。實(shí)際上，很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān)，人類心理活動(dòng)其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個(gè)目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)?？键c(diǎn)二、心理學(xué)的任務(wù)與研究領(lǐng)域表1-2心理學(xué)的任務(wù)與研究領(lǐng)域考點(diǎn)三、心理學(xué)的研究方法表1-3心理學(xué)的研究方法【習(xí)題精選】心理學(xué)有哪些主要的研究方法？這些方法的特點(diǎn)是什么？思路點(diǎn)撥：心理學(xué)的研究方法很多，大致可以劃分為兩大類：一類是客觀的統(tǒng)計(jì)歸納，另一類是主觀的詮釋演繹。如考生想做更深一層的了解，可尋找《心理學(xué)研究方法》之類的教科書對(duì)心理研究的一般原理、基礎(chǔ)理論、技術(shù)技巧、程序指導(dǎo)、研究設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)分析及研究的綜合與交流等進(jìn)行拓展閱讀。【參考答案】心理學(xué)的主要研究方法及各自的特點(diǎn)如下：（1）觀察法。它是在自然條件下，實(shí)驗(yàn)者通過自己的感官或錄音錄像等輔助手段，有目的、有計(jì)劃地觀察被試的表情、動(dòng)作、言語、行為等，來研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的方法。分為長(zhǎng)期觀察和定期觀察、全面觀察和重點(diǎn)觀察。它是其他方法的基礎(chǔ)，但不易主動(dòng)控制，有一定局限性。（2）實(shí)驗(yàn)法。這是一種有嚴(yán)格控制的、特殊的觀察形式，是有目的、有方向，嚴(yán)格地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，來引起某種心理和行為的出現(xiàn)或變化，從而進(jìn)行規(guī)律性探討的研究方法。可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)兩種形式。（3）心理測(cè)驗(yàn)法。這是采用一種專門的測(cè)驗(yàn)工具即測(cè)驗(yàn)量表在較短時(shí)間內(nèi)，對(duì)個(gè)人或團(tuán)體的某種心理品質(zhì)做出分析和鑒別的方法。雖然測(cè)驗(yàn)法還欠精確性，但和其他方法配合使用，對(duì)推動(dòng)心理學(xué)研究與發(fā)展仍是一種較常用的方法。（4）調(diào)查法。這是研究者根據(jù)事先擬定的調(diào)查提綱或者言簡(jiǎn)意賅的問題，直接訪問被試或有關(guān)人員，將訪問結(jié)果統(tǒng)計(jì)處理或文字總結(jié)，進(jìn)行心理分析的一種方法。它可分為談話法和問卷法兩種。（5）個(gè)案研究法。它是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法。它可以對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展過程進(jìn)行比較系統(tǒng)、全面的研究；也可以對(duì)一個(gè)人某一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究；或?qū)δ硯讉€(gè)人同一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究。此外，心理學(xué)研究的方法還有作品分析法和教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。作品分析法是通過對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行分析來了解他的某種心理特點(diǎn)的方法。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是有目的地整理總結(jié)教育實(shí)踐中那些行之有效的經(jīng)驗(yàn)，并從中抽取和提煉出所包含的心理活動(dòng)的規(guī)律的方法。復(fù)雜心理現(xiàn)象的研究需要多種方法配合使用，才能揭示心理活動(dòng)的規(guī)律。另外，隨著心理科學(xué)的發(fā)展，其方法也在不斷發(fā)展進(jìn)步?？键c(diǎn)四、心理學(xué)的過去和現(xiàn)在表1-4心理學(xué)的過去和現(xiàn)在【習(xí)題精選】1現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些？思路點(diǎn)撥：現(xiàn)代心理學(xué)一般認(rèn)為是起始于19世紀(jì)末馮特的構(gòu)造主義，歷經(jīng)機(jī)能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析等浪潮。要注意各派間在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的發(fā)展脈絡(luò)（即新的流派對(duì)舊的流派的揚(yáng)棄）?！緟⒖即鸢浮楷F(xiàn)代心理學(xué)的主要派別如下：（1）構(gòu)造主義心理學(xué)①代表人物：馮特、鐵欽納。②內(nèi)容：該學(xué)說主張研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把意識(shí)分為感覺、表象（也譯作意象）和情感（也譯作激情）三個(gè)基本元素，感覺是知覺的元素，表象是觀念的元素，情感是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些元素構(gòu)成的。馮特首創(chuàng)的內(nèi)省法，用于對(duì)個(gè)體的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受進(jìn)行觀察和分析。（2）機(jī)能主義心理學(xué)①代表人物：詹姆斯、杜威、安吉爾。②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程，即意識(shí)流，認(rèn)為意識(shí)是個(gè)人的，永遠(yuǎn)變化的，連續(xù)的和有選擇性的。意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境；強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，而不像構(gòu)造主義那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。如構(gòu)造主義心理學(xué)主要關(guān)心什么是思維，而機(jī)能主義心理學(xué)則主要關(guān)心思維在人類行為中的重要作用。（3）行為主義心理學(xué)①代表人物：華生、斯金納。②內(nèi)容：該學(xué)說認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研究意識(shí)，而應(yīng)該研究可觀察的、可測(cè)量的個(gè)人行為，并以刺激-反應(yīng)（S-R）之間的關(guān)系作為心理學(xué)研究的主要內(nèi)容；意識(shí)不能觀察和測(cè)量，所以意識(shí)不應(yīng)該包括在心理學(xué)研究范圍內(nèi)；個(gè)體行為的基礎(chǔ)是反應(yīng)的關(guān)系，即此反應(yīng)的形成與某刺激相關(guān)，了解了刺激與反應(yīng)的關(guān)系；個(gè)體的行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得的而不是與生俱來的。（4）完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）①代表人物：韋特海默、苛勒和考夫卡。②內(nèi)容：該學(xué)說主要研究知覺與意識(shí)，其目的在于探究知覺與意識(shí)的心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)作為研究對(duì)象。在研究方法上，他們既強(qiáng)調(diào)觀察法，也不反對(duì)內(nèi)省法，主要是一種純粹的經(jīng)驗(yàn)的觀察。該學(xué)說認(rèn)為各元素的總和不是意識(shí)的整體，而是整體大于部分之和。完形心理學(xué)研究知覺組織，而知覺組織與注意、記憶和思維等歷程有關(guān)，為此完形心理學(xué)的研究為后來認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（5）精神分析學(xué)派①代表人物：弗洛伊德。②內(nèi)容：弗洛伊德提出了潛意識(shí)、生本能、死本能等觀念來解釋人類行為的內(nèi)在動(dòng)力；對(duì)于人格發(fā)展階段，以口腔期、肛門期、性器期、潛伏期和性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等觀念來解釋個(gè)體心理發(fā)展的歷程；對(duì)于人格結(jié)構(gòu)，用本我、自我、超我三者來解釋個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)機(jī)制來解釋個(gè)體人格發(fā)展的動(dòng)因。后期的新精神分析學(xué)派對(duì)弗洛伊德的理論有所發(fā)展，如更加強(qiáng)調(diào)自我在人格中的作用，不再過分強(qiáng)調(diào)弗洛伊德的本能論或泛性論的作用，而重視文化和社會(huì)因素對(duì)人格的影響。（6）人本主義心理學(xué)①代表人物：馬斯洛、羅杰斯。②內(nèi)容：該學(xué)說主張，心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是正常人，應(yīng)研究人類的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，如動(dòng)機(jī)、價(jià)值、情感、生活責(zé)任以及生命的意義等。認(rèn)為人性是善的，人類本性中蘊(yùn)藏著無限的潛力，因此要改善環(huán)境以有利于人性的充分發(fā)展，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的境界。（7）認(rèn)知心理學(xué)①代表人物：早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾（1967）《認(rèn)知心理學(xué)》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。②內(nèi)容：該學(xué)說有廣義和狹義兩種解釋。廣義的認(rèn)知心理學(xué)研究個(gè)體的注意、感知覺、記憶、想象和思維等心理過程。狹義的認(rèn)知心理學(xué)就是信息加工心理學(xué)，是指對(duì)信息的輸入、加工、存儲(chǔ)和提取過程的研究。認(rèn)知心理學(xué)是多學(xué)科結(jié)合的結(jié)果，它一方面吸收了心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果，如完形心理學(xué)對(duì)知覺的研究；也受到其他學(xué)科的推動(dòng)，如信息論、控制論、系統(tǒng)論和語言學(xué)的影響；同時(shí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的進(jìn)展也對(duì)其形成過程具有促進(jìn)作用。2簡(jiǎn)要說明當(dāng)代心理學(xué)的主要研究取向。思路點(diǎn)撥：按照本書觀點(diǎn)，20世紀(jì)30年代是心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要分水嶺，20世紀(jì)30年代以后，心理學(xué)各派間出現(xiàn)了互相吸收、互相補(bǔ)充的新局面，特別是認(rèn)知心理學(xué)（20世紀(jì)50年代末～60年代初興起）、人本主義心理學(xué)構(gòu)成當(dāng)代心理學(xué)的重要潮流。【參考答案】當(dāng)代心理學(xué)的主要研究取向主要有：（1）生理心理學(xué)的研究取向用生理心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究心理現(xiàn)象和行為，是當(dāng)代心理學(xué)的一個(gè)重要的研究取向。采用這種取向的心理學(xué)家，關(guān)心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，把生理學(xué)看成描述和解釋心理功能的基本手段。研究的主要問題有：①腦與心理的關(guān)系；②心理免疫學(xué)；③遺傳在行為中的作用。生理心理學(xué)的研究方法主要有臨床方法、局部切除法、電刺激法、生物化學(xué)方法和腦成像方法等。（2）行為主義的研究取向20世紀(jì)初，以華生、斯金納為代表人物的行為主義誕生。50年代以后，行為主義作為一個(gè)學(xué)派已接近銷聲匿跡了。但是，作為一種研究取向，它仍活躍在心理學(xué)的某些應(yīng)用研究領(lǐng)域中，比如，程序?qū)W習(xí)、行為治療、生物反饋。行為主義要探索的問題主要有：在什么條件下某種行為能發(fā)生，不同刺激對(duì)行為可能有什么作用，行為的結(jié)果又怎樣影響隨后的行為等。（3）精神分析的研究取向早期的精神分析理論像行為主義的理論一樣，遭受到來自各方面的批評(píng)。但是，精神分析的研究取向仍存在于心理學(xué)的某些研究領(lǐng)域中。20世紀(jì)30年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如安娜·弗洛伊德、艾里克森等，將精神分析的理論應(yīng)用于動(dòng)機(jī)和人格的研究。與弗洛伊德不同的是：他們更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展；強(qiáng)調(diào)意識(shí)和自我的重要性；把青年期看成力比多活動(dòng)的高潮時(shí)期。（4）認(rèn)知心理學(xué)的研究取向認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)初，在50年代以后得到迅速發(fā)展。早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰（JeanPiaget，1896～1980）為代表，他重視智力發(fā)展問題。在信息論、控制論和系統(tǒng)論的影響下，50年代末60年代初，心理學(xué)界涌現(xiàn)出一股研究認(rèn)知過程的潮流。1967年，美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾（Neissei）發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書，標(biāo)志了現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法，如言語報(bào)告法、反應(yīng)時(shí)記錄法、計(jì)算機(jī)模擬方法等。（5）人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)的研究取向人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，但它和精神分析學(xué)派的傳統(tǒng)觀念有著明顯的區(qū)別。人本主義者認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。人本主義心理學(xué)反對(duì)行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，而認(rèn)為正是人們的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部體驗(yàn)，才使他們成為各不相同的個(gè)人。近年來，在人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上，一些心理學(xué)家進(jìn)一步提出了積極心理學(xué)的主張。在他們看來，心理學(xué)應(yīng)該關(guān)注個(gè)體和團(tuán)體的積極因素，如積極人格、積極情感和積極的社