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2023屆蘇錫常鎮(zhèn)二模
-----語(yǔ)文試卷講評(píng)第1頁(yè)1.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)一組是和同行相比,郭開(kāi)先生
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精神也是
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。數(shù)年來(lái),他不囿陳見(jiàn),著述嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是一種腳注,一種標(biāo)點(diǎn),他都細(xì)加推敲,
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,在業(yè)內(nèi)贏得了良好名譽(yù)。A.質(zhì)疑當(dāng)仁不讓無(wú)微不至B.置疑不遑多讓無(wú)微不至C.置疑當(dāng)仁不讓一絲不茍D.質(zhì)疑不遑多讓一絲不茍第2頁(yè)【答案】D【解析】【詳解】試題分析:本題考評(píng)正確使用詞語(yǔ)能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。質(zhì)疑:提出疑問(wèn)。置疑:表達(dá)懷疑,多用于否認(rèn)。質(zhì)疑區(qū)分在于心有所疑,提出以求得解答。修飾“精神”,選用“質(zhì)疑”。當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)當(dāng)做事就積極積極去做,不推讓。不遑多讓:不比……差,跟……比起來(lái)毫不遜色。結(jié)合“和同行相比”分析,選用“不遑多讓”。無(wú)微不至:無(wú)論如何細(xì)微,都能周全照應(yīng)。極言細(xì)微之至。一絲不茍:連最細(xì)微地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真。結(jié)合“是一種腳注,一種標(biāo)點(diǎn),他都細(xì)加推敲”分析,選用“一絲不茍”。故選D。第3頁(yè)3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)一項(xiàng)是月光灑滿庭院,▲,
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。她腳下綠茵和近旁花草也披了月光,柔軟無(wú)聲地在她腳下延展。①泛著皎潔月光②承載著銀色光華③在那里蕩漾④噴水池里微波⑤遠(yuǎn)處枝葉扶疏桂樹(shù)⑥輕逸而靜寂⑦烘出淡灰影A.④②⑥⑤⑦①③ B.⑤②⑦⑥④①③C.⑤①⑦④②③⑥ D.④①③⑦⑤②⑥第4頁(yè)【答案】B【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生語(yǔ)言體現(xiàn)連貫性。此類題目要在迅速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容基礎(chǔ)上,結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境,根據(jù)上下文句子構(gòu)造、邏輯次序等來(lái)分析推理、判斷。分析內(nèi)容,主要從遠(yuǎn)處和近處兩個(gè)角度來(lái)寫。遠(yuǎn)處“桂樹(shù)”,⑤②⑦⑥主要是寫遠(yuǎn)處桂樹(shù);近處“微波”,結(jié)合“蕩漾”等分析,④①③主要寫“微波”。結(jié)合題干標(biāo)點(diǎn)符號(hào)特點(diǎn)分析,應(yīng)當(dāng)是先寫遠(yuǎn)處“桂樹(shù)”,后寫近處“微波”。故選B。第5頁(yè)【點(diǎn)睛】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性題目,考生應(yīng)按照如下步驟操作:1.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織。2.抓思緒。句子中思緒一般指三個(gè)方面:時(shí)間次序、空間次序和邏輯思維次序??臻g次序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯次序,就是人們結(jié)識(shí)客觀世界具有規(guī)律性次序。3.抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志經(jīng)常體現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳說(shuō)對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4.抓語(yǔ)境。文章要體現(xiàn)情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過(guò)一定情景色彩渲染而完成。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在迅速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容基礎(chǔ)上,結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境,根據(jù)上下文句子構(gòu)造、邏輯次序等來(lái)分析、推理、判斷,能夠用排除法。第6頁(yè)A.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。B.送到江頭惆悵盡,歸時(shí)重上去時(shí)船。C.田翁爛醉身如舞,兩個(gè)小朋友策上船。D.蓑笠雙童傍酒船,湖山相引到房前。第7頁(yè)盛溪綠生志胡胤嘉吾鄉(xiāng)呂水山先生,通博異才,微及藝事,率爾造極。書法精勁,畫無(wú)塵埃氣。余嘗得其所寫《雙柑圖》,枝葉扶映,氣憤可摘。性好獎(jiǎng)成人材,凡有片長(zhǎng),引接不倦。盛世者,安溪人也,避仇居先生前廡下。盛固工寫照及神儀佛像,以糊齒頰。先生諦視之,殊有思理。一日,懸子昭《四時(shí)圖》于堂,促盛至曰:“子能捉筆乎?”盛素有膽智,又心屈服先生,逐漫應(yīng)日:“諾!”鍵戶臨染,三日始成。先生掀髯曰:“子可教也!”遂與語(yǔ)山水去就曲折、草木舒結(jié)芊綿之致。隆重悟,筆法頓上。由是摩東村無(wú)不東村矣,摹徵仲無(wú)不徵仲矣。第其自布一局,自出一意,則亦為其溪綠者而已。我家鄉(xiāng)呂水山先生,通達(dá)淵博,才能特出,稍一接觸藝術(shù)之事,就能達(dá)成最高境界。書法精妙道勁,繪畫沒(méi)有塵俗之氣。我曾經(jīng)得到他所畫《雙柑圖》,枝葉交映,栩栩如生,仿佛能夠摘下來(lái)一般。他性喜助人成材,凡有微小長(zhǎng)處,推薦提拔不感到厭倦。盛世,是安溪人,躲避仇人而居住在先生家前面屋子里。盛世本來(lái)擅長(zhǎng)畫人物形象和神像佛像,借此糊口謀生。呂先生認(rèn)真察看他,極有才思情致。一天,先生在堂上懸掛子昭《四時(shí)圖》,催促盛世到后說(shuō):“你能執(zhí)筆一畫嗎?”盛世向來(lái)有膽識(shí),又加折服于先生,就隨口答應(yīng)說(shuō):“好!”(盛世)關(guān)上門臨摹,三天后才畫成功。呂先生笑著說(shuō):“你是可教之人啊。”于是和他說(shuō)山水去就由折、草木舒結(jié)芊綿道理。盛世恍然大悟,作畫筆法頓時(shí)有了進(jìn)步。從此,模仿東村就沒(méi)有不像東村,模仿微仲就沒(méi)有不像微仲。只要他自己構(gòu)思布局,自己,就也是他盛溪綠畫而已。第8頁(yè)一日與余飯齋中,是年適其六十誕期,余戲謂:“長(zhǎng)松大椿,子所自有,余何以壽子?”盛立庭下,飲泣哀咽,若不自勝。余怪駭之。拭涕言曰:“余哭吾母也。世生匝歲,痘發(fā)熾然,累累著面目,瞳如覆盂。母日夜舐吮,一目復(fù)開(kāi),見(jiàn)日月光,不至懵懵作死人者,皆吾母涕唾余也。母亡矣,雖有目,視之不見(jiàn)矣,世何以報(bào)吾母?公能言,憐而志其痛,世死且不朽,何以壽為?“余蹙然許之。一天他和我在齋中吃飯,這一年正是他六十歲出生那一年,我跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“那些高大松樹(shù)椿樹(shù)之類賀壽畫,是你自己就有東西,我拿什么來(lái)為你祝壽呢?”盛世立在院子中,悲哀鳴咽,仿佛無(wú)法承受。我感到奇怪而膽怯。(盛世)擦著眼淚說(shuō):“我哭我母親啊。我出生剛滿一歲,痘癥發(fā)作迅猛,面孔眼部,接連成串,到處都是,瞳仁腫得像倒扣盂。我母親日夜為我舔吮,一只眼睛才重新睜開(kāi),能見(jiàn)到日月之光,不至于糊里糊涂地成為死人,都是我母親舔舐我成果啊。(目前我)母親去世了,我雖然有眼睛,但已看不見(jiàn)(母親)了,我能用什么來(lái)報(bào)答我母親呢?您能寫文章,憐惜我而寫下我痛苦,我雖然死了也會(huì)因你文字而不朽,哪里用得著為我祝壽呢?”本局促不安,答應(yīng)了他。第9頁(yè)世為人直戇無(wú)粉藻,胸腹所欲言,落落喉間欲吐矣。居恒以忠孝禮義自矢,道拾遺金必還其人,分與勿許也。瓶無(wú)常粟,需十指為活,然見(jiàn)人窮迫如刺心肺,袖中一錢兩錢,不爾即為解衣,務(wù)期必濟(jì),無(wú)難割之色。六歲就外傅,善占對(duì),筆裊裊輒作人物形。祖鶴亭鐘愛(ài)之。十歲祖亡,父龍橋不問(wèn)生產(chǎn),又為同役者欺弄,家日消落。十四而父母相繼歿,不聊生矣。夫耕于前,婦播于后,僅足自立。鄰有怨家,徙居塘西,即所稱呂先生廡下,得授書畫者也。盛世為人憨直不偽飾,心中想說(shuō)話,往往一吐為快(連續(xù)不停地說(shuō)出來(lái))。平時(shí)常以恪盡忠孝禮義為誓言,路上拾到他人遺失銀子一定會(huì)還給那人,(失主想)分一點(diǎn)銀子給他,他沒(méi)有答應(yīng)。米缸里沒(méi)有日常所需糧食,需要親自勞作,不過(guò)見(jiàn)到人們窮困窘迫就像心肺被刺同樣疼痛,身上(袖子里)有錢就給錢,沒(méi)錢就脫下衣服(給他),一定要給他幫助,沒(méi)有難以割舍(為難)神色。六歲時(shí)跟著師傅學(xué)習(xí),善于對(duì)答,執(zhí)筆裊裊就能畫出人物形象來(lái)。祖父鶴亭鐘愛(ài)他。十歲時(shí),祖父去世,爸爸龍橋不善于籌劃生計(jì),又被共事人欺騙愚弄,家境日益消落。十四歲時(shí)父母相繼去世,沒(méi)有賴以生存東西,(只能)自己(丈夫)在前耕作,妻子在背面播種,僅夠自立。鄰居是他仇人,于是搬家塘西,到了被稱為呂先生廊屋下,并得到了呂先生書畫方面?zhèn)魇凇5?0頁(yè)其畫老益精進(jìn),前輩名筆,無(wú)不心摹手追。余嘗語(yǔ)之:“畫無(wú)須其似,愛(ài)無(wú)須其有,子于此悟入,可矣?!本诩尉改衬昴吃氯?,今萬(wàn)歷庚戌,得年六十。溪綠,其別號(hào)也。年老時(shí),他在繪畫方面更是銳意求進(jìn),前輩名作,沒(méi)有不用心琢磨追隨效仿,我曾經(jīng)對(duì)他說(shuō):“畫無(wú)須求似,愛(ài)無(wú)須占有,你從這里去領(lǐng)會(huì)就能夠了?!毕壬诩尉改昴吃履橙眨衲晔侨f(wàn)里庚戌年,得年六十歲。溪綠,是他別號(hào)。第11頁(yè)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋,不正確一項(xiàng)是A.率爾造極造:達(dá)到B.鍵戶臨染鍵:鑰匙C.務(wù)期必濟(jì)濟(jì):幫助D.無(wú)不心摹手追追:模仿第12頁(yè)【5題詳解】B試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞意思。實(shí)詞類題目答題辦法有“構(gòu)造分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最佳辦法是把所給詞義代到原文中去,根據(jù)上下文語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)當(dāng)很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),“鍵”結(jié)合背面“戶”分析,名詞“鑰匙”錯(cuò)誤。應(yīng)當(dāng)譯為動(dòng)詞,關(guān)閉、關(guān)上。句意:(盛世)關(guān)上門臨摹。故選B。第13頁(yè)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確一項(xiàng)是A.盛溪綠得到呂水山指點(diǎn)后,畫技進(jìn)步神速,模仿誰(shuí)就像誰(shuí),但不足是那時(shí)他畫還沒(méi)有形成自己格調(diào)。B.文章作者也是知畫識(shí)畫行家,他同情盛溪綠身世,觀賞其人品與畫藝,并且在繪畫上也曾指點(diǎn)過(guò)盛溪綠。C.盛溪綠周歲那年,生痘,病情嚴(yán)重,眼睛腫得都沒(méi)法睜開(kāi),全靠母親舔舐才又見(jiàn)光明,因此他十分感激母親。D.盛溪綠祖父去世后,爸爸不問(wèn)生計(jì),家道日漸消落。父母去世后,他因與鄰家結(jié)怨,無(wú)奈由安溪搬家塘西。第14頁(yè)【6題詳解】A試題分析:本題考查理解并掌握常見(jiàn)古代文化知識(shí)能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。此類試題一般不考過(guò)于冷僻內(nèi)容,包括大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要重視平時(shí)知識(shí)積累。A項(xiàng),“但不足是那時(shí)他畫還沒(méi)有形成自己格調(diào)”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“第其自布一局,自出一意,則亦為其溪綠者而已”分析可知,只要他自己構(gòu)思布局,自己創(chuàng)意,就也是他盛溪綠畫而已。故選A。第15頁(yè)7.把文中畫線句子翻譯成當(dāng)代漢語(yǔ)。(1)長(zhǎng)松大椿,子所自有,余何以壽子?【答案】高大松樹(shù)椿樹(shù)之類賀壽畫,是你自己就有東西,我拿什么來(lái)為你祝壽呢?”(2)居恒以忠孝禮義自矢,道拾遺金必還其人,分與勿許也。【答案】平時(shí)常以恪盡忠孝禮義為誓言,路上拾到他人遺失銀子一定會(huì)還給那人,(失主想)分一點(diǎn)銀子給他,他沒(méi)有答應(yīng)。第16頁(yè)8.根據(jù)文章內(nèi)容,概括盛溪綠藝術(shù)上取得成功原因?!敬鸢浮坑刑熨x,悟性好;得到名家指點(diǎn);博采眾長(zhǎng);努力學(xué)習(xí)。第17頁(yè)試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容重點(diǎn),概括中心意思能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“概括盛溪綠藝術(shù)上取得成功原因”,應(yīng)當(dāng)是某些詳細(xì)做事方式、言行等。結(jié)合“先生諦視之,殊有思理”“隆重悟,筆法頓上”分析,盛溪綠有天賦,悟性好;結(jié)合“盛素有膽智,又心屈服先生,逐漫應(yīng)”“遂與語(yǔ)山水去就曲折、草木舒結(jié)芊綿之致”分析,盛溪綠得到名家指點(diǎn);結(jié)合“由是摩東村無(wú)不東村矣,摹徵仲無(wú)不徵仲矣。第其自布一局,自出一意,則亦為其溪綠者而已”分析可知,盛溪綠博采眾長(zhǎng),努力學(xué)習(xí)。第18頁(yè)送客還江東韓翃還家不落春風(fēng)后,數(shù)日應(yīng)沽越人酒。池畔花深斗鴨欄,橋邊雨洗藏鴉柳。遙憐內(nèi)舍著新衣,復(fù)向鄰家醉落暉。把手閑歌香橘下,空山一望鷓鴣飛?!咀ⅰ窥p鴣,鳥(niǎo)名?!懂愇镉洝吩唬骸捌渲緫涯?,不北徂也?!薄侗静菥V目》記其鳴曰:“行不得也哥哥.”第19頁(yè)9.作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫友人還鄉(xiāng)歡愉之情?請(qǐng)根據(jù)前三聯(lián)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮繗w家之速;美景襯托;居家之樂(lè);人情之美本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容及歸納內(nèi)容重點(diǎn)能力。解答此類試題,要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己答案要包括詩(shī)歌中重點(diǎn)詞語(yǔ)。題干問(wèn)是“作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫友人還鄉(xiāng)歡愉之情”,能夠從環(huán)境景物描寫、人物心情、所見(jiàn)人事等方面分析概括。結(jié)合“還家不落春風(fēng)后”分析,寫出了歸家之速;結(jié)合“池畔花深斗鴨欄,橋邊雨洗藏鴉柳”分析,主要寫家鄉(xiāng)美景,襯托還鄉(xiāng)歡愉之情;結(jié)合“遙憐內(nèi)舍著新衣,復(fù)向鄰家醉落暉”“數(shù)日應(yīng)沽越人酒”分析可知,主要從居家之樂(lè),人情之美等方面來(lái)寫還鄉(xiāng)歡愉之情。第20頁(yè)10.尾聯(lián)體現(xiàn)了詩(shī)人如何情感?【答案】對(duì)友人依依不舍之情;對(duì)友人歡愉生活期待和祝愿;暗喻詩(shī)人歸鄉(xiāng)不得悵惘之情。本題主要考查評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容能力。此類試題解答時(shí),回答詩(shī)句體現(xiàn)作者情感,除了回答出詳細(xì)情感,還要根據(jù)上下文回答作者為何會(huì)有這種情感;回答詩(shī)句體現(xiàn)手法,要先答出詳細(xì)手法,然后再回答此手法詳細(xì)體現(xiàn)和體現(xiàn)效果。聯(lián)系詩(shī)文作答是鑒賞必然步驟。結(jié)合標(biāo)題《送客還江東》及“把手閑歌香橘下”分析可知,對(duì)友人歡愉生活期待和祝愿;結(jié)合“空山一望鷓鴣飛”分析,對(duì)友人依依不舍之情,想象詩(shī)人還鄉(xiāng)歡愉之情,暗喻詩(shī)人歸鄉(xiāng)不得悵惘之情。第21頁(yè)此類題目解答時(shí)可從下列幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”思緒去琢磨;③結(jié)合注解,理解作者生平、思想和創(chuàng)作格調(diào)。要注意平時(shí)積累某些詩(shī)人有關(guān)材料,尤其是對(duì)某些影響大、在文學(xué)史上地位主要作家詩(shī)人更要留意;④理解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)內(nèi)容,把握詩(shī)歌思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌體現(xiàn)思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜;⑤注意積累古詩(shī)中思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等第22頁(yè)12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確一項(xiàng)A.小說(shuō)從許亮弟兄倆尋找“爸爸手指”寫起,緊扣題目,制造懸念,現(xiàn)有助于故事展開(kāi),又使全篇敘事緊湊,重心突出。B.小說(shuō)中幾處點(diǎn)染景物具有象征意味,如“灰蒙蒙大路”,是人物迷茫心理外化;爸爸汽車燈光,則是希望象征。C.小說(shuō)多處使用對(duì)比手法,如爸爸失去汽車和手指前后對(duì)比,許亮弟兄倆對(duì)比等,這些描寫為許亮心理變化提供了根據(jù)。D.小說(shuō)反復(fù)提到爸爸大手,以及對(duì)刨木機(jī)高速旋轉(zhuǎn)情景細(xì)致描寫,為故事深入發(fā)展埋下伏筆,體現(xiàn)了作者構(gòu)思上匠心。第23頁(yè)【答案】C本題主要考查分析和概括文章內(nèi)容重點(diǎn)能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,理解和把握全文內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容重點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“爸爸失去汽車和手指前后對(duì)比,許亮弟兄倆對(duì)比等”錯(cuò)誤。結(jié)合“他不想再去看爸爸了”“許亮沒(méi)法違抗,帶著弟弟出了門”“弟弟沒(méi)動(dòng)。他們不甘心就這樣回去”“他們把手指留在了建筑隊(duì),他們也沒(méi)去診所。像打了敗仗士兵,他們踩著自己影子回家了”“平淡而寧?kù)o夕陽(yáng)中,他們站著,和爸爸對(duì)視了幾秒鐘。許亮臉漸漸地紅了”等及弟兄兩人對(duì)話分析可知,文中沒(méi)有許亮弟兄倆對(duì)比。故選C。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既包括到了對(duì)文中字詞句段理解,也包括到了對(duì)文章主旨探究,還包括到了對(duì)文章構(gòu)造、手法把握。解答此類題辦法是:(1)迅速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文構(gòu)造。(2)認(rèn)真品讀主要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住體現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼主要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句琢磨挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌軌虬凑丈鲜鲛k法逐一分析即可得出答案。第24頁(yè)13.小說(shuō)中爸爸是個(gè)什么樣人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。①有進(jìn)取精神:不甘于做木匠;②有責(zé)任擔(dān)當(dāng):努力工作還債;③堅(jiān)韌:受傷后用微笑寬慰家人;斷指之后,一人去醫(yī)院,兩處努力笑。
第25頁(yè)14.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析許亮心理變化過(guò)程.【答案】斷指之后,爸爸體現(xiàn)出來(lái)脆弱,使許亮感到失望;和弟弟去尋找手指經(jīng)歷,讓他意識(shí)到自己軟弱;歸家后,爸爸掙扎著坐起向他們擠出微笑,使他對(duì)爸爸又了更深理解,并為自己武斷和軟弱感到慚愧。第26頁(yè)解答此類試題,要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落劃分,篩選文中主要語(yǔ)句,整合后分條作答。結(jié)合“許亮眼前出現(xiàn)出爸爸痛苦臉。他感到那張臉很陌生,他使勁回憶他熟悉爸爸臉”“爸爸頭發(fā)很長(zhǎng)了,亂糟糟地趴在他腦門耳際。見(jiàn)到許亮,爸爸努力笑了笑,兩個(gè)酒窩裂成兩條可怕傷疤”“爸爸聲音虛弱,嘶嘶地吸著氣。許亮很失望。他原以為爸爸不等他說(shuō),便會(huì)跳下床,扯掉繃帶,騎上單車帶他回家……”等分析可知,斷指之后,爸爸體現(xiàn)出來(lái)脆弱,使許亮感到失望;結(jié)合“他不想再去看爸爸了……許亮沒(méi)法違抗,帶著弟弟出了門”“有嗡嗡聲傳來(lái),一只綠頭蒼蠅,掠過(guò)他們眼前,留下一條綠色細(xì)……堆里扒拉了好半天。蒼蠅飛出來(lái),接著跳出一種東西”“好!不過(guò)……誰(shuí),誰(shuí)來(lái)拿?”“他們把手指留在了建筑隊(duì),他們也沒(méi)去診所。像打了敗仗士兵,他們踩著自己影子回家了”等分析,和弟弟去尋找手指經(jīng)歷,讓他意識(shí)到自己軟弱;結(jié)合“他們瞇起眼睛,明亮燈光中,爸爸朝他們走來(lái),年輕,強(qiáng)健,高大”“爸爸看見(jiàn)他們,掙扎著坐起,咧了咧嘴,笑了。平淡而寧?kù)o夕陽(yáng)中,他們站著,和爸爸對(duì)視了幾秒鐘。許亮臉漸漸地紅了”等分析可知,歸家后,他對(duì)爸爸又了更深理解,并為自己想法和行為感到慚愧。第27頁(yè)15.下列有關(guān)原文內(nèi)容理解和分析,不正確一項(xiàng)是A.作者以為,許多人受惑于“心靈雞湯”,是由于他們靈魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴。B.文章以為《菜根譚》也是心靈雞湯,但它包括修身與處世智慧比當(dāng)下雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》故事之因此極具困惑性,是把富翁奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來(lái)喻稱中國(guó)式“心靈雞湯”,意在說(shuō)明此類雞湯危害性。第28頁(yè)【15題詳解】A試題分析:本題考查考生篩選并整合文中信息和歸納概括內(nèi)容重點(diǎn)能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“是由于他們靈魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針?shù)h相對(duì),但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律單調(diào),甚至虛弱”等分析可知,選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中信息”,包括內(nèi)容一般范圍比較大,因此把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合基礎(chǔ)。詳細(xì)來(lái)說(shuō),要探究文章觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)態(tài)度,篩選出文中使用論據(jù)等。對(duì)文章主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)分,命題者常通過(guò)變化論述方式來(lái)設(shè)置某些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真查對(duì),找出符合題干選項(xiàng)。第29頁(yè)16.下列對(duì)原文論證有關(guān)分析,不正確一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭分析了“心靈雞湯”受眾組成,表白論題現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和必要性。B.文章選擇“鷹重生”“富翁與漁夫”兩個(gè)典型例子,證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯起源和歷史,肯定其價(jià)值和需要,體現(xiàn)了立論嚴(yán)謹(jǐn)性。D.文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)次序,從正反兩方面論證了心靈雞湯蛻變及其危害性。第30頁(yè)試題分析:【D】本題主要考查考生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證辦法能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一種選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般有因果、條件、假設(shè)、目標(biāo)等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句意義在原文是否有根據(jù),分句與分句之間邏輯關(guān)系在原文中是否有根據(jù)。D項(xiàng),“從歷史到現(xiàn)實(shí)次序”“從正反兩方面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時(shí)代到來(lái),我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律單調(diào),甚至虛弱”“雞湯水平在下降”“心靈雞湯價(jià)值在于撫慰和鼓勵(lì),不幸是當(dāng)下盛行雞湯,給人撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”“這樣撫慰之下,鼓勵(lì)何從談起”等分析可知,沒(méi)有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)次序,文章沒(méi)有從正反兩方面論證,主要從背面論證。故選D。第31頁(yè)17.作者以為心靈雞湯“毒”在哪里?【答案】喪失直面現(xiàn)實(shí)勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,認(rèn)真閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,認(rèn)真閱讀,從中篩選出符合題目要求信息,進(jìn)行整合概括回答下列問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落劃分,篩選文中主要語(yǔ)句,整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人,不要羨慕他人,幸福很簡(jiǎn)單,他人孜孜以求生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具困惑性,它把富翁拉到了漁夫狹隘處境,簡(jiǎn)化了生活也許性”“心靈雞湯價(jià)值在于撫慰和鼓勵(lì),不幸是當(dāng)下盛行雞湯,給人撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”分析,誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無(wú)問(wèn)題,問(wèn)題在于,反省與審閱內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上種種幽暗意識(shí),從而獨(dú)立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕”分析,使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕;結(jié)合“他們沒(méi)有辨別是非知識(shí)和能力,也沒(méi)有直面現(xiàn)實(shí)勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴”分析,心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)勇氣和行為。第32頁(yè)18.金庸武俠創(chuàng)作滲入著“當(dāng)代精神”,下列選項(xiàng)不屬于這一特點(diǎn)是A.以平等、開(kāi)放態(tài)度來(lái)看待中華各民族關(guān)系。B.金庸筆下俠士超越了爭(zhēng)權(quán)奪利封建價(jià)值觀。C.金庸借鑒、吸取了電影等當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作辦法。D.通過(guò)仗武行俠故事,體現(xiàn)正義與邪惡斗爭(zhēng)。第33頁(yè)試題分析:【D】本題考查對(duì)文章內(nèi)容理解和分析能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體把握,又要對(duì)文章局部進(jìn)行恰當(dāng)分析。在理解每一種選項(xiàng)時(shí),要認(rèn)真分析選項(xiàng)中賞析每一種重點(diǎn),對(duì)文章內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。不屬于金庸武俠創(chuàng)作滲入著“當(dāng)代精神”,結(jié)合“傳統(tǒng)武俠小說(shuō)弘揚(yáng)俠義精神同步,也有著嫉仇嗜殺之類特殊印記。金庸小說(shuō)對(duì)此類思想進(jìn)行了變革。他俠士排除了‘威福,玉帛’那套封建價(jià)值觀念,滲入著個(gè)性解放與人格獨(dú)立精神。他寫古代題材,卻滲入著當(dāng)代精神,體現(xiàn)了獨(dú)立思考、獨(dú)立批判精神”“他是小說(shuō)界以平等、開(kāi)放態(tài)度處理中華各族關(guān)系第一人”“他善于將小說(shuō)場(chǎng)面舞臺(tái)化,將電影特技用到小說(shuō)中。創(chuàng)作辦法上,金庸早期是浪漫主義,《神雕俠侶》后來(lái),更多象征主義”等分析可知,A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)都體鈔票庸武俠創(chuàng)作滲入著“當(dāng)代精神”。D項(xiàng),主要寫金庸武俠創(chuàng)作內(nèi)容。故選D。第34頁(yè)19.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概括和分析不正確一項(xiàng)是A.嚴(yán)家炎以為金庸小說(shuō)魅力和生活中見(jiàn)義勇為精神失落促成了當(dāng)初“金庸熱”。B.嚴(yán)家炎以為,很多批評(píng)者沒(méi)有認(rèn)真研讀金庸小說(shuō),他們成見(jiàn)在先,違反了學(xué)術(shù)良心。C.嚴(yán)家炎以魯迅《鑄劍》為例,說(shuō)明打打殺殺是武俠小說(shuō)外在特點(diǎn),是必不可少。D.嚴(yán)家炎以為元曲、武俠小說(shuō)以及鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)都是文學(xué)史上題材創(chuàng)新一股力。第35頁(yè)試題分析:【D】本題主要考查理解文中主要句子含意及篩選并整合文中信息能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)分,命題者常通過(guò)變化論述方式來(lái)設(shè)置某些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真查對(duì),找出符合題干選項(xiàng)。D項(xiàng),“嚴(yán)家炎以為元曲、武俠小說(shuō)以及鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)都是文學(xué)史上題材創(chuàng)新一股力”錯(cuò)誤。結(jié)合“不是趕時(shí)髦,是出于文學(xué)史研究者歷史責(zé)任感。80年代初我就主張當(dāng)代文學(xué)史不應(yīng)當(dāng)排斥鴛鴦蝴蝶派小說(shuō),初次將張恨水寫入文學(xué)史教材。金庸這樣出色作家,當(dāng)然也應(yīng)入史進(jìn)教材”“五四時(shí)期北大開(kāi)設(shè)元曲研究課程,就受到上海文人襲擊。如今推崇陳世驤專家看來(lái)如‘元?jiǎng)‘愜娡黄稹鹩剐≌f(shuō),又受到譏嘲。因此,我就不自量力,決定將金庸小說(shuō)搬上講臺(tái)”等分析可知,“嚴(yán)家炎以為元曲、武俠小說(shuō)以及鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)都是文學(xué)史上題材創(chuàng)新一股力”曲解文意。故選D。第36頁(yè)20.中華讀書報(bào)記者稱嚴(yán)家炎先生“大俠”,請(qǐng)結(jié)合材料概括原因?!敬鸢浮肯矚g武俠小說(shuō),看重俠士見(jiàn)義勇為,肝膽相照精神;力排眾議開(kāi)設(shè)金庸小說(shuō)課程,把武俠小說(shuō)研究納入學(xué)術(shù)殿堂;自認(rèn)做學(xué)問(wèn)與郭靖學(xué)武相類,記者以為他是學(xué)界開(kāi)宗立派代表人物。第37頁(yè)首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特性意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思緒分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段中心句,尤其是文章開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,謀求解題突破口,確保精確答題。題干具有下列作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思緒,暗示答題辦法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全重點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳說(shuō)主體),是否選好恰當(dāng)句式(要與設(shè)問(wèn)句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘掉三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):⑴答案在文中(直接起源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡可能起源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找根據(jù)。第38頁(yè)21.根據(jù)下列材料,選用角度,自擬題目,寫一篇不少于800字文章;文體不限,詩(shī)歌除外。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)能夠使人隨時(shí)隨處聯(lián)系,也容易使人與人交流因習(xí)常用表情符號(hào)變得程式化;高鐵使李白“千里江陵一日還”夸張想象變成現(xiàn)實(shí),方便了人們來(lái)往,也容易使人對(duì)遠(yuǎn)行和離別不以為意……科技發(fā)展是促進(jìn)還是削弱了人與人情感?第39頁(yè)【審題立意】本則材料由兩段文字組成。第一段文字列舉現(xiàn)象,第二段文字提出問(wèn)題。第一段,“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機(jī)”“高鐵”是科技進(jìn)步產(chǎn)物;“隨時(shí)隨處聯(lián)系”“方便了人們來(lái)往”是科技發(fā)展給情感交流帶來(lái)便利;“交流程式化”“對(duì)遠(yuǎn)行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流體現(xiàn)。省略號(hào)則提醒考生,此類現(xiàn)象尚有不少?!笆谷恕踩菀资谷恕边@一句式,意在引導(dǎo)考生思考科技發(fā)展對(duì)情感交流帶來(lái)利與弊。第二段,以疑問(wèn)句形式,引導(dǎo)學(xué)生思考“科技發(fā)展”和“人與人情感”之間關(guān)系??忌軌驈摹翱萍及l(fā)展促進(jìn)人與人情感”進(jìn)行立意,也能夠從“科技發(fā)展削弱人與人情感”進(jìn)行立意。倘若學(xué)生能從其他角度思考科技發(fā)展對(duì)人與人之間情感影響,且能言之成理,也能夠視為切題,但必須密切圍繞“科技發(fā)展”和“人與人情感”兩個(gè)要素關(guān)聯(lián)行文,倘若只談一方,則視為審題不過(guò)關(guān)。需要注意是,“人與人情感”,偏重于人際關(guān)系,不能泛化為個(gè)體所有情感。第40頁(yè)參照立意:帶來(lái)利處:科技帶來(lái)便利,縮短空間和時(shí)間;打破時(shí)空用隔;打波了以血緣和地域?yàn)闃?biāo)尺傳統(tǒng)人際情感圈;超越時(shí)間空間而存在等。帶來(lái)弊端:科技削弱了人與人情感。綜合結(jié)識(shí),正確結(jié)識(shí)科技等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“科技讓生活更美好”。然后從不一樣角度分析論述,如我們腳下土地?zé)o時(shí)不刻發(fā)生著天翻地覆變化,這一切都源于科技,科技使我們這個(gè)地球變??;發(fā)展至今醫(yī)療技術(shù),幾乎能夠?qū)⑸钪兴谐R?jiàn)疾病通通治愈,被延長(zhǎng)了壽命人們,擁有更多時(shí)間去拓展生命、享有生命;人類在摸索與發(fā)明同步給自我價(jià)值以肯定,人們?cè)谙碛锌萍紟?lái)福祉同步也收獲了快樂(lè)。最后能夠?qū)懽约合敕ɑ蚱诖?,如科技改造者這個(gè)社會(huì),我們需正視科技力量等。第41頁(yè)
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