學(xué)習(xí)昆曲我的體會(huì)

昆曲我的體會(huì)最初開(kāi)始認(rèn)識(shí)昆曲，應(yīng)該是在大一時(shí)菁教師的中國(guó)民族音樂(lè)史的課堂上.本來(lái)對(duì)這些文X性的理論知識(shí)一點(diǎn)都不感興趣，可是是因?yàn)檫@是考試科目，期末時(shí)背過(guò)一些.關(guān)于昆曲我記得有這樣幾句描述：“昆腔又名昆曲，X腔元末明初產(chǎn)生于XX?。ㄊ校一帶有南曲與當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)聯(lián)系演化而成，它的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，圓潤(rùn)舒緩，細(xì)膩，人稱水墨腔.居諸多聲腔之位,流傳面極廣.因?yàn)樘叵矚g杜麗娘和X,我很清楚的記得《X亭》，《長(zhǎng)生殿》都是昆曲的代表曲目.以前亂七八糟的也聽(tīng)過(guò)很多曲子，可是總分不清它的劇種.我甚至不確定昆曲我是否聽(tīng)過(guò).本來(lái)我想課下自己去聽(tīng)聽(tīng)，昆曲到底怎樣博大精深,能贏得如這的美譽(yù).可是是課下做了太多亂七八糟的事，也就沒(méi)怎么放在心上.這個(gè)學(xué)期，我看到昆曲課出現(xiàn)在我們的課表上，心情也沒(méi)太大波動(dòng)，抱著上上看打醬油的心態(tài).其實(shí)像《月兒高》《關(guān)山月》《憶X》《憶X娥》等等,這些曲子還蠻好聽(tīng)的（教師唱的蠻好聽(tīng)的）可我覺(jué)的就學(xué)一年，自己也不一定能唱的像教師那樣，以后頂多也就聽(tīng)聽(tīng),因這覺(jué)得只要會(huì)唱就好，并不太著力一些細(xì)節(jié)（其實(shí)是太懶）.直到因?yàn)槟骋还?jié)課因?yàn)楹屯瑢W(xué)打鬧而被教師提起來(lái)唱，真難,X口幾乎連音都快發(fā)不出來(lái)了??覺(jué)得很丟臉，從這之后才對(duì)昆曲課上心了.仔細(xì)了才發(fā)現(xiàn)它真的很難，一個(gè)音山路十八彎的拐，和我們唱聲樂(lè)作品完全不一個(gè)套路，且大家一起唱還好，自己練得話，都不知道拐到哪里去了，還有那些X發(fā)好多不是用方言發(fā)的音，對(duì)于我這個(gè)北方人來(lái)說(shuō)

簡(jiǎn)直是堪比又學(xué)一門(mén)外語(yǔ)了，就感覺(jué)很沮喪，不想學(xué)了，可是是隨著一節(jié)一節(jié)課上下來(lái)，一遍一遍的練習(xí)，覺(jué)得自己還是有進(jìn)步的，高興心里還是有一些，也許這就是所謂的熟能生巧吧.雖然對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)昆曲還只是學(xué)了個(gè)皮而已，發(fā)音口型節(jié)奏等還有諸多不準(zhǔn)確，可是與一年前相比還是有很大進(jìn)步的，不會(huì)再提起昆曲時(shí)不知所X,懵懂一片了.并且從這在此之中我也有了一絲體會(huì)：“有些事情看起來(lái)很堅(jiān)難，你覺(jué)得自己一定不能做到且也克服不了，那么請(qǐng)先不要放棄，不要總是去仰視困難的龐大，那只會(huì)嚇垮自己，只要執(zhí)著于今天要做的，一直去堅(jiān)持下去，日復(fù)一日，日積月累，總有一天也許會(huì)有想不到的收獲.精品文檔我在上搜了《乂亭》中的一段“游園驚夢(mèng)”（情不知所起，一往而深）.聽(tīng)上去的確圓潤(rùn)細(xì)膩，非常有韻味.家園（鎮(zhèn)）那兒大致都是聽(tīng)X劇和X劇的大都是X正腔圓的，兩者的確有很多不同.這刻只覺(jué)得昆曲似一位中國(guó)古典美人似的，那么高雅，那么神秘??精品文檔昆曲，我的體會(huì)，有些感覺(jué)，體會(huì)，覺(jué)悟，不知該怎樣用文X表達(dá)出來(lái).可我確實(shí)是學(xué)到了很多東西.院系：音樂(lè)學(xué)院學(xué)號(hào)：XXXXXXXXXX姓名：龐晨晨昆曲的感受

記得那時(shí)依葫蘆畫(huà)瓢般的跟著教師唱，可是是就是沒(méi)有那種昆曲的感覺(jué)，有些人唱出的是美聲的感覺(jué)，有些人就是像唱流行歌曲一樣，當(dāng)時(shí)其實(shí)心里在想我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)昆曲，學(xué)來(lái)也用不上,現(xiàn)在昆曲也有一個(gè)學(xué)期了，在教師的帶領(lǐng)下，比剛開(kāi)始的時(shí)候有感覺(jué)多了.精品文檔剛開(kāi)始學(xué)得時(shí)候教師教的都是比較簡(jiǎn)單的曲子，學(xué)起來(lái)不會(huì)太費(fèi)，，就比較樂(lè)在在此之中，可是是隨著曲子越來(lái)越難，學(xué)著就有點(diǎn)吃力了，加上課后也不怎么練習(xí)就落下了一點(diǎn)，也沒(méi)有想學(xué)的勁頭了，后面的也不怎么會(huì)唱，所以我學(xué)昆曲是很難的，不像其他東西聽(tīng)?zhēng)妆榇笾戮湍苷莆掌湫桑袝r(shí)候感慨，好像練武之人沒(méi)能打通經(jīng)脈，招式學(xué)不來(lái)，不易領(lǐng)會(huì)心法.也有時(shí)想，為何教師喜歡單純?nèi)缫籜白紙的學(xué)生,就是因?yàn)槟軌驔](méi)有疑惑干擾，容易通透.通，是很要緊的.或許我還是沒(méi)有通吧.精品文檔其實(shí)一開(kāi)始我對(duì)這門(mén)課沒(méi)多大的興趣，而且我從學(xué)校得是西洋樂(lè)器，對(duì)中國(guó)的這些國(guó)粹其實(shí)沒(méi)多大的感覺(jué)，總覺(jué)得西方音樂(lè)就是比中國(guó)音樂(lè)好聽(tīng)，所以總有一種距離感.可是是，隨著這門(mén)課的一步步深切，我慢慢發(fā)現(xiàn)它也不是那么的無(wú)趣，每首曲子都隱X著一段歷史故事，也體現(xiàn)出中國(guó)戲曲藝術(shù)的博大精深.精品文檔總得來(lái)說(shuō)，這門(mén)課還是挺有趣的，就像于丹說(shuō)的.它可以使人們的生活輕盈一點(diǎn)，純粹一點(diǎn).姓名：蔡雨含學(xué)號(hào):

XXXXXXXXXX第二篇：昆曲體會(huì)昆曲課體會(huì)當(dāng)時(shí)選擇這個(gè)課程完全是陪室友一起上課的，并且聽(tīng)人說(shuō)易教師講的很好，給分也高.自己的話，之前對(duì)昆曲方面既沒(méi)有了解也沒(méi)有興趣，可是是我知道班級(jí)里有一個(gè)女生非常喜歡戲曲，還會(huì)自己去看戲曲，當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得好神奇，感覺(jué)戲曲是老一輩人的愛(ài)好，和我們不怎么有關(guān).可是是聽(tīng)了易教師講課后，受益頗多，也激起了我對(duì)戲曲的一點(diǎn)興趣.精品文檔懷著好奇的心情，我了何為昆曲.發(fā)現(xiàn)昆曲是中國(guó)最古老的劇種之一，發(fā)源于元末明初XXX的曲唱藝術(shù)體系，揉合了唱念做表，舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù),現(xiàn)在一般亦指代其舞X方式昆劇，素有“百戲之母”的雅稱.昆曲在XXXX年被匯同國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這標(biāo)志著昆曲豐厚的歷史文化積淀及其珍X的民族戲曲文化價(jià)值被了世界的公認(rèn)，成為了全人類共同的精神文化財(cái)富.精品文檔教師上課總是講的聲情并茂，非常有感覺(jué)，從昆曲入手，講到喜歡的名旦，講到現(xiàn)在昆曲的發(fā)展，使我對(duì)昆曲有了一個(gè)較全部的了解.知道昆曲在長(zhǎng)期的演出實(shí)踐中，積累了大量的上演劇目.在此之中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如：X世貞的《鳴鳳記》，湯顯祖的《X亭》，沈璟的《義俠記》，高濂的《玉簪記》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《長(zhǎng)生殿》，另外還有一些著名的折子戲，如《游園驚夢(mèng)》等.教師上課便會(huì)經(jīng)常給我們放一些經(jīng)典的昆曲片段，記憶猶深的就有

《游園驚夢(mèng)》，《陸游與唐婉》.昆曲的劇作家，音樂(lè)家梁辰魚(yú)，湯顯祖，洪升，孔尚任，X煜，X漁，葉崖等都是中國(guó)戲曲和文學(xué)史上的天才代表.精品文檔越劇《陸游與唐婉》給我的印象十分深刻，它由“當(dāng)今越劇女小生”美譽(yù)的茅威濤領(lǐng)銜主演，把這個(gè)家喻戶曉的故事加工打磨成常駐舞X的藝術(shù).在課堂上看了片段后，回寢室我又了它的完整版看，知道了這劇是XX已故著名戲劇家顧錫東的作品，他用現(xiàn)實(shí)XX和浪漫XX相聯(lián)系的創(chuàng)作手法，一波三折地表現(xiàn)了南大詩(shī)人陸游的坎坷仕途經(jīng)歷和令人潸然淚下的不幸婚姻.在此之中，劇中的唱段“浪跡天涯三長(zhǎng)載”，文采典雅，情感真摯，旋律優(yōu)美，是新時(shí)期最有代表性，傳唱率最高的新經(jīng)典唱腔.精品文檔使我印象深刻的是最后一段兩人重逢.三年后陸游歸來(lái)，唐婉已由家人做主改嫁士誠(chéng).幕春時(shí)分，滿懷憂郁的陸游在家園（鎮(zhèn)）附近的沈園春游，與偕夫同游的唐琬不期而遇.唐琬遣致酒肴，聊表對(duì)陸游的撫慰之情.一別三年，物是人非，兩人相見(jiàn)，目光膠著，恩怨情仇,滿眼迷茫，陸游見(jiàn)這情這景，悲由心生，痛徹肺腑，千般情，萬(wàn)般愁，盡在恍惚癡怔中.曾經(jīng)的燕語(yǔ)呢喃，曾經(jīng)的花前窗下聽(tīng)雨聲，都成了昨日舊夢(mèng).寬厚善良的士程留下二人共話離愁，悉知在此之X委的他們天崩地裂，舊情癡怨化作聲聲悲鳴.這時(shí)，音樂(lè)驟起，長(zhǎng)袖旋舞，移步如風(fēng),追逐，依戀，難以靠近,怨恨愁.精品文檔通過(guò)課堂上教師放的片段，我覺(jué)得，昆曲的表演，有它獨(dú)特的體系，風(fēng)格，它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)，動(dòng)作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身

段聯(lián)系得巧妙而和諧，載歌載舞，有歌必舞.我認(rèn)為昆曲的審美，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)神髓，跟詩(shī)詞，繪畫(huà)等藝術(shù)方式有相通之處.我感覺(jué)昆曲，古琴等藝術(shù)方式的美，高古精妙,跟時(shí)代似乎有些隔閡，跟我們內(nèi)心訴求的美好又有貼合.精品文檔每次看演員那么富含感情的唱出本是很平常的講話時(shí)，我都非常佩服，調(diào)子也是轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎的.我就感覺(jué)昆曲中特定的腔格，身段程式不是刻板的框條，都是很有講究，很有道理的，是多少輩前人總結(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)練生動(dòng)有蘊(yùn)含的表達(dá)，而一般我們領(lǐng)會(huì)不透徹，甚至有些專業(yè)昆曲演員都未必知其然知其所以然.精品文檔我覺(jué)得能唱戲的人氣色都好，因?yàn)槌獞蚴且豁?xiàng)非常綜合的運(yùn)動(dòng)，精神上和體力上的，真正對(duì)它入迷的人，會(huì)樂(lè)這不疲，精神上被極大的享受，身心愉悅.現(xiàn)在應(yīng)該號(hào)召，年輕人像學(xué)流行歌曲一樣來(lái)學(xué)昆曲，那才是最大的時(shí)尚.精品文檔第三篇：從昆曲《思凡》看昆曲X劇的異同和觀賞性從昆曲《思凡》看昆曲X劇的異同和觀賞性金融XXXX熙元XXXXXXXXX《思凡》是昆曲劇目《孽海記》中僅存的兩折之一，不僅受明清百姓喜愛(ài)，一些頗有人氣的現(xiàn)代藝術(shù)，靈感便是這出戲，因這該戲有一定代表性，通過(guò)觀摩有利于劇種間的比較，抓住觀賞點(diǎn).精品文檔聽(tīng)聞昆曲為百戲之祖，X劇乃昆曲最佳繼承者，兩者自然有很多共同點(diǎn).昆曲與X劇一樣，在舞X上都鮮明體現(xiàn)了虛擬性,通過(guò)有限的道具表現(xiàn)世間千奇百態(tài).《思凡》開(kāi)場(chǎng)不過(guò)一桌二椅，上面鋪了

紅布，放兩個(gè)燭X,一個(gè)香X,便營(yíng)造了寺廟的環(huán)境.隨后整場(chǎng)戲的場(chǎng)景并沒(méi)有變動(dòng)，可是通過(guò)演員表演實(shí)現(xiàn)了從屋中，回廊，山下等不同空間的轉(zhuǎn)移.還有兩者都使用了心理活動(dòng)的外化，將現(xiàn)實(shí)中不可能聽(tīng)見(jiàn)看見(jiàn)的心理表現(xiàn)在舞X上.《思凡》中色空心懷郁悶，散步回廊時(shí)看到眾漢也在念她，笑她，愁她，其實(shí)這都只是她心中所想.這外兩者都主要使用韻白，較少的行當(dāng)會(huì)使用當(dāng)?shù)匕自?《思凡》中色空使用的也是韻白.精品文檔昆曲與X劇當(dāng)然有些明顯的區(qū)別.聲腔上，昆曲更為婉轉(zhuǎn)，有“水磨腔”之稱，《思凡》中也是多數(shù)一句話要唱半天，首觀實(shí)有昏昏欲睡之感.X劇則更利落，節(jié)奏較緩，情緒哀傷的唱段也比較有力.唱詞念白上，昆曲更為文雅,X劇雖吸收昆曲的雅處，可是其通俗易懂是受百姓的重要原因.《思凡》是昆曲中較接地氣的，也不忘吟詩(shī)一首，如“削發(fā)為尼實(shí)可憐，蟬燈一盞伴奴眠.光陰易過(guò)催人老，辜負(fù)X春美少年.”表演上，昆曲無(wú)歌不舞,X劇則不全講究動(dòng)作和演唱的配合.《思凡》出名的原因之一就是演員需要在X上獨(dú)自一人，一刻不停地做動(dòng)作,對(duì)表演功力要求極高.精品文檔于我而言，昆曲和X劇的吸引力，其一在于能夠觀賞平日鮮見(jiàn)的服飾.《思凡》里的尼姑造型，《雁蕩山》里武生扎的大靠都是我喜歡的裝束.其二在于能夠了解傳統(tǒng)文化民俗.如《思凡》《拾玉鐲》里對(duì)女性的壓抑，《四郎探母》里行的大禮都是古代傳統(tǒng)在戲曲中的遺留.其三在于有機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)音樂(lè).作為從小接受西方音樂(lè)教育，浸淫于流行音樂(lè)氣氛的大眾之一，極少有機(jī)會(huì)聽(tīng)到相對(duì)純正地道

的傳統(tǒng)音樂(lè)，而戲曲成套保留了傳統(tǒng)詞曲，唱法，配樂(lè)，是和挖掘中華古典音樂(lè)的寶庫(kù).其四在于能聽(tīng)到拿腔拿調(diào)的韻白及各地代表方言.戲曲中的發(fā)音頗有講究，有一定滯古，底蘊(yùn)非凡，是漢語(yǔ)言的活化石，是中國(guó)語(yǔ)言X保護(hù)的排頭兵.其五在于享受情節(jié)，唱詞，表演的趣味性.《雁蕩山》里高超的武藝令人喊爽，《拾玉鐲》里的媒婆引人大笑，《思凡》里的小尼姑活潑可愛(ài)，“念幾聲南無(wú)佛，恨一聲媒婆”，叫人好不歡喜.精品文檔第四篇：昆曲的發(fā)展與傳承昆曲的發(fā)展與傳承昆曲發(fā)源于XXX，并由這得名至今已有600多年歷史，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，2001年5月18日，匯同國(guó)教科文組織在巴黎宣布的批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中就有中國(guó)的昆曲藝術(shù)，這是國(guó)人為之自豪的一項(xiàng)殊榮.昆曲的表演體系就是載歌載舞，虛實(shí)聯(lián)系，形神兼?zhèn)?后來(lái)發(fā)展的戲劇諸如X劇，蒲劇，，X劇，X劇，X劇，X劇，越劇和XXX劇，X劇都從昆曲的表演方式上汲取了養(yǎng)分,可以說(shuō)，昆曲哺育滋養(yǎng)了眾多的戲曲.精品文檔于是，怎樣將這個(gè)‘世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)'很好的在下一代,尤其是在如今非常哈日哈韓的這一代，非常追求非主流的這一代中發(fā)展與傳承,是我們接下來(lái)面臨的一個(gè)重要課題.精品文檔據(jù)所查材料,集合兩岸三地文化精英共同打造的X春版《X亭》的出現(xiàn)，在大學(xué)校園里，造成了X年學(xué)生觀賞昆曲的熱潮.有“昆曲國(guó)寶元老”之稱的顧篤璜老人站在藝術(shù)的角度并不認(rèn)同這種對(duì)昆曲的創(chuàng)新.他覺(jué)得，傳統(tǒng)《X亭》只要X位演員，X種器樂(lè)就可以演下

整本劇了，雖然表演不是很隆重，可是卻是昆曲的精華集合，沒(méi)有一點(diǎn)多余的成分.而現(xiàn)在的昆曲演出，動(dòng)輒XX多人，前面有主要演員在唱,后面有伴舞，幕后還有十幾，幾十人的交響樂(lè)團(tuán)在伴奏，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果是豐富了，可失去了昆曲原本的韻味，也不是我們文化尋根所要的東西了.顧老被喻為昆曲保守派的領(lǐng)軍人物，他認(rèn)為昆曲經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展已經(jīng)成為了一個(gè)成功的藝術(shù)方式，不需要現(xiàn)在人再加入市場(chǎng)，時(shí)尚等雜交元素，就應(yīng)該原汁原味.精品文檔可是我覺(jué)得,X春版的X亭主要是要啟發(fā)X年學(xué)生，尤其是XX后XX后燈對(duì)昆曲這一“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的興趣及認(rèn)識(shí).我站在學(xué)生的角度，如果僅是通過(guò)傳統(tǒng)的方式，幾個(gè)角色在舞X上唱一些我們聽(tīng)都聽(tīng)不懂的戲曲，X年學(xué)生根本提不起興趣.而通過(guò)這種創(chuàng)新型的X春版，能培養(yǎng)新一代的昆曲觀眾，就可以更加深切保存，傳承中國(guó)昆曲藝術(shù)的完美精華，保存中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典和傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典.精品文檔昆曲藝術(shù)是人類三大古老的戲劇樣式之一，是中國(guó)戲曲藝術(shù)最完美的表現(xiàn)方式.在現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，它與其它古老的文化樣式一樣承受著通俗文化的沖擊.然而作為當(dāng)今的知識(shí)分子，我們必須并盡力弘揚(yáng)得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起保護(hù)文化的民族X(qián)X，探索傳統(tǒng)文化存活發(fā)展之路的重任.精品文檔在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，當(dāng)一種文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的商業(yè)價(jià)值時(shí)，就能夠獲得持久的生命力和活力.所以，我們應(yīng)該主動(dòng)探索商機(jī)和昆曲文化的契合點(diǎn)，挖掘昆曲藝術(shù)潛在的商業(yè)價(jià)值，保證傳統(tǒng)文化

的傳承和影響力.第一，我想說(shuō)旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用不言而喻.園林，昆曲是XX藝術(shù)界的兩大瑰寶，有人說(shuō)，園林是可以看的昆曲，昆曲是可以聽(tīng)的園林.因?yàn)槔デ秃蛨@林一樣非常精致，著力細(xì)節(jié)，把這兩者放在一起，便能夠達(dá)到一種自然和諧，天人合一的狀態(tài).而昆曲與園林的聯(lián)系正可以滿足旅游者的文化旅游需求.XXX市就已經(jīng)開(kāi)辟留園，師園，山塘等歷史文化街區(qū)，使之成為眾多昆曲演出點(diǎn).游客的到來(lái)有助于刺激旅游消費(fèi)，也有助于當(dāng)?shù)乩デ幕放频蔫T造，二者相得益彰.精品文檔第二，可以將昆曲與另一種元素的聯(lián)系，形成一種新的營(yíng)銷(xiāo)模式整合傳播昆曲藝術(shù)文化.我上查了材料，經(jīng)過(guò)作家佳星與藝術(shù)家柯軍一年的策劃，首度推出了多媒體X小時(shí)南X版昆曲《X亭》，形成近百年來(lái)未曾見(jiàn)過(guò)的昆曲園林版舞X形態(tài)，使觀眾感受昆曲XXX年的原生態(tài)之整體魅力.劇情將文學(xué)，書(shū)畫(huà)，音樂(lè)，舞蹈融為一體，以戰(zhàn)爭(zhēng)與民族，愛(ài)情為文學(xué)藝術(shù)的母題，體現(xiàn)了X文化范行的昆劇表演方式.在試演XX多場(chǎng)過(guò)程中，受到了海內(nèi)外學(xué)者，專家和昆迷的好評(píng).這就是昆曲與X藝術(shù)園林的聯(lián)系，取得不錯(cuò)的效果，大大傳播了昆曲文化.精品文檔最后，看到時(shí)下熱播的新《三國(guó)》在校園內(nèi)造成的狂潮，我想說(shuō)是不是可以通過(guò)將昆曲經(jīng)典劇目X游園驚夢(mèng),長(zhǎng)生殿，等翻拍為影視劇的方式傳播昆曲.雖然當(dāng)中有不嚴(yán)肅與不正統(tǒng)的因素，可是可以最大限度的吸引XX,XX后等X年群體的注意，激起反響，從另一個(gè)

視角，另一個(gè)非常傳播昆曲藝術(shù)的精髓.就X,有一些人看完影視劇后想要真正讀懂當(dāng)中表達(dá)的內(nèi)涵，她會(huì)選擇原汁原味的昆曲戲劇來(lái)欣賞,回歸它的源頭，因?yàn)?，那個(gè)才是真正的昆曲藝術(shù)，蘊(yùn)涵著一脈相承的傳統(tǒng)文化.精品文檔的最后，我引用戲曲專家廖奔說(shuō)過(guò)這樣一句話.“水會(huì)流下去，藝術(shù)會(huì)傳下去，昆曲會(huì)永遠(yuǎn)地美好下去.”第五篇：普通話的體會(huì)-我普通話的體會(huì)普通話的體會(huì)-我普通話的體會(huì)普通話是中國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們所有炎子賴以交流，溝通思想感情的工具.它是以XX語(yǔ)言為水準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以現(xiàn)代白話文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言.一口X正腔圓的水準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無(wú)窮的享受.精品文檔學(xué)好普通話，說(shuō)難不難，說(shuō)不難還真有點(diǎn)兒難呢.記得在學(xué)校一年級(jí)時(shí)，天天讀X，X，X,想不到這對(duì)我們后來(lái)學(xué)好普通話竟有相當(dāng)重要的意義呀.可以想象，拼音不過(guò)關(guān)，想讀好說(shuō)好普通話是何其之難，簡(jiǎn)直就是無(wú)本之木，無(wú)源精品文檔之水.學(xué)好普通話極為重要，不然的話，就不能把你正確的意思通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，有這么一個(gè)故事，叫鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村面館.說(shuō)的是在一個(gè)偏僻的農(nóng)村,一個(gè)游人路過(guò)，因?yàn)槎亲雍莛I了就走進(jìn)一家面館，說(shuō)“有

什么好吃的，快燒一點(diǎn)，我吃了要趕路.”可這家小面館因?yàn)橛刑厥庠蚪裉觳粻I(yíng)業(yè)，所以回答說(shuō)：“咪一一”意思是“沒(méi)有”而這個(gè)游客聽(tīng)成了是面，他想“面也行”，就點(diǎn)點(diǎn)頭坐在那兒等了.過(guò)了好一會(huì)兒,不見(jiàn)有動(dòng)靜，就火了，說(shuō)：“面條，快,怕我不付錢(qián)嗎.”店里人說(shuō)“洞國(guó)咪一一”意思為“和你講，沒(méi)有”，一個(gè)說(shuō)：“冬瓜面也可以，為什么不給我去燒..”一個(gè)說(shuō)：“咪就咪，吵啊咪一一”意思是：沒(méi)有就是沒(méi)有，爭(zhēng)吵也沒(méi)有.一個(gè)說(shuō)：“還有炒面，為什么不早說(shuō).”.說(shuō)這樣,本來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的意思，現(xiàn)在是越扯越遠(yuǎn)了.（本故事說(shuō)詳細(xì)點(diǎn),時(shí)間就沒(méi)有問(wèn)題）精品文檔要學(xué)好普通話，我覺(jué)得有這么幾條要領(lǐng)：，學(xué)好拼音X母，掌握發(fā)音部位,對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止.第二，多讀些拼音報(bào)上的等，鍛煉說(shuō)普通話的感覺(jué)，或者看到一個(gè)X后，就是暗暗地朗誦其水準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系,爭(zhēng)取舉一反三，觸類旁通.第三，不懂就查.X典是我們很好的教師,若有不懂,定要虛心請(qǐng)教,直至完全正確為止.尤其要注意一些X的多音與多義等.第四，純屬我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，也是