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詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌題材及思想情感鑒賞黃梅余林詩(shī)歌鑒賞黃梅余林

按題材的不同,古詩(shī)詞分為:詠史懷古詩(shī)惜別送別詩(shī)愛情怨女詩(shī)思鄉(xiāng)懷人詩(shī)詠物抒懷詩(shī)邊塞征戍詩(shī)山水田園詩(shī)按題材的不同,古詩(shī)詞分為:一、詠史懷古詩(shī)

對(duì)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),就是通過分析詩(shī)中涉及的歷史事件和人物,體會(huì)作者舊事重提的意圖,把握作者抒發(fā)的思想感情。一、詠史懷古詩(shī)【技法解密】1.把握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容多表現(xiàn)以下幾個(gè)方面:①喟嘆古今朝代興亡變化,感嘆昔盛今衰、物是人非。②借古諷今,批判現(xiàn)實(shí)。③仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。④對(duì)歷史作冷靜的理性思考,發(fā)表自己的見解,歸納歷史規(guī)律等?!炯挤ń饷堋?、詩(shī)歌舉例a、感慨盛衰無常及昔盛今衰越臺(tái)攬古(李白)越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。b、借古諷今、吊古傷今(傷己)泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。c、仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。如蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》2、詩(shī)歌舉例d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考,自己并不置身其中,只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè),表明自己的態(tài)度傾向。如杜牧的《題烏江亭》:

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

這是詠嘆項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江的詩(shī),開頭兩句,就事論事,批判項(xiàng)羽的不能“包羞忍恥”;三四句就史實(shí)作出另樣假設(shè),表達(dá)了惋惜之意,從而表明了“男兒”應(yīng)當(dāng)能屈能伸,屢敗不餒的道理,是頗有積極意義的。同樣的題材,王安石也寫了一首《題烏江亭》,卻說“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然??梢姡瑢?duì)于同一題材,詩(shī)人們有時(shí)從不同的角度去思考、反映,就會(huì)有不同的看法,這不但體現(xiàn)詩(shī)人不同的藝術(shù)技巧,也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考,自己并不置身其中,只用史實(shí)[例]閱讀下面一首詩(shī)歌,然后回答問題。馬嵬①袁枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌②,人間亦自有銀河。 石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿③上多!

注:①馬嵬:即馬嵬坡。安史之亂時(shí),唐玄宗逃到這里,在隨軍將士的肋迫下,勒死楊貴妃。②長(zhǎng)恨歌:白居易寫的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的敘事長(zhǎng)詩(shī),側(cè)重于同情。③長(zhǎng)生殿:華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔,七月七日在殿里海誓山盟,表示永世不分。作者在這首詩(shī)中對(duì)唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的看法與白居易的《長(zhǎng)恨歌》有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。[例]閱讀下面一首詩(shī)歌,然后回答問題。答案:詩(shī)中對(duì)《長(zhǎng)恨歌》以同情的態(tài)度表現(xiàn)唐玄宗、楊貴妃的愛情悲劇提出了不同的看法,認(rèn)為在戰(zhàn)亂中平民百姓所遭受的苦難,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過帝王、妃子之間的感情磨難。在封建社會(huì),這種敢為平民百姓“鼓”與“呼”的精神是十分難能可貴的。答案:詩(shī)中對(duì)《長(zhǎng)恨歌》以同情的態(tài)度表現(xiàn)唐玄宗、楊貴妃的愛情悲二

、惜別送別詩(shī)對(duì)惜別送別詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià),通過分析其中的形象、語言和表達(dá)技巧,進(jìn)而把握詩(shī)人的思想感情。二、惜別送別詩(shī)【技法解密】1.把握惜別送別詩(shī)的思想內(nèi)容在思想內(nèi)容上常表現(xiàn)以下幾方面:表達(dá)離愁別緒,多迷戀、傷感。表達(dá)深情厚誼,多贊美、留戀。表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。

【技法解密】2、詩(shī)歌例析A、依依不舍的留戀之情贈(zèng)別(杜牧)

多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)別董大(高適)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?C、坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸(王昌齡)

寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。2、詩(shī)歌例析

別董大① 高適千里黃云白日曛②,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?注:①董大:唐玄宗時(shí)著名琴客。[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。

結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)送別詩(shī)的前兩句和后兩句在風(fēng)格上有什么不同。高適在寫此詩(shī)時(shí),正在不得意的浪游時(shí)期。②熏:即曛黃,指夕陽西沉的昏黃景色。 別董大①[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:前兩句用白描手法寫眼前之景;落日黃云,北風(fēng)勁吹,大雪紛紛,大雁南飛,體現(xiàn)的是一種漂泊的蒼涼孤獨(dú)之感;而第三句突然一轉(zhuǎn),借對(duì)朋友的慰藉表達(dá)對(duì)朋友的真摯情感,鼓勵(lì)朋友充滿信心和力量,格調(diào)高昂豪壯。答案:前兩句用白描手法寫眼前之景;落日黃云,北風(fēng)勁吹,大雪三、愛情怨女詩(shī)1.把握愛情怨女詩(shī)的思想內(nèi)容表現(xiàn)如下:描寫男女之間深厚的情感,歌頌真摯愛情。表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞颉⒓胰说乃寄?。?duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨,因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等。三、愛情怨女詩(shī)1、描寫男女之間深厚的感情,歌頌真摯愛情。如秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)?!?、表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄?。如王昌齡《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。”3、對(duì)虛度時(shí)光,青春易逝的哀怨,被丈夫冷落、拋棄的哀怨,或借此表達(dá)自己不被重用。如秦韜玉《貧女》:“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳?!弊⒁猓涸古?shī)主要通過男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系,具體分為兩類。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用;一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。1、描寫男女之間深厚的感情,歌頌真摯愛情。如秦觀《鵲橋仙》:愛情詩(shī)常見意象:1、比翼鳥、連理枝:比喻夫妻,如白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿作比翼鳥,在地愿做連理枝?!?、紅豆:象征愛情和相思。如王維的《相思》:“紅豆生南國(guó),此物最相思?!?、畫眉:形容夫妻相愛。如朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”4、鴛鴦、比目:表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰《長(zhǎng)安古意》:“得成比目何辭死,顧作鴛鴦不羨仙”。5、牽牛(牛郎織女):比喻夫妻間的思念。如李商隱《馬嵬》:“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?!?、金風(fēng)玉露:表現(xiàn)七夕相會(huì),相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。”7、結(jié)發(fā):比喻夫妻。如《孔雀東南飛》:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。”8、落花:花是美好的象征,落花喻指年華逝去,青春不再。如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁?!睈矍樵?shī)常見意象:[例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。

玉階怨李白

玉階生白露,夜久侵羅襪。 卻下水晶簾,玲瓏注望秋月。注:玲瓏:此處形容月空明凄清。這是一首宮怨詩(shī),雖然主題是“怨”,但全詩(shī)沒有一個(gè)“怨”字,只以人物行動(dòng)見意,引讀者步入詩(shī)情之最幽微處,以此見詩(shī)家“不著一字,盡得風(fēng)流”真意。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī),談?wù)剬?duì)后兩句的看法。[例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:這兩句詩(shī)以女子“下簾”和“望月”兩個(gè)行動(dòng)傳達(dá)出“幽怨”的信息:“卻下水晶簾”,看似只因夜深,無可奈何而入室,其中卻又有無限幽怨;“玲瓏望秋月”,以月之空明凄清,襯人之幽怨。這樣為讀者保留了想象余地,使詩(shī)情無限遼遠(yuǎn)和幽深。答案:這兩句詩(shī)以女子“下簾”和“望月”兩個(gè)行動(dòng)傳達(dá)出“幽怨四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,因而古人常用詩(shī)詞的形式來表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念,所以,表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌常見的一種主題。四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)【技法解密】1.把握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容常表現(xiàn)如下:敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩(shī)中涉及。【技法解密】2.注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思如大雁、折柳等;如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。2.注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思1.羈旅愁思

商山早行(溫庭筠)

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景,抒寫了出門在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。頷聯(lián)歷來膾炙人口,詩(shī)人將六種典型景物組合在一起,構(gòu)成山間早行特有的畫面。頸聯(lián)寫剛上路時(shí)見到的景色。尾聯(lián)寫旅途的景色使詩(shī)人聯(lián)想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色,從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來。1.羈旅愁思

2.思親念友

逢入京使(岑參)

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。

第一句寫眼前的實(shí)景,離開長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了,回頭一望,只覺長(zhǎng)路漫漫,煙塵蔽天。第二句形象地描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無限眷念的深情神態(tài)。三、四句一方面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、故園眷念的親情,又寫出了詩(shī)人“功名只向馬上取”的雄心和開闊豪放的胸襟。

2.思親念友

3.征人思鄉(xiāng)

從軍北征(李益)

天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。

磧(qì淺水中的沙石;沙石淺灘)里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候,渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲,創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。三、四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是,這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作,并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。3.征人思鄉(xiāng)

4.閨中懷人

閨怨(王昌齡)

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯這是閨怨詩(shī)、描寫了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句,與題意相反,寫她“不知愁”:天真浪漫,富有幻想;二句寫她登樓賞春:帶有幼稚無知,成熟稍晚的憨態(tài);三句急轉(zhuǎn),寫忽見柳色而勾起情思:柳樹又綠,夫君未歸,時(shí)光流逝,春情易失;四句寫她的省悟:悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯(cuò)。詩(shī)無刻意寫怨愁,但怨之深,愁之重,已裸露無余。4.閨中懷人

[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。

山中王勃

長(zhǎng)江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說:“作詩(shī)本乎情、景?!澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚,合而為詩(shī)?!蹦纤紊蛄x父又在《樂府指迷》中說:“結(jié)句須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!苯Y(jié)合全詩(shī)和前人的評(píng)論,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:這首詩(shī)主要是抒發(fā)了詩(shī)人旅愁思?xì)w的思想情感。詩(shī)的一、二句抒情,三四句寫景,以秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象,來襯映詩(shī)人的旅愁思鄉(xiāng)之情。同時(shí),把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結(jié)情,使全詩(shī)含意雋永、耐人尋味。答案:這首詩(shī)主要是抒發(fā)了詩(shī)人旅愁思?xì)w的思想情感。詩(shī)的一、二五、詠物抒懷詩(shī)自然界中的萬物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情?!@就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。五、詠物抒懷詩(shī)【技法解密】1.把握詠物抒懷詩(shī)的思想內(nèi)容。表現(xiàn)如下:表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污,堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。表達(dá)報(bào)國(guó)無門、懷才不遇的傷感。通過某種事物或事情的觸動(dòng),進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理?!炯挤ń饷堋?、舉例賞析抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。楊柳枝(白居易

一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?柳花開得那么鮮艷;柳色嫩黃,柳枝條條柔軟如絲,但是或是沒有車馬,或是長(zhǎng)在荒園里,又有誰來欣賞呢?自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗(不同流合污)的氣節(jié)。畫菊(鄭思肖)花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。“寂寞開無主”、“花開不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗;“零落成泥輾作塵,只有香如故”和“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。2、舉例賞析厭惡官場(chǎng),追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。畫眉鳥(歐陽修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。在林間啼叫比在籠中自由自在得多,不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎?厭惡官場(chǎng),追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。3.把握詠物抒情詩(shī)的特點(diǎn)讀此種詩(shī),首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么,此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣,詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么,只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。3.把握詠物抒情詩(shī)的特點(diǎn)4.把握特殊意象,體會(huì)象征意義如松、竹、梅、桃花、荷、芳草等;如精衛(wèi)、鳳凰、杜鵑、鴻鵠、鴛鴦、烏鴉、鷓鴣等。4.把握特殊意象,體會(huì)象征意義[例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。

石灰吟 于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

這是一首典型的托物言志詩(shī),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情。答案:詩(shī)人以石灰自喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。[例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:詩(shī)人以石灰自六、邊塞征戍詩(shī)對(duì)邊塞征戍詩(shī)的鑒賞,就是要結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷,分析其感情基調(diào),理解其思想內(nèi)容,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。六、邊塞征戍詩(shī)【技法解密】1.把握邊塞征戍詩(shī)人的思想內(nèi)容表現(xiàn)如下:描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光,體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。范仲淹的《漁家傲》表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難,反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。抒發(fā)報(bào)國(guó)無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。【技法解密】1、抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情:從軍行(王昌齡)

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。2、抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)愁。

夜上受降城聞笛(李益)回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。3、反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)對(duì)人民的同情。

隴西行(陳陶)

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。1、抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情:從4、揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。

征人怨(柳中庸)歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。5、報(bào)國(guó)無門、壯志難酬:

訴衷情陸游

當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

4、揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。

[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。塞下曲四首(其一)李益

蕃州部落①能結(jié)束②,朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。注:①蕃州部落:指駐守在黃河河套(“黃河曲”)一帶的邊防部隊(duì)。②能結(jié)束:即善于戎裝打扮。這首詩(shī)歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。[例]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:這首詩(shī)的前兩句寫人“通過對(duì)將士們的裝束和早晚不斷的操練這些描寫,表現(xiàn)他們英姿颯爽、英勇善戰(zhàn)、慷慨激昂、為國(guó)獻(xiàn)身的精神風(fēng)貌。三、四句寫景:通過對(duì)西北高原天高云淡,大雁群飛,歌聲飄蕩,馬群歡騰的描寫,再現(xiàn)出一片生氣蓬勃的氣象。答案:這首詩(shī)的前兩句寫人“通過對(duì)將士們的裝束和早晚不斷的操練七、山水田園詩(shī)對(duì)山水田園詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià),就是要抓住山水田園詩(shī)所描寫的景物的特點(diǎn),體會(huì)其營(yíng)造的情感氛圍,從而把握詩(shī)中所傳達(dá)出來的詩(shī)人的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。七、山水田園詩(shī)【技法解密】1.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容表現(xiàn)如下:通過描寫壯美山河,自然風(fēng)光,表現(xiàn)自然之美,表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的激情。通過對(duì)山水田園生活的描寫,表達(dá)淡泊名利,追求閑適、恬淡的隱居生活,厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。通過對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考,揭示引人深思的哲理。【技法解密】2、舉例賞析A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛:李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒:陶淵明《歸園田居》C、表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往:《過故人莊》(孟浩然)

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。D、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托:《題西林壁》(蘇軾)

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。2、舉例賞析2.分析山水田園詩(shī)寫景的特色其主要特點(diǎn)是“一切景語皆情語”,詩(shī)人很少單純的寫景敘事,而一定融入了作者的主觀感情,情與景是緊密相連的。因此,在分析其中的景物描寫時(shí)應(yīng)注意作者選取了什么景物,有什么特征,渲染了何種氣氛或傳達(dá)了何種感情,情景之間的關(guān)系如何等問題。2.分析山水田園詩(shī)寫景的特色[例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。

田園樂(其六)王維桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼撸L啼山客猶眠。

這首小詩(shī)繪形繪色,詩(shī)中有畫,畫中含情,意境優(yōu)美奇妙,請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā例2]閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問題。答案:詩(shī)中的景物描寫繪形繪色,生動(dòng)形象。詩(shī)中寫桃花、柳絲、鶯啼,捕捉春天富于特征的景物,并用“紅”“綠”兩個(gè)字進(jìn)行著色,使景物鮮明怡目,描繪出一派柳暗花明的圖畫;在著色之后,詩(shī)人更用“宿雨”來帶出“落花”,而“未掃”正透出“山客”閑適恬靜的心境。答案:詩(shī)中的景物描寫繪形繪色,生動(dòng)形象。詩(shī)中寫桃花、柳絲、鶯名言摘抄50、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩?!K霍姆林斯基51、從觀察中不僅可以汲取知識(shí),而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來,知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周”,像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生,絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。——蘇霍姆林斯基52、學(xué)習(xí)如果想有成效,就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動(dòng),才會(huì)有相應(yīng)的收獲?!瘸?3、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人?!?4、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢?!?5、作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老?!?6、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟。——佚名57、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人?!?8、學(xué)問勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛?——佚名59、三冬今足用,誰笑腹空虛?——佚名60、學(xué)問學(xué)問,不懂就要問,為了弄清道理,就是挨打也值得?!獙O中山61、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?!_(dá)爾文62、世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!苎┣?3、天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會(huì)很大,有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人?!?4、攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件?!呤科?5、學(xué)習(xí)外語并不難,學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。——高士其66、好問,是好的。如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問二字,“問”放在“學(xué)”的下面?!x覺哉67、學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫(kù)?!x覺哉68、做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì)對(duì)人體有益?!砧T69、勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧?!諟Y明70、奇文共欣賞,疑義相如析。——陶淵明71、背得爛熟還不等于掌握知識(shí)。蒙田72、要想一下子全知道,就意味著什么也不會(huì)知道?!透β宸?3、不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已?!嵃鍢?4、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)?!惛ダ锲?5、學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的?!焯亓?6、不怕讀得少,只怕記不牢?!焯亓?7、吾生也有涯,而知也無涯?!f子78、教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”?!招兄?9、發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。人力勝天工,只在每事問?!招兄?0、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!招兄?1、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知82、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾?!嗲镉?3、書癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡84、千里之行,始于足下?!献?5、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?6、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光?!?jiǎng)⑾?7、古來一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。——鄧拓88、學(xué)習(xí)這件事不在于有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?!ú紶?9、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?0、用心不雜,乃是入神要路?!?1、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問?!樟袧h諾夫92、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書?!羁喽U高考詩(shī)歌鑒賞:詩(shī)歌題材及思想情感鑒賞課件名言摘抄50、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩?!K霍姆林斯基51、從觀察中不僅可以汲取知識(shí),而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來,知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周”,像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生,絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。——蘇霍姆林斯基52、學(xué)習(xí)如果想有成效,就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動(dòng),才會(huì)有相應(yīng)的收獲。——谷超豪53、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人?!?4、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。——佚名55、作者不一定能寫到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老?!?6、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟?!?7、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。——佚名58、學(xué)問勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛?——佚名59、三冬今足用,誰笑腹空虛?——佚名60、學(xué)問學(xué)問,不懂就要問,為了弄清道理,就是挨打也值得?!獙O中山61、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?!_(dá)爾文62、世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!苎┣?3、天分高的人如

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