顧苓行年及著述考

顧苓行年及著述考

顧林，江蘇人，云美。(顧苓的籍貫,有吳縣、吳江、長洲、元和諸說,今皆屬蘇州。)他的戲曲作品《宿香亭》傳奇雖已佚,然《塔影園集》,包括文四卷、詩一卷,今存。每卷首頁題“吳郡顧苓云美”。明亡后,顧苓以遺民自居,在那個風(fēng)云激蕩的時代里,稱得上是一位堅(jiān)持民族氣節(jié)的文人。乾隆《蘇州府志》卷五十七《人物》長洲縣下,有其小傳:顧苓,字云美,太仆卿存仁后。少篤學(xué),尤潛心篆隸,凡金石、碑版,及鼎弈、刀尺、款識、蟲魚、蝌蚪之書.皆能誦之。晚而篆隸益精,臨摹秦漢銅章、玉印,見者以為不減吾衍、文彭。居虎丘山塘,蕭然敝廬中,懸思陵御書,時肅衣冠再拜,欷噓太息。女一,妻桂林留守瞿式耜子,易其名姓,俾脫于禍。人尤高之。所著有《塔影園稿》六卷?！疤颓浯嫒省?是顧苓的高祖,嘉靖十一年壬辰(1532)進(jìn)士。明末,顧氏“先世居昆山縣新安鄉(xiāng)七浦塘,后割其地屬太倉州”(《先處士府君行狀》),故顧存仁的小傳載于嘉慶《太倉州志》中(參附錄一);顧苓雖生于、長于蘇州,《太倉州志》卷四十一《藝術(shù)》,對他也有簡略的記述:“顧苓,字云美,精篆隸及鐫刻,金石能得古法,知名于時?！鳖欆叩纳?已故張慧劍先生《明清江蘇文人年表》系于天啟丙寅(1626),誤?！赌瓯怼匪鶕?jù),是閻爾梅的《閻古古全集》。茲檢卷六《顧孝婦陸氏墓碑》一文,開頭即云:孝婦陸氏者,吳江顧云美室人也,諱宜,字山淑,長洲陳墓鎮(zhèn)人。氏少顧子六歲,壬申年十八歸顧子。崇禎五年壬申(1632),陸氏年十八,顧苓應(yīng)是二十四,故其生實(shí)在萬歷三十七年己酉(1609)。《年表》之誤在于將壬申記作陸氏的生年,而由此上推了。陸氏生于萬歷四十三年乙卯(1615),卒于順治己亥(1659),年四十五。這篇《墓碑》對于陸氏在辛巳(1641)那年顧母病篤時,盡心侍奉湯藥的情景有生動的描寫;對于她如何相助顧苓成就他的學(xué)問,也有記述:顧子免喪后,卜居虎丘山之塔影園,閉門卻埽。氏勤操作、佐鹽齏,顧子得以肆學(xué)古文詞詩歌,精大小篆、八分、銅玉、圖章,無所不稽核者,氏之力也。然而顧苓之閉門治學(xué)、絕去功名,實(shí)因甲申之變,而非母喪。這與始入抗清行列,繼而遁跡空門、游走四方、志節(jié)不移的閻爾梅,正可引為同道。閻爾梅的生卒年為1603—1679(《辭?！范ㄆ渥溆?662年,誤),《墓碑》一文約作于順治辛丑(1661)?！堕惞殴湃肪硪弧赌曜V》該年下,有“止于虎丘”的記載,可證。閻爾梅為堅(jiān)顧苓之志,特在文末叮囑道:士大夫固有厲色于鄉(xiāng)曲、朝廷之上,而汗顏于床第之間者。求如顧子之晦跡食貧、蕭然長往,俾其家室亦甘與之樂饑,而沒齒不悔,今天下有幾人哉?吾故欲以表陸氏者,表顧子且使顧子慎思其所終焉!而后可謂之表陸氏也已。顧子諱苓。“慎思其所終”,說得多么語重心長!明亡已經(jīng)十幾年了,改變心跡者大有人在(如顧苓的師輩錢謙益即其一);閻爾梅是耽心顧苓(萬一續(xù)娶的話)不能始終如一。悼念死者,實(shí)有以告誡生者?！赌贡返娜〔?必源自顧苓的口述。這只要將該文與《塔影園集》卷一的《亡妻陸氏行略》對讀,便可發(fā)現(xiàn)二文的許多敘述,乃至遣詞用句,都幾乎是一樣的?！缎锌酚涥懯霞沂兰氨救吮苁蓝拥那榫吃?長洲顧苓妻陸氏,諱宜、字山淑.陳墓鎮(zhèn)人。家世耕讀不仕,父諱世鈺,早卒;母楊孺人。孺人父諱士脩,有文章德行,一見苓,以外孫女字焉。楊孺人尋卒。崇禎壬申四月來歸.年十八?！呒让鈫?卒業(yè)南雍,遇乙酉五月之變,踉蹌東歸,杜門三載。已而卜居虎丘之麓?！白錁I(yè)南雍”,寫顧苓即使在守完母喪之后,還是曾赴南都,完成學(xué)業(yè),以冀一博功名的;只是在乙酉(1645)五月.荒淫腐敗的宏光小朝廷敗亡以后.他才歸隱里門、絕意仕進(jìn)了?！缎新浴酚钟涥懯弦颉吧硬挥?曾欲替顧苓“買妾”,為顧苓“微言阻之”的事。文末敘其二女之嫁云:女二,長適故河南道監(jiān)察御史許自表之孫爾祿;次字死難留守太保、吏兵二部尚書兼中極殿大學(xué)士臨桂伯瞿式耜之幼子元鏡,生子澍,四歲而殤。前丹徒縣知縣錢塘關(guān)鍵曾以女字之。弟二人,越,諸生;起,從季父世鑰于乙酉閏六月首舉義兵,破其家?！闻m為瞿門生下一子,卻不幸早殤;陸氏的叔父及二弟亦因抗清而亡;這些,都是顧苓在易代之際的親身遭遇。《行略》中的記載,與《蘇州府志》小傳相合。顧苓曾為元鏡之母,也就是瞿式耜的側(cè)室,寫了一篇《明太保臨桂伯兼太子太師吏兵二部尚書武英殿大學(xué)士督師留守廣西殉難贈粵國公謚文忠瞿公側(cè)室孫令人行狀》,載《塔影園集》卷一,中云:……(唐王隆武元年,即1646年)九月,公(按指瞿式耜)聞變,以倫序奉永明王監(jiān)國。其月朔,公幼子元鏡生,側(cè)室孫令人出也?！?永歷)三年己丑五月,公元配邵夫人以疾薨,殯于桂林城外?！哪旮?。冬十一月五日,桂林陷。公不去,被執(zhí)不屈。并執(zhí)令人、元鏡,仍令侍公。凡四十余日,公死之,實(shí)閏十一月十七日也。置令人、元鏡及家人軍中。……甲午(1654)正月.令人挈元鏡歸常熟。越九年壬寅(1662),元鏡為館甥于虎丘顧氏。又六年丁未(1667)五月,令人以疾卒于會元坊里第之西偏,年四十有一。孫令人的生卒年為1627—1667。她比瞿式耜(1590—1650)小三十七歲,瞿式耜蒙難時她二十四歲,元鏡僅五歲。元鏡母子曾經(jīng)在西南度過了多年顛沛流離的生活。顧苓之收瞿元鏡為門生,又以女妻之,都和他的抗節(jié)不仕相一致。這一色彩貫串于《塔影園集》全卷之中。顧苓又與著名的明末志士屈大均有交往。屈曾為顧作《顧云美六十》詩以壽之?！睹髑褰K文人年表》由于系顧苓生年之誤,因而也將此詩誤系于康熙二十四年(1685)之下了?！赌瓯怼匪?是《嶺南三大家詩選》本《道援堂詩選》。此本筆者未見。[風(fēng)按:屈大均有《道援堂集》十卷,沈用濟(jì)選,卷首有費(fèi)錫璜序、沈用濟(jì)作于康熙甲申(1704)的序,故此本當(dāng)刻于甲申或次年(以下簡稱沈選本);又有《道援堂詩集》十三卷(詩十二卷、詞一卷),有毛奇齡、周炳曾、徐嘉炎三序(以下簡稱毛序本)。以上兩本《販書偶記》皆已著錄,并云后者“道光間刻”。兩本錄詩皆分體排列,沈選本編序較為嚴(yán)謹(jǐn),分體之下,大致以年代先后為序,惟選詩數(shù)量少于毛序本。毛序本后出,收詩較多,然編序凌亂,不知是否因乾隆時遭禁后重行搜輯再刻之故?《顧云美六十》詩,載沈選本卷五,由編序可確知其作于康熙戊申(1668),然僅一首;在毛序本中載卷六,有二首,其一與沈選本同?！吨袊蟀倏迫珪ぶ袊膶W(xué)》卷(屈大均>條,未述及屈氏有《道援堂集》和《道援堂詩集》,失察。此二本筆者在國會圖書館皆曾獲讀。沈選本每卷首頁皆題“錢塘沈用濟(jì)方舟選”。]茲引《顧云美六十》五律二首如下:寂寞松風(fēng)寢,先皇御翰留(君齋懸御書“松風(fēng)”二字)。心飛天壽月,淚盡海棠秋(烈皇崩海棠樹下)。故國誰高臥,斯人更遠(yuǎn)游。亂離過六十,知己在滄洲。汝婿忠臣子(大學(xué)士瞿公式耜子。初生時.兩宮賜犀帶;三歲即授錦衣衛(wèi)僉事),初生端水時。兩宮犀帶賜,三歲羽林兒。喪亂孤誰托,艱貞爾獨(dú)知。遺民今日少,珍重鬢如絲。其一提到了“松風(fēng)寢”,參下文;其二所述瞿式耜幼子事,亦可與上文相參讀。末以“遺民今日少,珍重鬢如絲”相勉。屈大均(1630—1696)比顧苓年少二十一歲,敬重之情,溢于言表。顧氏的先世,可以追溯到元末明初.顧苓的“義不仕元”的八世祖;這在《塔影園集》卷一《先處士府君行狀》中,有所敘述,茲不贅;這里只從其祖、父二代說起,大略為:……(顧苓之祖)萬歷己亥(1599)暴疾棄世于太倉墓田丙舍。府君生十六年矣。……乙巳(1605),吾母陸碩人來歸?！河?1609)二月生不肖。其年九月,祖母徐碩人棄養(yǎng)?！绲澬廖?1631),不肖選隸郡學(xué)。明年,為不肖娶婦于陳溪陸氏。辛巳(1641)十二月十四日,先碩人棄世。數(shù)日,吾弟荃繼逝?！?不孝與新婦謀為府君置小星,以殺悼亡之痛。戊子(1648)三月,生弟莊。時不肖以國難杜門,不交世事浹三歲矣。府君知不肖憚城居,乃自徙城東,而聽不肖筑室山麓?！性祁欆叩纳?、婚年,與《墓碑》、《行略》二文全合。顧父的生卒年為1584-1659(與顧苓妻陸氏卒于同一年).年七十六;顧母為1584—1641,年五十八。顧苓有弟荃,與母同年卒;后繼母又生弟莊?！缎袪睢酚涱欆哂啄晁芙逃?……外祖故文待詔公孫婿、相國文肅公姐夫,風(fēng)流文采,名在公卿間;加以篤行好修、人倫師表,一時游處,皆大人先生。不肖因得從外祖膝下見諸長者。異日諸長者或?yàn)閲?、或?yàn)猷l(xiāng)楷模,皆不肖兒時撰杖屨、乞棗栗以從者也?！拔拇t公”、“相國文肅公”,即指文彭(文征明子)、文震孟祖孫。顧苓之母、之妻皆陸氏,皆與文氏為戚。這種世受皇恩的家族歷史,對于顧苓有著決定性的影響。在明末那場著名的彈劾魏忠賢案中,顧父亦曾參與,《行狀》記云:吳江周忠毅公,為先太仆公外孫,以忤閹魏忠賢被逮。先一日,文文肅公來密語府君。府君告忠毅,因?yàn)槌鋈虢?jīng)營,幾被株累,不惜也。顧父與文震孟曾同為營救周忠毅公策劃。(按周忠毅公名宗建,與另一被謚忠介公的周順昌,同于天啟六年<1626>遇害。)事實(shí)上,顧氏與周氏、文氏,皆有戚誼。顧父比文震孟(1574—1636)低一輩?！端皥@集》卷一《文公子傳》、《武英殿中書舍人致仕文公行狀》二文,分別記敘了文震孟次子文乘、弟震亨二人。明亡后,文乘參與抗清,兵敗被執(zhí)就義,年僅二十九(1618—1646)。顧苓記云:“……死之日,過其甥顧苓家,與妻子訣,飲食如平時。”文震亨的生卒年為1585—1645,年六十一。顧苓記其卒時情景云:宏光元年五月,南都既陷;六月,略地至蘇州。武英殿中書舍人致仕文公辟地陽澄湖濱,嘔血數(shù)日卒。正由于以上緣故,明亡后,顧苓擇定本為文氏舊業(yè)的塔影園居住,也就含有不同尋常的意義了。《塔影園集》卷二《虎丘塔影園記》記云:虎丘塔影園者,故上林錄事文基圣先生之別墅也。先生為待詔公孫、國博公子,詞翰奕世、宏長風(fēng)流;自停云玉磬、境與人杳,雖茅舍竹籬,而播諸詠歌、傳為盛事。初于虎丘南岸,誅茅結(jié)廬,名“海涌山莊”,鑿地及泉,池成而塔影見。張伯起先生為賦詩云:“雁塔朝流舍利光,半空飛影入空塘。應(yīng)知不是池中物,會有題名在上方?！币蛞运懊麍@?！靻㈤g,屬松陵趙氏.往來讀書,復(fù)臨池構(gòu)屋,稍貯歌舞。崇禎中出門仕宦,閩亂乃歸,遂為園擇主人。適余避兵出郭,僑寓白公堤上,顧而樂之,與割券而考室焉。……予為文氏彌甥,葺虎丘舊隱,似關(guān)宅相,亦有門風(fēng)?！皥@中,顧苓的居室名“松風(fēng)寢”。同卷《松風(fēng)寢記》記云:崇禎甲申.烈皇帝殉社稷。明年,南京國子生顧苓退耕于野。越四年,筑室虎丘塔影園,勒烈皇帝御書“松風(fēng)”二字于楣間,名其室曰“松風(fēng)寢”,為之記曰:……于是入其室者,瞻仰御書,或肅焉改容、瞿焉深思,或赧焉慚惶、栗焉恐懼,亦有叩頭流涕者。則仁者見之謂之仁、智者見之謂之智也。室中木榻竹幾,幾上置周宣石鼓文、《后漢書》、《唐元宗皇帝紀(jì)》、《太山銘》、顏真卿書《中興頌》及古尊彝雜物。苓將老于此焉,乃刻石而陷置壁間。顧苓在室中的擺設(shè),無一不寄托著恢復(fù)明室的強(qiáng)烈愿望。屈大均亦有《御書歌》詠之,載毛序本《道援堂詩集》卷三,序與詩云:烈皇帝御書“松風(fēng)”二大字,布衣臣顧苓奉之草堂,顏曰“松風(fēng)寢’。臣大均獲拜觀焉,感而作歌。先皇昔愛松風(fēng)吼,時作松風(fēng)字如斗。鐵畫銀鉤草帶真,宣廟神宗同一手。國變余君大布衣.兼金購得御書歸。日日焚香瞻圣藻.天門龍?zhí)娞焱?。手種蒼松何礌砢,松髯看似龍髯墮。皮經(jīng)歲月長斑鱗,子為乾坤留碩果。血淚風(fēng)吹無盡時,枯枝復(fù)似海棠枝。歲寒不為君王改,節(jié)苦惟應(yīng)天地知。華陽昔種蒼松盛,白衣宰相言符命。一身前后事齊梁,有愧松風(fēng)清且勁。君今對越松風(fēng)字,先帝威靈應(yīng)鑒只。千秋御氣托茅茨,一片神光生玉璽。殷勤拂拭絕纖埃,芳辣三薰恐蠹來。異日黃紗籠入獻(xiàn),文華殿里待重開。二字煌煌如大訓(xùn),九賓肅肅設(shè)平臺?！安家鲁肌?、“臣大均”,都是對“先皇”,即崇禎皇帝而言?！队鶗琛坊蚺c《顧云美六十》詩作于同時;而從顧苓的“苓將老于此矣”句來看,《松風(fēng)寢記》或亦與《御書歌》作于同時。顧苓已經(jīng)在這里住了二十年,崇禎已死去二十四年,但在他們心中,仍然是永生的先皇?！端皥@集》中的某些篇什,還告訴了我們顧苓的另外一些生平片斷:由卷二的《照懷亭記》一文,知崇禎乙亥(1635)至甲申,顧苓葺小亭于錦帆涇上,沿其高祖所取之名“照懷”,讀書其中十年。并請文文肅公(震孟)書額、周安期(永年)先生題詞。(并參附錄一)由卷四《江淮唱和詩序》一文,知顧苓于崇禎丁丑(1637)及甲申三月,曾兩游淮陰。將近三十年后,惠周惕(元龍)游淮陰歸,作《江淮唱和詩》二十八首,顧苓感而為之題序。(參附錄二)鼎革以后,顧苓隱居虎丘,沒有跡象顯示出他去過任何別的地方。但往游吳門的文人是不少的。顧苓所交.多為與閻爾梅、屈大均同其志趣的遺民,如魏禧、姜埰、萬壽祺等。卷三有《與魏冰叔論山西巡撫蔡公傳書》一文,知他與魏禧曾在學(xué)問上互相問難。姜埰(1607—1673),字如農(nóng),山東萊陽人,崇禎辛未(1631)進(jìn)士,十五年(1642),因抗疏遭廷杖,系刑部獄;明年,謫戍宣州衛(wèi)(今安徽宣城);至戍所時,恰值國變,姜埰出亡,流寓吳門三十年而卒;遺命二子曰:“今當(dāng)畢命戍所,以全吾志?！鄙w“以明帝未有赦命,不敢歸也”(《四庫全書總目提要》語)。并特意名集曰《敬亭集》。(參附錄三)正因此,顧苓為撰《前禮部給事中姜公私謚議》一文,私謚其為“貞毅先生”。文載卷二。萬壽祺(1603—1652),字若來,一字年少,徐州人。他與顧苓的交往,僅見于順治九年壬辰(1652)春,即他去世這年。張慧劍先生《明清江蘇文人年表》該年下,據(jù)《塔影園集》記云:“徐州萬壽祺到蘇州,訪顧苓于塔影園,為作《云陽草堂記》,旋還淮安?！贝伺c羅振玉《萬年少先生年譜》的記載相合?！赌曜V》記譜主該年活動云:“春至吳郡,游顧處士苓塔影園,作游記。”下注云:顧云美先生自撰《塔影園記》云:“彭城萬若來又為予制《云陽草堂記》。”今集中但有《游塔影園記》,無《云陽草堂記》。其實(shí),《年譜》與《年表》皆誤記。顧苓在《虎丘塔影園記》一文的末尾是這樣說的:彭城萬若來過之,作《行腳書事》,實(shí)住塔影園也。虞山錢宗伯先生為予制《塔影園云陽草堂記》,四方過從,時有題詠?！鳌对脐柌萏糜洝返氖清X謙益,而非萬壽祺。錢氏雖入仕新朝成了貳臣,但因他是顧的師輩,故顧仍對他執(zhí)禮甚恭。這大概可算是顧苓交游中的一個特例了。至于梅清(1623—1697,安徽宣城人.順治甲午<1654)舉人)與惠周惕(康熙辛未<1691>進(jìn)士),則前者未曾仕明,后者仕清又遲至顧苓身后,因而也就不存在相交異趣的問題了。梅清的《瞿山詩略》卷十四,有《挽萊陽舊給諫姜如農(nóng)先生》五古一首,可與上引顧文參讀;卷十七有二詩寫到顧苓,詩作于乙卯(1675),茲引《顧云美塔影園》:虎丘孤塔抱云根,倒影分明在水源。舊跡難尋仙尉宅,幽棲初識辟疆園?；ㄟ吷⑻Ｒ崎?石畔臨池獨(dú)掩門。白發(fā)不堪論往事,故人多少是王孫。明亡已三十年,顧苓則年近古稀。詩寫顧苓的閉門臨池、不勝今昔,皆寄慨良深。這次與梅清同游吳門往訪顧苓的,還有另一位安徽戲曲家汪士鈜(字栗亭,別號蕊棲居士)。梅、汪交甚厚,《瞿山詩略》中,二人的唱和之作不可勝數(shù)。《塔影園集》卷五所錄詩,僅二十七題、四十九首,約起于明亡后,止于康熙丁巳(1677)。其中《鄭桐庵先生喬梓雙壽》一首,可能作于康熙乙巳(1665),鄭敷教(字桐庵,1596—1675)七十歲時,可參《桐庵存稿》。鄭敷教與另一位明末遺民、蘇州戲曲家陸世廉亦為好友。顧苓從錢謙益學(xué),應(yīng)是明亡以前的事,唯集中未留下有關(guān)的記載,僅卷一《東澗遺老錢公別傳》、《河?xùn)|君傳》二文,敘及錢謙益、柳如是國變前后的若干事跡,及錢謙益歿后錢氏家變的一些情況,可稱是相當(dāng)可靠的第一手材料。張慧劍先生《明清江蘇文人年表》征引的《塔影園集》,為吳江柳氏鈔本,筆者未見。此本所收篇目,或少于一般較易找到的《殷禮在斯堂叢書》本。否則后本中今存的若干篇目,《年表》作者不會不予著錄,也不致于將顧苓的生年弄錯的。顧苓的卒年不詳。沈德潛(1673—1769)《歸愚自訂年譜》康熙二十一年壬戌(1682)下,云其十歲時尚及見顧苓。是年顧苓七十四歲。顧苓又有《三朝大議錄》、《金陵野鈔》、《南都死難紀(jì)略》各一卷,今皆收入《殷禮在斯堂叢書》中,彌漫于其中的民族情緒,與《塔影園集》同。顧苓和閻爾梅的著作,都以鈔本形式流傳了二百四十年左右,直至民國初年才得以刊行問世,堪稱大幸。[附錄一]顧存仁是顧苓心中的一座偶象,與他之崇敬姜埰同。顧存仁與姜埰,皆因抗言上疏而遭遣戍的經(jīng)歷,亦頗相似,只是一在嘉靖朝(1538),一在崇禎朝(1642),時間上相差了一個世紀(jì)。參下文。顧存仁,《明史》有傳,嘉慶《太倉州志》亦有傳。實(shí)際上,顧存仁晚年已移居蘇州了。顧苓《照懷亭記》開首即云:嘉靖、隆慶間,先太仆府君自塞外謫佃歸,作亭齊女門內(nèi)、東白草堂之北,取“梧桐月向懷中照”之語,顏之曰“照懷”。不十年,為萬歷乙亥(1575),府君捐館舍,草堂遂屬他姓。越六十年,崇禎乙亥(1635),府君之元孫苓葺小亭錦帆涇上,……顧存仁的生卒年,史籍中未見記載。由此文可知他卒于萬歷乙亥(1575)。他至少應(yīng)享年六十余歲。茲并錄《太倉州志》卷二十六的小傳于此:顧存仁.字伯剛。父啟明,性淳篤好施,以孝弟稱。存仁中嘉靖十一年進(jìn)士,除余姚知縣,征為禮科給事中。時以災(zāi)異求直言,在廷吏務(wù)深文取容,存仁獨(dú)言“宜廣曠蕩,恩赦議禮戍竄諸臣”,末云:“敗俗妨農(nóng),莫甚釋氏。葉凝秀何人,而敢乞度?”帝方崇道,凝秀,道士也。帝以為刺己,廷杖六十,謫佃保安州,往來塞上凡三十三年。穆宗即位,召為南京通政參議,歷太仆卿。因請重太仆丞選,及論馬政弊,報可。聘歸有光修寺志,書成,乞歸。存仁困厄久,方見用,遽勇退,世尤高之。萬歷初卒,予祭葬。[附錄二]惠周惕,字元龍,一字研溪,吳縣人,康熙辛未(1691)進(jìn)士。與其子士奇(1671—1741)、孫棟(1697—1758),三世皆以經(jīng)學(xué)著?；葜芴栌小堆邢壬肥痪?今存康熙刻本,筆者未見;又有《硯溪遺稿》二卷,其孫惠棟輯,較易見到的是《庚辰叢編》所收本。然以此本與底稿本(《販書偶記》著錄)相較,二者差異甚多,因可知底稿本為一極罕見之珍本。底稿本多出的,依其重要性首推其子士奇所撰《行狀》一篇。蓋惠周惕的生卒年,史籍皆失載。錢儀吉《碑傳集》卷四十六雖然收入了鄭方坤、江藩所撰二篇傳記,但都未揭明其生卒年?；葜芴栌凇翱滴跣廖闯蛇M(jìn)士,選庶吉士,因不習(xí)國書,改密云知縣,卒于官?！?江藩《惠吉士記》)筆者根據(jù)此一線索,檢讀民國《密云縣志》,在卷三之二《職官.知縣》之下.查到了“惠周惕,江南蘇州人,辛未進(jìn)士,由翰林改授,(康熙)三十五年任”的記載。其下任鄭富民,亦三十五年任。可知惠周惕只當(dāng)了幾個月的知縣,其卒在1696年。倘獲讀惠士奇所撰的《行狀》,必可得知其更多的生平事跡。不過,由顧苓的《江淮唱和詩序》中“特元龍以英年妙質(zhì),擊楫鳴鑣”句,并結(jié)合惠士奇、惠棟的生年來推測,說惠周惕約生于甲申(1644)前后,或與事實(shí)相去不遠(yuǎn)。他可能享年五十余歲。[附錄三]姜埰的《敬亭集》十卷,康熙刻本,今藏國會圖書館善本室。此本即《四庫全書總目提要》所著錄者,很可能已是海外孤本了。卷一至五詩、卷六至十文,后有補(bǔ)遺、附錄各一卷。卷首《年譜》,分為兩部分?！督懸阆壬杂喣曜V》,起萬歷三十五年丁未(1607),至己亥(1659);《府君貞毅先生年譜續(xù)編》.由其子安節(jié)、實(shí)節(jié)編訂,起庚子(1660)、迄癸丑(1673)。其中壬寅(1662)五十六歲下記云:“是年選所作詩文刻《敬亭集》,藏版于家.不以示人?！毙梁?1671)六十五歲下記云:“又選定己亥(1659)以來詩文,題曰《傅飪集》?！惫锍?1673)六十七歲下,記姜埰遺命云:“今當(dāng)畢命戍所,以全吾志。”“死必埋我敬亭之麓。”按姜埰自刻于康熙元年壬寅的《敬亭集》,今存佚不詳。今存本《敬亭集》卷首有黃周星序、錢澄之序、《敬亭集》自序、《傅飪集》自序。黃序中云:“先生自定己亥以前詩曰《敬亭集》、己亥以后詩曰《傅饦集》。……今并合為一,統(tǒng)名曰《敬亭集》云。”由是可知,此本《敬亭集》已非姜埰自定的壬寅本原貌,乃由其子安節(jié)、實(shí)節(jié)合(壬寅本)《敬亭集》、《傅飪集》重新編次而成,其刻當(dāng)在癸丑之后不久。王重民先生在《中國善本書提要》中,以為此本即刻于壬寅年者,誤。其誤蓋因未細(xì)檢全書之故?！毒赐ぜ分胁o與顧苓的交往、唱和之作。[附錄四]本文寫定以后,檢讀周亮工的《印人傳》,卷二有《書顧云美印章前》一文,一并附錄于此:顧云美苓,吳門人,負(fù)奇癖,自辟塔影園,隱于虎丘側(cè),蕭條高寄。俗客過,輒趨避竹中,以故客難就之。君準(zhǔn)甚赪,而飲不能一蕉葉,常語人曰:“事事虛名,視此準(zhǔn)矣?！痹诎组T,屢過予恕老堂茗飲唱酬,詩和婉有致。行楷仿趙吳興,最留心漢隸,凡漢碑皆能默數(shù),某闕某字、某少前碑、某少碑陰、某鷹、某為重摹,其碑陰姓字皆能暗記。予姻谷口鄭周亮工(1612—1672)為明末清初著名文人,與顧苓同時,所述顧苓行狀頗可采信,且已為乾隆《蘇州府志》之所本。文中提到的“難作”,據(jù)顧景星《白茅堂集》卷十三《周櫟園改徙塞外聞赦前后有作》詩,知事在乙巳(1665)。《白茅堂集》四十六卷,今存康熙刻本。顧景星(1621—1687),湖北蘄州人,國變后蹤跡四方,以遺民終?？滴跫何?1679),曾被薦試鴻博,稱病不赴。顧景星往返于江浙一帶多次,與顧苓亦有交往。《白茅堂集》卷七《烈皇帝御書松風(fēng)二大字顧苓得之某司看遂揭于齋中》詩作于己丑(1649),題下有注云:“苓字云臣,廬閶門外,半塘繞屋,引水自隔?！卑础霸瞥肌碑?dāng)作“云美”。詩為五律四首,