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文檔簡介
林覺民與妻書
林覺民(1886~1911),字意洞,號抖飛,又號天外生,福建閩侯縣(今福州市)人。黃花岡七十二烈士之一。14歲進(jìn)高等學(xué)堂,接受了資產(chǎn)階級民主思想影響,課余談到時事,總是慷慨激昂地說:“中國不革命不能自強(qiáng)。”畢業(yè)后到日本留學(xué),在日本加入孫中山創(chuàng)立的同盟會。
這封《絕筆書》是林覺民烈士在起義前三天的三月二十六日(陽歷四月二十四日)夜里寫的,原書共兩封,一封是給他父親的,內(nèi)容云:“不孝兒覺民叩稟父親大人:兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有補(bǔ)于全國同胞也,大罪乞恕之。”這里所選的一封是寫給他夫人陳意映女士的,信里充滿了犧牲一己,為全國同胞爭取自由幸福的革命精神。
這不是一封普通的家書,而是一位革命志士抱著必死的信念,在起義之前寫給愛妻的遺言,表達(dá)了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛,闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系以及不計個人一切的崇高革命精神,將兒女之情與革命豪情有機(jī)地結(jié)合在一起,字里行間閃爍著革命志士犧牲一己,“為天下謀永福”的光輝思想和高尚情操。覺
當(dāng)我看見你的信
我竟然相信
剎那即永恒
再多的難舍和舍得
有時候不得不舍
覺
當(dāng)我回首我的夢
我不得不相信
剎那即永恒
再難的追尋和遺棄
有時候不得不棄
愛不在開始
卻只能停在開始
把繾綣了一時
當(dāng)作被愛了一世
你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持
我留守著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲
誰給你選擇的權(quán)利讓你就這樣的離去
誰把我無止境的付出都化成紙上的
一個名字
如今
當(dāng)我寂寞那么真
我還是得相信
剎那能永恒
再苦的甜蜜和道理
有時候不得不理
指出下列詞語的意思:(1)不能竟書而欲擱筆(2)使吾勇于就死也。(3)第以今日事勢觀之(4)是吾不是處。(5)適冬之望日前后(6)汝幸而偶我寫完接近,”去”僅僅,但對剛好嫁
有感情的朗讀第一段.思考:第一段作了什么交待?言辭間深切地表達(dá)了作者怎樣的心情?我們從側(cè)面可以肯定一個什么事情?
交待了寫遺書的原因,是”恐汝不察吾衷”.于是含淚訴悲.言辭間可以看出作者極度悲痛,難以成言,畢竟生死契闊,不是能夠從容面對的事.從側(cè)面,我們也可以體會出作者夫妻之間的深情厚義.
老師朗讀第二段,請同學(xué)們從該段中找出課文的中心句(最能表明作者心跡的句子).吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也.(翻譯)我最愛你,就是這愛你的想法,使我勇于去死.理解”司馬青衫”文中的意思.”吾不能學(xué)太上之忘情”中”忘情”具體指的什么?是國內(nèi)滿目瘡痍的景象使我不禁淚濕青衫.不能”忘情”,指的是不能對人民的災(zāi)難視而不見無動于衷,作為國民,應(yīng)該為挽救國家的危亡出一分力.
林覺民極愛其妻,正是這種感情的升華,使他致力于革命,并”勇于就死”,務(wù)求讓天下人都享受到這種幸福.舍棄,是為了更大的成全.
請用自己的話說說,林覺民要舍棄個人幸福奔赴革命的原因(動力)是什么.
敬愛自己的老人,要擴(kuò)大到尊敬別人的老人,愛護(hù)自己的小孩,要擴(kuò)大到愛護(hù)別人的小孩.譯”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.”忍悲訴情請一位同學(xué)說說,作者回憶了一件什么事情.回憶后街之屋何事不語,何情不訴空余淚痕六七年前”逃家復(fù)歸”情深意篤愿隨君行
不到不可收拾的地步,何人舍得放棄?但當(dāng)時的情勢允不允許他們相依相守?請同學(xué)在文中找出一段描寫當(dāng)時社會現(xiàn)狀的話.請同學(xué)們齊讀第四段,體會流淌于筆端的深情欲訴其志不能呼酒買醉
在這樣一種生存條件下,作者假設(shè)了夫妻命運(yùn)的兩種情況,具體是哪兩種情況?
積貧積弱,民族瀕危,生活朝不保夕,人人自危.第一種情況:“死”——隨時隨地都有生命危險,只能眼睜睜看著對方死去第二種情況:“離”——“即可不死”,也可能“離散不相見”,“較死為苦”。
個人幸福在混亂與死亡的威脅當(dāng)中,顯得脆弱不堪.作者把感夫妻之恩愛,憤國家之黯弱,憐天下之離散的復(fù)雜思想感情融于一體。痛定思痛,冷靜說理痛述其志,再敘衷情囑咐后事,自己”死而無憾”,希望妻子把孩子撫育成人,繼承自己的遺志.作者是個革命者,不會相信有鬼,”真望其有”,一則說明自己對妻子的”至愛”,二則用來安慰妻子.
《黃花崗烈士事略序》孫中山滿清末造(末年),革命黨人,歷(經(jīng)過)艱難險巇(危險),以堅毅不撓之精神,與民賊相搏,躓踣(受挫折)者屢(多次)。死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華(精華),付之一炬(意為全部損失),其損失可謂大矣!然是(這次)役也,碧血橫飛,浩氣(正氣)四塞(充滿天地四方),草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。全國久蟄(壓抑)之人心,乃大興奮。怨憤所積,如怒濤排(沖擊)壑,不可遏抑。不半載而武昌之革命以成。則斯(這次)役之價值,直(簡直)可驚天地,泣鬼神(使鬼神感動得流淚),與武昌革命之役并壽(永存)。
“至愛汝”“忍舍汝而死”(寫遺書的原因、悲痛的心情)“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”(總綱)詳訴“吾至愛汝”的衷情說明“即此
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