第20課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化高一必修中外歷史綱要上

故事始自19世紀(jì)，一些葉姓族人通過成功鎮(zhèn)壓內(nèi)亂和抗擊自然災(zāi)害，從而使自己在一個帝國晚期的官僚體制下得以擢升。之后的幾代人親歷了西方列強和日本帝國主義對中國的大肆掠奪、攻擊，經(jīng)歷了中華帝制的終結(jié)，以及新誕生的中華民國的種種艱難。到20世紀(jì)早期，葉家的重要分支遷徙到了天津，在那里，他們經(jīng)歷了軍閥混戰(zhàn)和日本帝國主義的入侵。

——摘編自[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》中外歷史綱要上第六單元第20課一葉知秋北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化棄政從商1

袁世凱對民主原則的貫徹是很有限的，而1913年選舉出來的國會中，以革命派為主的國民黨與其支持者占了大多數(shù)，他們立即對袁世凱進(jìn)行了挑戰(zhàn)。許多人激烈地批評袁世凱，葉崇榘便是其中之一。1912年，他返回北京，主持《民國報》，對袁世凱進(jìn)行了尖銳的批評。袁世凱的支持者們輸?shù)袅藝鴷h員議席的競選后，他安排人暗殺了國民黨領(lǐng)袖宋教仁，打壓反對黨，然后徹底解散國會。最后他決定自己當(dāng)皇帝……——摘編自[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括袁世凱“民主貫徹有限”的表現(xiàn)。解散國民黨《中華民國約法》稱帝改元1913.111914.51914.121915年底《修正大總統(tǒng)選舉法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制總統(tǒng)任期十年可連選連任民四條約1915.5根據(jù)材料，指出日本提出“二十一條”的目的。

1915年1月，駐華公使日置益在晉見袁世凱時提出了二十一條要求。要求分為五號：第一號關(guān)于山東問題共四條，要求繼承德國在山東的一切權(quán)利……第二號關(guān)于東北問題共七條，要求不得在該地區(qū)聘請他國人擔(dān)任顧問或教習(xí)……第三號關(guān)于漢冶萍公司共兩條……第四號一條，要求中國所有沿海港灣及島嶼不得割讓或租借他國。第五號要求中國中央政府聘請日本人擔(dān)任政治、財政、軍事等顧問……——摘編自王建朗等編《中華民國史·軍事外交卷》獨霸中國1915年5月9日，除第五條部分內(nèi)容以后再議外，袁世凱接受了“二十一條”的其他全部要求。袁世凱稱帝心切，急于取得日本的支持，于是不惜出賣國家主權(quán)，在日本的最后通牒下，簽字接受“二十一條”。

——全日制《中國近代現(xiàn)代史上冊》2003日本看到袁世凱大權(quán)在握，1915年1月，利用第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲列強無暇東顧的時機(jī)，向袁世凱提出把中國的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財政等置于日本控制之下的“二十一條”要求。經(jīng)過談判，袁世凱最終于1915年5月被迫簽訂不平等的“中日民四條約”。

——統(tǒng)編版《中外歷史綱要上冊》2019袁世凱的態(tài)度條約的背景概括材料關(guān)于”二十一條“描述的區(qū)別。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納革命黨人的反袁活動。

1913年，沖突發(fā)展到了巔峰。首先，袁世凱派人刺殺國民黨領(lǐng)袖宋教仁。他是剛在議會選舉中使國民黨取得勝利的“總設(shè)計師”。之后，孫中山和他在南方的支持者發(fā)動了反對中央政府的“二次革命”，歷時很短，且以失敗告終。葉崇榘在這次革命期間離開了北京，之后又很快折返，繼續(xù)他在新聞界的工作，反對袁世凱的統(tǒng)治。9月7日晚，他被逮捕了，24日被押赴刑場執(zhí)行槍決。

——摘編自[美]周錫瑞《百年動蕩中的一個中國家庭》護(hù)國運動二次革命1913.7-13.91913.111914.51914.121915年底解散國民黨《中華民國約法》稱帝改元《修正大總統(tǒng)選舉法》1914.7中華革命黨1916.3取消帝制

1916年袁世凱死后，中央政府因為前清的一次短暫復(fù)辟而愈發(fā)混亂，之后，一系列的軍閥混戰(zhàn)使得國家政治看起來像是一場持槍的搶椅子游戲?！猍美]周錫瑞《百年動蕩中的一個中國家庭》北京政府皖浙閩魯陜直蘇贛鄂東北三省段祺瑞日馮國璋英美張作霖日皖系直系奉系直皖

戰(zhàn)爭直奉

戰(zhàn)爭根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括袁世凱逝后中國政局的特點。軍閥混戰(zhàn)分裂動蕩根據(jù)材料，分組探究府院之爭的實質(zhì)與影響。

在責(zé)任內(nèi)閣制下權(quán)力本受限制的大總統(tǒng)黎元洪與段祺瑞在許多問題上發(fā)生了激烈的矛盾沖突，形成以黎元洪為代表的總統(tǒng)府和以段祺瑞為代表的國務(wù)院互為對立面的府院之爭。而為了使矛盾的解決于己有利，雙方又各自拉攏、爭取其支持者，黎元洪得到前國民黨人和西南地方實力派的支持，段祺瑞則得到北洋系軍人和研究系政客的支持。其后，黎段雙方的矛盾又因中國是否參加一戰(zhàn)的糾葛而引入美日矛盾，致雙方矛盾更加復(fù)雜激烈而多變，進(jìn)而導(dǎo)致北京政局的不穩(wěn)，并以最終解散國會和內(nèi)閣，演成清室復(fù)辟鬧劇而收場。

——摘編自汪朝光《中國近代通史·第五卷》總統(tǒng)制與內(nèi)閣制之爭西南系與北洋系之爭美日控制中國之爭政局動蕩張勛復(fù)辟對德宣戰(zhàn)1917.51917.7.1-7.121917.8-1918.5府院之爭張勛復(fù)辟護(hù)法運動軍閥混戰(zhàn)分裂動蕩北洋系軍閥的分裂中央與地方的分裂北方與南方的分裂

崇質(zhì)決心棄仕從商，起初是輔佐周學(xué)熙(退野之后在天津經(jīng)營各種工業(yè)和金融行業(yè))實業(yè)集團(tuán)的興起，隨即又自立門戶，謀求更為長遠(yuǎn)的穩(wěn)定發(fā)展……歐戰(zhàn)和戰(zhàn)后時期，葉崇質(zhì)的生意興隆昌盛。工業(yè)的大規(guī)模發(fā)展是在第一次世界大戰(zhàn)期間和一戰(zhàn)之后幾年內(nèi)，當(dāng)時歐洲列強忙于戰(zhàn)事，而且根據(jù)戰(zhàn)時需要調(diào)撥軍需，大量地減少了往中國的出口貿(mào)易。中國棉紡織業(yè)是最大的受益者……

——摘編自[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括民初資本主義迅速發(fā)展的原因。歐洲列強忙于一戰(zhàn)辛亥革命掃除障礙臨時政府獎勵實業(yè)群眾反帝愛國斗爭

出現(xiàn)生意蕭條的不止葉氏一家。戰(zhàn)時的工業(yè)繁榮一直持續(xù)到20世紀(jì)20年代早期，歐洲經(jīng)濟(jì)從大戰(zhàn)中復(fù)蘇的時候。到1924年，中國對外進(jìn)口重新增長，但不久后歐洲的金融危機(jī)使中國的出口貿(mào)易嚴(yán)重縮減。中國農(nóng)業(yè)沒能跟上工業(yè)近代化的步伐。原棉價格上漲，因其供應(yīng)無法跟上紡織廠日漸增多的需求，降低了紡織業(yè)的利潤，削弱了與進(jìn)口貨的競爭力。這些全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，更因政治的不穩(wěn)定和中國的內(nèi)戰(zhàn)而加重。

——[美]周錫瑞《百年動蕩中的一個中國家庭》根據(jù)材料，概括影響民初資本主義衰落的因素。歐洲列強卷土重來歐洲金融危機(jī)沖擊中國農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢政局動蕩內(nèi)戰(zhàn)頻繁新舊徘徊2

盡管別的有錢人家越來越多使用電燈，在葉家宅院里安裝的電燈卻很少用。崇質(zhì)乘坐的是馬車而他的同事許多都有汽車，送男孩們上學(xué)的人力車是當(dāng)時典型的一種新舊結(jié)合的交通工具——鋪砌的街道和充氣輪胎出現(xiàn)后才有的新生事物，但是又要依賴于大量的廉價勞動力。家里沒有電話，但是一個仆人的職責(zé)卻包括外出使用公共電話。

——摘編自[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括民初物質(zhì)生活與習(xí)俗的變化。人力車汽車電燈

滲透到這個家庭里最慢的是新文化的影響……在民國早期，活躍的女權(quán)運動開始醞釀，但是葉崇質(zhì)還不推崇送女兒進(jìn)學(xué)校。他在這個問題上持明顯的保守態(tài)度。直到最小的篤柔20世紀(jì)20年代末被準(zhǔn)許上小學(xué)之前，她們沒有受過正規(guī)教育，也很少被允許走出宅門。兩個年長的女兒甚至還裹了一段時間的腳，雖然并沒有嚴(yán)重到影響行動。從19世紀(jì)末開始，中國的進(jìn)步人士就開始批評這種做法，到民國早期在大多數(shù)城市裹腳已經(jīng)被廢止了。

——摘編自[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》女學(xué)興起、廢止纏足剪辮易服、改行公歷

中國知識分子在這樣的危機(jī)下，日益尖銳地抨擊中國的傳統(tǒng)文化。新的共和政體被證實是無力的。到了尋求更加深刻的失敗根源的時候了。他們認(rèn)為僅僅將中國的政體形式從帝制改成共和制還不夠，或許儒家文化乃至整個社會的等級都要變革。共和制革命的倡導(dǎo)者們認(rèn)為把政權(quán)交給人民可以調(diào)動公民參政強國的積極性。人們進(jìn)一步認(rèn)為要開展新文化運動，喚醒并激勵青年、婦女以及普通民眾來變革中國文化和社會結(jié)構(gòu)。

——[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括新文化運動興起的背景。

中國數(shù)千年來，立國根本在于道德。凡國家政治、家庭倫紀(jì)、社會風(fēng)俗，無一非先圣學(xué)說，發(fā)皇流衍。是以國有治亂，惟此孔子之道，亙古常新，與天無極。九月廿八日，本大總統(tǒng)謹(jǐn)率百官，舉行祀孔典禮。

——袁世凱《親臨祀孔典禮令》1914.9

現(xiàn)在袁世凱雖然死了，袁世凱所利用的傾向君主專制的舊思想依然如故。如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。

——陳獨秀《舊思想與國體問題》1917.5

資本主義迅速發(fā)展民主共和資產(chǎn)階級力量壯大袁世凱專制獨裁尊孔復(fù)古思潮民主共和漸入人心怎樣維護(hù)破壞

這幾條罪案，本志同人當(dāng)然直認(rèn)不諱。但是追本溯源，本志同人本來無罪，只因為擁護(hù)那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)。大家平心細(xì)想，本志除了擁護(hù)德、賽兩先生之外，還有別項罪案沒有呢？

——陳獨秀《本志罪案之答辯書》1919年根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，合作探究新文化運動的內(nèi)容與影響。沖擊封建思想統(tǒng)治地位傳播民主科學(xué)思想宣傳動員五四運動結(jié)合所學(xué)，分組探究族譜作為史料的局限性？

葉家的族譜就對本研究起了非常重要的參考作用，它使我能夠?qū)⑵浼易鍤v史追溯到14世紀(jì)，得以深入研究其家訓(xùn)中所包含的倫理原則，并為我提供了很多來自19世紀(jì)的重要傳記材料。但這樣的族譜作為史料有其局限性……——[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》

族譜所關(guān)注的，幾乎全部是宗族之中的男性成員、男性世系；撰寫族譜的目的就是為了顯揚祖上聲光，因此其內(nèi)容會有選擇性的趨利避害，只記榮光的一面；族譜之中對于人際關(guān)系、家族動態(tài)的關(guān)注，很大程度上則囿于父慈子孝的道德示范。

——[美]周錫瑞《葉：百年動蕩中的一