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一、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的產(chǎn)生背景:工業(yè)生產(chǎn)方式的改進(jìn)和交通技術(shù)的發(fā)展。資本主義制度的建立和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)率的提高導(dǎo)致:衛(wèi)生問(wèn)題、交通問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題第一節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的產(chǎn)生與發(fā)展措施:提出了一系列控制大城市結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化城市建設(shè)管理的內(nèi)容、方法和措施。歐文和傅立葉等人在19世紀(jì)初所闡述的一些思想和方法,也得到了廣泛的推崇和部分的實(shí)踐??障肷鐣?huì)主義城市——近現(xiàn)代城市規(guī)劃的歷史背景烏托邦
1516年英國(guó)人托馬斯?莫爾(1478—1535)著作《烏托邦(Utopia)》,提出理想之邦,有50個(gè)城市,距離一天為限,與鄉(xiāng)村緊密結(jié)合。每戶一半人在城市,一半人在鄉(xiāng)村,二年輪換。街道寬200英尺。門(mén)不閉戶,以廢除私有財(cái)產(chǎn)觀念。生產(chǎn)物資放在公共倉(cāng)庫(kù),按需領(lǐng)取。公共食堂,公共醫(yī)院。中國(guó)的《桃花源記》歐文的新協(xié)和村羅伯特?歐文(英1771—1858)主張建立嶄新的社會(huì)組織,提出未來(lái)社會(huì)按公社組成,人數(shù)500—2000,土地國(guó)有,實(shí)行部分共產(chǎn)主義。1817年提出“新協(xié)和村”,人數(shù)300—2000,人均耕地0.4公頃。村內(nèi)設(shè)公共設(shè)施,周?chē)亲≌?,附近有工廠。村外有耕地、牧場(chǎng)和果園。產(chǎn)品統(tǒng)一分配、財(cái)產(chǎn)共有。1825年,歐文帶900人從英國(guó)到美國(guó)印地安那州,用15萬(wàn)美元購(gòu)買(mǎi)了12000公頃土地,建設(shè)新協(xié)和村。但不久就全部失敗。二、近代城市規(guī)劃理論二、近代城市規(guī)劃理論傅立葉的公社查勒斯?傅立葉(法1772—1837)1829年發(fā)表《工業(yè)與社會(huì)的新世界》,主張建立1500—2000人的公社,廢除家庭小生產(chǎn),減少家務(wù)勞動(dòng)。建設(shè)可以容納400個(gè)家庭(1620人)的巨大建筑(“法蘭斯泰爾”)。1871年,戈定按照傅立葉的理論在蓋斯建設(shè)了“法蘭斯泰爾”??障肷鐣?huì)主義城市的意義在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,這是不可能實(shí)現(xiàn)的空想把城市作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體、一種社會(huì)現(xiàn)象提出將城市建設(shè)與社會(huì)改造相結(jié)合提出解決勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活問(wèn)題三、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的早期發(fā)展田園城市霍華德(1850—1928)在1898年發(fā)表《明天—一條通向真正改革的和平道路》。1902年再版時(shí)更名為《明日的田園城市》。共出六版,最新有金經(jīng)元的中文全譯本?;羧A德提出城鄉(xiāng)結(jié)合的模式,以解決大城市的擁擠、衛(wèi)生等問(wèn)題。三磁力圖解田園城市城市規(guī)模為3.2萬(wàn)人,2400公頃。其中城市居住3萬(wàn)人,城市用地400公頃;農(nóng)村居住2000人,農(nóng)業(yè)用地2000公頃。田園城市群當(dāng)城市規(guī)模達(dá)到3萬(wàn)人以上時(shí),則要新建設(shè)一個(gè)城市,形城市群:中心城市5.8萬(wàn)人,總?cè)丝?5萬(wàn)人。城市間用快速交通聯(lián)系?;羧A德1899年組織田園城市協(xié)會(huì),1903年組織了田園城市有限公司,籌集資金,在距倫敦東北56公里的地方購(gòu)置土地,建立了第一座田園城市—萊徹沃斯。為衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論提供了基礎(chǔ)??虏嘉饕?920~1930年代發(fā)表了大量的著作,提出了有關(guān)現(xiàn)代城市發(fā)展與規(guī)劃的思想。認(rèn)為,城市必須集中,只有集中的城市才有生命力,由于擁擠帶領(lǐng)的新問(wèn)題,可以通過(guò)技術(shù)手段改造而得到解決的。技術(shù)手段就是采用大量的高層建筑來(lái)提高密度和建立一個(gè)高效的城市交通系統(tǒng)。柯布西埃與《明日的城市》注重功能,提倡城市集中主義。1922年發(fā)表《明日的城市》。假設(shè)300萬(wàn)人的城市,其中40萬(wàn)人居住在24座60層的摩天大樓中,60萬(wàn)人居住在多層連續(xù)板式樓中,200萬(wàn)人居住在花園住宅中。1925年巴黎中心區(qū)改建規(guī)劃,16棟60層的辦公大樓,地面開(kāi)敞。1933年設(shè)計(jì)《光明城》,城市中心為容納2700人的居民聯(lián)合體。城市規(guī)劃觀:技術(shù)功能、高密度、不同建筑形式、高效交通衛(wèi)星城市衛(wèi)星城的理論基礎(chǔ)霍華德的田園城市其追隨者恩維提出大城市疏散人口問(wèn)題反磁力理論衛(wèi)星城的實(shí)踐1912—1920年,巴黎規(guī)劃在周邊16公里范圍內(nèi)建設(shè)28座居住城市(含生活服務(wù)設(shè)施)“臥城”1918年,沙里寧按照有機(jī)疏散理論制定大赫爾辛基規(guī)劃,主張?jiān)谛l(wèi)星城鎮(zhèn)中設(shè)置一定數(shù)量的就業(yè)崗位。魏林比1928年,在編制大倫敦規(guī)劃時(shí),提出大城市人口疏散應(yīng)與地區(qū)的工業(yè)與人口分布的規(guī)劃相結(jié)合。二次大戰(zhàn)后,歐洲重建時(shí),普遍新建了一批衛(wèi)星城,英國(guó)第一批建設(shè)了8座,如哈羅衛(wèi)星城等。獨(dú)立的衛(wèi)星城。英國(guó)60年代的米爾頓?凱恩斯。在倫敦西北80公里,占地9000公頃,人口25萬(wàn)。
就業(yè)平衡其它:帶形城市1882年,西班牙工程師亞?伊?馬塔發(fā)表了帶形城市的設(shè)想,即沿著一條高速、高運(yùn)量的軸線無(wú)限延伸,以取代傳統(tǒng)的由核心向外展延的城市形態(tài)。1882年,馬德里外圍建設(shè)了一個(gè)4.8公里的帶形城市,1892年設(shè)計(jì)了馬德里外圍的馬蹄形城市。鄰里單位理論小區(qū)與居住區(qū)規(guī)劃鄰里單位產(chǎn)生的背景道路密集,街坊地塊小機(jī)動(dòng)車(chē)發(fā)展,速度增加,車(chē)禍較多居住方式不適應(yīng),臨街住宅不安寧鄰里單位理論的主要內(nèi)容鄰里單位為小區(qū)的“細(xì)胞”小學(xué)、托幼不穿越交通道路,以此控制鄰里單位規(guī)模內(nèi)部設(shè)置服務(wù)設(shè)施不同階層的居民居住在一起,改良主義城市美化運(yùn)動(dòng)1893年,芝加哥舉辦紀(jì)念哥倫布博覽會(huì)。整齊劃一的會(huì)場(chǎng)使人感到城市總體規(guī)劃設(shè)計(jì)的巨大潛力。紀(jì)念哥倫布博覽會(huì)的負(fù)責(zé)人丹尼爾?伯納姆提倡以林蔭大道、廣場(chǎng)、公共建筑為核心的宏偉壯麗的城市整體設(shè)計(jì)。1909年,發(fā)表芝加哥城市規(guī)劃,形式主義、忽視社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題問(wèn)題突出,對(duì)城市的影響僅限于局部。城市美化運(yùn)動(dòng)持續(xù)15年。(我國(guó)現(xiàn)在流行的城市綠化、美化——大草坪、廣場(chǎng)、一條街……)第二節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的基本框架一、現(xiàn)代城市發(fā)展的理論現(xiàn)代城市發(fā)展的主要理論在現(xiàn)代城市規(guī)劃領(lǐng)域中,根據(jù)各種理論所涉及的內(nèi)容,可以歸納為三個(gè)部分:一:功能理論二:決策理論三:規(guī)范理論歸納城市發(fā)展的理論觀點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面:1.城市發(fā)展的區(qū)域理論觀點(diǎn)2.城市發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論觀點(diǎn)3.城市分散與集中發(fā)展統(tǒng)一的觀點(diǎn)二、現(xiàn)代城市空間理論1.區(qū)位理論
區(qū)位,是指為某種活動(dòng)所占據(jù)的場(chǎng)所在城市中所處的空間位置。
各種區(qū)位理論的目的是為各項(xiàng)城市活動(dòng)尋找到最佳區(qū)位,即能夠獲得最大利益的區(qū)位。
代表杜能--農(nóng)業(yè)區(qū)位理論韋伯--工業(yè)區(qū)位理論克里斯塔勒--中心地理論2.城市土地使用布局結(jié)構(gòu)理論同心圓理論:伯吉斯于1923年提出的扇形理論:霍伊特于1939年提出的多核心理論:哈里斯和烏爾曼1945年提出的3.地租和競(jìng)租理論地租的含義是任何一塊土地經(jīng)過(guò)利用而得到的純收益。4.鄰里單元與居住小區(qū)5.行為-空間理論主要是通過(guò)對(duì)空間中所發(fā)生的行為的分析來(lái)認(rèn)識(shí)城市的空間三、現(xiàn)代城市規(guī)劃方法論1.綜合規(guī)劃理論2.連續(xù)性規(guī)劃理論第三節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變和主要成果近現(xiàn)代城市規(guī)劃史的憲章雅典憲章《城市規(guī)劃大綱》20世紀(jì)20末,新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮。1928年成立國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)(CIAM)。1933年,在雅典召開(kāi)建筑師大會(huì),商討城市規(guī)劃問(wèn)題。提出城市四大功能:居住、工作、游憩、交通提出城市規(guī)劃應(yīng)與周?chē)貐^(qū)整體考慮提出居住為城市的主要因素馬丘比丘憲章1977年,世界建筑師大會(huì)在秘魯討論城市問(wèn)題。把城市與區(qū)域聯(lián)系在一起研究,有效使用人力、土地和資源生活環(huán)境與自然環(huán)境應(yīng)和諧,應(yīng)重視歷史文化和地區(qū)特色指出過(guò)分追求功能分區(qū),犧牲了城市的有機(jī)聯(lián)系、忽視了人與人的多方面聯(lián)系。應(yīng)努力創(chuàng)造綜合性的多功能的生活環(huán)境北京憲章21世紀(jì)的城市規(guī)劃大綱城市規(guī)劃學(xué)科一些其他相關(guān)文獻(xiàn)1976年,聯(lián)合國(guó)溫哥華《人類(lèi)居住宣言》1980年,聯(lián)合國(guó)人口基金組織、各國(guó)大城市市長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表《關(guān)于人口與未來(lái)的羅馬宣言》1981年,國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)《華沙宣言》1982年,國(guó)際城市與區(qū)域規(guī)劃家協(xié)會(huì)《居者有其屋》。1983年,歐洲議會(huì)《城市復(fù)興運(yùn)動(dòng)》1984年,關(guān)于古城保護(hù)的《威尼斯宣言》1985年,《巴塞羅那人口宣言》1987年,關(guān)于城市綠化的《大阪宣言》第四節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的層階結(jié)構(gòu)一、哲學(xué)層次的理論本位論、認(rèn)識(shí)論和方法論二、科學(xué)層次的理論三、技術(shù)層次的理論第四章現(xiàn)代城市規(guī)劃管理的新觀念第一節(jié)人本觀念一、人本觀念的含義二、人本觀念的重要性人的因素是決定城市規(guī)劃管理活動(dòng)成敗的主導(dǎo)因素促進(jìn)人的全面發(fā)展是城市規(guī)劃管理的最終目的為人民服務(wù)是社會(huì)主義城市規(guī)劃管理的本質(zhì)要求三、樹(shù)立人本觀念應(yīng)遵循的原則為人民服務(wù)的原則民主集中制原則激勵(lì)原則第二節(jié)系統(tǒng)觀念一、系統(tǒng)觀念的含義二、系統(tǒng)觀念的特點(diǎn)目的性關(guān)聯(lián)性層次性整體性動(dòng)態(tài)開(kāi)放性三、樹(shù)立系統(tǒng)觀念應(yīng)遵循的原則全局性原則優(yōu)化原則動(dòng)態(tài)性原則創(chuàng)新性原則綜合性原則第三節(jié)法治觀念一、法治觀念的含義二、法治觀念的作用維護(hù)行政秩序保障公民權(quán)益制約行政權(quán)力三、樹(shù)立法制觀念應(yīng)遵循的原則行政合法性原則行政合理性原則行政公正性原則行政責(zé)任性原則第四節(jié)以城市創(chuàng)新為核心的城市競(jìng)爭(zhēng)力研究一、城市競(jìng)爭(zhēng)力研究二、創(chuàng)新與創(chuàng)新城市城市中央商務(wù)區(qū)的重塑城市更新和濱水地區(qū)的開(kāi)發(fā)文化設(shè)施建設(shè)和傳統(tǒng)文化特色的發(fā)揚(yáng)光大第五節(jié)循環(huán)經(jīng)濟(jì)-可持續(xù)發(fā)展城市規(guī)劃的
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