議論文寫作課件

從前有個(gè)嘲笑私塾老師的故事：說(shuō)有個(gè)婦女到老師書房，請(qǐng)老師替她給娘家寫一封信，內(nèi)容比較瑣碎，既有對(duì)家務(wù)的牢騷，又有對(duì)生活的滿足，還有對(duì)父母的思念和安慰。老師拿著筆沉吟了老大功夫，突然說(shuō)：“你娘家多遠(yuǎn)？”“二十里吧?！崩蠋熣f(shuō)，“那我還是替你跑一趟吧，比寫省事?！睆那坝袀€(gè)嘲笑私塾老師的故事：說(shuō)有個(gè)婦女到老師

我們寫文章，常常有兩個(gè)問(wèn)題：一是無(wú)話可說(shuō)，一是有話不知如何說(shuō)。前者是材料問(wèn)題，后者是結(jié)構(gòu)問(wèn)題。我們寫文章，常常有兩個(gè)問(wèn)題：

一般人作文往往不先將全部想好，拈一張稿紙，提筆就寫，一直寫將下去。他們寫一句之前，自然也得想一番，只是想一句寫一句，想一段與一段；上句未寫成時(shí)，不知下段是什么；到寫得無(wú)可再寫時(shí)，就自然終止。這種習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)，‘不假思索’而任筆寫下去，寫得不知所云，也是難免的事。文章不通，大半是這樣來(lái)的。

——朱光潛《作文與運(yùn)思》一般人作文往往不先將全部想好，拈一張稿紙，提議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題（引論）——（本論）——（結(jié)論）整體的結(jié)構(gòu)布局：總——分——總并列式遞進(jìn)式常結(jié)合運(yùn)用議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題整體的結(jié)構(gòu)布局荀子《勸學(xué)》中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的意義青——藍(lán)冰——水木——輪……博學(xué)而是參省乎己，知明而行無(wú)過(guò)學(xué)習(xí)的作用……假輿馬者，致千里假舟楫者，絕江河

善假于物（彌補(bǔ)不足）學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度不積……無(wú)以騏驥……駑馬蚓……蟹……積累堅(jiān)持專心荀子《勸學(xué)》中心論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義青——藍(lán)博學(xué)而是參省乎己，知《六國(guó)論》結(jié)構(gòu)示意：中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。（總說(shuō)）分說(shuō)分論一：賂秦而力虧，破滅之道（暗指韓魏楚三國(guó)）分論二：不賂者失援，不能獨(dú)完（明指齊燕趙三國(guó)）結(jié)論：六國(guó)破滅皆為秦人積威之所劫?！读鶉?guó)論》結(jié)構(gòu)示意：中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。（總說(shuō)）分

并列式結(jié)構(gòu)論據(jù)或分論點(diǎn)之間沒(méi)有輕重主次之分，一般也不存在明顯的必然的先后次序之分。這種布局方式主從橫的方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，是一種多角度的分析方法。它好象一個(gè)車輪子，中心論點(diǎn)是軸，而幾個(gè)方面是它的輻條。并列式結(jié)構(gòu)論據(jù)或分論點(diǎn)之間沒(méi)有輕重主次魯迅《燈下漫筆》兌換鈔票吃了虧還高興我們極容易變?yōu)榕`，而且變了之后還萬(wàn)分喜歡中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)人的價(jià)格中國(guó)人民在歷史上的命運(yùn)不外乎是“想做奴隸而不得”“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”的境遇創(chuàng)造第三樣時(shí)代魯迅《燈下漫筆》兌換鈔票吃了虧還高興我們極容易變?yōu)榕`，而

這種結(jié)構(gòu)各個(gè)層次之間的關(guān)系是縱向的，各個(gè)論據(jù)或論點(diǎn)之間明顯有輕重主次之分，在論述序列上有必然的先后之分。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的各個(gè)層次之間緊密聯(lián)系，逐層推進(jìn)，每一層論述都以前一層論述做基礎(chǔ)，同時(shí)又由淺入深，使整個(gè)議論得到進(jìn)一步深化。這種結(jié)構(gòu)各個(gè)層次之間的關(guān)系是縱向的，各個(gè)論練習(xí)：1、談讀書2、談中學(xué)生讀課外書3、一定要爭(zhēng)氣4、玩游戲機(jī)練習(xí)：1、談讀書作點(diǎn)辯證分析

任何事物都是處在普遍聯(lián)系和相互作用之中；任何事物都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。作點(diǎn)辯證分析任何事物都是處在普遍聯(lián)系和相互作用之例子《說(shuō)“方圓”》

人們常從自然界事物的某些特點(diǎn)得到啟發(fā),也常將形容事物的某些詞語(yǔ)轉(zhuǎn)而用于人類。正方形和圓形是生活中最常見(jiàn)的圖形，人們也由此而聯(lián)想到人自身的一些品質(zhì)。正方形棱角分明，往往使人想到“方正”“正直”；圓形無(wú)棱無(wú)角，常常使人聯(lián)想到“圓滑”“四面討好”等等。于是有人據(jù)此斷言：為“方”必好，為“圓”必劣。例子《說(shuō)“方圓”》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)有個(gè)人到趙國(guó)首都邯鄲，看到趙國(guó)人很講究?jī)x容風(fēng)度，走路姿勢(shì)很美，就跟著學(xué)起來(lái)。結(jié)果不但沒(méi)學(xué)成，反而把自己原來(lái)的走法也忘記了，只好爬著回去。的確，燕國(guó)這個(gè)人的結(jié)局是可悲的，他的錯(cuò)誤在于不顧自己的實(shí)際情況，盲目地、機(jī)械地套用別人的方法，結(jié)果一事無(wú)成。

——《談學(xué)步》

一味批評(píng)這種“學(xué)步”態(tài)度是片面的，難道“邯鄲學(xué)步”就沒(méi)有一點(diǎn)可取之處嗎？戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)有個(gè)人到趙國(guó)首都邯鄲，看到趙國(guó)人

“艱苦奮斗”這個(gè)口號(hào)，從提出到現(xiàn)在已經(jīng)幾十年了。在當(dāng)前搞現(xiàn)代化建設(shè)，物質(zhì)條件得到很大改善的時(shí)代，“艱苦奮斗”已經(jīng)過(guò)時(shí)了。我們現(xiàn)在需要強(qiáng)調(diào)的是“拼搏”。

怎樣看待“艱苦奮斗”，還要不要發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗”的精神呢？“艱苦奮斗”這個(gè)口號(hào)，從提出到現(xiàn)在已經(jīng)幾十

怎樣看待“艱苦奮斗”，還要不要發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗”的精神呢？

衡量是否艱苦奮斗的標(biāo)志，并不是生活條件的好壞，并不看你吃的是“野菜”還是“珍肴”，而是主要看處于艱難困苦之中，能否有一種自強(qiáng)不息的奮斗精神。怎樣看待“艱苦奮斗”，還要不要發(fā)揚(yáng)“艱苦奮作辯證分析要注意：一、避免說(shuō)“過(guò)頭話”。二、避免作片面的議論。三、避免靜止地看待和分析問(wèn)題。

要重視辯證地看問(wèn)題，學(xué)會(huì)用實(shí)事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物，學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光，由此及彼、由表及里地深入分析，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。作辯證分析要注意：要重視辯證地看問(wèn)題，學(xué)會(huì)用實(shí)

那是在加納的一所中學(xué)里，一位老師拿一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙問(wèn)學(xué)生：“孩子們，你們看到了什么？”學(xué)生們盯住黑點(diǎn)，齊聲喊道：“一個(gè)黑點(diǎn)。”老師非常沮喪。“難道你們誰(shuí)也沒(méi)有看到這點(diǎn)張白紙嗎？眼光集中在黑點(diǎn)上，黑點(diǎn)會(huì)越來(lái)越大。生活中你們可不能這樣?。　苯淌依秫f雀無(wú)聲。這時(shí)，老師又拿出一張黑紙，中間有一個(gè)白點(diǎn)。他問(wèn)他的學(xué)生：“孩子們，你們又看到了什么？”學(xué)生們齊聲回答：“一個(gè)白點(diǎn)?！崩蠋煾吲d地笑了：“孩子們，太好了，無(wú)限美好的未來(lái)在等待著你們。”那是在加納的一所中學(xué)里，一位老師拿一張畫有一

面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活，你的目光會(huì)聚焦在哪兒呢？如果聚焦在痛苦、煩惱上，生命就會(huì)黯然失色；如果你把目光轉(zhuǎn)移到快樂(lè)之中，你的生命就會(huì)一片光明。請(qǐng)以“黑點(diǎn)白點(diǎn)”為話題，自擬題目，作文。面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活，你的目光會(huì)聚焦在哪兒思路引導(dǎo)：

辯證地看待社會(huì)、生活、人生，是本命題的用意所在也是關(guān)鍵所在——白與黑是相對(duì)的。

要明白“黑”與“白”的寓意——無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的大是大非，生活中的小對(duì)小錯(cuò)，還是社會(huì)風(fēng)氣的好壞，人情世態(tài)的冷暖，學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)劣，這黑與白總是相對(duì)又相依的矛盾統(tǒng)一體。而在這對(duì)立的統(tǒng)一中，你應(yīng)該目光敏銳，善于從傳統(tǒng)的思路中跳出來(lái)，發(fā)人之所未發(fā)：當(dāng)大家都聚集于那一個(gè)“黑點(diǎn)”時(shí)，你看到的卻是陽(yáng)光燦爛、春光明媚的世界；而當(dāng)別人都悲嘆于一片漆黑時(shí)，你發(fā)現(xiàn)的卻是漫漫長(zhǎng)夜中的一個(gè)亮點(diǎn)！思路引導(dǎo)：辯證地看待社會(huì)、生活、人生，是本命題防止誤區(qū)：

一是片面看問(wèn)題——或只見(jiàn)白不見(jiàn)黑，或只見(jiàn)黑不見(jiàn)白，或片面夸大其一面的影響力。剖析生活、闡釋人生既要辯證又要客觀。