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北大學(xué)生城市生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告詳細(xì)內(nèi)容評(píng)分:86優(yōu)點(diǎn):行文樸實(shí),構(gòu)造清楚;有觀看,有評(píng)述,有自己的觀點(diǎn),全文沒(méi)有消失大的缺乏,
北大學(xué)生城市生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告具體內(nèi)容。
缺點(diǎn):稍嫌平淡,個(gè)別地方(杜仲樹(shù))等處有些離題。
一、實(shí)習(xí)概況
1.實(shí)習(xí)目的:通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞,以及同當(dāng)?shù)鼐用窕蚬珗@游客的溝通,增進(jìn)我們對(duì)于城市生態(tài)系統(tǒng)的根本要素、城市人與環(huán)境關(guān)系的熟悉,以及了解人們對(duì)于環(huán)境的真正需求。2.實(shí)習(xí)路線及內(nèi)容:xx年4月5日,早八點(diǎn),在北大逸夫二樓前集合動(dòng)身,經(jīng)圖書(shū)館至燕南園,停留進(jìn)展觀看調(diào)查;經(jīng)靜園至翻尾石魚(yú);從北大西門(mén)出至蔚秀園及承澤園,解散進(jìn)展調(diào)查;在海淀公園調(diào)查后,經(jīng)六郎莊、北京城市綠化隔離帶、京密引水渠,從南如意門(mén)進(jìn)入頤和園,沿昆明湖南岸、頤和園北岸、萬(wàn)壽山北坡一路觀看,聽(tīng)取教師講解;約14:30實(shí)習(xí)完畢。3.實(shí)習(xí)到達(dá)的目標(biāo):通過(guò)教師的講解以及自己的觀看,將課堂上講授的學(xué)問(wèn)同實(shí)際聯(lián)系起來(lái),發(fā)覺(jué)原來(lái)我們身邊有很多細(xì)節(jié)都被我們忽視了,一些習(xí)以為常的事情背后還有大文章。通過(guò)實(shí)習(xí),也熟悉了一些動(dòng)植物,增加了學(xué)問(wèn)。
二、實(shí)習(xí)記錄
1.逸夫二樓經(jīng)圖書(shū)館至燕南園途中:在圖書(shū)館前回望,通往東門(mén)的那條路,左邊是繁忙的建筑工地,右邊是教學(xué)樓,僅有的那片可憐的草坪是看不到的。雖還是春天的早上,但還是給人一種熱的感覺(jué)?;蛟S由于是新建不久的,路兩旁幾乎沒(méi)有一棵樹(shù)。北京春季多風(fēng),有時(shí)還會(huì)夾雜著工地上的土,形成一個(gè)小型“沙塵暴”,令這條路有些讓人望而卻步,尤其是在夏天,大家都要低頭疾走,固然這種狀況在出了東門(mén)以后也沒(méi)有得到緩解。缺乏綠色,也使這條路讓人感到很暗淡,有些過(guò)于嚴(yán)厲。不能說(shuō)這條路上完全沒(méi)有綠色,還有一片草坪。關(guān)于它我問(wèn)了問(wèn)四周的同學(xué),有的說(shuō)沒(méi)什么感覺(jué),有的說(shuō)它晚上還不錯(cuò),還有的說(shuō)剛來(lái)的時(shí)候覺(jué)得綠油油的挺好,后來(lái)就沒(méi)留意了。我覺(jué)得這和人的心情有關(guān),剛?cè)雽W(xué)固然覺(jué)得什么都好,后來(lái)也就沒(méi)心情留意了,還是“低頭疾走”要緊。晚上其實(shí)是草坪里的燈好看。這么說(shuō)來(lái)它存在的意義好像不大,不如種些樹(shù),由于在地學(xué)樓前,我覺(jué)得弄成一個(gè)小型的實(shí)習(xí)場(chǎng)地,大家可以辨別辨別巖石,熟悉熟悉植物,比在屋子里印象要深刻。教師還提到如何設(shè)計(jì)這條路以協(xié)作圖書(shū)館及四周景物的問(wèn)題。2.“世外桃源”——燕:在萬(wàn)泉河邊,被眼前景象驚呆,河床中已沒(méi)有水,只有一層散發(fā)惡臭的淤泥。固化的河道,水的匱乏,使其沒(méi)有了生氣。經(jīng)教師講解,路上那些穿著“鎧甲”的樹(shù)木是皮很珍貴的杜仲。我不明白為什么要把這種樹(shù)種在路邊,給樹(shù)木的養(yǎng)護(hù)添加麻煩。是為了讓路人熟悉新植物嗎?樹(shù)上沒(méi)有掛牌,而且讓人熟悉到它的寶貴之處,樹(shù)就更危急了。是它適合種在此處,或是它長(zhǎng)成后別有一番景象嗎?到了所謂的綠化隔離帶,是將“京西稻田”除掉后的產(chǎn)物,覺(jué)得還沒(méi)有路邊的樹(shù)多,土倒是不少。教師介紹一種名為灰藜的一年生植物,該種先鋒植物,無(wú)人治理,也可健壯成長(zhǎng)。8.頤和園南如意門(mén):門(mén)前就是昆玉河,又稱(chēng)京密引水渠,岸邊已被固化。該條河流同八一湖相連,構(gòu)成了所謂的京城水系,已經(jīng)成了人們游北京的一條水上路線。駛過(guò)兩條游船,但均沒(méi)有根據(jù)當(dāng)時(shí)開(kāi)通此路線時(shí)所說(shuō)的,為愛(ài)護(hù)水體,將窗子封住,不知會(huì)給河水帶來(lái)多少垃圾。采訪中,得知以前的岸邊滿是樹(shù),水里魚(yú)也不少,但為了修路,樹(shù)砍了,岸修了,現(xiàn)在魚(yú)不見(jiàn)了,由于來(lái)往的車(chē)輛許多,又沒(méi)有樹(shù),土也很大。我認(rèn)真觀看河水,發(fā)覺(jué)水中有不少水草,靠近岸邊處還有垃圾。9.頤和園內(nèi):頤和園主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩局部構(gòu)成,兩者均為自然形成。沿西堤六橋而行,一路楊柳依依,桃花盛開(kāi),同門(mén)外相比,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界,
實(shí)習(xí)報(bào)告
在同游客的溝通中,大家都很喜愛(ài)這里的風(fēng)景,覺(jué)得“沒(méi)白花門(mén)票錢(qián)”,反面的聲音沒(méi)有聽(tīng)到。湖邊教師講解由蘆葦和茭白組成的濕地系統(tǒng),這種濱水系統(tǒng),凈生產(chǎn)力高,不僅美化環(huán)境,還可以造福環(huán)境。我夏天來(lái)游園的時(shí)候,綠色的蘆葦配上藍(lán)色的湖水,再加上湖面波光粼粼,是很美麗,但當(dāng)時(shí)不了解它原來(lái)還有這么多生態(tài)功能。對(duì)一些景象有了更深入的了解,這也是此次實(shí)習(xí)的一大收獲。公園中正在進(jìn)展整修,一圈印有花草樹(shù)木的圍帳將工地與巡游區(qū)隔開(kāi),從遠(yuǎn)處看,圍帳和園中的花草融為一體,不認(rèn)真看,簡(jiǎn)直無(wú)法辨別。這比起那些路邊常見(jiàn)的突兀的圍帳,更讓人覺(jué)得舒適。但不幸的是我們還是看到有一條管道從工地延長(zhǎng)到湖邊,烏黑的水正排到湖里。圍帳很高,無(wú)法看到里面,不知這水是施工后的廢水,還是將需要整修的湖段排空時(shí),湖底含有淤泥的水,要是后者,還是情有可原的。在山上我們看到了幾百年前的水土保持工程,很不惹眼,教師不講,我是不行能發(fā)覺(jué)的。工程對(duì)山體的轉(zhuǎn)變不大,只是將山坡改造成魚(yú)鱗狀,有點(diǎn)象階地,這樣可以加強(qiáng)下滲,減緩水流的速度,從而預(yù)防了水土流失。
但我想這只適用于水量不大的時(shí)候。在山上還看到一些丟了腦袋的佛像,對(duì)取走佛祖腦袋的人頗不理解,這是一種褻瀆,也是一種低素養(yǎng)的表現(xiàn)。約下午兩點(diǎn)在山上解散,實(shí)習(xí)完畢。三、分析與爭(zhēng)論留意到這次實(shí)習(xí)中不管是教師的講解,自己的觀看還是進(jìn)展訪問(wèn)的過(guò)程中,都提到了不少關(guān)于植物的問(wèn)題,因此這一局部想著重探討四周環(huán)境中植物的選擇,以及對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中想到的問(wèn)題進(jìn)展解答。
1.關(guān)于居民對(duì)四周植被看法的問(wèn)題在調(diào)查中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)環(huán)境進(jìn)展修理,而對(duì)野生的植物則有一些深?lèi)和唇^,這與教師的一些觀點(diǎn)有些背道而馳。那么畢竟什么樣的自然環(huán)境能讓人覺(jué)得舒適,使人產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)?zāi)兀坑懻撜f(shuō)明①,首先,要看人是否對(duì)自然環(huán)境感興趣;其次,要看自然環(huán)境的物理特征。例如,一片矮樹(shù)林旁邊是一片綠草如茵的草地,人們從矮樹(shù)林中一條小路穿過(guò),坐在草地上玩耍,會(huì)產(chǎn)生一種擺脫都市枯燥、乏味、緊急工作壓力的感覺(jué),心情開(kāi)心;而在另一種狀況下,一片雜草叢生的荒地,無(wú)法通過(guò)的灌木叢,這類(lèi)自然風(fēng)光往往失去對(duì)人類(lèi)的吸引力。因此,我想整齊修剪過(guò)的草地,花園,還是有它們存在的心理根底的。我們?cè)趯W(xué)這門(mén)課之前不也是對(duì)一些人工修剪,設(shè)計(jì)過(guò)的園藝作品贊不絕口嗎?這好像是許多人的心理需求。我們不能完全否認(rèn)人類(lèi)對(duì)環(huán)境的改造,市中心的花壇,綠地,在心理學(xué)上,能夠有較高的清楚度,更能夠吸引人。固然,任何改造都要有一個(gè)限度,適可而止。教師是從生態(tài)的角度來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題的,自然生長(zhǎng)的植物有諸如,種類(lèi)豐富,無(wú)需太多人工治理等優(yōu)點(diǎn)。從城市整體的角度來(lái)講,還是要以自然植物為主,這樣對(duì)資源和環(huán)境都有好處。但到處都是這樣,未免讓人產(chǎn)生荒涼雜亂的感覺(jué)。居民的不滿就是一個(gè)很好的實(shí)例。固然這又引出另一個(gè)問(wèn)題,是人們的心理需求重要,還是環(huán)境生態(tài)重要?設(shè)計(jì)要以人為本,又要以環(huán)境為根底,兩者兼顧好像很有難度。如何處理,轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念?這是一個(gè)緩慢的過(guò)程,在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)尋求一種適宜的立足點(diǎn),將二者有效的調(diào)和起來(lái)。但,這立足點(diǎn)在哪里呢?2.關(guān)于路邊種植杜仲樹(shù)的問(wèn)題前面提到,在去往頤和園的路上,對(duì)路旁種植穿“鎧甲”的杜仲樹(shù)不理解,回來(lái)后特意查了一下該樹(shù)的特征,發(fā)覺(jué)自己當(dāng)時(shí)的看法過(guò)于簡(jiǎn)潔,是錯(cuò)誤的。當(dāng)時(shí)看到的樹(shù),由于是剛移植過(guò)來(lái)的,樹(shù)干很細(xì),也沒(méi)有枝葉,再加上那圈鐵衣,覺(jué)得不是很美觀。
其實(shí),據(jù)查得的資料②,杜仲干形直,枝繁葉茂,樹(shù)冠多呈圓形或圓錐形,遮萌面積大,且樹(shù)體抗性強(qiáng),病蟲(chóng)害很少,不需噴灑農(nóng)藥,是城市園林綠化特別抱負(fù)的樹(shù)種。北京、南京,杭州、洛陽(yáng)等城市利用杜仲作行道樹(shù)或進(jìn)展公園、庭院綠化,均取得了特別滿足的效果,而且由于杜仲根系興旺,耐干旱瘠薄,也是廣闊山丘地區(qū)抱負(fù)的水土保持樹(shù)種。杜仲樹(shù)耐旱,耐寒,耐堿,卻不喜濕熱,在北京種植特別抱負(fù)。杜仲樹(shù)的藥用價(jià)值也很高,可以說(shuō)渾身都是寶,尤其是它的樹(shù)皮,這也是給它穿衣的緣由。但在查閱資料的過(guò)程中我發(fā)覺(jué),杜仲樹(shù)的樹(shù)皮具有再生的特性,即使對(duì)主干某一區(qū)段樹(shù)皮進(jìn)展全部環(huán)剝,只要準(zhǔn)時(shí)實(shí)行愛(ài)護(hù)措施,短期內(nèi)在剝掉皮的木質(zhì)部上又可長(zhǎng)出新的樹(shù)皮,3~4年后即可趕上未剝皮局部樹(shù)皮的厚度。通過(guò)環(huán)剝皮還可以促進(jìn)樹(shù)株直徑的生長(zhǎng)。杜仲不管幼樹(shù)或老樹(shù)都存在樹(shù)皮再生力量,但其中以幼、壯齡樹(shù)再生力量最強(qiáng)。所說(shuō)的愛(ài)護(hù)措施,簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)就是用有網(wǎng)眼塑料薄膜包裹樹(shù)干。我想,既然剝皮不會(huì)給樹(shù)造成太大的損傷,反而在肯定意義上說(shuō)還對(duì)樹(shù)有好處,何苦要把樹(shù)圍起來(lái)呢。而且我看那鐵圈很小,沒(méi)有給樹(shù)留生長(zhǎng)的空間,不如沒(méi)有。盼望這是由于樹(shù)還沒(méi)完全長(zhǎng)好,進(jìn)展愛(ài)護(hù)的原因,以后能看到小樹(shù)解脫枷鎖。那我們要怎樣選擇種植的植物呢?
我覺(jué)得首先要了解植物的特性,以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,因地制宜。不能將人的意志強(qiáng)加給環(huán)境。正如在實(shí)習(xí)中看到的,針葉樹(shù)的落針有肯定酸性,會(huì)使四周的土壤酸化,因此樹(shù)下的植被很少,我們強(qiáng)種上草也沒(méi)有用;還有在頤和園山坡上看到的側(cè)柏,它本是一種耐旱,耐堿的植物,所生長(zhǎng)的地方往往植被不多,公園假如片面的追求綠化效果,鋪上草坪,為保養(yǎng)草坪又澆灌許多的水,反而會(huì)對(duì)側(cè)柏的生長(zhǎng)不利。還有前幾年,北京提出要給楊樹(shù)做“節(jié)育手術(shù)”,由于每年一到春天,楊絮就鋪天蓋地,無(wú)孔不鉆,給人們的生活造成了不便,這是當(dāng)時(shí)種植時(shí)所沒(méi)想到的。這些都是由于設(shè)計(jì)者不了解植物的習(xí)性造成的。形式不是我們追求的一切,和諧才是根底。同時(shí)我們還應(yīng)當(dāng)留意鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用。所謂“鄉(xiāng)土植物”是指未經(jīng)人類(lèi)作用引進(jìn)的那些植物?!霸卩l(xiāng)土植物中包括不少有較高欣賞價(jià)值的材料,它們生長(zhǎng)繁茂,治理粗放,無(wú)需對(duì)土
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