科學研究的概念分類

科學討論的概念分類

程序和方法

科學討論（Scientificresearch)的概念

運用科學的觀點和方法，利用已知，探究未知，制造新知的實踐活動。

醫(yī)學科學討論

作為一種科學熟識活動，既是物質(zhì)的活動，也是精神的活動；既是實驗討論，也是理論思考。

醫(yī)學科學討論

最重要的特征

探究創(chuàng)新進展“自主創(chuàng)新，重點跨越，

支撐進展，引領將來”。

——全國科技大會（20060109）2006－2020年

我國科技工作的指導方針

自主創(chuàng)新原始創(chuàng)新：

——獲得新的科學發(fā)現(xiàn)、新的理論、新的方法和新的技術發(fā)明。集成創(chuàng)新：

——使各種相關技術有機融合，形成具有市場競爭力的產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)。引進、消化、汲取再創(chuàng)新：

——堅持先進技術引進和消化、汲取、創(chuàng)新相結(jié)合。

醫(yī)學科研的討論對象以實驗動物為討論對象的基礎討論以病人為討論對象的臨床討論以社區(qū)人群為討論對象的流行病學討論科學討論的分類基礎討論：純基礎討論應用基礎討論特點：表現(xiàn)形式—理論體系與生產(chǎn)力關系—間接討論工作—長期、艱苦、連續(xù)討論成果—非保密性討論目的—探究規(guī)律，解決理論問題

科學討論的分類應用討論：

特點：討論對象—簡略的實際應用與生產(chǎn)力的關系—直接討論目的—解決實際問題科學討論的分類開發(fā)討論：特點：討論目的：新產(chǎn)品、新材料、新工藝與生產(chǎn)力的關系：直接制造經(jīng)濟效益產(chǎn)業(yè)化討論成果：保密性科學討論的基本過程

選題問題、文獻、假說設計專業(yè)、統(tǒng)計、進度、人員實踐觀察、實驗、調(diào)查整理分類、檢查、表格、匯總、統(tǒng)計分析商量、結(jié)論、論文成果結(jié)題、鑒定、報獎、轉(zhuǎn)化關鍵中醫(yī)藥科學討論的方法學

一、科學討論方法學的層次

哲學層次:

一切科學討論中最普遍的方法學原則指導著其它科學方法論的討論

辨證唯物主義屬于這一層次的方法學臨床討論中因果規(guī)律推理、歸納和演繹直接層次：簡略學科所特有的專門的有時帶有閱歷性質(zhì)的各種技術手段、規(guī)定和操作方法中醫(yī)臨床中的“四診”、“八法”，中醫(yī)文獻討論中的訓詁法、?？狈?，西醫(yī)中的實驗室檢測、介入診斷和治療方法等一、科學討論方法學的層次中間層次：

介于哲學層次和個別學科直接運用的討論方法之間指導討論某一門或幾門學科領域內(nèi)帶共性和普遍性問題的方法學

信息論、系統(tǒng)論、掌握論臨床流行病學科學方法學的哲學層次、中間層次和直接層次各自從不同的高度指導科學討論工作，在特定的范圍內(nèi)發(fā)揮重要作用，三者之間相互補充和促進，共同構(gòu)成科學討論方法學的完整體系。

傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法

觀察法

中醫(yī)學的觀察方法，乃以感官直接感受外界事物，從整體觀察中找出個體之間的細微差別，同中求異，異中求同。中醫(yī)學的觀察內(nèi)容和方式也有其自身特點：生理上，重點考察人體的功能現(xiàn)象而不是結(jié)構(gòu)特征；病理上，對疾病的觀察重點是證而不是病。傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法比較法

用以區(qū)分事物之間相同點和不同點的一種規(guī)律思維方法。宇宙間的事物表現(xiàn)千差萬別，具有各自的屬性，但在特定的情況下和特定的環(huán)境中，又存在著某種共同的屬性。將這些特定時期與環(huán)境中的兩種或兩種以上的事物進行比較，進而揭示出事物間的本質(zhì)不同。

例如，中醫(yī)學用比較法以區(qū)分脈象：平脈：呼吸定息，一息四至，閏以太息，以不病調(diào)病人

病脈：一息二至，曰少氣；一息六至，曰病溫；一息八至，曰死。傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法類比法

依據(jù)不同對象在某些方面具有相同的屬性，來推斷它們在其它方面也可能有相同特征的方法。中醫(yī)學常用類比法來探求病因：風勝則動—諸風掉眩，皆屬于肝

燥勝則干—諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥試錯法

通過實驗或試探，發(fā)現(xiàn)錯誤，從而獵取了正確的熟識。例如，古籍中記載了“神農(nóng)嘗百草之味道，一日而遇七十毒”。傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法分類法

對事物或大事按肯定地屬性進行歸類。分類的目的是為了更好地把握事物的內(nèi)在規(guī)律。

《內(nèi)經(jīng)》把用分類法歸類事物稱之為“從其類序”，如陰陽二分法、天地人三分法、五行五分法等。中藥的分類有《神農(nóng)本草經(jīng)》的上、中、下“三品”分類；依據(jù)五行理論進行的五味分類；張元素的“臟腑虛實結(jié)合十二經(jīng)歸經(jīng)”的分類方法；李時珍在《本草綱目》中，把1892種中藥分成16個部60類。傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法調(diào)查法

通過對討論從各方面的直接接觸和實地考察而獲得事實材料的方法。中醫(yī)自古以來就格外重視實地考察，神農(nóng)嘗百草，吳又可親臨疫區(qū)觀察疫情，李時珍親赴現(xiàn)場考察和采集中草藥以及諸如解剖鯪鯉（穿山甲）等都是調(diào)查討論的典型事例。文獻學方法

對文獻資料進行整理、考核、辨證和說明的討論，包括討論文字、音韻、訓詁、名目、版本、?？?、考據(jù)、輯佚、辨?zhèn)?、鉤沉、辨章學術、考鏡源流等多方面的工作。中醫(yī)大量的學術思想和臨床閱歷都記錄在古籍當中，由于時間的隔閡，文獻的散失以及語言的變遷，使得文獻學的討論在中醫(yī)學的進展過程始終占有十分重要的地位。傳統(tǒng)中醫(yī)科研的主要方法反證法

從結(jié)果來追溯和推測緣由，并加以證實的一種逆向思維方法。

中醫(yī)學診斷的“審證求因”、“審因論治”。動物實驗方法

一是對動物延年治病本能的觀察：《抱樸子》載：以地黃苗喂老馬，生三駒，又一百三十歲乃死?！赌鲜贰穫髌妫核挝涞蹌⒓呐娨簧哐屑瑢げ葜蝹?，遂采此藥治人。

二是對動物施加因素的實驗：《國語》載：以含烏頭的肉飼狗以驗其毒?！端问贰罚核幖腥?，以此解之。曰：何以驗之？曰：請試以雞犬?，F(xiàn)代中醫(yī)科研方法學的進展

臨床流行病學方法

臨床流行病學（Clinicalepidemiology）是將流行病學、醫(yī)學統(tǒng)計學的原理和方法并吸取運籌學、社會學、心理學等有關學科的討論成果與臨床醫(yī)學相結(jié)合而進展起來的一門邊緣學科。

DME（Design，設計；Measurement，衡量；Evaluation，評價）是臨床流行病學的核心內(nèi)容和方法。近年來，應用臨床流行病學/DME方法開展中醫(yī)藥學的討論已逐漸為人們廣泛接受，并在證候討論、新藥臨床試驗等方面取得了初步的成果?，F(xiàn)代中醫(yī)科研方法學的進展循證醫(yī)學方法

循證醫(yī)學（Evidence-basedmedicine，EBM）從文字的表述上可以認為指的是“以證據(jù)為基礎的醫(yī)學”。

強調(diào)從系統(tǒng)討論中獵取依據(jù)，以使討論結(jié)論建立在具有說服力的、充足的證據(jù)基礎上，從而使診療手段、方法更具有效性和平安性。系統(tǒng)討論包括基礎醫(yī)學科學討論，但更主要的是指臨床上有關診斷、預后、治療、康復和預防措施等方面的討論。循證醫(yī)學也重視臨床實踐中個人閱歷與從系統(tǒng)討論中獲得的科學證據(jù)、結(jié)論相結(jié)合，以提高臨床醫(yī)師的診療水平，并認真、精準、合理地應用于臨床決策中，改善對病人的診療結(jié)果?，F(xiàn)代中醫(yī)科研方法學的進展數(shù)理統(tǒng)計方法

運用數(shù)理統(tǒng)計以及概率論的原理，從數(shù)量上通過分析事物的部分（樣本），來推斷事物整體（總體）特征和本質(zhì)規(guī)律的方法。中醫(yī)學存在大量的“軟指標（Softindex）”,加上中醫(yī)學整體、功能的以及“司外揣內(nèi)”的觀察和推理模式，往往