菜根譚及其管理心理思想課件

《菜根譚》及其管理心理思想《菜根譚》及其管理心理思想1菜根譚人力資源管理人際關(guān)系人生心理主題詞菜根譚人力資源管理主題詞2《菜根譚》是明代萬歷年間洪應(yīng)明著。其書名源于作者把菜味比作世味，認(rèn)為“咬得菜根則百事可為”，主張“性定菜根香”，“原培其根，其味乃原”。《菜根譚》使得儒釋道三家學(xué)說在養(yǎng)性治心這一點(diǎn)上共通融合。回目錄頁簡介《菜根譚》是明代萬歷年間洪應(yīng)明著。回目錄頁簡介3其儒家思想勸導(dǎo)人們，崇尚修身養(yǎng)性，積德積智積閱歷，并以德為先，以意志為準(zhǔn)繩，以情感為鋪墊，以謀略為輔助，以氣度為載體，長見識，增學(xué)問，多思索，并力主身體力行，善處順境和逆境，以庸言、庸行來處理人和事?；啬夸涰撊寮宜枷肫淙寮宜枷雱駥?dǎo)人們，崇尚修身養(yǎng)性，積德積智積閱歷4其釋家觀點(diǎn)則主張用心去頓悟，用直覺思維促使人清凈冶心、磨煉心智，將個人人格與社會倫理糅合協(xié)調(diào)在一起，達(dá)到“魚得水逝而忘乎水；馬乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)”的境界，使人與自然宇宙融為一體?；啬夸涰撫尲宜枷肫溽尲矣^點(diǎn)則主張用心去頓悟，用直覺思維促使人清凈5其道家哲學(xué)思想認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)對人人都是個整體，怎樣感悟，提出“靜柔無為、道法自然”，抱樸守真，追求博大深沉、淡泊和緩的思想。

回目錄頁道家思想其道家哲學(xué)思想認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)對人人都是個6

《菜根譚》所具的心理調(diào)適思想可以宣泄心中煩念，平衡失衡的心態(tài)?；啬夸涰摗恫烁T》所具的心理調(diào)適思想可以宣泄心中煩念，平7《菜根譚》在人才甄選上主張要有弘大才識。以德為主的思想，認(rèn)為“德者才之主，才者德之奴”。德才相佐又以德為主的擇人觀，是用人的準(zhǔn)繩?；啬夸涰摚ㄒ唬┑虏偶?zhèn)?、德才相佐的人力資源管理心理思想《菜根譚》在人才甄選上主張要有弘大才識。以回目錄頁（一）德8主張“用人不宜刻，刻則思效者去”。用人之長，容人之短?；啬夸涰撛谌藛T任用上主張“用人不宜刻，刻則思效者去”。回目錄頁在人員9主張“啟迪人心”?！爱?dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉?！被啬夸涰撛谌藛T培訓(xùn)上主張“啟迪人心”?；啬夸涰撛谌藛T培訓(xùn)上10主張“不可乘喜而輕諾”，以免日后被動?！按迫艘藢挘龕喝艘藝?yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存”?！吧倌曛?，不患其不奮迅，?；计鋳^迅成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心；老成之人，不患其不持重，常患其持重而成退縮，故當(dāng)振其惰氣”;“才智英敏者，宜以學(xué)問攝其躁；氣節(jié)激昂者，當(dāng)以德性融其偏?！被啬夸涰撛诠芾矸绞缴现鲝垺安豢沙讼捕p諾”，以免日后被動?；啬夸涰撛诠芾矸绞缴?1意志的形成一靠自覺自制，二靠堅(jiān)忍不拔、持之以恒，三靠明辨是非、果斷勇敢?！恫烁T》認(rèn)為：“橫逆困窮是鍛煉豪杰的一副爐錘，能受其鍛煉則身心受益?！?/p>

回目錄頁目標(biāo)管理:

1、橫逆磨礪的意志培養(yǎng)意志的形成一靠自覺自制，二靠堅(jiān)忍不拔、持之以恒，三靠明辨是非12《菜根譚》中透出一種仁愛、博大、含蓄、深沉的情感。這種情感給人以慰藉，造就健康的身心，使人學(xué)會關(guān)心他人。情感管理、人格管理：把對經(jīng)濟(jì)利益的高度關(guān)心，服從于對人的高度關(guān)心，以仁愛、寬厚之心來體現(xiàn)管理人的人性思想，以“淡化“矛盾?！恫烁T》指出：“邀百人之歡，不如釋一人之怨?！被啬夸涰?、釋人之怨

的情感智慧

《菜根譚》中透出一種仁愛、博大、含蓄、深沉的情感。這種情感給13（1）、整體思維觀

須靜觀冥想，并使個體融入自然、宇宙之中?；啬夸涰?、馳騁萬物

的思維技巧

（1）、整體思維觀回目錄頁3、馳騁萬物

的思維技巧14（2）、寂然頓悟的直覺思維觀

《菜根譚》主張看待世界要用心去頓悟，放任身心使人流于狂妄自大，約束身心則容易使人流于枯槁死寂。只有用心去思索、善于去操縱身心，才能把握事物的規(guī)律，達(dá)到收放自如的目的?；啬夸涰摚?）、寂然頓悟的直覺思維觀回目錄頁15（3）、轉(zhuǎn)禍為福的逆向思維觀回目錄頁回目錄頁16（1）、和而不同的處世謀略第一:處世要不即不離，方圓得體，渾厚溫和，以柔克剛，施恩于人，不圖回報(bào)。第二:處人要寬嚴(yán)得宜，認(rèn)為“待善人宜寬，待惡人宜嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)并存?！被啬夸涰?、出入自如

的心理謀略

（1）、和而不同的處世謀略回目錄頁4、出入自如

的心理謀略17第三:事上要敬謹(jǐn)，待下要寬仁。主張：“大人不可不畏，畏大人則無放縱之心；小民也不可不畏，畏小民則無豪恨之心。”第四:處事應(yīng)做到身在局中、心在局外?；啬夸涰摰谌?事上要敬謹(jǐn)，待下要寬仁。回目錄頁18（2）、以屈為伸、以退求進(jìn)的為人謀略。主張：為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必須善于為人自保，其基本謀略是善待名利，以退為先，以退求進(jìn)。提出：完美名節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人，可以遠(yuǎn)害其身。“能事不宜盡畢，盡畢則衰。”“人情反復(fù)，世路崎嶇。行不去處須知退一步之法，行得去處務(wù)加讓三分之功?！被啬夸涰摚?）、以屈為伸、以退求進(jìn)的為人謀略。回目錄頁19《菜根譚》強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)管理、中庸處事，主張人與人之間要換位思考，作為個人來說應(yīng)持虛圓之心適應(yīng)社會、自然、宇宙的變化，以發(fā)展的觀點(diǎn)來對待變化的人、事、物。人與人相處，要崇尚真誠，寬以待人，和睦為貴，謙虛忍讓，以知人知己。

回目錄頁（二）庸德庸行、平和謙誠的人際管理心理思想

《菜根譚》強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)管理、中庸處事，主20中庸就是適度，其最大的作用即均衡作用、調(diào)和作用。中庸是儒家思想的核心，其要義就是情理兼顧，平衡協(xié)調(diào)?；啬夸涰?、庸德庸行、混沌

和平的心理原則

中庸就是適度，其最大的作用即均衡作用、調(diào)和作用?；啬夸涰?、21《菜根譚》指出：“陰謀怪習(xí)，異行奇能，俱是涉世的禍胎?！敝挥星〉胶锰幍牡虏藕脱孕?，才可能保持自然、帶來和平。又說；“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯?！奔辞辶儩嵍腥萑痰难帕?，心地仁慈而又能當(dāng)機(jī)立斷，精明而又不失于苛求，性情剛直而又不矯枉過正。回目錄頁《菜根譚》指出：“陰謀怪習(xí)，異行奇能，俱是涉世的禍胎。”只有22一個人能把握住這種不偏不倚的尺度，是做人處事的美德。要求人們有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量。林則徐的座右銘“海納百川，無欲則剛”，強(qiáng)調(diào)的也是有納有容，方能剛直不阿?；啬夸涰撘粋€人能把握住這種不偏不倚的尺度，是做人處事的美德。要求人們23在現(xiàn)實(shí)生活中，人不是生活在真空里，必然要和各種各樣的人打交道，不能事事按照自己的意愿辦事，這就必須學(xué)會適應(yīng)社會和人生，有“厚德載物，雅量容人”的胸襟，更應(yīng)有出污泥而不染的高尚情操。回目錄頁在現(xiàn)實(shí)生活中，人不是生活在真空里，必然要和各種各樣的人打交道24《菜根譚》沿襲了《周易》的變應(yīng)思想，指出“建功立業(yè)者多虛圓之士，僨事失機(jī)者必執(zhí)拗之人”，虛圓即虛心圓轉(zhuǎn)，靈活機(jī)變,只有通權(quán)變,講智謀，因變應(yīng)變，方能以不變應(yīng)萬變?；啬夸涰?、虛圓立業(yè)、僨事

失機(jī)的心理原則

《菜根譚》沿襲了《周易》的變應(yīng)思想，指出“建功立業(yè)者多虛圓之25心理換位是克服自我中心的有效手段，能幫助人們互相理解和諒解，從而易于產(chǎn)生心理相容、協(xié)調(diào)一致地相處。學(xué)會換位思考、善于換位，是營造協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系的一個方面。只有不斷地為自己創(chuàng)造融洽的氛圍，才能取得他人的友好合作和支持。

回目錄頁3、相互體諒、消融

堅(jiān)冰的心理原則

心理換位是克服自我中心的有效手段，能幫助人們互相理解和諒解，26寬厚待人是儒家思想忠恕之道在人際關(guān)系中的具體運(yùn)用。要尊重別人的人格、尊重別人的意志，多為別人著想?；啬夸涰?、寬以待人、精誠

素心的心理原則

寬厚待人是儒家思想忠恕之道在人際關(guān)系中的具體運(yùn)用?；啬夸涰?27從某種意義上講，尊重別人也是尊重自己，要多為別人設(shè)身處地，不能只考慮自己。待人接物抱寬厚態(tài)度是與人方便，與己方便的事情。回目錄頁從某種意義上講，尊重別人也是尊重自己，要多為別人設(shè)身處地，不28《菜根譚》還認(rèn)為，萬事真誠為本?！白鋈艘幸活w天真善良的赤子之心，做人無點(diǎn)真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛?！闭嬲\待人，能得到人心和信任，而一旦擁有較高的信任度，不僅利于改善人際關(guān)系，還有利于管理工作的有效開展。回目錄頁《菜根譚》還認(rèn)為，萬事真誠為本?！白?91、豪爽助人“交友須帶三分俠氣”。

2、善意巧補(bǔ)

“人之短處，要曲為彌縫。如暴而揚(yáng)之，是以短攻短。(于人于幾都沒好處)人有頑的，要善為化誨。如忿而嫉之，是以頑濟(jì)頑?！?同樣不利于他人完善自己)

回目錄頁那么如何真誠待人呢？

1、豪爽助人回目錄頁那么如何真誠待人呢？303、誠以待人“事窮蹙之人，當(dāng)原其初心”，

總之，“人心一真，則霜可飛，城可隕，金石可貫”，那么“天下無不入我陶熔中矣”。

回目錄頁3、誠以待人回目錄頁31《菜根譚》認(rèn)為：人生管理當(dāng)以修身養(yǎng)性為起點(diǎn)，以建立人格形象。要上下求索，不斷努力，以補(bǔ)充人格形象，同時以心理調(diào)試思想來整合人格