浙江省嵊州市谷來(lái)鎮(zhèn)中學(xué)2023屆初三第四次月考模擬語(yǔ)文試題含解析

浙江省嵊州市谷來(lái)鎮(zhèn)中學(xué)2023屆初三第四次月考模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①由于絲路路網(wǎng)規(guī)模太過(guò)龐大，故中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)以“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”為名聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。②它連接了多種文明，對(duì)于貿(mào)易交換、宗教信仰與科技知識(shí)的傳播以及文化藝術(shù)的繁榮起到了深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用③其中，中國(guó)境內(nèi)涉及22處遺產(chǎn)點(diǎn)，哈薩克斯坦有8處，吉爾吉斯斯坦有3處。④絲綢之路是指漢代張騫通西域開(kāi)辟的到唐代達(dá)到頂峰的商貿(mào)大通道。⑤遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。⑥遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。A．④③②①⑥⑤B．⑤④①⑥②③C．⑤②①⑥③④D．④②①⑥⑤③2．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）也許，人生本就是一場(chǎng)無(wú)止境的漂泊。面對(duì)生活中那些的飛沙走石，暗雨雷電，我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的，從來(lái)就不是艱難生活的考驗(yàn)，而是心中無(wú)愛(ài)的。相信，只要有愛(ài)，就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨，就算流血流淚，咬牙堅(jiān)持，只要心中有愛(ài)，一切就都會(huì)變得輕松而。A．猝不及防荒蕪釋然 B．措手不及荒蕪堅(jiān)韌C．猝不及防凄慘釋然 D．措手不及凄慘堅(jiān)韌3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國(guó)式過(guò)馬路”的國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯(cuò)，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國(guó)式國(guó)情”之間也難脫干系。B．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。C．我們堅(jiān)信有這么一天，中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終將成為發(fā)達(dá)的國(guó)家。D．邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方，編撰李家家訓(xùn)萬(wàn)余字，從學(xué)習(xí)、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓(xùn)皆用四字，頗具特色。4．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．音樂(lè)理論家、作曲家姆尼茲·豪普德曼在《和聲與節(jié)拍的本性》里稱音樂(lè)是“流動(dòng)著的建筑”。B．其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙。C．改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）時(shí)代來(lái)了嗎？全球治理向何處去？是2019年博鰲亞洲論壇嘉賓們關(guān)注的問(wèn)題。5．默寫(xiě)回首向來(lái)蕭瑟處，________________。（蘇軾《定風(fēng)波》）______________，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙》）_______________，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引》）一抹晚煙荒戍壘，_________________。（納蘭性德《浣溪沙》）餓死真吾志，_______________。（文天祥《南安軍》）_________________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）只見(jiàn)草蕭疏，_________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。____________________！（王磐《朝天子》）6．依據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，完成下面小題。1．你是否喜歡魯迅筆下的“長(zhǎng)媽媽”？請(qǐng)結(jié)合她的言行具體談一談。2．少年保爾是如何偷槍的？你怎樣看待“他”的這種行為？二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。乙工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常①。使國(guó)工②視之，曰：“弗古。”還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾③焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之易之以百金獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“稀世之珍也。”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣?！彼烊?，入于宕冥④之山，不知其所終。①太常：掌管宗廟祭祀及禮樂(lè)的官員。②國(guó)工：全國(guó)最優(yōu)秀的工匠，這里指樂(lè)師。③窾，同“款”，款式。④宕冥（dànɡm(xù)ínɡ）：山名。1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。食馬者：是馬也：弦而鼓之：豈獨(dú)一琴哉：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．貴人/過(guò)而見(jiàn)之易之以百金/獻(xiàn)諸朝B．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之/以百金獻(xiàn)諸朝C．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金/獻(xiàn)諸朝D．貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金獻(xiàn)/諸朝3．翻譯下列句子且欲與常馬等不可得。匣而埋諸土，期年出之。4．甲乙兩篇文章都采用了________________的寫(xiě)作手法，諷刺了____________________________的社會(huì)現(xiàn)象，抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣之情。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見(jiàn)之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居?，不然，吾幾失之。”1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）誠(chéng)為清佳（2）賴以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）然今無(wú)其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話的用意是什么？9．閱讀下面文言短文，完成文后題目反裘負(fù)芻魏文侯出游，見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻①。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛(ài)其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無(wú)所恃耶？”（注釋）①芻：柴火。1．翻譯:若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶？2．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是_________________________。10．閱讀下面的文章，完成小題。老木匠桑伯徐惠林在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡?！斑@榆木是好料，少說(shuō)有20年了?！鄙２舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿胡碴的汗珠子?！皬纳嚼锱瞿抢锢瓉?lái)的。桑伯，我就信你的手藝?！薄拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！币浑p緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話越多——“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了。”“讓爸別干木工活了，又不缺錢(qián)花?！彼玫吐曊f(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！薄翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f(shuō)。今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。（選自《山西日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容？。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下列語(yǔ)句。（1）“我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！保◤娜宋锩鑼?xiě)方法的角度）（2）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)（從修辭方法的角度）4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見(jiàn)，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說(shuō)這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o(wú)信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛(ài)之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說(shuō)，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無(wú)信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說(shuō)服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，宣布誰(shuí)能搬動(dòng)立在門(mén)口的木頭就有賞金，后來(lái)他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說(shuō)了就要做，做不到就不要說(shuō)?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f(shuō)，在人際交往中，“君無(wú)戲言”，更不可信口開(kāi)河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩(shī)友談?wù)撔畔ⅲ呱钅獪y(cè)地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來(lái)講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說(shuō)得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l(shuí)也不愿意去揭穿而已。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開(kāi)河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報(bào)信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說(shuō)明理由。4．當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。（鏈接材料）①近日，上海某白領(lǐng)打車(chē)，答應(yīng)下車(chē)后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車(chē)費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開(kāi)除。②成都一家鹵味店采用自助售賣(mài)形式，購(gòu)買(mǎi)者自行選購(gòu)，自覺(jué)付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成后面小題（材料一）2000年，總書(shū)記在福建工作期間，極具前瞻性、創(chuàng)造性地做出了建設(shè)“數(shù)字福建”的戰(zhàn)略決策，提出了“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化、智慧化”的歷屆峰會(huì)數(shù)字福建建設(shè)目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字省域建設(shè)的先河。2018年4月22日，首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福建省福州市開(kāi)幕，本屆峰會(huì)以“信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)”為主題，展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。2019年5月6日至8日，第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福州海峽國(guó)際會(huì)展中心舉行，本屆峰會(huì)的主題是“以信息化培育新動(dòng)能用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌”，為期3天的峰會(huì)共對(duì)接數(shù)字經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目587項(xiàng)，總投資額453億元，其中簽約項(xiàng)目308項(xiàng)，總投資額2520億元。（材料二）2018年5月24日，由環(huán)球網(wǎng)主辦的“數(shù)字中國(guó)”大數(shù)據(jù)發(fā)展論壇暨環(huán)球大數(shù)據(jù)研究中心成立儀式在人民日?qǐng)?bào)社新媒體大樓隆重舉行。大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。數(shù)字建設(shè)給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響；數(shù)字建設(shè)為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供信息化技術(shù)和信息資源支撐；數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化驅(qū)動(dòng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)；信息化代表新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向，將助成生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革。（材料三）主要行業(yè)數(shù)字化水平變化表行業(yè)數(shù)字化年份占比2015年占比2016年占比2017年占比2018年占比農(nóng)業(yè)數(shù)字化4.90%5.30%6.50%6.90%工業(yè)數(shù)字化14.20%16.20%17.20%20.10%服務(wù)業(yè)數(shù)字化23.10%26.30%32.60%45.10%——根據(jù)《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)白皮書(shū)（2019）》整理1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)舉辦背景是（材料一）的第一句話。B．首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)主要任務(wù)是展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。C．第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)簽署一批重大合作項(xiàng)目，助推數(shù)字中國(guó)建設(shè)向更高水平發(fā)展。D．大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，所以各行各業(yè)將很快完成數(shù)字化建設(shè)。2．請(qǐng)結(jié)合（材料三）分析我國(guó)主要行業(yè)數(shù)字化水平有什么特點(diǎn)。3．結(jié)合以上材料說(shuō)說(shuō)推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)有何意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“最美的記憶”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感。②文體特征鮮明，不得抄襲。③不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列（2）按時(shí)間先后順序排列（3）按先總述后分述的順序排列（4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本段文字在講述“絲綢之路”，故④句居首，②句的“它”承接④句的“商貿(mào)大通道”。所以D項(xiàng)正確?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、A【解析】

試題分析：（1）“猝不及防”是事先不知道，所以根本沒(méi)有防備；“措手不及”是已知事情但是來(lái)不及去做。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“猝不及防”。（2）荒蕪：因無(wú)人管理雜草叢生。凄慘：凄涼悲慘的情景。根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)的是“缺少愛(ài)”，所以應(yīng)該選用“荒蕪”。（3）釋然：疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅(jiān)韌：指在遭遇身體及精神困難、壓力時(shí)，堅(jiān)持而不放棄的忍受力，即面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)精神的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。語(yǔ)境表達(dá)的是對(duì)生活的態(tài)度，所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類(lèi)型的分析，常見(jiàn)的語(yǔ)病類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’、與數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’有關(guān)”，或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’也難脫干系”。B搭配不當(dāng)，把“否”去掉。C主干:中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)成為國(guó)家。這是不對(duì)的。應(yīng)改為:中國(guó)終會(huì)成為工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家。要求學(xué)生多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感。識(shí)記常見(jiàn)的語(yǔ)病類(lèi)型?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)是陳述句，不是疑問(wèn)句，“？”應(yīng)該改為“，”號(hào)。據(jù)此，答案為D。5、（1）歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）夢(mèng)中行采薇（6）無(wú)限山河淚（7）水縈紆（8）哪里去辨甚么真共假【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“疏”“斫”“婆娑”“縈紆”的書(shū)寫(xiě)。6、1．示例一：我不喜歡長(zhǎng)媽媽。因?yàn)樗に吏斞感膼?ài)的隱鼠，卻不承認(rèn)，喜歡切切察察，動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長(zhǎng)，睡覺(jué)說(shuō)話都很粗俗。示例二：我喜歡長(zhǎng)媽媽。因?yàn)樗|(zhì)樸善良熱心，費(fèi)盡心思為少年魯迅買(mǎi)來(lái)《三字經(jīng)》。（意思對(duì)即可）2．⑴保爾趁勤務(wù)兵跟馬夫聊天的時(shí)候，悄悄地從棚頂爬到櫻桃樹(shù)上，順著樹(shù)身溜到列辛斯基家的花園里。他跑到敞開(kāi)的窗子跟前，把身子探進(jìn)窗子，抓住槍套，拔出手槍，然后又跳回了花園。⑵少年保爾是個(gè)不服管教的野孩子，出于好奇和對(duì)白匪的痛恨，他“偷”了白匪軍官的槍，這表現(xiàn)出他的勇敢、機(jī)智。【解析】1．“你是否喜歡”，可以選擇喜歡，也可以選擇不喜歡，無(wú)論選哪一種都要結(jié)合人物的言行來(lái)理解。如選擇，我喜歡長(zhǎng)媽媽，長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，表現(xiàn)她對(duì)魯迅的關(guān)心，她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，表現(xiàn)她質(zhì)樸善良熱心。2．考查對(duì)故事情節(jié)和人物形象的分析理解。保爾看見(jiàn)房間的桌子上放著一副皮帶和一件發(fā)亮的東西。于是便按捺不住好奇心，溜到列辛斯家的花園里。幾個(gè)箭步到了敞開(kāi)的窗子前。發(fā)現(xiàn)桌子上有一支手槍。他雖然很猶豫但是最后還是冒險(xiǎn)偷了槍。把槍收好急忙逃回家去。有一次保爾闖入了紅軍騎兵團(tuán)營(yíng)地被當(dāng)作白匪探子抓了起來(lái)，保爾偷槍一是出于好奇和和對(duì)白匪的痛恨，表現(xiàn)保爾的智慧和勇敢。二、閱讀7、1．（1）通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)；（2）這，這樣；（3）彈奏；（4）唯獨(dú)，只是，僅是。2．C3．（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到。（2）（把琴）裝在匣子里并埋在泥土中，過(guò)了一年把它挖出來(lái)。4．托物寓意（借物喻人）統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，壓制人才（人才不受重用）【解析】甲文選自：《韓愈文選》作者：韓愈年代：唐乙文選自：《誠(chéng)意伯文集·郁離子》作者：劉基年代：明甲文譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬！"唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！乙文譯文：工之僑得到一棵良好的桐樹(shù)，砍來(lái)做成一張琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府；官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師考察它，說(shuō)：“不古老?！北惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。過(guò)了一年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀賞它，都說(shuō)：“這琴真是世上少有的珍寶?。　惫ぶ畠S聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會(huì)！難道僅僅是一張琴嗎？整個(gè)世風(fēng)無(wú)不如此啊?！庇谑请x開(kāi)了，到不知名的一座山中，誰(shuí)也不知道他的去向。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：食：通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來(lái)劃分，句意為：有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：欲：想要。等：等同，一樣。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲乙兩篇文章都采用了托物寓意的寫(xiě)作手法，諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，壓制人才的社會(huì)現(xiàn)象。8、1．（1）誠(chéng)然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂。（2）但是現(xiàn)在沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3．憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德。4．寫(xiě)文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！罢\(chéng)為清佳”翻譯為“誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法”，“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)然”。“賴以示予”翻譯為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴”意思是“依靠”。“予嘗求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之憂而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔(dān)憂”。（2）“然今無(wú)其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情?！啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！彼憩F(xiàn)了作者把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說(shuō)“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也”說(shuō)明寫(xiě)文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！毖?。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫(xiě)墓志銘，當(dāng)他寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙欤雁懳慕唤o尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊?，F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫(xiě)作都刺史，知州寫(xiě)成了太守，誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭(zhēng)論的原因啊。”范仲淹聽(tīng)了，頗有感嘆地說(shuō)：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊?！?、1．你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會(huì)失去依托了嗎?2．皮之不存，毛將焉附【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：耶：句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。2．此文寫(xiě)魏文侯出游，看到路人背柴草，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認(rèn)識(shí)到“若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶？”的治國(guó)之道。成語(yǔ)“皮之不存，毛將焉附”意思是：皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在?！军c(diǎn)睛】譯文：魏國(guó)國(guó)君文侯出門(mén)游歷，看見(jiàn)一個(gè)路人將裘皮衣服翻過(guò)來(lái)穿然后背柴火。文侯說(shuō)："為什么將裘皮衣服翻過(guò)來(lái)穿而背柴火?"路人回答說(shuō)："我愛(ài)惜它的毛。"文侯說(shuō)："你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒(méi)地方附著了嗎?"10、1．老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。傳統(tǒng)手藝被冷落。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3．（1）運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4．文章通過(guò)塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。按照故事的開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局概括即可。故事的開(kāi)端：老木匠桑伯給陶家做家具卻被嫌棄太老套；發(fā)展：桑伯的兒子桑果不肯“接班”，去城里開(kāi)起了新潮的家具店；高潮和結(jié)局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，這是他唯一留給自己的作品。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合“大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的‘作品’，都是些新潮樣式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是：因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎；結(jié)合“娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)”分析得出苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶的原因：他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄。3．（1）要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。結(jié)合“‘我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的。’‘我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！狈治觯钦Z(yǔ)言描寫(xiě)。結(jié)合“桑伯用手摩挲著床腿”分析，是動(dòng)作描寫(xiě)。綜述，運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)桑伯對(duì)自己手藝的熱愛(ài)和自信，對(duì)木工手藝不受青年歡迎的失落與無(wú)奈。（2）要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍”分析，運(yùn)用了比喻的修辭方法。把“雕刀”比喻成“泥鰍”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)了桑伯木工手藝的高超。4．要求學(xué)生結(jié)合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一個(gè)傳統(tǒng)手藝人，通過(guò)桑伯的遭遇，可以看出傳統(tǒng)手藝的沒(méi)落，難以營(yíng)生。然后在此基礎(chǔ)上理解文本的主旨。實(shí)際上是揭示了傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。文章是在呼吁關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)手藝或傳統(tǒng)文化?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用：（1）外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。（3）動(dòng)作描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（作用）（4）心理描寫(xiě);對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。形象生動(dòng)地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。（5）神態(tài)描寫(xiě)：指對(duì)人的臉部表情的描寫(xiě)。塑造人物形象,突出人物性格，使讀者對(duì)人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。11、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，論證了信是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。【解析】

1．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠(chéng)信之意。A．“信口開(kāi)河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報(bào)信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠(chéng)，誠(chéng)信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在分析具體語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對(duì)措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠(chéng)信”，從社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國(guó)家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠(chéng)信機(jī)制等方面來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。沒(méi)有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、應(yīng)用12、1．D2．①工業(yè)數(shù)字化在加快。②服務(wù)業(yè)數(shù)字化持續(xù)領(lǐng)先。③農(nóng)業(yè)數(shù)字化相對(duì)落后。3．①數(shù)字化建設(shè)給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。②數(shù)字化建設(shè)為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供信息化技術(shù)和信息資源支撐。③數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化驅(qū)動(dòng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)。④信息化代表新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向，將助成生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革