實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,復(fù)習(xí)提綱_第1頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,復(fù)習(xí)提綱_第2頁
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,復(fù)習(xí)提綱_第3頁
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第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值復(fù)習(xí)提綱、基本概念:1、 哲學(xué)上的價(jià)值的含義:是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它具有高度的概括性和普遍性。2、 人的價(jià)值:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。3、 價(jià)值觀的含義:指人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。(集體主義價(jià)值觀正確地處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀。)4、 社會主義的集體主義價(jià)值觀:它主張集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辨證統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個(gè)人利益,當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益;它不排斥個(gè)人利益,而是重視和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性,并使之成為推動整個(gè)國家、民族進(jìn)步的動力。5、 價(jià)值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。6、 價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。7、 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會歷史性特征的含義:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。8、 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級性:在階級社會中,面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。9、 理想:它體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,是人生的奮斗目標(biāo),也是推動人們前進(jìn)的強(qiáng)大動力。10、 中國人民的共同理想:是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。它是社會主義核心價(jià)值體系的主題。二、 基本關(guān)系1、 社會價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系(理解即可):(1) 區(qū)別:社會價(jià)值是指個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn);自我價(jià)值是指社會對個(gè)人的尊重和滿足。(2) 聯(lián)系:相互聯(lián)系、密不可分。個(gè)人對社會作出了貢獻(xiàn),推動了社會發(fā)展,就為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值打下了基礎(chǔ);個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),又可以激發(fā)個(gè)人更大的積極性和創(chuàng)造性,從而為社會做出更大的貢獻(xiàn)。個(gè)人通過自己的活動,付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬,得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足。2、 個(gè)人與社會的統(tǒng)一關(guān)系(1) 社會發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。(個(gè)人離不開社會)(2) 社會發(fā)展也離不開個(gè)人發(fā)展。(社會離不開個(gè)人)(3) 只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,才可能有個(gè)人自由。三、 基本問答:1、 人的價(jià)值的兩個(gè)方面和對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)(1) 人的價(jià)值包括兩個(gè)方面:個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)一一社會價(jià)值;社會對個(gè)人的尊重和滿足一一自我價(jià)值。(2) 對人的價(jià)值評價(jià):評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值,主要看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天,人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。2、 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:(1)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。(價(jià)值觀與社會存在的關(guān)系)(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的表現(xiàn):①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。價(jià)值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同;另一方面,價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動。正確的價(jià)值觀,會使人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功;錯(cuò)誤的價(jià)值觀,會使人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中遭到失敗。②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。3、 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生、關(guān)系(1) 產(chǎn)生:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。(2) 關(guān)系:價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)。4、 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性依據(jù)及其意義(1) 依據(jù):隨著時(shí)空的推移和條件的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會發(fā)生變化。(2) 意義:①有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡單化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的5、 影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素:(1) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因人而異一一從個(gè)人的角度看;(2) 立場不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同一一從不同立場的角度看;(3) 人們的社會地位、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同一一從不同階級的角度看。6、 如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?(1) 作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(2) 我們想事情、做工作的根本的衡量尺度,就是人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)。(3) 我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。7、 如何正確處理個(gè)人、集體、社會三者利益的關(guān)系?(1) 我們處理各種利益關(guān)系,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素。(2) 當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益和他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。(3)當(dāng)個(gè)人利益與社會、集體和他人沒有沖突時(shí),要把個(gè)人、集體、社會三者利益的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。8、 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值一一是從創(chuàng)造價(jià)值的角度來看的(1) 勞動著的人是幸福的。①人只有在勞動中,在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐活動中,才能創(chuàng)造價(jià)值。②勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。③在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2) 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。①走不出自我的狹隘天地的人,不想奉獻(xiàn)他人和社會的人,永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。②愛我們的家人,愛我們的朋友,愛我們的事業(yè),愛我們的祖國,愛我們的世界,積極投于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。9、 在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值一一是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀角度來看的(1) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)一一社會提供的客觀條件(生存條件、享受條件和工作條件)。人的價(jià)值,只能在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。(2) 正確認(rèn)識和追求人的個(gè)性發(fā)展。①強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。②人的個(gè)性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。10、 在砥礪自我中走向成功——是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主觀角度來看的(1) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。(3) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。11、 如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?(1) 要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,自覺站在最廣大人民的立場上。(2) 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)的社會實(shí)踐。(3) 在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(4) 在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);要有堅(jiān)定的理想信念,要有正確價(jià)值觀的指引。12、 崇高理想的作用:理想是人生的奮斗目標(biāo),崇高的理想是人生的精神支柱。一個(gè)人有了崇高的理想,就有了堅(jiān)定正確的方向,就能夠把個(gè)人的前途和國家的命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來,從而為自己的生命里程注入恒久的動力和無限的生機(jī),最后實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。四、基本關(guān)系原理和方法論:1、 人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)原理和方法論(1) 原理:人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,人生的真正價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2) 方法論:要求我們在評

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