2023年融合高中作文8篇

2023年融合高中作文8篇融合中學(xué)作文1

梨渦淺笑，勾畫一抹淡淡的悲傷。

小年，滿心歡愉的女孩，舞動(dòng)著青春的旋律，在他人眼中，她是如花兒般的存在。

初中的前三年，她認(rèn)仔細(xì)真地對(duì)待，勤奮并且踏實(shí)。可到了第四年，這個(gè)歡愉的女孩卻沉醉在了小說的世界。不是什么三分鐘的熱度，那是真真實(shí)切的喜愛?？尚∧陭寢尣辉S，如此驚慌而又擔(dān)憂地迎接中考，她怎么能讓小年沉醉于小說而耽擱了學(xué)業(yè)呢。

母女間的“斗爭(zhēng)”就此綻開。

初日的陽(yáng)光無比的暖和，而陽(yáng)光尚未灑遍校內(nèi)的每一隅，小年卻早已揣上小說，邁著輕快的步伐來到了學(xué)校，心中默念著：在學(xué)?？纯傇摬粫?huì)被老媽發(fā)覺了吧！可她滿臉的笑容卻在踏進(jìn)教室門的那一剎那擰成一團(tuán)，老師！“小年啊，仔細(xì)點(diǎn)??！就快要中考了，你媽媽昨天還和我通電話呢！”班主任的話，小年只抓住了“媽媽”這兩個(gè)字。原來媽媽早有防備，失策，失策！

傍晚回家，媽媽笑臉相迎：“今日學(xué)得怎么樣?。　泵鎸?duì)母親的`笑臉，小年卻起先厭惡，她覺得這是媽媽虛假的面具，是媽媽勝利阻斷其在學(xué)?？磿撵乓?。走著瞧，小年暗自盤算。

吃過晚飯，小年奮筆疾書寫作業(yè)。媽媽照舊是時(shí)常地“查房”，生怕小年投入看小說而誤了學(xué)習(xí)。夜深人靜，完成作業(yè)后，小年靜靜靜地鎖上房門，忘情地看起小說來?；蛟S是太過投入，媽媽靜靜打開房門，小年也尚未察覺，媽媽發(fā)覺后自然又是母女間的一番爭(zhēng)吵。

而在小年和媽媽為了“小說”一事爭(zhēng)吵期間，二?？荚嚧颐κ瘴?，成果也跟焦急急地公布。543分，小年落選了校推優(yōu)的名額。班主任為一向成果優(yōu)異的小年惋惜，隨即撥通了小年媽媽的電話。最終，媽媽在“小說”一事上積累的生氣不堪一擊。

放學(xué)回家，媽媽像發(fā)了瘋似得找出小年全部的小說，一股腦地全扔進(jìn)了樓下的垃圾桶?！拔易屇阍倏葱≌f，我讓你再不聽話！”面對(duì)如此失常的媽媽，小年愣住了。她起先難受也起先迷惑。她迷惑：讀書究竟為的是什么？為什么明明關(guān)愛她的母親要以這種方式對(duì)待她？強(qiáng)忍著淚，小年回到自己的房間，掩上門，隨即“哇”的一聲，淚水無法抑制。從那時(shí)起，小年不再滿臉笑容，冷若冰霜，一心一意地投入到學(xué)習(xí)中。中考過后，小年順當(dāng)?shù)剡~入了市重點(diǎn)的大門。

可小年的迷惑并沒有就此散去。中學(xué)越來越緊湊的教學(xué)讓她無法適應(yīng)，越來越難的題目也讓她一下子對(duì)自己的實(shí)力沒了信念。困惑，越來越困惑！

美術(shù)課上，小年無聊地?cái)[布著顏料。紅色混合白色，小年望見了自己最喜愛的粉色。紅色、白色，融合，粉色，沒錯(cuò)，小年若有所悟。生活中總會(huì)有不如意，讀書有收獲也伴有一絲淡淡的悲傷。如意者，紅色；煩心者，白色。而把紅色和白色融合在一起，粉色，對(duì)，那才是生活的真諦！

文中的小年，或許是你，亦可能是我。我們都曾膽怯 傷痛，也都曾收獲喜悅。我們都有愛我們的父母和摯友。可在愛我們的人以另一種會(huì)“損害”我們的方式表達(dá)他們的愛的時(shí)候，我們?yōu)楹我Ｗ缘乜鄲浪麄兪欠襁€愛我們呢？

其實(shí)一切就是個(gè)調(diào)色盤，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)融合，融合生活的順境與挫折，融合他人的愛與“損害”，那樣才能望見最絢麗的色調(diào)。

梨渦淺笑，勾畫的不僅僅是一抹淡淡的悲傷。悲傷背后可能是面朝大海的從容，亦可以是疏影暗香的沉醉。

既然時(shí)代確定了我們生活的方式，那就學(xué)會(huì)融合。融合一切，我們彰顯青春最華美的篇章！

融合中學(xué)作文2

假如，我們無法選擇自己的生活，無法選擇變更身邊的環(huán)境，不要灰心。因?yàn)椋覀兛梢赃x擇融合;假如，你厭煩這個(gè)勾心斗角的氣息，厭煩這個(gè)勾心斗角的社會(huì)，不要厭世。因?yàn)?，我可以選擇另一種生活融入?！拔业男挠忻突⒃诩?xì)嗅薔薇”這是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎過于猛烈，薔薇不免柔弱，只有二者并參，方顯和諧的漂亮?；蛟S只有才智、和諧地融合才能達(dá)到令人憧憬的高度。

我喜愛它的融合。

我喜愛生長(zhǎng)在石縫間里的一切生命，喜愛在石縫中倔強(qiáng)的孤獨(dú)。當(dāng)還是種子的它被風(fēng)無情地吹落在這里，它無從選擇，但沒有悲天憫人，沒有無望于上天賜予它的不幸。于是它明白，生存，就是融合。在這只有蒼鷹間或停息的崖壁，在這只能聽見自己呼吸的野地上，他頂著凜冽的寒風(fēng)，承受著風(fēng)霜雨雪，把根深深扎在石縫中，倔強(qiáng)地昂起頭來，努力將手伸向蒼天。

大安靜產(chǎn)生大孤獨(dú)，大孤獨(dú)又催生大才智。它”終將長(zhǎng)成南國(guó)高大的木棉，紅碩的花朵不是嘆息，是不滅的火炬?！弊罱K在某一天的某一時(shí)刻，它把自己融于這堅(jiān)硬的石崖間，融合使它變得和它們一樣堅(jiān)硬。

我喜愛她的融合。

我喜愛她，昭君，一個(gè)用生命詮釋生命的烈女子。她厭煩宮闈里的勾心斗角，厭煩整日在深宮中期盼某一日得到恩寵，然后一步升天或是恒久在高高紅墻內(nèi)孤獨(dú)終老。所以她選擇了融合于這一片茫茫野地之中，融合于這些珍愛她的素心人。

獵獵長(zhǎng)風(fēng)中，她迎著，內(nèi)心卻是快樂的，盡管每踏出一步便是遠(yuǎn)離錦衣玉食一尺，每踏出一步就要面對(duì)更刺骨的.寒風(fēng)。然而，她情愿，是心甘情愿地情愿。她要把文明的火種帶給那群渴望與真正的文明融為一體素心人。誰又能真正懂得此時(shí)的她是多么渴望與他們?nèi)跒橐惑w，渴望面臨一湖靜水，獨(dú)對(duì)空濛蒼天，藍(lán)天白云下，融進(jìn)自己心靈的凈土，融進(jìn)只屬于自己的生命氣息之中。

誠(chéng)然，或許只有融進(jìn)真正的自己，才能擁有更崇高的生命。是啊!有什么比守望無限的生命，更令人肅然起敬的呢?

如今的世界，融合，參雜至生活的每一處細(xì)微環(huán)節(jié)，每一個(gè)行為，每一句話。每一個(gè)人總是無時(shí)無刻不再被潛移默化中。君不見，在中西的文化溝通中，我們總是對(duì)這些“泊來品”表現(xiàn)出昂揚(yáng)的興致。無獨(dú)有偶，國(guó)外的很多國(guó)家對(duì)中華五千年來的結(jié)晶更是情有獨(dú)鐘，他們愛我們的漢字，愛我們的樂器，他們甚至愛我們古代的文人雅士。他們用一顆博大的胸懷接納了我們的文化，接納了我們的文明。那我們呢，是否也應(yīng)當(dāng)用一種寬敞的心態(tài)去承接呢?答案是明確的。然而我們切莫全盤接收，選擇性的吸納融合，才能在不迷失自己的狀況下取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自己。然而，事實(shí)上，我們是真的這么做了嗎?君不見，生活中一些人，崇洋媚外，吃飯要用刀叉，喝水只喝進(jìn)口，穿衣只穿國(guó)外名牌。從日常生活到行為舉止，無不”融進(jìn)”了西方。然而，我不禁在此納悶，這是”融合”嗎?非也。我們可以觀賞西方的文化，崇敬西方的哲人，并不是它們來自西方，而是他們值得，值得我們?nèi)ネ瞥?，去尊敬。只有中西文化溝通互補(bǔ)，取其精華，棄之糟粕，才是融合的目的，莫非不是嗎?

道與萬物參，萬物的和諧融合，方造就世間的大美?；厥祝老￠g看向那抹遒勁的孤松，望著紅衣飄飄遠(yuǎn)去的背影，我仿佛看到中西文化溝通的火花愈演愈烈。夕陽(yáng)下，他們因融合而顯得更加漂亮!

融合中學(xué)作文3

“融合”一詞可不能亂用。就拿夢(mèng)境來說，其組成是雜亂無章而絕非事物融合而成。費(fèi)羅伊德在《夢(mèng)的解析》中提到過，夢(mèng)是由一些對(duì)自身影響很大的事物和心理示意雜亂合成，以至于我們做的大都是驚奇甚至不好的夢(mèng)，所以這不是融合。然而現(xiàn)實(shí)中我們常將“混雜”與“融合”同日而語。在我看來，區(qū)分兩者其實(shí)很簡(jiǎn)單，融合，乃事物融洽的結(jié)合在一起，誕生出美妙與新的事物。

我們常提及“文化融合”，或許這與地理、宗教、習(xí)俗更有關(guān)聯(lián)，而簡(jiǎn)潔來說，文化融合是民族間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、提取精華，以提高民族的發(fā)展力、影響力。在歷史課上，我們就見到過許很多多例子，就如宋元時(shí)期的少數(shù)民族與漢族融合，為中國(guó)的歷史進(jìn)程與文化發(fā)展注入了新的朝氣。所以融合乃是萬物的和諧相匯，使各種文化最終共同提升其價(jià)值，從而影響到人類的歷史變遷。

探究現(xiàn)代國(guó)際范圍，“融合”理念更是缺一不行，比如家喻戶曉的“SONY”公司，自創(chuàng)立以來始終提倡將科技與生活相融合，創(chuàng)出其獨(dú)一無二的品牌。不到一個(gè)世紀(jì)，索尼的“Walkman”、電子消遣產(chǎn)品、家用電器、電腦都成為了世界各地買家的選擇，索尼儼然成為了現(xiàn)代先進(jìn)科技產(chǎn)品的標(biāo)記。如今的那段動(dòng)態(tài)高清廣告標(biāo)語“make—believe”在黑屏上閃亮的綻放，索尼取得了勝利。所以說融合是創(chuàng)新，貼合實(shí)際來說，也是現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中必不行缺的因素。為什么人們購(gòu)置衣物時(shí)都偏愛融合各類風(fēng)格的品牌？為什么包含心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)理念更為推崇？答案是：人們都明知融合在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，許多事情是無法從單一方面進(jìn)行執(zhí)手操辦的，唯有各方結(jié)合考慮才能有正果。同理，融合就是一種精神，引領(lǐng)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中前進(jìn)。融合具有顯明的現(xiàn)代感，也不失為更好的思維模式，所以人們才會(huì)選擇“融合”服飾與“融合”投資理念。

有關(guān)于融合的例子數(shù)不勝數(shù)。色調(diào)因自然相匯而創(chuàng)建出更多漂亮的色調(diào)；歌劇因融合舞蹈藝術(shù)而成為現(xiàn)代最受歡迎的`表演；畫家達(dá)利因?qū)⑾胂?、現(xiàn)實(shí)與自身獨(dú)特見解融于一體而創(chuàng)建了一幅幅風(fēng)格獨(dú)特的“怪才”之作……好像一切都在告知人們：世界、人類、萬物因融合而生，也因融合而變得更美妙。只惋惜，我們至今未能完成一種最困難的融合。是的，現(xiàn)代社會(huì)最缺乏的最困難的就是人類心性的相互溝通。21世紀(jì)的人類每天活在信任危機(jī)與孤獨(dú)自閉的生活之中，這看似太悲觀主義，卻也是現(xiàn)實(shí)的寫照。這個(gè)社會(huì)就好比一場(chǎng)盛大的化妝舞會(huì)，每個(gè)人都戴著社會(huì)面具，而將內(nèi)心的世界隱于面具下，我們可以去摩挲那張面具，卻也無法探入對(duì)方的內(nèi)心，更不行能去掀開包袱于其外的那層膜了。我們?cè)谌诤先f物的過程中卻忽視了彼此間的心靈共融。或許沒有人會(huì)始終有志氣不戴面具存活于世間，而我只想說：你有一片森林，惋惜沒有陽(yáng)光；我也有一片森林，惋惜沒有精靈，若有一天我們結(jié)合兩片森林，那么森林會(huì)更廣袤，精靈能游戲于更美妙的天地中，而你的森林也會(huì)擁有陽(yáng)光，擁有更廣的一片天，不是嗎？開啟封閉的心門，換來屬于我們共同的歡樂，共同的世界。

記得弗洛伊德還提到過：夢(mèng)是混雜的極致，無法真正說明其形成，而融合卻是最自然的形成方式，沒有刻意，沒有假想，更沒有“不行能”。小到色調(diào)的融合與創(chuàng)建，大到變更歷史與世界將來的發(fā)展，融合，仍在接著，為我們帶來驚喜與未知，也請(qǐng)你放開你的世界，與更多的人融合心靈，共享我們因融合而創(chuàng)建的精彩、歡樂、華蜜……

融合中學(xué)作文4

“知道‘品觀相聲’嗎？”若你搖頭不知，那可要回去補(bǔ)補(bǔ)課了。近來，這“品觀相聲”成了不少上海白領(lǐng)班后的“新寵”。或許你會(huì)懷疑：這曲藝界一直倍受年輕人的冷落，為何它會(huì)殺出重圍？

奧妙便在于這“融合”。南北穿越，將南方的“糯”與北方的“爽”熔于一爐，這種創(chuàng)意模式或許能為慢慢不景氣的曲藝界帶來新的活力。

“融合”就是擁有這番“神來之筆”的魔力：融合了中西建筑風(fēng)格的石庫(kù)門名聞遐邇、融合各類服務(wù)軟件功能的蘋果風(fēng)靡全球……看到美國(guó)出現(xiàn)天才喬布斯，中國(guó)在為其逝世哀悼同時(shí)，起先反思自己科技教化缺失，萌生融合美國(guó)科技教化模式之意，于是便有了這樣一個(gè)標(biāo)題：寧波打算下放500萬元批量生產(chǎn)喬布斯。一看內(nèi)容，盡是在**之間培育出**名科技創(chuàng)新人才，為中科院輸**后備儲(chǔ)軍。不禁搖頭嘆息，這種融合注定是會(huì)以失敗告終，白白傷財(cái)而已。

因?yàn)?，沒有自我的融合是不成立的。在中國(guó)海沒有創(chuàng)建形成自我科學(xué)探討氛圍之前，妄圖過照搬西方模式來自強(qiáng)，那么過程必定會(huì)忽視，缺失過程干脆跳動(dòng)到結(jié)果，那么這個(gè)：“果”只可能是“半生不熟”，因急功近利而被扭曲。

毋庸置疑，整個(gè)世界都處于融合的大趨勢(shì)中。既稱是“融合”，那么言外之意就是“雙向的”。要有自己的特色與堅(jiān)持，才能談得上融合。

記得歷史書上有一課題叫“南北民族的融合”。以前不甚迷惑，認(rèn)為整個(gè)過程都在記述北魏孝文帝是如何從政治、文化等領(lǐng)域?qū)W習(xí)漢族，只覺這是單方面的行為?，F(xiàn)在才知，北方少數(shù)民族擁有自己的.特色，不然中國(guó)至今或許都會(huì)像日本、韓國(guó)那樣席地而坐；又或許要等到日本明治維新那會(huì)才接受喝牛奶吧！正是鑒于北方有自己不同于南方的先進(jìn)文化的前提，才談得上南北的“融合”。

從這個(gè)角度或許可以說明“解放”牌運(yùn)動(dòng)鞋得以“起死回生”，甚至在歐美身價(jià)堪比耐克的現(xiàn)象。在面臨市場(chǎng)生存危機(jī)，它既沒有固步自封，也未曾在世界潮流中追求炫麗外表而迷失。解放牌運(yùn)動(dòng)鞋在保持其標(biāo)記性元素：最簡(jiǎn)潔基本的帆布鞋樣式、或白或綠、純色照舊，好像表現(xiàn)著一種以不變應(yīng)萬變的平和懷舊心態(tài)。但同時(shí)更重要的是，它學(xué)會(huì)在堅(jiān)持自我的基礎(chǔ)上融合當(dāng)今先進(jìn)的制鞋工藝，通過內(nèi)部構(gòu)造的革新加工，解決了其易破損的缺點(diǎn)，更是勝利摘去了其“臭腳丫”之冠名。

“解放牌”的勝利可以給我們一些啟示，要如何在世界融合的潮流中生存下來，甚至占有一席之地？或抗拒、或赤裸裸的盲目迎合唯恐都不是明智之舉。前者將被排擠出融合的大洪流，如孔子嘗言“獨(dú)學(xué)則無友”，最終成為一顆歷史的塵埃；后者以失去自我為代價(jià)，只會(huì)落得個(gè)“大眾臉”，苦苦抓住他人前進(jìn)的小尾巴，如同一張無根的浮萍，失去自我的特質(zhì)與堅(jiān)持，最終也只能淪為歷史中的匆忙過客。

故而，只有在心中不斷默念“融合——雙向性”，想想這南北融合的品觀相聲，看看“田子坊”如何從弄堂小工廠躋身為創(chuàng)意聚集地。它們都在向人們述說著這樣一個(gè)事實(shí)：在打融合中，將自我特質(zhì)作為融合的基礎(chǔ)，汲取外來文化的同時(shí)完善自我，爭(zhēng)取使“我”的特質(zhì)與內(nèi)在成為他人學(xué)習(xí)借鑒的對(duì)象，如此，自我才會(huì)提升，融合才能推動(dòng)。

敢于堅(jiān)持自我，才談得上融合；外化而內(nèi)不化，才是融合的王道。

融合中學(xué)作文5

一杯巧克力，一杯牛奶。輕握裝巧克力的杯子，緩緩倒入牛奶杯，在色澤的改變中，一種新的飲料——巧克力奶便誕生了。我想，融合大抵是和這杯巧克力奶差不多。

早起歷史中的融合大多有個(gè)侵略的背景，正如我規(guī)定是巧克力向牛奶倒入的強(qiáng)硬。在這樣的融合中常發(fā)生兩種情形：一種是巧克力加得太多，于是牛奶味在這杯新飲料中幾乎湮沒，一如現(xiàn)在南美洲很多國(guó)家運(yùn)用的都是殖民國(guó)的語言，有的甚至完全保留了殖民國(guó)的生活方式。還有一種則是這杯牛奶自身太濃郁，密度大得讓巧克力只能浮在上層，于是這杯新飲料還是原來的牛奶，一如日軍侵略臺(tái)灣時(shí)那些高山族，寧以死相拼也不接受日化，當(dāng)然這種以卵擊石只能以族滅告終。

歷史上香甜的巧克力奶也有許多。一樣是在一個(gè)被侵略的背景，漢族卻能讓其他民族學(xué)漢語，同時(shí)自身也在攪拌的過程中得到許多——比如更適于農(nóng)耕獵戰(zhàn)的服裝。這樣的融合便是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的過程，同時(shí)也在不停地創(chuàng)建。當(dāng)旗袍成為中國(guó)文化的一株美葩，全部國(guó)人肯定也為漢滿民族曾經(jīng)的溝通融合而傲慢。

略嘗了這些過往的巧克力奶，我實(shí)際想做的是與我國(guó)近代的巧克力奶作對(duì)比。較為好玩的是，我國(guó)在清代對(duì)外便是那加不得巧克力的牛奶，一味守著牛奶養(yǎng)分豐富的傲岸自尊，對(duì)巧克力的迷人香味不屑一顧；而到了某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)——可能是五四——國(guó)人卻突然對(duì)巧克力極端憧憬，甚至為自身是牛奶而自卑慚愧，想用加很多巧克力的方式來掩蓋牛奶的“臭氣”。

清代的失敗已不必多言，固步自封、一味排外必將遭到覆滅，那高山族也是如此，一切落后的生產(chǎn)方式與社會(huì)關(guān)系都會(huì)在歷史的洪流中消逝。在受到洪流的沖擊時(shí)，若想不失去自我只有主動(dòng)接受融合——這也是融合已成為世界發(fā)展趨勢(shì)的緣由：我們正處在一個(gè)一切都在快速進(jìn)步與淘汰的時(shí)代。但若在融合中一樣是失去自我，那這樣的融合對(duì)于那杯牛奶來說一樣是災(zāi)難。五四以來，這么多年拾拾撿撿，都沒方法補(bǔ)全我們當(dāng)年毅然丟棄的國(guó)學(xué)。這樣的丟棄縱有其歷史必定性，但后人為此付出的代價(jià)也足夠令人深省。我們的問題根源，可能就出在身為牛奶卻在嘗過了巧克力的可口后自慚形穢?？墒桥Ｄ痰淖匀缓宛B(yǎng)分的優(yōu)勢(shì)卻被我們下意識(shí)地忽視了。我們的文化自信念還足夠嗎？

近年來我們自己對(duì)許多傳統(tǒng)東西的廢棄是有目共睹的。許多是為了融合而有的必定淘汰，卻也有許多是出于牛奶的自卑。我始終認(rèn)為中國(guó)有套不遜色于西方的哲學(xué)體系，然而我們對(duì)哲學(xué)一詞的融合卻是出了問題的'——若去問一個(gè)小孩哲學(xué)是什么，他必會(huì)說蘇格拉底，問他老子是誰，他只會(huì)說是個(gè)古人——我們自有的絢爛的思想體系就這樣蒙上了積年的灰塵。

客觀地來評(píng)價(jià)，我們已是一杯加了太多巧克力的牛奶?？晌幢鼐蜎]有補(bǔ)救的方式——我們可以擠出新的牛奶再加進(jìn)去。在各個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)建獨(dú)屬于我們的、可以打上“中國(guó)”標(biāo)簽的東西——當(dāng)然是“中國(guó)創(chuàng)建”而不是“中國(guó)制造”，說不定，能給這杯巧克力奶帶來更多簇新潤(rùn)澤的口感。

融合是國(guó)際大潮流，而怎樣在這樣的洪流中不被沉沒，是一個(gè)值得思索的問題。然而也不必恐慌，再困難的問題其實(shí)也不過如一杯巧克力牛奶。我們須要的只是：包涵，必要的堅(jiān)持和信念，以及創(chuàng)建力。

融合中學(xué)作文6

時(shí)代的推演中，人與自然，人與人慢慢融合。

這是一個(gè)生活在草坪上的時(shí)代，人們住在山洞里，靠每日打獵為生。

這個(gè)山洞的王走在回家的路上，就在五個(gè)晝夜前他走上了這個(gè)位置，而說起來是王，實(shí)際的好處也不過是多一些公允地安排食物的權(quán)利，還有，那就是可以回山洞的時(shí)候走在最終頭。這個(gè)王的皮膚烏黑，搭配他冰冷的眼神和尖銳的牙齒顯得極為兇惡且危急。此時(shí)的陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)要隱沒在遠(yuǎn)處的山頭了，他背對(duì)著殘陽(yáng)，從草裙中摸出一把骨刀，快速地割下一塊野羊肉塞到草裙之中，他氣息很穩(wěn)，瞇了瞇眼睛，瞥了一眼前方的“同伴”，等走了幾步，又快速地行動(dòng)起來。待得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見他們居住的山洞，這個(gè)王才抹了抹刀上的猩紅。而他前方的“同伴”們，早已表情不同。一個(gè)身體健碩卻有些佝僂的左手漸漸探進(jìn)草裙里，摸尋著他早備好的骨針，看起來沒有半分地驚慌，似乎不是第一次做了似的，還有的人拳頭微微用力，等待時(shí)機(jī)給身后貪欲的人最強(qiáng)一擊……明顯這個(gè)王的做法已被發(fā)覺，要惹來殺身之禍了。最終回來的人并未多作廢話，其他人已明白了。

毫無疑問的是，這是個(gè)充溢殺戮、血腥和紛爭(zhēng)的時(shí)代，組成社會(huì)的嗜血的每個(gè)人都等待著和諧地融合。

這是一個(gè)生活在多數(shù)被稱作高樓的金屬塔狀物腳下的時(shí)代。這里有法律，有道德，只是有些事，讓我們感覺無趣的事仍在發(fā)生著。

這兩個(gè)伐木工人一路上都在閑聊，而從另一種角度來看，他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)。他們談?wù)撍麄兊牧庥卸啻螅瑑蓚€(gè)鐘頭里能砍多少樹，有了多少年的工齡，曾砍光過多少森林……。到了晚上，兩人坐在各自的帳篷前看著他們一天的成果——禿了一大片的森林，充溢了一種不同于嗜血的危急氣息，使腳邊的草木瑟瑟顫抖，也使他們相互之間充溢了表面上和諧，深處卻敵對(duì)的心情。回到各自的.帳篷，穿藍(lán)衣服的工人，思索了一會(huì)兒，彎著腰低低地溜了出去，向著另一工人的帳篷。其次日早晨，他們郁悶地坐在自己的帳篷里，郁悶地看著手中只剩一只柄，沒有了鐵頭的斧頭。

這兩個(gè)人或許不能代表全部，卻是一種象征，他們以自然的毀滅來成就自己的成就，以別人的敗北來成就自己的成就。這種意識(shí)等待著人心之間的融合，人與自然的融合。

這是一個(gè)生活在高空的時(shí)代——城市中一根根柱子從地上撐起一棟棟房屋，地面上種植著花草、瓜果蔬菜、莊稼……樹木爬上屋子和人們問好，蒲公英的種子給我們送來植物們的問候……人們步行于高空之中的大街上，相互微笑，時(shí)而停步駐足觀賞著周邊的一切。一個(gè)眼睛極美麗的小女孩在感受著陽(yáng)光，感受著花朵的色調(diào)，就在昨天，她還處在完全黑暗的世界。這位將死的老人身體已經(jīng)略顯干枯，他閉上眼睛的一剎那，身邊的人員捕獲到他腦中寶貴的信息，那是很久都無法獨(dú)創(chuàng)的特別條件下永動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)，就在昨天，他的靈魂即將消散，人們花了大代價(jià)救了他回來，為了科學(xué)的進(jìn)步，也為了這奉獻(xiàn)了一生的科學(xué)家最終的心愿……

此時(shí)萬物的流轉(zhuǎn)，都已經(jīng)融合到近乎極致的程度，不相識(shí)的人并不心存警戒，環(huán)境的危機(jī)也早已治理好，安樂的條件下也不乏勤勞的人們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。

這不僅僅是單方面的合成而是各種事物之間的融合。在時(shí)代推演的過程中，人們從自私到相互殺戮，變成受到法律的約束而在私底下相互較勁，同時(shí)也忽視大自然的感受，再變成不受外來的約束就可完成幾近完備的生活，這就是在融合，人與人、人與自然，靈魂上的融合。

融合中學(xué)作文7

一九九五年。天剛破曉，這座城市才剛醒悟，就有一列火車劃破了城市上空的安靜，帶著市民的新奇與歡呼，帶著一雙雙驚異的大眼睛，駛上了路。地鐵一號(hào)線于此，誕生了。

一九九六年。四面八方的上海人南下嘗鮮。他們或許只驚羨于這穿梭于城市樓宇間的地面列車，只把這旅途當(dāng)作純粹的觀光，沒有人意識(shí)到它會(huì)變更這座城市。

直到二十世紀(jì)末，好像地鐵還是孤立于城市之外的、那引來陣陣新奇的玩物罷了。

二零零四年。我背起書包，踏著早晨輕快的節(jié)拍，坐地鐵上學(xué)。那隨風(fēng)飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾，綠油油的交通卡，以及耳畔親切熟識(shí)的“下一站”，便成了我最顯明的記憶。從那時(shí)起，地鐵漸漸從一個(gè)觀光的景點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槊總€(gè)上海人必不行少的通勤工具。地鐵正在與這座城市融合。

二零零七年?？窗?，這些寬敞光明的地鐵站正是海派大氣的體現(xiàn)，地鐵里穿梭著的人群正式上海高速、高效節(jié)奏的縮影，而一個(gè)個(gè)地鐵站名也記錄著老上海、新上海的'點(diǎn)滴歷史和文化地標(biāo)，地鐵中到處充滿著這座城市的氣息?？窗桑即蟮某鞘兄械罔F站一個(gè)一個(gè)破土而出，人們紛紛談?wù)撝罔F、選擇地鐵出行或是著急地期盼著新線路的開通，這座城市，已經(jīng)充斥著地鐵的聲音。地鐵中見城市，城市中有地鐵，地鐵已經(jīng)與城市融合，讓上海地鐵無法脫離城市而生存，讓上海也離不開地鐵而存在。

二零零九年。因?yàn)槿诤?，上海的高速發(fā)展也伴著地鐵的急速擴(kuò)張而被見證。地鐵漸漸有了近十條線路，密密麻麻地埋在城市的地下，讓城市再遠(yuǎn)的兩點(diǎn)也變得轉(zhuǎn)瞬即達(dá)。因此，城市被更緊密地團(tuán)結(jié)在一起，不同區(qū)域的人有了更多的溝通、合作。當(dāng)遙不行及的兩點(diǎn)被地鐵心手相牽的時(shí)候，區(qū)域的融合就有了源源不斷的動(dòng)力。地鐵不僅推動(dòng)了區(qū)域的融合，還刺激了每個(gè)所到之處的房地產(chǎn)、商業(yè)、地區(qū)文化的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)了整座城市的昂首向前。同時(shí)，城市的發(fā)展也帶動(dòng)了地鐵的騰飛，這就是融合的火花，共進(jìn)的力氣。

二零一零年。當(dāng)世界的目光關(guān)注上海，地鐵成為了上海形象的代言人。地鐵的準(zhǔn)時(shí)、高效正是城市的看法；地鐵的海納百川，兼容并蓄正是城市的風(fēng)度；地鐵的快捷、便利，正是城市的速度。而地鐵的標(biāo)識(shí)色也有它的語言，一號(hào)線熱血的紅正是上海城市活力的體現(xiàn)，二號(hào)線淡雅的綠，正是城市與地鐵環(huán)保同行的寫照，三號(hào)線躍動(dòng)的黃，正是上海追求卓越，開拓創(chuàng)新的信念……可以說，地鐵已經(jīng)與上海的城市精神相融合，地鐵所到之處，城市精神遍地開花。我歌頌上海地鐵，便是歌頌上海的城市精神，愿地鐵帶著這座城市，載著城市的精神，開向充溢機(jī)遇與挑戰(zhàn)的將來，開往幻想中的完備上海。

二零一一年。上海地鐵的發(fā)展和融合歷程不但啟發(fā)著全中國(guó)，還震撼著世界。世博會(huì)的圓滿結(jié)束，讓我們真正以上海為傲慢，世博客運(yùn)工作的萬無一失，讓我們真正以上海地鐵為驕傲。這幾年，很多城市都起先修建地鐵，他們或多或少都從上海這兒學(xué)到了些什么。隨著那些地鐵的開通，會(huì)不會(huì)有一個(gè)孩子背著書包、乘地鐵上學(xué)，會(huì)不會(huì)也有城市精神因地鐵而沉淀，會(huì)不會(huì)也有幾條地鐵線與城市融合、與城市人融合、與城市精神融合？這全是他們城市的經(jīng)驗(yàn)，但又何嘗不是上海地鐵經(jīng)驗(yàn)的傳承呢？地鐵，就這樣，促進(jìn)了城市與城市間的融合，讓人嘆為觀止。

這是上海地鐵的故事，也是上海的故事，將會(huì)是許很多多其他城市的故事。地鐵讓全部的一切融合起來，地域、城市、人、城市精神，但它肯定只是個(gè)縮影，千千萬萬與城市融合，千千萬萬融合事例中的一個(gè)。不過，它最真實(shí)，最貼切。這就是融合。

融合中學(xué)作文8

思想無法獨(dú)行。當(dāng)無辜的人類被投生于這個(gè)冷漠的世界，他們無依無靠。孤寂的靈魂在荒野上游蕩，他們呼朋引伴。最終，跨過漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，在塵埃中，在陰影下，惺惺相惜的靈魂融為一處。化作世上最明媚的晨光，驅(qū)散黑暗，暖和人間。曾經(jīng)有這樣一片伊甸園，這是一片神所庇護(hù)的樂土。愛琴海的環(huán)繞孕育出了最刺眼的文明，峰巒迭起的高山守護(hù)著城邦。在這里有人說出了“人是萬物的尺度”，在這里有人高喊出了“萬物皆有神在”?？粗鳡柗粕駨R上的一行醒目的“相識(shí)你自己”，我們知道人類最早的才智萌發(fā)了。

作為軸心時(shí)代的一環(huán)，不論是蘇格拉底，還是柏拉圖，抑或是