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文檔簡介
第課前演講稿三分鐘演講故事(17篇)
課前演講稿三分鐘演講故事(精選17篇)
課前演講稿三分鐘演講故事篇1
當一草一石的力量撼動了大地的心臟;當一粒小小的芥子迷蒙了須彌的目光;當游走在江河的魚兒攪亂了深海的風向;當內(nèi)心的隔膜阻斷了希望的陽光,朋友們請你們認清小因素造成的大影響吧!只有認真對待生活中的小因素你才能沖破自己,發(fā)出亙古的光芒。
古人語:一花一世界,一葉一菩提。所以說任何細枝末節(jié)都隱藏著巨大的能量,你只有學會正視小因素,才有可能翱翔蒼穹。
聽,那是風的怒吼,那是海的咆哮,那是追夢少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說?;蛟S正是因為他對待小因素及于無聲處聽驚雷的心態(tài),劉心武才能成為中國最能以小見大的作家。如果說劉心武于草木蟲石中諦聽到人生真諦是善于把握小因素出處的影響,那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財富的典范。當亞當斯經(jīng)濟定律幻化成魔魘,當別人因為股市不濟拋售股票,他果斷地抓住了人們急于套現(xiàn)的小因素,最終獲得了股神的稱號。
可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽善于抓住中國人口語弱的魔鬼口語教學,到馬云為二次營銷的禮品回贈,從莫奈善于表現(xiàn)景物的小光影,到畢加索善抓人物特點的抽象線條。太多的人們無一不用他們對小因素的把握改變著世界,啟迪著世人。
但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無成或者讓人痛心呢?
從阿波羅九號螺絲事件,到水門事件的發(fā)稿過遲,從古代王朝的賦稅增加造成的政變,到文化大革命扭曲的愛國心理造成的破壞,太多血一般的教訓讓我們知道不重視小因素終會將個人送入低谷將國家推至滅亡。
所以我們要重視生活中的小因素,或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。
楊瀾說:每一個特立獨行的自己都有自己對待生活獨特的因素。那么還有什么理由不去僅僅關注那些是自己脫胎換骨的小因素呢?;钪菫榱松?,更是為了自己,所以你必須得認識自身的不足,弄清自己的優(yōu)缺點你才能擁有一雙洞察以小見大的眼睛。
所以,朋友們重視生活中的小因素吧,做之名可遠國可興,不做或許永被淹沒。
課前演講稿三分鐘演講故事篇2
山林若水倚碧淵,惜草長鶯飛夢還。閱曉讀之瑟影,聽晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅,識葉落而花眠。
帝錦之都,古朝天府。玉殿新盛,歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞,映落霞而侶孤鶩。草盛花妍,含羞與牡丹相賽。鳥鳴鶯穿,喜鵲與新燕競逐。登臺逸致,云落夜初。天籟引松間之泉,流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄,唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏,垂虹綴暮。時惟壯景,游人勝往。抒懷弄筆,鉛華輕飏。掬笑盈袖,西黛白鶴之酷。古柏煙裊,東陽碧波之廬。同游其心,欲攬盡無。詩意歌闌,謝古之緣。
蒼菊齊傲,雁過秋蘇。木凄蔥而風怒勁,燃草黃而丹楓涂。儼殘波于淺淮,品香茗于上居。愁云暮彩,紅燒歸鵠。薄霧迷籟,杏酒約沽。綺閣捉月,雕樓云枯。愁懷忘機,慘怨均訴。田園扶桑,倚南畝而縈立。舞榭殘椽,匿秋暝之凍戶。
冬臨至,越秋杼。寒霜時之間陣,朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗,衾白凍冰之涼。山原乍亮,雪拭時尚之裝。雅韻欣和,純光暗發(fā)。軒簾與寒燭齊擺,清風對冷月相矚。舟橈翩躚,蕩冬歌而槳蠕。云鬢霧寰,竄澄霞而穹鋪。
懷亭野郊,纖歌放牧。碧草青而潦水盡,牛鷺嬉而臥云圖。飛流三千,瀑渡銀河之榻。芰荷自憐,香漫桃花之塢。樂融融,情冶冶。遮畫角于桂檐,隱紅薇于越姑。簇影紫隍,瀉流光之微脈。泉源開懷,潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁,翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭,林霏開而心氣舒。動聲醉猜,虎鼓瑟而熊對撲。北辰遙蓋,悟人生以釋憂目。懷閑詩以作詠,繞東隅以游夫。
嗟乎!香原仙陸,精心登往。古蜀之提,璀璨滄粟。采人杰于東淮,才韻詩露。納賢哲于府曲,泉思傾注。水河爛漫之極,阮蕩歸覆。氣澤變遷,騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑,躍龍詩尚之都。列迷蒙而抑郁,枕遺氣而黎蘇。宏局叵耐,人才徘徊。時蹇虛涌,無識達儒。觀乎此!華月裝宿星云,陰陽擁抱天幕。低落情懷,意流云而冥想。遙思遠悵,執(zhí)窮途而靈路。
今生嘻兮!伯樂樂于那千里之馬。今生嘻兮!吾樂樂于這自然之幕。
課前演講稿三分鐘演講故事篇3
磕著香脆可口的瓜子,你可想到過向日葵的偉大?可別認為它是一種極其普通的植物,它可是有靈性的。因為它曾經(jīng)給了我深深的啟示。
你可留心觀察過?向日葵花的朝向總是與太陽光照射的方向一致。從生物學說,這是因為許多植物都具有向光性,向日葵就是這一類植物中最典型的代表。
萬物生長靠太陽,沒有太陽一切生命都將消亡,它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對理想最執(zhí)著的追求者。也許你會迷惘,為什么向日葵會有這么執(zhí)著的追求?那是因為理想早已扎根于它的心靈,堅定不移的信念,便會促使它始終為實現(xiàn)理想而奮斗終身。
其實,人又何嘗不是像向日葵一樣,對理想有執(zhí)著的追求?沒有理想就沒有奮斗的目標,這就如人置身于茫茫沙漠,航行于無邊無際的大海,如若沒有了前進的方向,等待你的只有死亡。死亡也許并不可怕,可怕的是你沒有理想。沒有理想就沒有創(chuàng)造,就不會有布魯諾那樣為真理而堅持的精神,就不會有甘受火刑的壯舉,更不會有天文學上的革命,愛因斯坦相對論的道理也將化為烏有,鄭淵潔也不會奪取童話上的王冠;沒有了理想就沒有袁隆平雜交水稻的培育,也不會有人類對宇宙的探索,更不會有人類基因組計劃的展開。這一切的一切都是在理想的指引下進行和完成的。換句話來說,是理想創(chuàng)造了人類文明,是執(zhí)著創(chuàng)造了世界。
我們都有著自己的理想,雖然各自不同,也不一定都能實現(xiàn),但我們有一個共性,那就是我們曾憧憬過自己美好的未來。但理想不等于現(xiàn)實,理想的背后流淌著汗水,因此我們還得回到現(xiàn)實,樹立人生的目標,然后堅定不移地為之奮斗,只有這樣不停地追求和奮斗,理想之火才能燃燒,發(fā)出絢麗的光彩。
向日葵,是你給了我啟示,使我堅定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量,使我對理想充滿了希望;是你激勵著我在人生道路上勇往直前。
課前演講稿三分鐘演講故事篇4
眾所周知,語文教學主要是培養(yǎng)學生們的聽、說、讀、寫能力。但在實際教學中,教師們又往往只注重聽、讀、寫能力的培養(yǎng),而忽視了說的能力的訓練。目前不論是中學畢業(yè)生,還是大中專畢業(yè)生,甚至包括少數(shù)碩士研究生,在面臨雙向選擇的挑戰(zhàn)下,有相當一部分人不能準確,完整地表達自己的意思,還有少數(shù)人是膽小,不敢說??傊谀壳暗娜瞬抛呦蚴袌龅男蝿菹?,“說”這種能力,應被提到議事日程上來。
我在語文課講授的過程中,也時時感覺到學生們在說的能力方面的欠缺。比如課堂提問,很少有同學能主動發(fā)言,即使發(fā)言,不是不敢大聲講出來,就是表達的不準確,實在令人頭疼。課下詢問其原因,不是不會,主要是膽小,另外是怕出風頭,惹人恥笑,寧肯不回答,也不讓自己當眾出丑。這種情況在同學中普遍存在。我對此也曾經(jīng)嘗試用其他方法改變過,但都無濟于事。去年我在班上開展了課前五分鐘演講,時至今日,已一年有余,取得了良好的效果。
課前五分鐘演講,是指在教師講課之前,先抽出五分鐘時間,讓五個同學依次登上講臺,要求他們態(tài)度大方,表情自然,用洪亮的聲音,完整、清楚地給同學們講一個內(nèi)容,時間是每人一分鐘,內(nèi)容范圍不限制,當然要健康,達到這個要求的算合格。但這個活動開始的時候,效果并不好,除了班干部之外,班上很少有同學能達到上述要求的。大部分同學要么羞羞答答、滿臉通紅,局促不安地站在講臺上無話可說,要么語無倫次、前言不搭后語、聲音象蜜峰嗡嗡般咕噥兩句。但是,教師和同學們并不就此恢心喪氣,教師除了鼓勁,并加以啟發(fā)、誘導,學生下決心,同心協(xié)力,決心把此項活動搞好,于是就有了以后的第二次、第三次,一次比一次理想,不但達到了預期的目的,而且還收到了意外的效果。學期結束時,我們在班上作了調查,調查結果表明,同學們對此項活動很感興趣,而且希望這個活動繼續(xù)搞下去。作為他們的任課教師,感到很欣慰,想把此項活動推廣開來,因此,我想就此談談我班開展課前五分鐘演講的好處。
其一,鍛煉了學生們的膽量和口頭表達能力,增強了他們的自信心和勇氣。課前五分鐘演講一開始,大部分同學都很感興趣,只是太缺乏信心,抱著試試看的態(tài)度,也有一部分同學對此活動不理解,認為純粹是走形式,消磨時間,持不大情愿的態(tài)度。但經(jīng)過教師的循循善誘,一再啟發(fā)和鼓勵,闡明其意義和作用,同學們對此項活動有了新的認識,認為這是自身鍛煉的一個很好的機會,我也抓住了這個機會,首先采取了啟發(fā)、誘導學生興趣的方法,來調動他們的積極性。第一次課前五分鐘演講之前,我先出了幾道智力思考題:“4的平方在什么情況下等于8?”(在錯誤的情況下);“汽車在向左轉彎時哪個輪胎不轉?”(備用輪胎不轉);“一個人能吃兩個饅頭,那么半個人能吃幾個饅頭?”(沒有半個人);“貝貝的媽媽說貝貝不是她親生的兒子,那么貝貝和她的媽媽是什么關系?”(母女關系)“哪個月有28天?”(每個月都有28天)等等,要求同學們在我提出問題后馬上回答,不容半分思考,這樣一來,調動起了同學們的積極性,我提出的問題,除了“哪個月有28天”回答錯外其他全正確,同學們到此時興趣就上來了,我順勢找一兩個人登臺即興演講,效果很好,以后的課前五分鐘我不時地啟發(fā)、引導。比如有時我讓同學們和名人比口才,如我向同學們提出這樣一個問題:“有一個富商去見大作家肖伯納,見面后富翁第一句話就說:‘一見你這樣瘦,就知道世界上正在鬧饑荒?!偃裟闶切げ{,該怎樣反駁?”問題提出后,同學們爭相舉手,回答的結果也很正確。肖伯納這樣反駁富翁:“我一看見你這樣胖,就知道世界上鬧饑荒的根源了?!痹偃?,我給他們講了這樣一個故事:古希臘大哲學家蘇格拉底,性情溫順,為人和善,可他的妻子卻十分暴躁,動不動就發(fā)火。有一次他的妻子要他去做一件事,結果蘇格拉底忘記了,便去給學生上課,正當他講到高興之處,他的妻子怒氣沖沖走進教室,大發(fā)雷霆,順勢將一盆洗臉水潑了過去,將蘇格攔底洗成了落湯雞。我講到此,便嗄然而止,接著提問:“此時蘇格拉底會說些什么呢?”同學們頓時來了興致,紛紛猜測,有很離譜的,有比較接近的??傊?,同學們的情緒非常高漲,蘇格拉底抖了抖身上的水,慢條斯理地說:“剛才給你們講過,電閃雷鳴之后,必然會有一場傾盆大雨?!蓖瑢W們在笑聲中領會到語言幽默的妙處,也使蘇格拉底擺脫了困境。有時給同學們出個論題,讓他們對此論題進行辯論,如“金華五里亭有兩位老人,以拾破爛為生,二十多年來,他們把一個個被遺棄的女嬰抱回來撫養(yǎng)”同學們對此論題可以說是各抒已見,百家爭鳴,有時則是讓他們討論一句名言,如“對于沒有說出的話,你是主人;而對于已說出的話,你是仆人,—一尼采”;有時則讓他們抽一張卡片等等。經(jīng)過我的啟發(fā)、引導,同學們的思路開闊了,信心增強了,都想當眾施展自己的才華。一學期下來,全班同學大部分能儀表大方,態(tài)度自然地站在講臺上,用清晰、洪亮的聲音,完整、準確地表達自己的見解、感受,暢所欲言,盡情發(fā)揮。有一個班級為此還專門組織了一次“講、說”比賽,班上參賽的人過半,‘而且全用普通話,不論是內(nèi)容還是形式,都令教師感到高興,且得到了系學生會的承認和贊許,而且同學們的信心加強了,都自信自已將來能成為演說家。從此以后,課堂提問時,不再出現(xiàn)以前的冷場現(xiàn)象,而是爭先恐后地舉手,急欲回答問題。
其二,提高了同學們觀察問題、分析問題的能力,開闊了眼界,擴大了知識面,豐富了學生們的業(yè)余生活。
常言道:“處處留心皆學問?!薄拔蛐跃驮谀愕哪_下。”同學們?yōu)榱四芩鸭接幸饬x的題材,在同學們面前露一手,隨時隨地就能觸發(fā)他們的感官,因此,在演講中也不時爆出光點。他們能從尋常小事中發(fā)現(xiàn)哲理。下面僅舉幾例加以說明。他們從樹根和樹枝的關系,聯(lián)想到不論干什么事都要有良好的根基。從葉和花的關系聯(lián)想到了以下幾點:紅花要用綠葉襯托;有人默默無聞(綠葉);風雨過后事情的本質才能顯露出來。拍球的啟示:逆境使人奮進,沒有壓力輕飄飄;“氣”足才能飛躍,要爭“氣”,鼓足奮爭的勇氣、志氣。叫壺和高壓鍋的聯(lián)想“為人要踏實,少說多做;不要居功自傲。上坡與下坡聯(lián)想到不要知難而退;要警惕思想上的滑坡;成功與失敗,歡樂與痛苦是互相矛盾、互相依存的;順境時思憂,逆境時思進等不一而足。他們不但善于從平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理,而且談風土人情、談社會、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的來源等等。這不但鍛煉了他們觀察問題和思考問題的能力,而且從不同程度上擴大了他們的知識面。另外,也豐富了一些同學的業(yè)余生活,在活動舉行以前,有一部分同學在荼余飯后以及課外活動期間,常常感到百無聊賴,無事可做,而活動開展以來,他們的視野開闊了,認為有做不完的事在等著他們。他們打心眼里喜歡上了課前五分鐘。
其三,溝通了教師與學生、學生與學生的心。
正如一位同學所說:“課前五分鐘演講是心靈之橋。”名字的確起得不錯,事實也確實如此。它首先溝通了教師和學生的心靈,教師哪些地方講得不清楚,在方法上有什么不妥的地方,學生可在課前五分鐘演講中提出來,教師加以改正,使教師的教學方法逐步得到完善。與此同時,也溝通了同學的心。因為同學們來自祖國各地,彼此之間很陌生,通過課前五分鐘這座橋,同學們互吐心聲,談了自己的志趣、愛好以及對人生、對社會、對友誼的看法,還有對班委工作的建議等等。這些話題都是同學們非常關心的話題,因此產(chǎn)生了共鳴,使原來感到陌生的同學得到了互相了解的機會,增進了友誼,活躍了班級氣氛,促進了班委工作的更好開展。正如同學們所說:“假如課前想睡覺或情緒不佳,但經(jīng)不住‘五分鐘’的熱烈氣氛的誘導,好似注了一針興奮劑,情緒馬上振奮起來,認認真真地上完每一節(jié)課。”還有如是說:“課前五分鐘,對我們的影響很大,好象一縷清新的風,吹散了我們臉上的愁容,吹出了一張張的笑臉。”另外還增進了學生和學校的聯(lián)系,有的同學在五分鐘演講中提到想看晚間新聞,詢問同學,同學們都有此愿望,于是班委和學校聯(lián)系,學生會滿足了他們的要求。同學們通過這個窗口,了解了中國及世界的形勢,更激發(fā)了上進的勇氣和信心。
事實證明,同學們對課前五分鐘演講很有興趣,并且希望這個活動搞下去,使他們在做學生期間,有一個自身鍛煉的好機會。
課前演講稿三分鐘演講故事篇5
一群天真爛漫的孩子,一批嚴謹務實的老師,這就是青山小學給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師,從半年多的工作實踐中,我收獲很多,有經(jīng)驗,有教訓,有挫折也有喜悅。
從大學畢業(yè)走上了講臺,剛開始自以為憑著自己良好的音樂功底,對付小學音樂知識性問題不在話下。其實不然,在這一學期來深入教學實際中,更是讓我對新時代的課堂有了一個全新的認識。如今的教育體制改革已經(jīng)讓原來的傳統(tǒng)的教學方式,老師講學生聽,變成了讓學生真正成為課堂的主人。初次走上講臺,面臨的最大問題是不熟悉教材,不了解重、難點,也不知道應該怎樣上課。況且,新課程標準的小學音樂教材對教師要求高,比如看起來非常簡單的曲譜歌詞,要讓孩子們都學會卻不是件簡單的事。另外,我認識到,作為一個沒有經(jīng)驗的新老師,想要把課上好,就必須付出更多的勞動,花更多的時間。要教好一個學生不難,但要教好整個班四五十位學生就必須真正全心全意付出。
本學期我?guī)Я硕€年級的音樂課。小學音樂教育不是專業(yè)教育,音樂基礎知識和基本技能的學習,應巧妙地滲透在音樂藝術的體驗之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時,一開始我讓學生帶著問題去聽歌曲,聽完一遍后,他們自己就細致的體會歌曲的意境,完整的表達了思想內(nèi)容,而且還引伸出了好幾個革命故事來教育其他同學。這節(jié)課讓學生從速度、力度、情緒、思想等方面了解了作品,加深了對作品的印象。這讓我想起我小時候的音樂課,老師往往偏重于思想教育。每當學完一首歌,老師就會讓我們思考其政治性,道德性。其實,如果一個人對一首歌曲有了審美的感受,自然也就在思想上得到教育。
平時,我也經(jīng)常向其他老師請教教學上的問題,這些老師都非常熱情的幫我解答,使我獲益匪淺。從中我也明白了,知識和經(jīng)驗不會自己從天上掉下來,必須發(fā)揚勤學好問的精神,把自己當成學生一樣,積極吸取周圍其他老師一切先進的東西,才能提高自己的水平。
在青小陽光博客里,我可是??汀D抢镉性S多寶貴的教學經(jīng)驗,讓我反省自己;也有數(shù)不盡的感動點滴,使我更愛教育。在感動青小十位園丁的事跡報告中,我深深的被打動著,被震撼著。正是這樣一群無怨無悔的耕耘者,才鑄就了一批又一批未來的希望。
太陽每天都是新的。在如今這個日新月異的時代。我們的教育觀念、教學方法,都必須緊隨時代車輪。我們要不斷探索新的學習方式,不斷加快前進的步伐,在感動與被感動之間不斷反省自己,提高自己。有空的時候靜下心來好好看看書,多增長自己的知識,多反思自己教學中的好與壞。
青春是學習的季節(jié),青春是奮斗的歲月,拿出我們嘗試的勇氣,拿出我們青春的熱情,
我們的事業(yè)將會在平凡中永遠閃光!
課前演講稿三分鐘演講故事篇6
雞同鴨講眼碌碌,這是廣東著名電視劇《外來媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞,這句話形象地說明了語言在溝通中的重要性。正如一言不合,倒戈相向所言,語言上的溝通成功與否,有時影響甚大,所以,我們在溝通中要重視語言。
首先,語言對溝通有重要影響。英國有一款小轎車,車型新穎,馬力強勁,其性價比十分優(yōu)越。然而,這款車在德國卻打不開銷路。英國汽車公司總部百思不得其解,后來派人到德國調查。原來這款車的英文名字被翻譯德文后叫類便,難怪沒有問津了。由此可見了,語言對溝通的影響是多么巨大。語言溝通成功,我們辦事就容易得多了。百事可樂公司產(chǎn)品7up直譯成中文就是七上,給人的感覺就是七上八下,怪怪的。翻譯人員別出心裁,叫它為七喜,取起的諧音,起不就是上嗎?可這么一改,七喜便被廣大中國人民接受,銷量大增。語言就這樣在溝通中扮演了這么一個重要的角色,利用好了,溝通就成功了;利用不好,溝通注定失敗,誰愿意買類便呢?更不用說坐了。
然而,語言不光是口頭上的,更重要的是心靈上的,溝通從心開始,若誰想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通,那他注定要失敗。山中竹筍,皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺,我們周圍這些空有三寸不爛之舌的竹筍、八面玲瓏的蘆葦又何其多,表面上看,他們確實是擅于溝通,交游廣闊,但是實質上,又有誰會與他們有心靈的溝通!無可否認,語言在溝通中有重要地位,但是,若在溝通中過分依賴語言,而不注重內(nèi)心交流,溝通必然是失敗的。
既然語言與溝通關系如此重要,那么我們在溝通中該如何對待語言呢?我認為,必須用最真誠的話語來溝通。梁曉聲說,無話可說是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說,終日說的話并非內(nèi)心的話才寂寞,我是認同劉英的,用心中的語言溝通,我們就不會寂寞,溝通成功。
課前演講稿三分鐘演講故事篇7
音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一個和音樂有關的演講,希望大家踴躍參加。已經(jīng)有大約十個同學演講過了,內(nèi)容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的,當然素材都是家長給弄的。作為音樂社社長的我當然也不能落后,演講什么題目呢?再講音樂家也沒有什么意思,而且我確實也不了解,還不如講講我們的搖滾樂,講講我們的黃家駒。
也許是長大了,還是其他一些什么原因,感情變得很脆弱,提筆一寫關于家駒的事情我的眼淚就止不住的流,都過了這么多年了,好像淚水永遠都在為他而流。
由于演講的時間只有3到5分鐘,所以字數(shù)要在800字左右,但這么少的字確實寫不出什么東西來,家駒的故事又豈是八千字能寫好的。
搖滾巨人&黃家駒
老師好,同學們好:
今天我給大家介紹的不是鋼琴家,也不是小提琴大師,而是一支搖滾樂隊的歌手,他和他所創(chuàng)的搖滾樂隊在八十年代紅遍亞洲,他的音樂就像一股清新的風,而后來他卻在一次意外中喪生。至今,已經(jīng)20__年了,每年在他的忌日,各大音樂論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒,是beyond樂隊的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業(yè)后,酷愛音樂的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂隊。由于香港的歌壇是一個商業(yè)化很濃、偶像盛行的歌壇,而他們樸實無華的音樂風格并不迎合大眾,所以在樂隊發(fā)展初期,很不順利。
八十年代后期,黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅,他的歌曲開始被大家廣為傳唱。隨后,黃家駒創(chuàng)作了很多佳作。在這些作品里面:
有關于戰(zhàn)爭與和平的,如《長城》,《交織千顆心》;
有關于海峽兩岸的,如《大地》;
有關于黑人人權運動的,如《光輝歲月》;
有報答父母恩情的,如《報答一生》,《真的愛你》;
有關于環(huán)境問題的,如《送給不動保護環(huán)境的人》
走紅后,在他身上卻沒有一點浮華,沒有一點負面新聞,更沒有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會上,他不希望歌迷高呼樂隊成員的名字,也不希望歌迷跟著一起高唱,而是希望他們靜靜聽,理解他們歌曲的內(nèi)容。
在樂隊后期,受香港商業(yè)化氛圍的排擠,他們遠走日本,去那里發(fā)展他們的音樂。此時的歌曲《海闊天空》達到了他創(chuàng)作生命的顛峰。表達了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時被重新填詞,更名為《承諾》,作為地震募捐義演的主題曲。
1993年,黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺上摔下去,由于是頭部著地,所以傷勢嚴重,最終醫(yī)治無效,在6月30日與世長辭。在他死后的這些年里,他的影響力不但沒有減退,反而大大增強了,他的歌迷越來越多。
一個歌手成功與否,不在于他賺了多少錢,開了多少演唱會,拿了多少獎,而是看他真正能影響了多少人。所以,作為一個歌手,黃家駒無疑是非常成功的,作為一個人,他的不屈不撓的精神是值得我們學習的。
課前演講稿三分鐘演講故事篇8
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉的,規(guī)則是人定的,如何嚴密也不能夠到天衣無縫。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許隨地吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許亂涂亂畫,那我就認認真真地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要六月飛雪了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的,也不是所有人都能做到老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。路不拾遺或許還有可能,而夜不掩戶卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線&&規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。
課前演講稿三分鐘演講故事篇9
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉的,規(guī)則是人定的,如何嚴密也不能夠到天衣無縫。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許隨地吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許亂涂亂畫,那我就認認真真地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要六月飛雪了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的,也不是所有人都能做到老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。路不拾遺或許還有可能,而夜不掩戶卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線&&規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中,從眾效應比比皆是,但當眾人行為有悖于道德之時,我們就要堅守準則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時,我們亦要特立獨行,找到自己的一片天。
從眾效應多數(shù)情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖因此,不盲目隨大流,面對問題有自己獨到的見解,才能特立獨行,才容易為生活添彩!
當眾人皆為利奔波之時,我獨寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當眾人皆悲秋傷春之時,我獨贊秋高氣爽,春滿乾坤;當眾人皆感慨時運不濟之時,我獨嘆一聲陽光總在風雨后,當眾人皆言人心不古時,我獨吟一句人之初,性本善生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),噬碎了對美的憧憬。而特立獨行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!
特立獨行的人,是對生命負責的人。
在眾人皆茍且偷生的時候,偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行,想要壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,展不世豪情,將精忠報國謹記心間,為領土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時,偏要有個神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。
特立獨行的他們,怎能不被世人謹記?
舉世皆醉而我獨醒,眾人皆濁而我獨清。中國的文人中,向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡采菊東籬下,悠然見南山的閑適,他們熱愛疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏的憩淡,他們衷情于黃河之不天上來的磅礴,他們傾心于千樹萬樹梨花開的潔凈縱然身處污泥,他們也愿開出高潔獨放的花!
特立獨行的文人們,怎能不在文學的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準則為基,特立獨行為信念,以鮮潔的思想開道,那么,成功的花將為你而絢麗地開放!
課前演講稿三分鐘演講故事篇10
有一種美,令人驚艷令人回味令人尋求,這是一種可以吸引眼光的美,它——鮮艷奪目。
有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。
有一種美,給生命帶來豪情給生活帶來溫馨,和諧之美——無時無刻與我們當初,只是沒有人留心,而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。領有寬容才會有和諧。因為寬容是人類感情的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的庇護下茁壯成長。寬容之心是巨大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感召邪惡播散仁慈,她能忘我貢獻從不計較得失,她能化悲哀為氣力解千愁為云煙,她可與快樂相伴毫無粉飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間布滿真情,讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的潤澤——寬容之和諧,竟妙不可言。
和諧之美在于誠信。誠信是奠基石,是和諧美的結晶。誠信比如一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高貴。有了誠信,和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊和每人一朵,讓人間多一縷馨香。
朋友,若想吹奏和諧的旋律,我勸你再攜一顆友善的心,來面對燕語鶯聲的天然。對每一朵花,保你擁有一個花香四溢的春天;對每一只鳥友善,保你擁有一個燕歌鶯啼的凌晨;對每一條魚友善,保你擁有一個自由歡樂的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你占有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云新親情如細雨,讓你擁有快樂的天堂。我深信,只要你對一切真心善待,世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在于平常的生涯,協(xié)調之美毫不容忍名利所縛,只有恬淡名利才可稱之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自在飛翔,而不是為了夸耀自己的羽翼,因而無窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨,而不是為了夸獎自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂園。實在,你也一樣,只有你用一顆平凡的心去看待,也會找到屬于自己的星群。
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒。愿你為自己尋找一個桃花源,去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清風送爽的大草原上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,凝聽那動聽心弦的草原民謠,它會讓你置身于另一個世界——充斥和諧之美的世間天堂。
課前演講稿三分鐘演講故事篇11
他們一路同行,一個汲著水,一個負著火,形影相隨。在他們攜手共進時,就產(chǎn)生了智慧。
理智與情感戰(zhàn)爭,從亙古,到如今;
情感與理智同行,由滄海,至桑田。
每天每年,我們在這樣的戰(zhàn)爭中整編記憶;每日每月,我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡
他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長,就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時時在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢,終難掩那原應嘆息之聲。水,難與火同行
可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復蘇――淬火后,它獲得了愛與美的涅,情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛,它會將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過濾。
千年萬載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場所。也為理性的人提供征服與探索的余地。
一路走來,誰與同行?
人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信理智所能帶來的物質哲學。
也許,一個截然相反的判斷,不來自情境的不同,只依賴于對對方不同的情感。
也許,一個最理性的抉擇,卻基于對真與美無情地屠殺,他對此,毫無感情可言。
這樣的認識中,只有對人情世故的親疏,只有對財物俗華的迷戀,沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認知的誤區(qū),永遠看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠難以企及智慧的圣餐。
讓水與火同行,情與理同行。堅持愛與美的真理,讓沖動與成見在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧
――與你同行!
課前演講稿三分鐘演講故事篇12
一朵花,人們只驚艷于它的嬌艷,卻忘了它在開放時,歷盡了煎熬。
瓣花芬芳
花,一瓣游離在醉人的南宋,另一瓣又在絕情的北宋凋零。
是誰吟知否,知否,應是綠肥紅瘦,是誰嘆簾卷西風,人比黃花瘦,是誰把徹心的悲慟蕩漾在千年以后?
本是大家閨秀,李清照,不愁溫飽,飽讀詩書,窈窕淑女。是什么讓她有感蚱蜢舟載不動許多愁,是當時黑暗的社會啊!讓她一夜愁白了頭,愁的是人情還是世道?她的人生分離在南北兩宋,她的情愫卻愈發(fā)滋生,丈夫的逝去,世道的不公,她雖悲痛卻愈發(fā)堅韌。她用文字釋放自己,那一個個字里藏著的是她流不完的淚滴,鑲的是她滿是瘡痍的心啊!文字,流傳千古,也讓她散落的花瓣彌香人間。
花傲凡俗
誰會忘記這個唯一在中國政壇上叱咤風云的女皇帝?她就如一枝金花,散發(fā)耀眼的光。
是啊,她太出眾了,太多人看到了她呼風喚雨的豪邁,為地位而掐死女兒的狠毒,當然還有她的過人智慧。然而,有多少人看到她落發(fā)為尼時的凄苦,有多少人涉略她高處不勝寒的孤寂,一個風云人物,面對歷史的尖銳評價,人們的零言碎語,卻早已料到,在墓志銘上表現(xiàn)得如此坦然。
她,就是武媚娘,一朵傲立在山巔孤獨開放的花。
花開冷艷
有種文字,當你看到它,心會猝地一緊,然后輕嘆然后莞爾,那是觸動你靈魂的字。
當她輕描淡寫地說出人生是一襲華美的袍,爬滿了虱子,那是一種怎樣的心境。心靜,心境。張愛玲,這一朵冷艷的花,在社會的顛沛流離和婚姻的挫敗后,她似乎已感看破紅塵了,她的文字,在冥冥中訴說著她的不幸,卻充滿著理性與美感。她時尚,她冷傲,可是她的心還是通紅的,她用文字的形式表達自己對人生與社會的看法,坎坷也許更造就了她,于無聲更勝有聲,就像花的開放冷艷無聲。
終
歷盡血淚,幾多坎坷,幾許辛酸,而令人欣慰的是,那時花開,此時花香依在。
課前演講稿三分鐘演講故事篇13
老師同學們:
您們好!
今天我演講的題目是“我與父母牽手讀書”。
古人說:“書中自有黃金屋”。每當我讀一本新書,獲一份知識的時候,我心中的那種快樂是無法用語言表達的,正如培根所說;“知識是人類進步的階梯?!弊x書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆,才能夠讓自己的人生更美好。
讀書不僅讓我樂不思蜀,也讓我體會到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的意境?!币虼?,書如同我生命中必不可少的良師益友。
自從學校舉行了我與父母牽手讀書的活動后,讀書的時候,我的身旁總是出現(xiàn)了兩個身影。這到底是怎么回事?原來,媽媽和爸爸知道了學校這個“我與家長牽手讀書”這個活動后,也加入了我讀書的行業(yè)。
每天,我都與家長在空閑時讀書。我們一同分享讀書的樂趣,共同討論書的寫作背景,共同討論作者的的思想感情。
我是在讀書中享受藝術美,享受其帶來的無窮樂趣。我們時而暢游在書的海洋里,坐著輕舟在三峽中勇進,去感受李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的喜悅,時而漫步于塞外廣漠的草原之上,去領略王維所點燃的直沖云霄的孤煙,欣賞那動人且讓人流連忘返的“長河落日圓”,時而欣賞“銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陽”如此壯闊的岳陽樓。
而看書也使我們明白很多道理,比如:《西游記》使我知道了做人要勇敢、善良,像孫悟空那樣敢于承擔責任,還要有一顆堅持到底的恒心,要勇于克服困難,最終一定會勝利?!度龂萘x》,讓我們領略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采;《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我體會到人生的真諦和生命的意義。
我覺得與父母共同讀書是件快樂的事。它已經(jīng)成了我生活中必不可少的一部分,多少個旭日初升的早晨,多少個星斗漫天的夜晚,我都和父母在這片書海之中遨翔。
我的講話完畢,謝謝大家!
課前演講稿三分鐘演講故事篇14
青春總是充滿了感動,每當這時很多人都有一種想歌唱的沖動。很多年輕的朋友,他們有著出色的文采,有著對生活獨到的見解,又或有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他們不再滿足于只是聽別人的歌,唱別人的歌,他們更想寫自己的歌,唱自己的歌。
寫一首流行歌曲不外于兩種途徑:一是依照寫好的歌詞譜曲,二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對于許多音樂基礎不足的朋友而言,作詞(或填詞)相對容易一些。然而,要想寫一首內(nèi)容好、好唱又好聽的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿??蛇z憾的是,我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分要么是語言表達的功力還不夠,要么雖然寫得不錯卻很難譜上曲子來唱。為什么會這樣呢?主要是因為這些朋友沒有掌握創(chuàng)作歌詞的方法和技巧,空有才華,卻難以充分發(fā)揮。
那么,怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢?
首先,我們要明白,歌詞不等于詩歌。
很多朋友寄來的作品,其實只是一首現(xiàn)代詩,而不是歌詞。有些朋友也曾問過:究竟詩和歌詞有什么不同?是啊,要想寫一首好的歌詞,我個人認為第一時間就要分清這二者的區(qū)別。
現(xiàn)代詩歌與流行歌詞確實有許多相通之處,二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制,形式和內(nèi)容都更自由。從本質上講,歌詞也具有詩所具有的藝術特質、表現(xiàn)技法和情感特征,但它和詩之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于,歌詞為了能夠配上曲子唱,在結構、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約,同時它又反過來制約和影響著旋律。所以,流行歌詞相對于現(xiàn)代詩歌而言,自由度要小很多,不能隨心所欲,海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂,盡量避免諧音產(chǎn)生畸意;比如,在心里老是唱成你知道我在等你媽(原詞是‘嗎&),那種感覺要多別扭有多別扭。本來一首很好的歌,卻因為一個糟糕的諧音而毀了。
話又說回來,流行歌詞與現(xiàn)代詩歌同出一源,所以寫好詩歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎。詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助,其中最顯著的就是成功詩歌的創(chuàng)作能使一個人的文筆更精練、更準確、更富表現(xiàn)力,這些對歌詞創(chuàng)作都會有極大的促進作用。而詩歌有別于其他文體的最大特點有三:語言精練且更富有韻律,表現(xiàn)手法更有力度,結構更嚴謹。詩歌在相對較小的篇幅內(nèi)要想有動人的表現(xiàn)力,不做到這三點是不行的,歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩一樣自由,盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感,但語言拖沓重復,甚至節(jié)奏和音韻都不整齊,這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好,很感人,也很難變成一首歌。
可以說,歌詞創(chuàng)作:第一忌,語言不精練、不優(yōu)美;第二忌,節(jié)奏和音韻不合;第三忌,語言深奧晦澀或單純說教;第四忌,結構混亂;第五忌,平平淡淡沒有高潮;第六忌,有破壞沒建設的糟糕的諧音。
下面,我們先來詳細探討一下怎樣創(chuàng)作出好的歌詞。
第一,要能夠感動自己,更要能夠激起他人的共鳴。
一定要用全部的情感去錘煉一首歌詞,把自己生活中最受觸動的故事和情感融會在一起,用最準確、傳神的語言來表達,以嚴謹?shù)慕Y構層層鋪墊,直到高潮。要寫最令自己感動的東西,不僅僅要在一種充滿燥動的情緒中去寫作,更要在閱讀自己的作品時能再次被它打動。如果能做到這一步,你就已邁出了成功最關鍵的一步。但這一步也是最難的,要看你的文筆和才情是否到家。
真正的高手,他或許只是聽了別人的故事,卻也能做到感同身受,這一方面是因為他們有著豐富的人生閱歷,一方面也是因為他們對人性、對感情、對人生有著深刻的見解。在這樣的基礎上,再不斷地錘煉自己的文字,也能寫出感人至深的作品。
反過來,有的人雖然也有著動人的經(jīng)歷,文筆也過得去,可寫出來的東西卻怎么也找不到那種感覺。這是因為在寫的時候,這些朋友忽略了對故事的巧妙的講述,人物的細致刻畫,以及巧妙地表達內(nèi)在的情感。他們沒有很好地刻畫細節(jié)。所以,盡管語氣熱烈澎湃,但離感動總差一點點。比如,有很多朋友寫他們初戀的歌,有的是沒頭沒腦的一段抒情,有的是評書一樣的愛情故事。如果這些朋友仔細地研究一下《同桌的你》,也許會真正感受到什么才是最好的關于初戀的歌詞。
課前演講稿三分鐘演講故事篇15
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會,有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創(chuàng)新十二個方面。
任何價值觀都存在于社會之中,體現(xiàn)在社會之中。在古代的中國,國民以忠君愛民為本,歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期,為了新中國的成立,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動。風暴海燕徐特立、砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰、為了可愛的中國的方志敏,這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂?。新中國成立后,由于連年的戰(zhàn)爭,百廢待興,人民當家做了主人,全國人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設中。袁隆平用一粒種子改變世界,李四光打破中國貧油論。隨著社會的發(fā)展,改革創(chuàng)新成了社會發(fā)展的必然
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