廣西壯族自治區(qū)賀州市初中語文九年級期末高分預(yù)測題詳細答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下列各組詞語中，加點字注音完全正確的一項是（

）A．潮汛（xùn）

飄逸（yì）

搖曳（yè）

孜孜不倦（zī）B．黛色（dài）

牡蠣（lì）

闊綽（chuò）

歇斯底里（xē）C．恣睢（suī）

嘟囔（rāng）

冠冕（miǎn）

前仆后繼（fū）D．豢養(yǎng)（juàn）

桑梓（zǐ）

汲?。╦í）

鳩占鵲巢（jiū）

2、下列各詞語的書寫和加點字的讀音完全正確的一項是（

）A．抹殺（mǒ）

干癟（biě）

桑梓（zǐ）

言不及意B．作揖（yī）

豢養(yǎng)（huàn）

譬如（bì）

不屑置辯C．嬉鬧（xī）

筵席（yán）

摻雜（chān）

乳臭未干D．箴言（zhēn）

迷罔（wǎng）

愧赧（nǎn）

渾身解數(shù)

3、同學(xué)們在閱讀資料之后，分享了自己的“友情故事”，請你看看下列分享的內(nèi)容用詞恰當且語言得體的一項是（

）A．在好朋友的幫助下，我終于解出了這道題，我不禁眉開眼笑，說：“謝謝你教我，我一下子就懂了！”B．有一次，我因為打球骨折，手臂都麻木不仁了，多虧了朋友的幫助，才得以及時治療。C．他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到困難寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。D．好朋友應(yīng)該互相支持、肯定，當我內(nèi)心不確定時，需要朋友隨聲附和。

4、下列各句中沒有語病的一項是（

）A．“創(chuàng)建全國文明城市”工作，不僅要落實到位，而且要宣講到位。B．我們將通過植樹造林，使有著“山水洲城”美譽的長沙山更青，水更碧。C．在備戰(zhàn)、中考的過程中，我們不能缺乏的，一是信心不足，二是學(xué)習(xí)不當。D．隨著吟誦、書法回歸語文課堂，讓更多學(xué)生受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

5、下列句子沒有使用修辭手法的一項是（

）A．多水的江南是碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。B．千里冰封，萬里雪飄。C．我看流云慢慢的紅暈，無意沉醉了凝望它的大地。D．我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的。

6、下列依次填入文段畫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎh字是中國文化之根是國家統(tǒng)一之本。它橫平豎直，方方正正，；它構(gòu)造精巧，形態(tài)優(yōu)美，；它字形藏理，字音通意，。因為漢字，我們祖先的智慧得以傳承，我們永遠的歷史得以延續(xù)。

①正如中國人的性格特征，剛?cè)岵?，滋潤平?/p>

②正如中國人的文化特質(zhì)，包容含蓄，和諧統(tǒng)一

③正如中國人的做人秉性，頂天立地，堂堂正正A．②③①B．②①③C．③①②D．③②①

二、古詩文默寫

7、學(xué)了九年級（上）的古詩文頗有收獲，同學(xué)們制作書簽來分享。請將詩句補充完整。意境之美①正鶯兒啼，__________，蝶兒忙。（秦觀《行香子》）②______________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）用典之巧③閑來垂釣碧溪上，_______________。（李白《行路難》其一）④______________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）數(shù)詞之妙⑤惟長堤一痕、湖心亭一點、_________、舟中人兩三粒而已。（張岱《湖心亭看雪》）⑥一封朝奏九重天，_____________。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）

體味之深⑦“__________，___________”，我們終將分別，各奔前程，惟愿諸君身體安康，歸來仍是少年。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑧少年的世界無憂無慮，成人的世界卻充滿無奈。當我們問他們辛苦嗎？他們會“__________，___________”。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）

三、文言文閱讀

8、（一）卜算子·黃州定慧院寓居作【宋】蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（二）龍井題名記①【宋】秦觀元豐二年，中秋后一日，余自吳興②來杭，東還會稽③。龍井有辨才④大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕航湖至普寧遇道人參寥問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣?！笔窍?，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石⑤而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓⑥，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。

注釋：①元豐二年（1079）之秋，秦觀正在紹興省親，忽聞蘇軾因“烏詩臺案”下獄。急往吳興探詢，不料蘇軾已押赴京師。此情行下，秦觀只得惘然而歸。在返越途中，路過杭州，應(yīng)龍井壽圣院法師的邀請，赴月夜之行。此文便是記龍井之游。②吳興：今浙江吳興縣。③會稽：今浙江紹興。④辨才：法號元靜，曾在靈隱山天竺寺講經(jīng)，元豐二年（1079）住壽圣院。辨才和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。⑤據(jù)石：靠著石頭。⑥行二鼓：快二更天了。

5.小語整理了一個文言字詞表格，請幫他補充完整。方法示例文言詞句釋義參考成語年年如是是夕（1）_____課內(nèi)遷移遂與外人間隔遂棄舟（2）_____通假用法便要還家度南屏（3）_____查閱字典謁：①說明；②拜見；③請求；④名帖。（《漢典》）謁辨才于朝音堂（填序號）

（4）_____6.小文發(fā)現(xiàn)第一段有句話沒有斷句，請在理解文意的基礎(chǔ)上才能正確斷句（此處限斷三處）。

日已夕航湖至普寧遇道人參寥問龍井所遣籃輿

7.《龍井題名記》一文中提到了蘇軾，我們文中剛好學(xué)了蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》，前人在評價這首詞時曾說，“恨”字是全詞的關(guān)鍵，詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說，請結(jié)合蘇軾的詞簡要賞析！

8.《龍井題名記》和柳宗元的《小石潭記》都是記游散文，都在景物描寫中蘊含著情感，請你結(jié)合兩篇作品加以具體分析。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀《以中國風(fēng)格涵養(yǎng)中國動畫》，回答小題以中國風(fēng)格涵養(yǎng)中國動畫①從1922年萬氏兄弟制作的第一部動畫廣告片《舒振東華文打字機》上映起，中國動畫已走過了百年的發(fā)展歷程。如今，中國動畫已鑄就鮮明的風(fēng)格特色，形成良好的市場預(yù)期。不久前，由科幻小說《三體》改編的動畫定檔的消息，引發(fā)市場和動漫迷的廣泛關(guān)注。不論在文化還是在商業(yè)層面，中國動畫的影響力都在不斷增強。②從文化資源看，中國動畫有極為豐富的底蘊。百年來，中國動畫立足于我們的歷史長河，從我們輝煌的文明中取材。許多觀眾耳熟能詳?shù)纳裨捁适?、古典文學(xué)、民間傳說等，都適合通過動畫形式來表現(xiàn)。1941年問世的中國第一部動畫長片《鐵扇公主》，就取材于《西游記》，至今仍為觀眾津津樂道。③中國動畫不僅內(nèi)容取材始終與中華傳統(tǒng)文化高度契合，而且很早就形成了追求民族風(fēng)格的藝術(shù)自覺。早在1936年，萬氏兄弟之一，《鐵扇公主》創(chuàng)作者萬古瞻便斷言：“要使中國動畫事業(yè)具有無限的生命力，必須在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根?！?961年上映的我國第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，借鑒中國山水畫的技法，創(chuàng)造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，讓齊白石的“畫”動了起來。著名作家茅盾不禁感嘆，“名畫真能動，潛栩栩如生”。這一時期，中國畫以水墨意境、華麗高雅等為美學(xué)旨歸，在世界上樹立起“中國動畫學(xué)派”的聲譽，對后來探索民族動畫產(chǎn)生了深遠影響。④對民族動畫派的繼承與弘揚，一直延續(xù)到今天，也幫助中國動畫贏得當代受眾青睞。近年來，《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等一批優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫作品，都從這一風(fēng)格中波取了豐富的養(yǎng)料。如《西游記之大圣歸來》的寫意山水風(fēng)格，《大魚海棠》中以福建土樓為原型的建筑，《白蛇：緣起》里的煙雨江南等，獨特的中國傳統(tǒng)文化韻味為影片增色不少。⑤中國動畫要想持續(xù)贏得當代受眾的喜愛，除了秉承中華民族風(fēng)格，給人天然的文化親近感，更重要的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，形成符合當下審美習(xí)慣和市場需求的時代化表達。事實上，這些年在票房上表現(xiàn)亮眼的國產(chǎn)動畫片，都在保留傳統(tǒng)文化內(nèi)核的同時，打開了新的表達空間，給人以新的審美體驗和文化想象?！赌倪钢凳馈穭?chuàng)造了一個“我命由我不由天”的哪吒形象，賦予這一傳統(tǒng)故事新的內(nèi)涵，與當代受眾形成更大的精神共鳴，最終取得超過50億元的高票房。⑥有著百年輝煌歷史、獨特藝術(shù)風(fēng)格的中國動畫電影，如今贏得了越來越多的觀眾。動畫片不再是“只給小孩看的”，已發(fā)展為全齡產(chǎn)業(yè)。不斷從傳統(tǒng)文化中汲取精神滋養(yǎng)，進一步把握當代觀眾接受心理和審美需求，中國動畫堅持守正創(chuàng)新，用情用力講好中國故事，創(chuàng)作出真正的好作品，讓傳統(tǒng)文化在觀眾中間扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。中國動畫未來可期。10.中國風(fēng)格涵養(yǎng)中國動畫體現(xiàn)在哪三個方面？

11.指出下列句子所使用的說明方法。（一個括號只能填寫一種說明方法）

（1）中國動畫堅持守正創(chuàng)新，用情用力講好中國故事，創(chuàng)作出真正的好作品，讓傳統(tǒng)文化在觀眾中間扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。(

)

（2）如《西游記之大圣歸來》的寫意山水風(fēng)格，《大魚海棠》中以福建土樓為原型的建筑，《白蛇：緣起》里的煙雨江南等，獨特的中國傳統(tǒng)文化韻味為影片增色不少。(

)

12.國產(chǎn)動畫片在保留傳統(tǒng)文化內(nèi)核的同時，如何打開新的表達空間，給人以新的審美體驗和文化想象？

13.2022年正值中國動畫誕生百年之際，精品佳作不斷涌現(xiàn)，為世界輸出了中國智慧，傳遞了中國精神，請你結(jié)合你所看過的動畫片，舉例說明其中傳遞給世界的中國精神。

10、閱讀下面的實用類文本，完成各題。倍速時代①網(wǎng)絡(luò)時代，碎片化閱讀蔚然成風(fēng)，人們只會在鋪天蓋地的信息中迅速抓取最感興趣的內(nèi)容，“倍速”似乎早已成為了大眾生活的新習(xí)慣。為了順應(yīng)速讀需求，各種網(wǎng)絡(luò)平臺也推出快速視聽的豐富內(nèi)容吸引大眾。倍速體驗的內(nèi)容、方式不斷更新、提速，帶來了驚喜的同時也帶來了質(zhì)疑。例如央視的《國寶會說話》每集5分鐘，以全新視角認識讀懂中華文化；還有紀錄片《了不起的手藝》，每集十幾分鐘用電影品質(zhì)介紹非遺技藝，受到一致稱贊。而有的視頻網(wǎng)站推出“5分鐘看一部電影”“5分鐘讀完一本名著”等，力圖把倍速帶入經(jīng)典閱讀之中卻引發(fā)了爭議。②技術(shù)條件決定了不同時代閱讀體驗的內(nèi)容與形式。例如早期的詩歌傳唱，再到造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明。過去的時代慢，所以是沉浸式閱讀。當時文化傳播的方式和文化生產(chǎn)的內(nèi)容，是追求主題意義的經(jīng)典時代。而如今網(wǎng)絡(luò)讓信息急速膨脹、信息量急速增加，我們稱之為后經(jīng)典時代。后經(jīng)典時代和經(jīng)典時代并不對立，它是時代的一個必然，帶來一種新的體驗，也是對人類生命潛力的一種新的挖掘。③網(wǎng)絡(luò)帶來的后經(jīng)典時代，一方面增加了人的知識體驗廣度，人們可以快速搜集到自己喜歡的內(nèi)容。另一方面，碎片化的信息在互相碰撞中會產(chǎn)生一種新的審美快感，一種生命潛在的愉悅感。后經(jīng)典時代，一定程度上有助于更多信息的碰撞，帶來創(chuàng)意更新的來源，也產(chǎn)生了更多更新的體驗，進而增加生命體驗的濃度和強度。④不過，“倍速”時代也要適當“慢下來”。發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)讓人們應(yīng)對很多問題時都可以通過搜索找到答案，得到一個核心要點的解讀。但是產(chǎn)生這個結(jié)果的過程，容易被人們忽略掉，從而喪失了對事物深度體會的過程。長期如此就會逐漸丟掉思考的習(xí)慣，也不愿意對事物進行深度的體會和理解。這樣的壞處是大腦的思辨性可能會減退，因為人們不愿意思考了。長期如此，人們對事物的感知力的功能也會相應(yīng)減退。特別正處在大腦發(fā)育和思考力、感知力發(fā)展期的青少年，如果速食閱讀太久了，這兩個功能就會得不到發(fā)展。⑤近年來不少大學(xué)生在人際關(guān)系處理上也習(xí)慣于在百度、知乎上尋找答案，卻不愿意和出現(xiàn)問題的對方進行溝通和了解。如果是知識類問題，在網(wǎng)絡(luò)上找答案是可以的，但具體到人和人之間的情感情緒問題就不適用了。沉浸在倍速帶來的文化沖擊，容易讓人缺少對人的情緒的感知力和心情體會，反而是著急下結(jié)論要結(jié)果。這樣發(fā)展下去，人際關(guān)系都會有影響。⑥無論怎樣，還是要花一定時間慢下來，沉浸式閱讀也好，思考一個事情的來龍去脈也好。與人相處愿意傾聽和感知對方更好。雖然網(wǎng)絡(luò)