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文檔簡(jiǎn)介
漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會(huì)寫詩(shī),只會(huì)寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書,真正有感情,有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,風(fēng)云擾攘,政治思想文化發(fā)生重大變化,作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操,帶頭叛經(jīng)離道,給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,身邊聚集了“建安七子”等
一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格,后人稱之為“建安風(fēng)骨”,曹操是最突出的代表。千百年來(lái),曹操的詩(shī)就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì),使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。
今天我們就一起來(lái)欣賞這首曹操的《龜雖壽》。導(dǎo)入新課曹操龜雖壽一、知人論世意思是指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景?!睹献印とf(wàn)章下》:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!辈懿偈且粋€(gè)怎樣的人呢?“子治世之能臣,亂世之奸雄也”。------《三國(guó)演義》許邵評(píng)價(jià)曹操“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!?-----《三國(guó)演義》曹操魏武帝曹操(155年—220年),字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國(guó)譙縣(今安徽省亳州市)人。中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、詩(shī)人。東漢末年權(quán)相,太尉曹嵩之子,曹魏的奠基者。曹操的一生宦官世家,任性好俠嚴(yán)明法紀(jì),興兵討卓逐鹿中原,官渡之戰(zhàn)北征烏桓,統(tǒng)一北方赤壁之戰(zhàn),三分天下位極人臣,曹丕稱帝對(duì)曹操的評(píng)價(jià)陳壽《三國(guó)志》:“可謂非常之人,超世之杰矣。”李世民:“帝以雄武之姿,常艱難之運(yùn)。棟梁之任,同乎曩時(shí);匡正之功,異乎往代?!濒斞福骸安懿偈且粋€(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨,但無(wú)論如何,總是非常佩服他。”毛澤東《浪淘沙·北戴河》:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”曹操《述志令》:“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王!”
本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是《步出復(fù)門行》中最后一章?!恫匠鱿拈T行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。作品簡(jiǎn)介寫下《龜雖壽》時(shí),詩(shī)人已經(jīng)53歲了,他的北征雖然歷盡艱辛,卻取得了巨大的勝利,為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞,一面又清醒地認(rèn)識(shí)到,大業(yè)未竟,任重道遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn),不斷進(jìn)取。背景簡(jiǎn)介建安風(fēng)骨曹操“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”建安文學(xué)代表:三曹(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)建安風(fēng)骨:《文心雕龍·時(shí)序》說(shuō):“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣也?!保ㄇ橹菊鎸?shí),思想深刻,文筆優(yōu)美,結(jié)言端直,悲涼慷慨,剛健有力。)清代詩(shī)人兼詩(shī)論家陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》:“名言激昂,千秋使人慷慨?!眽鄱?、英雄的世界文以載道文如其人龜雖龜雖壽曹操·東漢末年神龜/雖壽,猶有/竟時(shí);騰蛇/乘霧,終為/土灰。老驥/伏櫪,志在/千里;烈士/暮年,壯心/不已。盈縮/之期,不但/在天;養(yǎng)怡/之福,可得/永年。幸甚/至哉,歌以/詠志。老驥()伏櫪()盈()縮養(yǎng)怡(
)至哉()jìlìyíngyízāi龜雖壽龜:爬行動(dòng)物的一科,腹背都有硬甲,頭尾和腳能縮入甲中,耐饑渴,壽命很長(zhǎng)
詩(shī)題意思:告訴人們不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽,生命的意義在于奮發(fā)有為。題目講解
建安十二年(207)五十三歲的曹操北征烏桓,徹底消滅了袁紹的殘余勢(shì)力,一統(tǒng)北方。途經(jīng)碣石等地,寫下了《步出夏門行》組詩(shī)。這首《龜雖壽》即是其中之一。神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。龜雖壽曹操·東漢末年①神龜:傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。②竟:終結(jié),這里指死去。③騰蛇:傳說(shuō)中一種能騰云駕霧的神蛇。神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。龜雖壽曹操·東漢末年④驥:駿馬,好馬⑤櫪:馬槽⑥烈士:有氣節(jié)有壯志的人⑦盈縮:這里指人壽命的長(zhǎng)短⑧養(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保持心情愉快。怡:愉快。⑨永年:長(zhǎng)壽神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但仍有死亡的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的駿馬臥在馬槽旁,它的志向仍然是一日馳騁千里!有氣節(jié)有壯志的人到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心也不會(huì)停止。人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的;只要自己調(diào)養(yǎng)身心,保持心情愉快,也可以益壽延年。我非常高興,要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。說(shuō)明生死是一條不可抗拒的
。詩(shī)人自比一匹
,抒發(fā)了自己老而彌堅(jiān)的壯懷。神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。附文,跟正文沒(méi)關(guān)系,只是抒發(fā)作者感情,是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。自然規(guī)律駿馬自然規(guī)律積極進(jìn)取用辯證的思維表明人要尊重
,在有限的生命里
?!叭松鋈缂模瑝蹮o(wú)金石固”——《古詩(shī)十九首》“性不信天命之事?!薄懿佟妒鲋玖睢防象K伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。東漢末年,戰(zhàn)火紛飛,對(duì)于生命脆弱與幻滅的感慨樂(lè)觀振作,奮發(fā)向上,不甘衰老,不甘天命的慷慨激昂神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。龜雖壽曹操·東漢末年深沉慨嘆老當(dāng)益壯銳意進(jìn)取事在人為慷慨哲思這首詩(shī)慷慨大氣,詩(shī)人借神龜、騰蛇、老驥等意象,表現(xiàn)出自己者當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌,顯示出自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和熱愛(ài)生活的樂(lè)觀。課下探究選做
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