《邊城（節(jié)選）》課件53張統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

沈從文學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、捕捉從人物間親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系的形態(tài)中表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人性美；2、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜和孤寂的內(nèi)心世界：感受作者對(duì)一種古老文明的反思；感受作者對(duì)復(fù)雜人性的詮釋；鑒賞作品憂傷繾綣的悲劇美。一、作家介紹沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。大部分作品以湘西生活為背景，著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其中的代表作。

沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來(lái)還以書(shū)記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪，又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖……。

黃永玉在《太陽(yáng)下的風(fēng)景》中有一段講到了表叔沈從文與嬸嬸張兆和的婚姻，寫(xiě)得頗有趣致：“嬸嬸像一位高明的司機(jī)，對(duì)付這么一部結(jié)構(gòu)很特殊的機(jī)器，任何時(shí)候都能駕駛在正常的生活軌道上，真是神奇之至。兩個(gè)人幾乎是兩個(gè)星球上的人，他們卻走到一道來(lái)了。沒(méi)有嬸嬸，很難想象生活會(huì)變成什么樣子，又要嚴(yán)格，又要容忍。她除了承擔(dān)全家運(yùn)行著的命運(yùn)之外，還要溫柔耐心地引導(dǎo)這長(zhǎng)年不馴的山民老藝術(shù)家走常人的道路。因?yàn)閺奈谋硎鍙膩?lái)堅(jiān)信自己比任何平常人更平常。所以形成一個(gè)幾十年無(wú)休無(wú)止的學(xué)術(shù)性的爭(zhēng)論?！@里有一個(gè)秘密，作為從文表叔文章首席審查者，她經(jīng)常為他改正許多筆誤?！?/p>

三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權(quán)的干預(yù)，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫(xiě)，朱光潛說(shuō)：沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價(jià)值，他的創(chuàng)作之路向類似日本的川端康成；

１９４９年之后，當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí)，他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴(yán)重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在“中國(guó)古代服裝史”的故壘之中的作家，才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了１９８８年，據(jù)說(shuō)，瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他了。可惜，他卻在這一年的５月１０日去世。

初讀他的作品，覺(jué)得像在喝一杯玻璃杯里的白開(kāi)水，沒(méi)有酒那么濃烈，也沒(méi)有咖啡那么香醇。但總保持著自己的透明，保持著特有的平淡自然。

再讀時(shí)，那是一杯淡淡的茶，細(xì)細(xì)品味，慢慢體會(huì)，一絲苦，一絲甜，都沁人心脾。

世上最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思，玉溪生李商隱說(shuō)“春心莫與花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說(shuō)“兩相思，兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《邊城》一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。創(chuàng)作來(lái)源：瀘溪縣絨線鋪的女孩子；青島嶗山見(jiàn)到的戴孝女孩；自己的妻子（“用身邊的新婦做范本，取得性格上的樸素式樣”）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。《邊城》解題邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈南嫖黠L(fēng)情中國(guó)最美麗的小城——鳳凰沱江吊腳樓群沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓虹橋萬(wàn)名塔沱江邊的洗衣女石板街湘西南長(zhǎng)城湘西南長(zhǎng)城苗家少女趕集苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日：四月八苗族傳統(tǒng)歌節(jié)：六月六。

這一天苗族青年男女盛裝艷服齊集歌場(chǎng),以歌傳情。所以六月六歌會(huì)又是苗族男女的定情會(huì)。對(duì)歌

【情節(jié)梗概】

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”。安輯(jī)

蘸(zhàn)酒泅(qiú)水儺(nuó)送氽(tǔn)水蚱zhà)蜢(měng)

踹(chuài)水碧溪岨(jū)茶峒(dòng)

埋(mán)怨闐(tián)鎮(zhèn)筸(gān)角隅(yú)歇憩(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)

三、整體感知，梳理情節(jié)

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題，并概括各部分內(nèi)容。

又到端午，憶起以往。兩年以前，初遇二老。一年以前，初見(jiàn)大老。觸景生情，慮及未來(lái)。

整體感知，梳理情節(jié)在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，試概括各節(jié)的具體內(nèi)容：

第3節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié)，“邊城”人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面第4節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情景第5節(jié)回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天寶的情景第6節(jié)又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡船，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛(ài)著，十分溫暖地愛(ài)著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢(shì)，我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們?！边@是沈從文先生寫(xiě)給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對(duì)邊城熾熱的愛(ài)。沈從文先生被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，今天這節(jié)課我們就著重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來(lái)探究文中的環(huán)境描寫(xiě)，進(jìn)而把握文章的主題。

三美風(fēng)景風(fēng)俗人情（1）風(fēng)景美：明確：P16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。（欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。（2）風(fēng)俗美：P14.端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽（這官民同樂(lè)的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)）P19.中秋、過(guò)年：月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂(lè)生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。

（3）人情美：在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì)環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？先看看作者寫(xiě)了哪些人？明確：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過(guò)渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子……A、翠翠與儺送：（愛(ài)情）先請(qǐng)是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對(duì)話。翠翠：?jiǎn)渭儯ㄕZ(yǔ)言：我是翠翠）、可愛(ài)（回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的）。1、翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”）2、儺送有沒(méi)有生氣？請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻€(gè)怎樣的人？從哪些方面可以看出來(lái)？?jī)停海ㄋ酵犋喿雍笠咽翘旌冢吹酱浯浜笾鲃?dòng)詢問(wèn)，對(duì)話的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關(guān)心別人，古道熱腸儺送：（動(dòng)作、神態(tài)：笑）心地寬厚，熱情開(kāi)朗3、翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化？在課文中是怎樣體現(xiàn)的？（心理）明確：P19在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”?！俺泽@”的是儺送對(duì)自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個(gè)陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”心理描寫(xiě)，把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達(dá)出來(lái)。這個(gè)片斷，著重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象，一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢？B、翠翠與爺爺：（親情）爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫(xiě)的呢？首先，我們來(lái)看一看爺爺對(duì)翠翠的感情？P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）然后，我們來(lái)看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星?？P22:第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話”，我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越?lái)越老，已經(jīng)想著替爺爺守船了。（語(yǔ)言）不過(guò)，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?明確：P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。分析幾句對(duì)話：“翠翠說(shuō)：‘一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？’”“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！”（語(yǔ)言）這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨，因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴校尤粵](méi)有說(shuō)翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會(huì)愛(ài)如珍寶吧。3、第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說(shuō)什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解？爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；翠翠：記憶所止處：思戀二老。從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢？C、爺爺與鄉(xiāng)鄰：（友情）①爺爺與“老熟人”：提問(wèn)：文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒?！保ò酌瑁皟扇艘幻嬲勑┒宋缗f事，一面喝酒，不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。兩個(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，喝杯雄黃酒，來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？②、爺爺與過(guò)渡人：（友情）P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語(yǔ)言、動(dòng)作）第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。③爺爺與順順龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人??！翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判