高考專題復(fù)習(xí)：詩歌鑒賞之詠史懷古詩

詠史懷古詩

詠史懷古詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，將史實與現(xiàn)實扭結(jié)在一起，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或懷古以傷己，或借古以寓今，或借古以諷今之作。凡事對歷史人物、歷史事件以及古跡進(jìn)行敘述、評價、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱作詠史懷古詩。

念奴嬌·赤壁懷古

北宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰？

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。內(nèi)容：詩人被貶黃州，游覽赤壁，見長江壯景，思周瑜英雄氣魄功業(yè)早就，嘆自己年華逝去多愁善感。主題：感壯志難酬，發(fā)不遇之恨——傷己手法：觸景生情、聯(lián)想、虛實相生、對比、用典永遇樂·京口北固亭懷古

南宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?內(nèi)容：詩人來到北固亭，懷念割據(jù)東南的孫權(quán)、收復(fù)失地的劉裕，悲嘆劉義隆草率北伐招致大敗，回顧抗金形勢變化，自比廉頗愿為國效力。主題：感壯志難酬，發(fā)不遇之恨——傷己、感時、刺世手法：觸景生情、用典、借古諷今揚州慢（淮左名都）

南宋·姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？內(nèi)容：此人來到揚州，追憶揚州昔日繁華，悲嘆今日山河破碎時揚州的荒涼主題：昔盛今衰、黍離之悲、感時傷亂、傷今懷古——感時手法：觸景生情、聯(lián)想、虛實相生、對比、用典、擬人、抑揚蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。內(nèi)容：詩人來到武侯祠，稱贊諸葛亮德才兼?zhèn)洌锌涔I(yè)未遂主題：感壯志難酬，發(fā)不遇之恨——傷己、感時、刺世手法：樂景襯哀情桂枝香·金陵懷古北宋·王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。內(nèi)容：詩人來到金陵，贊美金陵景物，感喟歷史興亡主題：借六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實，希望當(dāng)權(quán)者引以為戒，借古諷今——刺世手法：觸景生情、用典詠史懷古詩的一些特點：1.思想感情上傷己感時刺世論史念奴嬌·赤壁懷古

北宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰？

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。揚州慢（淮左名都）南宋·姜夔淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？桂枝香·金陵懷古北宋·王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。赤壁唐·杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?；蚴歉锌畟€人遭遇，或是感嘆世態(tài)滄桑，或是抨擊社會現(xiàn)實，或是評論歷史。詠史懷古詩的一些特點：2.古今關(guān)系上蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。人物角度古人（諸葛亮）今人（杜甫）時代才情理想付出結(jié)果不同在同病相憐中感受共鳴，在對比中流露出失落三國·戰(zhàn)爭頻發(fā)動蕩不安唐·戰(zhàn)爭不斷，安史之亂兩表酬三顧，一對足千秋世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾許身稷契，志在匡國匡扶漢室，一統(tǒng)天下鞠躬盡瘁，死而后已拼盡全力，不遺余力統(tǒng)一大業(yè)未成，內(nèi)心壯志未酬仕途坎坷終遭貶，志向未就壯志未酬收二川擺八陣，七擒六出取西蜀定南蠻，東和北拒，中軍帳仕途屢遭貶謫，失意難耐歷史人物或事件與時局或時人自己身世際遇之間有對接點。正是有了這個對接點，作者與古人、今事與古事才有機(jī)的對接起來，進(jìn)而生發(fā)出作者的很多感慨。詠史懷古詩的一些特點：3.意象特點大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。人生如夢，一尊還酹江月二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。常會有一個代表永恒的意象以“見證人”的自然物來對比映襯認(rèn)識的變幻滄桑。詠史懷古詩特點初感知：1.思想感情上或是感慨個人遭遇，或是感嘆世態(tài)滄桑，或是抨擊社會現(xiàn)實，或是評論歷史。2.古今對接，讀懂這類詩就是要抓住歷史人物或事件與時局和時任自己身世際遇之間的對接點。正是有了這個對接點、相似點，作者與古人、今事與古事才有機(jī)的對接起來，進(jìn)而生發(fā)出作者的很多感慨。3.懷古詩常會有一個代表永恒的意象以“見證人”的自然物來對比映襯認(rèn)識的變幻滄桑。傷己感時刺世論史詠史懷古詩內(nèi)容分類及各類特征詠史懷古詩的結(jié)構(gòu)類別一般是：臨古地、憶古事、懷古人、思古史，以抒己志、嘆人事、刺時事、論史實傷己感時刺世論史傷己賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。念奴嬌·赤壁懷古

北宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰？

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。古今相似同病相憐：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意。感慨身世，觀照自我，書法自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的傷感。古今相反對比失落：古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，古今對比，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心感時揚州慢（淮左名都）南宋·姜夔淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？越中覽古唐·李白越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。登金陵鳳凰臺唐·李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體景物做了鮮明的對比，寫出人事的變化，盛衰的無常過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移、世事滄桑之感常運用古今對比，以自然界不變的事物聯(lián)想人事的變遷感時傷今。思想內(nèi)容多是表達(dá)物換星移、物是人非、興衰變遷、世態(tài)滄桑變化、盛衰無常的感慨。過華清宮絕句三首其一唐·杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。臺城唐·劉禹錫臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。通過寫唐玄宗命人給楊貴妃送荔枝的事，鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的淫逸誤國，警告封建統(tǒng)治者不要重蹈覆轍。用野草觸發(fā)聯(lián)想使六朝亡國的往事與如今的景象形成對比。表達(dá)對統(tǒng)治者奢靡荒淫亡國的諷刺和對當(dāng)朝統(tǒng)治者的警示長于精辟議論，或借古諷今、借古警今，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判；或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運。刺世桂枝香·金陵懷古北宋·王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。隋宮唐·李商隱紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。寫陳后主沒有吸取隋帝荒淫無道而王國的教訓(xùn)，嘲諷因窮奢極欲、淫俗愚玩而自取滅亡的帝王山坡羊·潼關(guān)懷古元·張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。末尾兩句以短小精悍的對照，極有力的高度概括了封建社會的本質(zhì)王朝更替的普遍規(guī)律，揭露了封建統(tǒng)治者為私利坑苦百姓的罪惡，充分體現(xiàn)愛民如子的情懷賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。與諸子登峴山唐·孟浩然人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。由頗有政績、名傳后世的羊祜聯(lián)想到自身功業(yè)無成終將湮滅無聞形成古今對比，既表達(dá)了對人事變遷的感慨，還表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬的痛苦借賈誼的遭遇寫自己同樣懷才不遇的遭遇，最后一句揭露晚唐皇帝服藥求仙荒于政事、不能任賢，不顧民生的昏庸特質(zhì)既有古人今人對接，也有古事今事對接，既有古盛今衰物是人非的感慨，也有借古諷今的批判與警示。傷己、感時、刺世融合永遇樂·京口北固亭懷古

南宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?寫諸葛亮雄才大略希望當(dāng)朝出現(xiàn)類似英雄平定天下，寫劉備三顧茅廬諷喻皇帝不要猜忌賢才黑白不辨，寫諸葛亮未捷先死抒發(fā)自己壯志難酬蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。懷人傷己傷感壯志難酬，懷古傷今借古諷今希望統(tǒng)治者引以為戒，自比廉頗渴望為國效力疊題烏江亭宋·王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？烏江宋·李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。敬仰肯定項羽的鬼神精神民心和形勢決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)，項羽失敗是歷史必然。作者在懷古詠史的同時融進(jìn)自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，在概括事實基礎(chǔ)上對歷史人物歷史事件進(jìn)行褒貶評論，是作者對歷史所做的冷靜理智思考與評價，具有強烈個人意識，詩人不置身其中自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外音。論史赤壁唐·杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重重整旗鼓定能東山再起為項羽自刎而惋惜題烏江亭唐·杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。構(gòu)思精巧議論新穎，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一詞的論調(diào)而又不悖情理。詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：1.對比在懷古詩中最常用今昔對比也就是虛實對比，這大概是因為人的心理活動更常用聯(lián)想這種基本方式，包括向光聯(lián)想、相似聯(lián)想、因果聯(lián)想、對比聯(lián)想等，古跡多是殘磚斷瓦、余柳遺橋，一派寂寞荒涼的景象。今昔對比就很明顯很強烈，它使得形象更加新明突出，結(jié)構(gòu)更緊湊。途經(jīng)秦始皇墓唐·許渾龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。（1）請分析這首詩寫了哪兩個畫面，個表現(xiàn)怎樣的情感？（2）從全詩看，詩人主要采用什么方法表現(xiàn)思想內(nèi)容？請簡要評析詩人這樣寫的好處。第一畫面寫秦始皇墓氣勢宏大卻無人憑吊，表現(xiàn)對秦始皇的嘲諷、鄙視之情。第二畫面寫漢文帝陵普普通通而路人紛紛跪拜，表現(xiàn)對漢文帝與民修養(yǎng)生息、清儉自律的敬仰。全詩主要通過對比手法，用秦始皇的“勢入浮云亦是崩”與漢文帝的“路人唯拜漢文陵”兩種情景的對比來抒發(fā)感情，這樣通過對比使詩人抒發(fā)的思想感情更加鮮明的表達(dá)出來，使全詩更有變現(xiàn)力和感染力。辛棄疾登上京口的北固亭詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：2.聯(lián)想詠史懷古詩既然是后代作家對塵封往事發(fā)思古幽情，因懷古人古事古跡而抒發(fā)感情，觸發(fā)點在古就必然運用到聯(lián)想，而且此聯(lián)想必然有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。永遇樂·京口北固亭懷古

南宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安聯(lián)

想媒

介聯(lián)

想溫庭筠瞻仰蘇武廟詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：2.聯(lián)想詠史懷古詩既然是后代作家對塵封往事發(fā)思古幽情，因懷古人古事古跡而抒發(fā)感情，觸發(fā)點在古就必然運用到聯(lián)想，而且此聯(lián)想必然有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。蘇武廟唐·溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。

茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。古祠高樹蘇武驟然見漢使，蘇武被幽禁異域，蘇武歸來人衰老，蘇武歸來哭武帝。媒

介虛實結(jié)合借樂景抒哀情詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：3.借景抒情——以景襯情、觸景生情、融情入景因為懷古詩是作者登臨古跡，睹物思人，見景生情，多時觀后感。源頭上本來就是觸景生情；表達(dá)上中國古典詩歌具有如花的藝術(shù)特點。這兩者合力促成懷古詩寫景抒情的藝術(shù)特色。蜀相唐·杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。碧草映階黃鸝婉轉(zhuǎn)自春色空好音無人欣賞悲傷落寞不滿統(tǒng)治者偏安詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：4.用典——明典（一望即知其用典）、

暗典（字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會）、

翻典（反用以前之典故，使產(chǎn)生意外之效果）使用典故能用少量的文字傳遞豐富思想，增強詩歌表現(xiàn)力永遇樂·京口北固亭懷古

南宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝拢黄聒f社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?指責(zé)南宋統(tǒng)治者警告韓侂胄持節(jié)云中，何日遣馮唐？會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家表達(dá)愛國熱忱詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：5.以小見大從小的角度寫有深廣歷史意義的思想認(rèn)識赤壁唐·杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。通過小物、小事來顯示大內(nèi)容、大主題漢末分裂動蕩東吳霸業(yè)、三國鼎立赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡社稷安危，意義重大詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：6.襯托詩人從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物更加鮮明突出。念奴嬌·赤壁懷古

北宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰？

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。以壯闊之景為周瑜的出場作了鋪墊，也從側(cè)面襯托了周瑜的英雄偉業(yè)和豪邁氣概詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：7.擬人以物作證，這個物是具有永恒時空意義的，如月亮或長江等，他們已被人化為見證歷史盛衰變遷的見證人。金陵五題·石頭城唐·劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。作為石頭城六朝盛衰的歷史變化的見證人出現(xiàn)詠史懷古詩常見的藝術(shù)手法：對比、襯托、虛實結(jié)合、借景抒情、用典、借古諷今、吊古傷今、抑揚、擬人詠史懷古詩常見的鑒賞方法：1.抓住特征——明類型先是抓住關(guān)鍵語言（標(biāo)題、注釋、詩眼）、抓意象迅速確定詩歌類型；標(biāo)題中有古跡、古人名（即直接以歷史人物、歷史地點入題），或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”“詠懷”等。常見意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、后庭花、六朝、華清宮、