智取生辰綱-課件

智取生辰綱智作家作品人物簡(jiǎn)介小說(shuō)情節(jié)環(huán)境描寫學(xué)習(xí)目標(biāo)問(wèn)題研討擴(kuò)展練習(xí)課文小結(jié)智取生辰綱作家作品人物簡(jiǎn)介小說(shuō)情節(jié)環(huán)境描寫學(xué)習(xí)目標(biāo)問(wèn)題研討擴(kuò)展練習(xí)課文

《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的作品。主題是“官逼民反”。其作者署名為“施耐庵”。不過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于其人生平均無(wú)可考證，疑為假托之名。后從零星典籍知其可能投身過(guò)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)的隊(duì)伍，后因張士誠(chéng)不思進(jìn)取，其繼承人更是貪婪殘暴，施耐庵等有志之士只好黯然遠(yuǎn)走。后來(lái)在羅貫中的協(xié)助下完成了《水滸傳》，借書中人寄托自己的理想、悲哀。

《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的作學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文出色的敘事技巧.2.理解信息被不同的人所利用會(huì)產(chǎn)生不同效用的道理.學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文出色的敘事技巧.智取生辰綱選自《水滸》（七十一回本）第十六回的后半部分。原來(lái)的題目是"吳用智取生辰綱"，生辰、即生日，誕辰。綱，為運(yùn)送大批貨物而編的隊(duì)。生辰綱，即編隊(duì)運(yùn)送的大批壽禮。智取生辰綱選自《水滸》（七十一回本）第十六回的后半部分。原來(lái)

楊志，三代將門之后，五俊楊令公之孫曾應(yīng)試過(guò)武舉，做過(guò)殿司制使官,因皇帝要造萬(wàn)歲山，他被差派押送花石綱，不料在黃河船翻，失陷了花石綱，不能回原復(fù)命，只得逃往他處避難。后聽說(shuō)皇帝赦免罪犯，他便準(zhǔn)備了一擔(dān)錢物，回京活動(dòng)，以圖復(fù)職。路過(guò)梁山泊（時(shí)首領(lǐng)王倫），留其入伙，不肯落草?；氐綎|京（開封）買上求下錢財(cái)使盡非但沒(méi)能恢復(fù)原先官職，反被高大尉逐出殿帥府。在窮困潦倒、生活無(wú)著之際，他不得不出賣祖?zhèn)鲗毜?，不意又殺死了破落戶無(wú)賴牛二，被發(fā)配大名府。受到大名府留守梁中書的賞識(shí)，為服眾人，經(jīng)過(guò)比武，他被任做管軍提轄使。時(shí)逢端午，梁中書與蔡夫人在后堂家宴，議計(jì)于蔡京（梁中書之岳父時(shí)為大師。）六月十五日生辰之時(shí)，將十萬(wàn)貫金珠寶貝，送往東京慶壽。鑒于上年送壽禮不到半路被強(qiáng)人劫去的教訓(xùn)，決定選派武藝高強(qiáng)，又是心腹之人的楊志負(fù)責(zé)押送生辰綱。而且許愿："你若與我送得生辰綱去，我自有抬舉你處。"楊志對(duì)梁中書的信任，十分感激。他主動(dòng)分析了"今歲盜賊又多""沿途強(qiáng)人出沒(méi)"的情況，不同意梁中書的"公開武力押送方案"，提出了偽裝客商、掩人耳目、暗地偷運(yùn)的對(duì)策，頗得梁中書贊賞。楊志，三代將門之后，五俊楊令公之孫曾應(yīng)試過(guò)武舉，做過(guò)小說(shuō)三要素1、人物2、環(huán)境3、故事情節(jié)（開端－發(fā)展－高潮－結(jié)局）小說(shuō)三要素1、人物楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱

一個(gè)主角兩條線索

楊志智送——智取楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱托塔天王——晁蓋

鄆城縣東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。不在108將之列。托塔天王——晁蓋 鄆城縣東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。智多星——吳用

表字學(xué)究。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷書。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。智多星——吳用表字學(xué)究。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬(wàn)卷入云龍——公孫勝

羅真人的大徒弟，名叫清道人。公孫勝獻(xiàn)計(jì)用法術(shù)破了能呼風(fēng)喚雨的樊瑞、項(xiàng)充、李袞，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業(yè)。在梁山泊排行第四。宋江受招安后出家。入云龍——公孫勝羅真人的大徒弟，名叫清道人。公赤發(fā)鬼——?jiǎng)⑻?/p>

在梁山泊排第二十一。提出要劫生辰綱的人。后白勝被捕，供出了晁蓋。晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和阮氏三兄弟打敗追捕的官兵，上了梁山。征討方臘時(shí)陣亡。赤發(fā)鬼——?jiǎng)⑻圃诹荷讲磁诺诙弧Ｌ岢鲆偕搅⒌靥珰q——阮小二

在梁山泊排名第二十七位。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁邊石碣村人。常率水軍大出風(fēng)頭，建立奇功偉業(yè)。宋江攻打方臘時(shí)，不愿受辱，自刎而亡。立地太歲——阮小二在梁山泊排名第二十七位。阮小短命二郎——阮小五

梁山泊排名第二十九位。他從小生長(zhǎng)在石碣村，打魚謀生，劫了生辰綱，因官軍追捕逃回梁山泊。高俅大軍圍斷梁山，他駐守梁山東北水寨。后隨宋江征討方臘時(shí)戰(zhàn)死。短命二郎——阮小五梁山泊排名第二十九位。他從小活閻羅——阮小七

在梁山泊排名第三十一位。跟隨兩個(gè)哥哥行走江湖，干下了許多驚天動(dòng)地的大事。受招安后，因穿龍袍戲耍被剝奪官職，貶成平民。阮小七就回梁山泊石碣村打魚去了?；铋惲_——阮小七在梁山泊排名第三十一位。跟隨兩白日鼠——白勝

住在黃泥岡東，智取生辰綱時(shí)，就是在他家住，也是他賣的酒。事發(fā)后被捕，苦刑下供出了晁蓋，后被救出。在梁山泊排行第一百零六位。征討方臘時(shí)在路途中病死。白日鼠——白勝住在黃泥岡東，智取生辰綱時(shí)，就是青面獸——楊志

在梁山好漢中排名第十七位。是楊家將的后代。一心想做官，“博個(gè)封妻蔭子”。但押花石綱時(shí)翻了船，押生辰綱又被劫。無(wú)奈上二龍山做了寨主。后歸了梁山泊。征討方臘時(shí)在途中病故。青面獸——楊志在梁山好漢中排名第十七位。是楊家小說(shuō)情節(jié)第一部分（第1—4段）：押送起程，故事開端，內(nèi)部矛盾已全面激化，連都管都痛斥楊志，屬明線。暗線：“強(qiáng)人活動(dòng)頻繁”。第二部分（第5—11段）：以智取對(duì)智押，故事的高潮與結(jié)局，外部矛盾與內(nèi)部雙重壓來(lái)，楊志中計(jì)。雙線交叉，暗線轉(zhuǎn)明。第三部分（第12段）：補(bǔ)敘暗線活動(dòng)。交待智取一方的八位好漢姓名及所設(shè)之計(jì)，用計(jì)情況。前為伏筆，懸念至此獲解。小說(shuō)情節(jié)第一部分（第1—4段）：押送起程，故事開端，內(nèi)楊志之智1.起止時(shí)辰變更2.催逼趕路2.精明謹(jǐn)慎3.斥虞侯3.忠于職守4.頂都管4.官欲甚強(qiáng)5.追問(wèn)棗客6.警惕販酒客1.機(jī)警善變楊志之智1.起止時(shí)辰變更2.催逼趕路2.精明謹(jǐn)慎3.環(huán)境描寫1.烘托氣氛2.有助于刻畫人物性格3.推動(dòng)故事情節(jié)的開展 (即天氣炎熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一)環(huán)境描寫1.烘托氣氛問(wèn)題研討1.吳用等人是如何“智取”生辰綱的？2.楊志也有“智”，為什么會(huì)失?。繂?wèn)題研討1.吳用等人是如何“智取”生辰綱的？吳用之智1.智借天時(shí)2.智借地利3.智借人和4.智用計(jì)策喬裝——穩(wěn)住對(duì)手誘餌——佯爭(zhēng)酒、佯不賣下藥——巧下藥，麻翻對(duì)手吳用之智1.智借天時(shí)喬裝——穩(wěn)住對(duì)手楊志之智與不智1.起止時(shí)辰變更

1.剛愎自用2.催逼趕路 2.對(duì)部下兇橫3.斥虞侯 3.不體諒4.頂都管 4.缺乏溝通5.追問(wèn)棗客6.警惕販酒客楊志之智與不智1.起止時(shí)辰變更 1.剛愎自用課文小結(jié)1．善用伏筆：

楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多處暗示。2．善用景物描寫：

善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。3．巧用雙線索：

明線：楊志

處處小心

都管掣肘

押送失敗

暗線：吳用

預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)

團(tuán)結(jié)合作

智取成功課文小結(jié)1．善用伏筆：

楊志誤失生辰綱實(shí)際在前文有多拓展練習(xí)結(jié)合閱讀《水滸傳》中“楊志賣刀”的章節(jié)，分析其性格和失敗的必然性，寫一篇評(píng)論，600字以上。拓展練習(xí)結(jié)合閱讀《水滸傳》中“楊志賣刀”的章節(jié)，分析其智取生辰綱完智取生辰綱完許多的事情，總是在經(jīng)歷過(guò)以后才會(huì)懂得。一如愛情，痛過(guò)了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己；傻過(guò)了，才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。其實(shí)，生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著，沒(méi)有什么就真的不能割舍。學(xué)會(huì)放棄，生活會(huì)更容易。

學(xué)會(huì)放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡(jiǎn)單的背影；學(xué)會(huì)放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；學(xué)會(huì)放棄，讓彼此都能有個(gè)更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。

與其許諾一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的未來(lái)，不如選擇一個(gè)沒(méi)有開始的結(jié)束；

如果不能給他一個(gè)溫情的小屋，不如送他一個(gè)翱翔的天空；

如果不能給他一個(gè)避風(fēng)的港灣，不如送一張啟航的船票；

如果不能給他一個(gè)幸福的歸宿，不如送他一個(gè)放飛的起點(diǎn)；

如果不能給他一個(gè)依靠的肩膀，不如留下遠(yuǎn)去的背影；

如果不能給他一個(gè)永遠(yuǎn)的幸福，不如聽任他去冒險(xiǎn)；

不能兌現(xiàn)的承諾不如保持沉默；勉強(qiáng)的在一起不如選擇放棄……

放棄并不意味著失去。不能擁有還可以給他關(guān)懷；不能關(guān)懷還可以給她祝福；不能祝福還可以將她注視；不能注視還可以將她思念，不能思念還可以選擇夢(mèng)幻，沒(méi)有了夢(mèng)幻還可以等下一個(gè)輪回。

放棄后的感覺(jué)惆悵而輕松．是一種無(wú)奈后理智