作文素材整理(同名8355)

PAGEPAGE4高考考前作文素材梳理高三最后三十天素材語文教研室翟善祥1、造福百姓形象系列（白居易、蘇軾、林則徐、左宗棠）：杏花春雨江南，白堤蘇堤西湖。盈盈一水間，柳絲依依，玉帶般的長堤，游人如織，江州司馬，黃州子瞻，窮而兼濟(jì)天下；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，新疆的“林公渠”，依然滋養(yǎng)著這片神奇的土地；“引得春風(fēng)渡玉觀”，千里相連的“左公柳”依然吟唱著古老的歌謠。造福百姓的先賢，鑄就了華夏的巍巍豐碑。2、北洋水師北洋水師的覆滅，敲響了清王朝的喪鐘，也是中華民族永遠(yuǎn)的心痛。北洋艦船的構(gòu)造、裝備之先進(jìn)屬當(dāng)時世界一流。北洋水師的規(guī)模也足以傲視群雄。一名日本偵查人員說：“北洋水師雖強(qiáng)，但必敗。”中國的艦船臟亂不堪，多年失修，甚至炮筒上晾曬著士兵的衣物。軍紀(jì)渙散，朝廷腐敗，讓水師失卻了保家衛(wèi)國的責(zé)任心，遼闊的黃海永遠(yuǎn)刻下了民族的敗績恥辱。3、曹雪芹“宮闕萬間都做了土”，功名利祿變浮云，“一夜間落得個白茫茫大地真干凈”。潦倒街頭，落魄江湖，舉家食粥，演繹人間悲歡，抒寫世態(tài)炎涼，舉杯銷愁愁更愁，滿頭白發(fā)憂更憂?！芭喪d，增刪五次”一部《紅樓夢》，人間多少情。4、蔡元培（1）你是北大不朽的豐碑，你是偉大的平民者。倡導(dǎo)踐行著自由、民主、平等。赫赫高官，巍巍盛名。你每天從北大校門經(jīng)過，一律彎腰向門衛(wèi)致敬。高高在上的權(quán)貴，永遠(yuǎn)不會低下“高貴”的頭顱，但你那布衣布鞋，彎腰頷首的一刻，讓古老中國的禮儀豐碑肢解，讓“人人平等”在官位至上的禁錮中流淌。（2）古有劉備求賢若渴，三顧孔明；今有孑民三顧仲甫，點燃新思想的火花。布鞋輕輕敲過青石板路，靜靜等在門前。陳獨秀感動了，新思想感動了。《新青年》落戶北大，馬列主義落戶北大。中國升起了新世紀(jì)的曙光。5、達(dá)芬奇畫家達(dá)芬奇前生際遇坎坷，三十多歲時，給修道院的一個飯廳裝飾畫，這是一個無足輕重的活，一個普通的匠人即可完成，但達(dá)芬奇傾盡了所有的力量進(jìn)行創(chuàng)作。五百年后，這幅名為《最后的晚餐》的畫仿佛成了一個預(yù)言：如果你嫌棄一塊泥土，那么它就會成為一塊黃金。6、梵高你是基督，坎坷多難，貧窮饑餓，只留給你一支畫筆、一塊畫板。潦倒一生，未賣出一張畫。你走得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出了同時代的視線，握著筆，描畫著不屈與抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)與生存?！跋蛉湛庇肋h(yuǎn)面向太陽，留給后人真善美與生命的旺盛。多少年后，你的作品以天價賣出，讓人看到了你身后的崇高、生前的曠世寂寞。7、伏爾泰伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放到英倫三島，挨過政府的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”。他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時的他包容的已不是個人的苦難，他呼喚所有人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰將其“不老松”式的包容心態(tài)，鐫刻在了歷史的里程碑上。8、韓愈迎一塊朽骨到長安，人山人海的鬧劇，直言敢諫，抗龍顏，揭龍鱗。為文不說空話，為官不說假話，一位錚錚的漢子！八千里路，天涯潮州，女兒慘死驛道旁，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前，歷史不會陪26、墨子光頭赤腳，粗布衣衫，黑黑的臉膛，焦慮急切，奔走吁號。奢侈侵蝕了社會的肌體，腐蝕了人的靈魂。節(jié)約、實干、創(chuàng)新、富民強(qiáng)國，救萬民于水火之中。古今中外的哲人中，同情心之厚，義務(wù)觀念之強(qiáng)，犧牲精神之富，基督之外，墨子而已，梁啟超如是說。27、拿破侖拿破侖流放在圣赫勒拿島時，有一位原來追隨他的部下送來一副棋，拿破侖很奇怪，因為這位部下是一赳赳武夫，根本沒有下棋的雅興，但看不出有什么奇異之處。幾年后，在他病重垂危時，不小心將放在床頭的棋盤打碎了，夾層中露出了一角發(fā)黃的紙，原來是一張?zhí)与x該島的路線圖。拿破侖心中大悔。28、南丁格爾（1）戰(zhàn)爭，血與火的考驗，人類的災(zāi)難。你卻拋卻榮華富貴，毅然走上了戰(zhàn)場，做一名戰(zhàn)地護(hù)士。簡易的帳篷內(nèi)，那紅紅的燈光，抹平了多少英雄的創(chuàng)傷；隆隆的炮聲里，那微弱的燈光，傳遞著幸福安詳；鄙棄的目光中，那圣潔的燈光，閃爍著愛神的光芒。女人的職業(yè)，“低賤”的職業(yè)，做一名護(hù)士救死扶傷，從你開始變得圣潔，崇高，陽光，愛的天使——提燈女神。（2）她如同白衣天使，用一盞明燈照亮了護(hù)士前行的路，她本可以走向平坦大路，卻選擇黑暗小徑，去追逐她心里的那片陸地；她本可以擁有幸福安逸，卻選擇挑燈夜巡，為病人送去她最美的天籟；她本可以做一個小女人，卻選擇承擔(dān)夢想，為護(hù)士在英國乃至全世界爭取應(yīng)有的地位。每個選擇路口，南丁格爾都偏挑難路走，為的只是“夢想”二字。29、帕瓦羅蒂六歲的帕瓦羅蒂在家宴的餐桌邊為客人高歌一曲，稚嫩的歌聲引得滿堂哄笑，但人們從他的歌聲中看到了他未來作為一名歌手的潛質(zhì)。漂泊流浪，四處拜師，無數(shù)次的失敗，數(shù)次的喝倒彩，數(shù)次的哄下臺。心中懷有“我的太陽”，艱難困苦，玉汝以成，絕境中誕生了——“高音C之王”。他是愛的使者，把古典音樂殿堂的美聲歌唱，帶給了普羅大眾，把昂揚(yáng)向上、雄渾頑強(qiáng)留在了人間。《今夜無人入睡》，演繹了千古絕唱。30、蒲松齡一次次踏上科舉的路途，一次次名落孫山，一次次次經(jīng)受人性的摧殘。才高八斗、學(xué)富五車的先生，難以金榜題名。瓜棚下，設(shè)茶攤，迎八方賓客，搜天下奇聞，“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”，一部《聊齋》傳千古。31、撒切爾夫人坐在教室里的女孩，成績永遠(yuǎn)是名列前茅；那么堅毅的小女孩，運(yùn)動場上永遠(yuǎn)閃現(xiàn)矯健的身影；那商場上的女孩，總是出類拔萃；那政壇上的女性，運(yùn)籌帷幄，決勝千里——“永遠(yuǎn)坐前排”是人生的錚錚誓言，歷史永遠(yuǎn)銘記“鐵娘子”——撒切爾夫人。32、順義、微塵“微塵”有愛，塵埃落定，大愛無聲；“順義”有情，傳遞愛心，傳播道義?！绊樍x”何人？是白發(fā)蒼蒼的老者，是事業(yè)有成的中年人，是風(fēng)華正茂的學(xué)子。孟子曰：“舍生取義?！薄绊樍x”捐財守義，讓千年道義在齊魯大地流淌，溫暖著一個個受傷的心靈?！按笙鬅o形，大音稀聲，大愛無言!”順義”精神永垂千古！“陽光”接力代代相傳。33、蘇格拉底相貌奇異，窮愁潦倒。他使哲學(xué)進(jìn)入家庭，立足城市。赤著腳，奔跑著，他是一只牛虻，不停地叮咬人們，喚醒人們。雅典城內(nèi)，特別法庭，寧死不放棄探究人生真理的權(quán)利。斷頭臺上挺立的是哲學(xué)大師，愚昧殺戮了人類精神的強(qiáng)者，但哲學(xué)的靈光卻像太陽一樣普照大地。34、蘇軾才華橫溢，領(lǐng)袖群倫。蘇門四學(xué)士，眾星拱月，被貶他鄉(xiāng)，壯志難酬，一蓑煙雨任平生，逆境中奮起。一曲《大江東》，光耀千古。一篇《赤壁賦》，如詩如畫。一手“東坡體”，羽化登仙。一缽“東坡肉”，香飄萬里。35、蘇武（1）揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔到云霄深處；弄一支禿筆，矮低斜行，他鐫刻出對大漢的最深切的眷顧；擎一支旌節(jié)，他懷抱著漢匈和平的夙愿。奔走于茫茫大漠，扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草，他用挺直的脊梁架起橫亙天山溝通中原的飛虹。（2）臥嚙雪，咽旃毛，你在踐行著“貧賤不能移”；北海牧羊，羝乳得歸，你在低吟著“威武不能屈”；擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，你在詮釋著“富貴不能淫”。十九載，白了壯年頭，十九載，壯了英雄骨。十九載，終于望見了久違的故國，終于望見了大漢的旌旗。“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！薄短K武牧羊》，那高亢的旋律，依舊在歷史的上空回蕩。36、王勃歷史在期盼，滕王閣在等待，滔滔的江水在呼喚。王勃姍姍的來，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，滕王閣因你矗立了千年。文章憎命達(dá)，天妒英才，像一顆流星劃過天際，年輕的生命，使初唐的詩空更加燦爛。歷史因你豐富厚重，詩壇因你而靈性飛動。37、王維我看到了王維從深林中緩緩走來，帶著微笑，帶著禪意，輕輕的吟誦“明月松間照，清泉石上流”。頓時，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股新泉由心底涌出，洗去了我在塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧靜俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠去撫摸它，因為我足下的路——平淡、幽遠(yuǎn)。38、王昭君沉魚落雁、閉月羞花是你的不幸。君門多冤魂，再鮮活的生命也將枯萎凋謝。茫茫大漠、碧草連天的塞外是你的歸宿，你邁著年輕的步履，眼中蓄滿永恒的鄉(xiāng)愁，毅然走進(jìn)了風(fēng)沙漫漫的匈奴。你用柔弱的雙肩架起了漢匈和平的橋梁，你用智慧的雙手，描繪了漢匈世代友好的彩虹，異域的處處青冢，是一個個感恩的句點，是一首首傳播農(nóng)耕文明的詩篇?！案倚S巢不丈夫”，王昭君，你讓大漢的男子汗顏。39、王安石與蘇軾在新法的推行和反對聲潮中，兩人針鋒相對。蘇軾對新法進(jìn)行了激烈的攻擊，引起了王安石的強(qiáng)烈不滿。烏臺詩案，差點要了蘇軾的命。蘇軾被貶汝州，竟然拜訪了已罷相的王安石。二人“相逢一笑泯恩仇”。王安石曾稱贊：“子瞻人中龍也?！碧K軾對王安石的人品道德及詩文方面的成就給予高度評價。當(dāng)讀到《桂枝香·金陵懷古》驚嘆道“此老乃野狐精也”。把政治主見拋在一邊，真誠地欣賞對方。正如奧地利作家茨威格說的那樣：“政治是過眼煙云，藝術(shù)則會永存！”40、薛濤穿過歷史的煙塵，江南的天空，依舊飄送著幽香，浸透了浣花溪畔的桃花流水，滋潤了文人墨客的生花妙筆，噴涌著女性文明的溫柔與剛強(qiáng)，“壯壓西川四十州”，纖弱的雙臂，扛起了凌霄的豪情，千載之下，萬丈紅塵中，依稀望見那水仙般的容顏，依舊慨嘆那胡楊般的風(fēng)骨。41、辛棄疾他有文韜武略，雄心壯志，他有勇有謀，是將帥之才。面對哀鴻遍野，他挺身而出，欲北定中原，可南方的美景美色早已沖淡了王朝的恥辱，只有他把欄桿拍遍，卻無人理會。黑暗讓王朝窒息，卻決不能使靈魂枯萎。42、于佑任國民黨元老于佑任，登上高山，望斷天涯路。這一隔就是四十載，大陸有他的根，大陸才是他的魂。塞風(fēng)呼嘯，揚(yáng)起滿頭白發(fā)，悲愴的吟詠?！霸嵛矣诟呱街腺猓掖箨?，大陸不見兮，只有慟哭?！薄霸嵛矣诟呱街腺?，望我故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不見兮，永不能忘?！薄疤焐n蒼，野茫茫，山之上，國之殤。”43、周恩來風(fēng)雪如磐的黑暗社會，“為中華崛起而讀書”的志向震徹云霄，炮火連天的凄風(fēng)苦雨，武昌城頭的紅旗永遠(yuǎn)高揚(yáng)。爬雪山，過草地，中華人民共和國從此站起來。（志向）西花廳怒放的櫻花，永遠(yuǎn)陪伴著鞠躬盡瘁的世界第一大國的總理，巨星隕落，日月同悲，神州華夏，一月的哀思，淚灑千里長街?！皭廴苏呷撕銗壑?，“敬人者人恒敬之”。聯(lián)合國首開先河，為中國的巨人，為曠世的人類精英，降落了半旗。人民永遠(yuǎn)不會忘懷，歷史永遠(yuǎn)銘記，大有大無周恩來。（價值）44、左丘明——黑暗中的行者一部國語，彌足珍貴；一部左傳，精彩紛呈。史上以瞽者身份著書立說，古今唯有一人。在黑暗中，執(zhí)著如一，且思且行。在歷史上，你是被遺忘的大儒。左丘失明，厥有《國語》，上蒼原本給你關(guān)閉一扇門的時候，就會給你打開一扇窗。45、章太炎、杰克倫敦、法捷耶夫章太炎，名滿天下的反清革命家，晚年“門前冷落車鞍馬稀”。滿腹經(jīng)綸的國學(xué)大師，晚景凄涼甚至貧病交加。低下高貴的頭顱，放下名流的架子，潛心為幫會首領(lǐng)，流氓大亨杜月笙修訂家譜。名流嫁給流氓，金錢扭曲人的心靈，富貴能拋棄真理正義。寂寞中的堅守，千古之下，能有幾人；貧困中的堅守，終生保持清醒，能有幾人。（可聯(lián)系西方的杰克倫敦）杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞州建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而擁有這一切之后，厭倦、空虛、落寞和無聊也接踵而至，最后他被這些給弄瘋了，１９１６年服毒自殺在自己的別墅里。

法捷耶夫２９歲時就登上了蘇聯(lián)文壇，并以《青年近衛(wèi)軍》一書坐上蘇聯(lián)作協(xié)總書記的交椅。然而，自此以后他再沒有寫出一篇小說，因為他忙著出訪、開會、做報告去了。46、朱安與魯迅、張幼儀與徐志摩包辦婚姻，朱安嫁給魯迅，因為沒有愛情，成為棄婦。但他永遠(yuǎn)依附魯迅，淹沒在紅塵之中。張幼儀嫁于徐志摩，被棄的遭遇依然沒有改變。但她不愿做纏繞的藤蘿花，放棄了這段婚姻。走向社會，踏入人生，找回自己，求學(xué)教書，成為企業(yè)家，有了一個溫暖的后半生。努力去愛別人，青藤纏樹，不如提升自己。47、爭古跡、名勝魯迅先生說過，只要翻開任何一部縣志，總能找到該縣的“十景”“八景”，實在沒有景致了，也可想出“遠(yuǎn)村明月”“蕭寺清鐘”“古池好水”之類的名目。于是一個荒村、一所古廟、一口枯井，也都成了名勝。這個縣立即變得古風(fēng)蘊(yùn)藉，文氣沛然，不必再有長進(jìn)。這種病菌似乎已經(jīng)浸入了血管，流布全身，其勢力不在亡國病菌之下。48、長征盤古開天，三皇五帝，何曾有這樣的長征？理想在前，信仰彌堅，眾志成城，氣吞山河。長征??！中華民族精神的黃鐘大呂！紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。長征精神鐫刻下無數(shù)可歌可泣的紅色史詩，演化成一幕幕的悲壯的詩篇。折一縷瑞金送別的柳絲，借一彎湘江血戰(zhàn)的冷月，點一盞遵義城頭的燈光，嘆一幕四渡赤水的鏖戰(zhàn)，吟一曲三軍會師的喜唱?！吧n山如海，殘陽如血”，《十送紅軍》魚水情啊，“亂云飛渡仍從容”。49、金錢與慈善擁有全國財富80%的富人，向慈善機(jī)構(gòu)捐助的份額為15%，慈善機(jī)構(gòu)捐助的主力軍竟是草根階層。正確的金錢觀，應(yīng)是犧牲、奉獻(xiàn)、分享。把金錢視為生命，那是行尸走肉的守財奴；拿金錢一擲千金，那是失去人性的禽獸。中國的富人無義，還是中國的草根有情？社會呼吁著良心、道德、文明。50、老字號同仁堂、仁濟(jì)堂，救死扶傷；五糧液、周村餅，醇味飄香；東阿阿膠、白鳳丸，駐顏有方。老字號在人們心目中，不僅是質(zhì)量的象征、誠信的代言人、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的代言人，更是文化的深淀、民族的精魂。隨著時代的發(fā)展和市場的變化，被譽(yù)為“金字招牌”的老字號，幾經(jīng)沉浮，熠熠生輝。51、韌“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而固，韌也。”縱觀歷史，大凡有所建樹的人，無不經(jīng)過柔而固的努力，無不閃耀著韌的光彩。王羲之用練字染墨池水之韌，終成一代書法大家。馬克思為尋真理，用在大英博物館地上的足跡之韌，終成無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師。達(dá)爾文用鄙棄上帝創(chuàng)造萬物的謬論，而深受圍攻，他在韌性的斗爭中終成一名劃時代的科學(xué)家。52、心性的堅守一只蜜蜂和一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉，從而使大自然五彩斑斕。一粒沙石和一塊碧玉相比，它雖普通，卻可以奠基鋪路，成就高樓大道。當(dāng)別人對工作漫不經(jīng)心的時候，你卻能守住自己帶的工作崗位，一絲不茍；當(dāng)別人跟著感覺走，你卻能守住寂寞，認(rèn)真做點兒事；當(dāng)別人牢騷滿腹時，你卻能從我做起，從現(xiàn)在做起。53、信仰美國心理學(xué)家赫胥黎曾說過：“人類在20世紀(jì)的最大悲哀不是地震，不是水災(zāi)，甚至不是原子彈在日本長島上空的爆炸，而是蕓蕓眾生活著，然后死去，卻不知道自己有多大的潛能，不知道生命的意義和價值，缺乏理想和信仰。他們在生活上已經(jīng)衰老，但在心理上卻沒有滿月，他們的軀體已接近墳?zāi)?，但在人格上卻沒有健全?！?4、執(zhí)著執(zhí)著的故事不老，有女媧補(bǔ)天，有夸父追日，有大禹治水，有愚公移山，有精衛(wèi)填海；執(zhí)著的人物不死，有臥薪嘗膽的勾踐，有忍辱寫史的司馬遷，有面壁靜修的達(dá)摩，有視死如歸的荊軻；執(zhí)著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“鍥而不舍，金石可鏤”，有“精誠所至，金石為開”。執(zhí)著，一闕永無休止符的進(jìn)行曲。55、劉蘭芝“奄奄黃昏后，寂寂人定初……攬裙脫絲履，舉身赴清池”在漫漫長夜里，那清池的圈圈漣漪是夢幻的火花，是怨男恨女血淚的控訴，是對人類文明最強(qiáng)烈的呼喚！

她，舉手長勞勞，二情同依依；她，纖纖作細(xì)步，精妙世無雙；她，十七為君婦，心中?？啾宰约旱膵扇崤c自尊向強(qiáng)大的封建宿命相抗衡，演繹了一支柔腸寸斷而又蕩氣回腸的愛情悲歌！

舉身赴清池”，這是鳳凰涅槃的悲壯，就在那一瞬間，綻放生與死，綻放愛與恨，綻放情與愁！人們親眼目睹那美麗的愛情在自己的眼前輕輕的、輕輕的撕碎了……世間的愛情凝固在這一瞬間，生死相許的愛情見證了這一瞬間！56、莊子（1）九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華真經(jīng)。曳尾涂中，逍遙游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂當(dāng)車卻又游刃有余。有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對于這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們怎能不肅然起敬，油然生愛？（2）你，淡泊名利，只愿于濮江之畔修身養(yǎng)性，不愿在金殿之上溜須拍馬；只愿以魚米果腹，錦衣玉食、山珍海味如何，香車寶馬、官運(yùn)亨通又如何，終究只不過是南柯一夢。你要的是恬淡的田園詩歌。詩中不需紙醉金迷。一擲千金的地位只會讓你迷失在塵世之間，尋不到“回家”的路。歌中不需群臣恭拜，百宦相迎的權(quán)勢，那只會讓你遺失自己的淳樸與閑逸。你，清高，孤獨的守在濮江之畔，做一只泥水里的龜，你哪是什么龜，你是荷，是蓮，是出淤泥而不染的君子。俗人怎配賞識你，與你共賞“高山流水”之雅韻。你既不是王安石的隱逸，不為等待青云之路更平坦；亦不是嵇康的豪情，不是為了怕給自己招致災(zāi)難。你是無人了解的荒誕怪人，用獨特的方式闡釋自己的清高，你不但不為之所用，還要罵，罵那諸侯劍鋒的殘忍，罵那世俗不正之風(fēng)，罵那官場之中的爭名奪利。你嘴中在罵，心中卻在哭，哭那無可救藥的社會，痛那曾經(jīng)豪情的人生。道家思想傳承千年，教徒布滿大江南北。煉丹術(shù)，黃老思想風(fēng)靡，你的思想?yún)s難有人了解，你裝瘋賣傻，說盡了瘋言瘋語，卻仍掩藏不了心中救贖人間罪孽的沖動。于是，你不停的說，不停的罵，到頭來，卻落得個百年孤獨。57、杜甫這是一顆憂國憂民的心。統(tǒng)治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無不勾起詩人的憂憤之情?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開邊意未已”“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。青海，白骨累累，天陰雨濕，鬼哭凄厲！這所有的慘象，都傾注了詩人對統(tǒng)治者無聲的控訴，對勞苦民眾的深切同情。這是一顆愛國報國的心。武侯祠里，瞻仰諸葛亮的石像，詩人感慨“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。詩人不僅是為孔明而泣，更是為自己志在匡扶天下，卻壯志未酬的失意而泣！這是一顆忘我的心。岳陽樓上，慘淡蕭瑟的秋風(fēng)撩起了詩人兩鬢白發(fā)，夕陽的余輝映出詩人憂愁的面龐，含淚的雙眼。詩人是在為自己“親朋無一字，老病有孤舟”而憂愁嗎？不是的。他心系祖國，他是因為“戎馬關(guān)山北”，而“憑軒涕泗流”。58、孟子孟子，是真正的大丈夫。因為真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志堅定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養(yǎng)浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說這種“氣”“至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強(qiáng)的正氣，一種不可勢壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無所畏懼的勇氣，一種宏毅堅定的志氣。無論歲月如何更迭，滄桑如何變換，永恒與時間同在的，孟子身上那種有棱角、有個性的哲人風(fēng)采、英俊氣度、男人本色，將成為中華子孫汲之不盡的文化源泉。孟子，中華好男兒，千古偉丈夫！59、錢鐘書①錢鐘書先生學(xué)貫中西，享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。他把《寫在人生邊上》一書重印的稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國社會科學(xué)院；電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國家；國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他對一位年輕人說：“名利地位都不要去追逐，年輕人需要的是充實思想。”錢鐘書惜時如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)，視名利如浮云，表現(xiàn)了一個知識分子高尚的精神品格。

②文學(xué)大師錢鐘書先生，一向閉門謝客，拒絕任何采訪和禮儀活動，沒留下任何音像資料。對那些因讀了他的書而迫切要謁見他的人，他總是執(zhí)意謝絕：假如你吃了個雞蛋，覺得味道不錯，何必要認(rèn)識那個下蛋的母雞呢？③楊絳先生在《我們仨》的開篇寫到了錢鐘書在病榻上與她的訣別：絳，好好過。這是錢先生最后的四個字，六十多年的相濡以沫，言語間所來不及表達(dá)的情感，全在里面了。人生的超脫與練達(dá)，對生命的關(guān)照，雖僅四字，別有意味。60、艾森豪威爾艾森豪威爾年輕時跟家人玩紙牌，老是抱怨手中的牌不好。他媽媽說：“如果你想玩，你就只能用手中的牌玩下去，如果你不想玩，就離開這桌子。人生也是如此，上帝給每一個人發(fā)的牌都差不多，不管怎樣的牌你必須拿著，你要做的是盡你所能，求得最好的結(jié)果?！卑劳栍涀∧赣H的話，后來成為盟軍統(tǒng)帥和美國總統(tǒng)。61、大仲馬與小仲馬、周海嬰大仲馬對兒子小仲馬說：“如果你在投稿時附上一句話‘我是大仲馬的兒子’，你一定會成功?！毙≈亳R說：“我不想坐在你的肩膀上摘蘋果，那樣的蘋果沒味道?！辈粌H如此，他還故意給自己取了十幾個其他姓氏的筆名，以免編輯把他與自己的父親聯(lián)系起來。面對一張張退稿單，他沒有退縮，終于他的《茶花女》以絕妙的構(gòu)思和精湛的文筆震撼了編輯，因為寄稿的地址與大仲馬一樣，人們終于得知他就是大仲馬的兒子，就問他為何不署上自己的真實名字。他說“我只想擁有真實的高度！”周海嬰不以名人自居，不靠父母的余蔭生活，讓人敬佩。他沒有守著魯迅的遺產(chǎn)做一個“空頭文學(xué)家”，而是堅定地選擇自己的人生道路。他的選擇和追求，體現(xiàn)出一種充滿理性的人生智慧：不在別人的光環(huán)下生活，開辟屬于自己的人生道路，去實現(xiàn)自己的人生價值。62、比爾蓋茨與巴菲特談慈善與公平美國首富、微軟公司創(chuàng)造人比爾·蓋茨宣布，在他約185億美元的財產(chǎn)凈值中，他將只給孩子們留1000萬美元，剩下的將捐給慈善事業(yè)。美國第二大富翁巴菲特也已經(jīng)放言，他的子女將很難得到他的巨額財產(chǎn)。他說：“那種以為只要投對娘胎便可以一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念?！?3、新西蘭總理克拉克如果沒有新西蘭總理克拉克，中國的孩子可能還在喝著三聚氰胺。在得知三鹿奶粉含三聚氰胺之后，正是她，下令官員越過中國地方政府，直接通報中央政府，才避免了中國人可能斷子絕孫的結(jié)局。這一年里這個國家最偉大的真相，竟然是由外國人轉(zhuǎn)告給我們的，不能不讓我們的媒體羞恥，商人羞恥，政府部門羞恥。但對于我們的羞恥，新西蘭總理克拉克女士已經(jīng)不負(fù)有責(zé)任了，我們需要怎樣去捫心并自我責(zé)罰，只有靠自己?？死伺恳呀?jīng)做得夠多了。中國人，只有感謝。64、貝克特《等待戈多》曾有人問貝克特，他創(chuàng)作的戈多到底是誰，貝克特回答說：“如果我知道的話，早就告訴你們了?！钡却甓?，但戈多到底是誰？如果沒弄清楚這點的話，即使戈多來了，我們依然形同陌路，只會擦肩而過。在我的心中，“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧靜、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動中沉淪太久，對于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。65、叢飛青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對他的敬意“飛”走了?！坝械娜怂懒耍€活著”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛，把自己“雕琢”成永生的“天使”，讓全中國人民記住了他。為什么？因為叢飛用愛心包容了世界，用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使——愛！他的博大的愛，感動了中國。66、德國與日本黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而，就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個狂人的引誘下陷入了戰(zhàn)爭淵藪。60多年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……但他們，終究在對往昔的審視中找到了道德標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間褪卻那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪……德國人在60年里的不斷反思，不停紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬。日本，在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色。作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，所犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”中國在抗日戰(zhàn)爭中付出了巨大的代價，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為，于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀(jì)念活動。但是，近來這些紀(jì)念活動在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動下，卻出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。愛國之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)了嚴(yán)正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性、也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難、咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。67、十年后的我十年后的我，定不會是巨富商賈，香車寶馬，因為我懂得“富貴如浮云”，那塵世間的繁華冗雜，奢華靡麗終究只不過是過眼云煙，要它何用？十年后的我，亦不會沉浮宦海，平步青云，因為我懂得“君子之仕，行其義也”，那群臣恭拜，百宦接迎的權(quán)勢與我何干？我只愿以那一顆赤子之心與那悲天憫人的世人一起來打破這世界的冷淡與隔閡，去救贖塵世的罪孽，去拯救那瀕臨泯滅的人性。68、廉頗與藺相如對于廉頗的嫉妒，藺相如以寬容報之。他不和廉頗計較，在廉頗負(fù)荊請罪后，藺相如更是不計前嫌，與廉頗和好。藺相如是一個寬容的人，不計好友排擠，用寬容的心包容一切。莎士比亞說：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人?！弊鲆粋€寬容的人，生活處處充滿陽光。69、“麥田里的守望者”形象系列特蕾莎，是一位麥田里的守望者。她甘愿放棄平靜的修道院生活而去俯身撫慰那些泣血的生靈。她守望著愛的芬芳。加爾各答，這個夢魘般的城市，因她的腳步而帶來了基督般的關(guān)懷，這就是特蕾莎的麥田，這麥田種出了充滿愛的世界。特蕾莎守望著自己的麥田，搖曳著愛的芬芳，穿越無邊黑暗，讓世界充滿陽光。埃德蒙·希拉里，是一位麥田里的守望者。他是第一個在珠穆朗瑪峰頂留下足跡的人，第一個征服地球“三極”的人，不管一路有多難，不管一生有多短，他堅定地守望著攀登的執(zhí)著。凜冽刺骨的寒風(fēng)，稀薄少氧的大氣環(huán)境還有身后那一排望不到頭的足跡，這就是希拉里的麥田，這麥田里種出了人類征服珠峰的壯舉。希拉里守望著自己的麥田，讓人生收獲了堅定，執(zhí)著的光輝。斯巴達(dá)克斯，是一位麥田里的守望者。他曾用一位勇士的力量，震撼了古羅馬貴族的心靈，為自己贏得了自由。他曾用革命家的雄才大略，撼動了羅馬帝國的奴隸制度。奴隸們的自由，是他辛勤耕耘的麥田?；鹋c劍的斗爭，血與淚的苦難，把他錘煉成為最優(yōu)秀的戰(zhàn)士！他播種正義，收獲了用鮮血染紅的自由平等的旗幟。余光中是一位麥田里的守望者。他守望著淡淡的鄉(xiāng)愁，一張窄窄的船票，承載的是對大陸的愛戀；他守望著執(zhí)著的思念，一場淅瀝的冷雨，淋濕了他回家的期盼。70、俞伯牙、鐘子期雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。

71、陶行知“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫照；“捧出一顆心來，不帶半根草去。”“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”是他畢生的信念和追求，也成為了后來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創(chuàng)了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了“萬世師表”的美譽(yù)。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。72、張良你不似霸王能歌“力拔山兮氣蓋世”，不似高祖能吟“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，但你卻薦英布，舉韓信，任彭越。是你，用七分計謀，三分才氣成為高祖股肱之臣。是你，用赤誠忠心成就了一代帝王將相。秦漢之際的歷史天空因你而炫目，因你讓人銘記永遠(yuǎn)。73、項羽與劉邦（1）他仰天長嘆，歌著：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”，嘆著：“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”笑天意難違，他瀟灑拔劍，痛快殺敵。最后一戰(zhàn)，“天之亡我，我何渡為？”面對江東父老，無顏以對。頃刻間，他已遍體鱗傷。一個魁梧的背影，在如血的殘陽中緩緩倒下，直到最后一刻，他依然用利劍捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。一個真正的英雄，就該這樣知恥重義，一個真正的勇士，就應(yīng)如此好爽剛直。若項羽懂得包羞忍辱，船渡江東，卷土重來，那歷史便少了這樣一段霸王別姬，烏江自刎的悲壯凄涼。便少了這樣一位英雄的淳樸率真，執(zhí)著勇猛。至今，烏江邊依然回蕩著凄美的歌聲，一個英雄的背影，屹立在江邊，千年不倒?。?）彼可取而代也，一句話道出了你的豪爽剛直，道出了你叱咤風(fēng)云的男兒本色。力能扛鼎，志在萬人敵，你有少年壯志。巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，你英勇無畏。烏軍帳中，霸王別姬，燭火中搖曳著你的俠骨柔情。潰圍、斬將、刈旗，我看到你的一往無前；拒渡，贈馬，賜頭，我看到你的知恥重義。佳人已逝，烏錐難回，汩汩的烏江邊，你舉劍自刎，你想起一路的廝殺如刀光劍影，想起年少輕狂時的建國壯志……你的眼角流出最后一滴混濁的眼淚。縱然攻無不克，戰(zhàn)無不勝，可你還是閉上了眼睛?！爸两袼柬椨穑豢线^江東”。項王，我知道你恨，可你是真正的英雄。74、孫臏斷足墨刑，掩蓋不住你四射的光芒。馳逐重射，輜車為計，料事如神，彰顯你卓越才華。因勢利導(dǎo)，殺龐涓，雪前恥，名顯天下。能屈能伸，你是軍中之王。75、加減人生形象系列蘇子曾在談及水與月時說過：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！比松訙p與此理相同。失之東隅，收之桑榆，人生于一處減，而必于一處有加。齊白石曾閉門十年，“餓死京華，公等勿憐！”終成一代大師；福樓拜遠(yuǎn)居塞納河畔，每日靜觀日出，裝一縷晨光于筆管，一部《包法利夫人》驚艷世人；錢鐘書在《圍城》熱銷之后拒受采訪，認(rèn)為俗世之顯學(xué)必成俗學(xué)；馬克思為寫《資本論》，四十年如一日不曾分心。他們皆減去了俗世之中的熙熙攘攘，減去了塵世紛紜，于簡單之中成就了自我，這對人生而言又何嘗不是加呢？“天上浮云似白衣，斯須變幻如蒼狗?！闭嬲鸭幼龅搅藰O致對人生又有何益處呢？葛朗臺拼命增加財富，臨死前還伸手去抓神父胸前的金鏈；唐駿不會低調(diào)，大肆往自己身上貼金，鼓吹成功，終于在成功的神話面前爆出了“學(xué)歷門”。而這個看似強(qiáng)大的巨人在小小的彈弓襲擊下猶如充了氣的娃娃般泄了氣，這與《圍城》中一紙假文憑的方鴻漸又有何區(qū)別呢？76、阮籍與嵇康阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。77、海子無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。78、桑提亞哥曾記否？海明威的《老人與?！分魅斯先松５貋喐?，面對著猛勇的鯊魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)帲耸惶?！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！“一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗。”強(qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實的人呢？79、阿炳一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，那悠長的曲調(diào)，穿越時空憂郁地流淌著，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上……經(jīng)歷了青年的迷茫，經(jīng)歷了中年的荒誕，眼睛看不見了，他發(fā)誓暮年的人生不能再黯淡下去，他發(fā)誓此生要拉斷一百根琴弦。從此，他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫滿臉膛，把光明引向天涯……他的陰郁人生終于在傍晚時分有了亮麗的彩霞。80、成吉思汗與希特勒成吉思汗，那個彎弓射雕的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續(xù)行走的大軍。81、轉(zhuǎn)身當(dāng)《滿江紅》的旋律慷慨澎湃地響起，當(dāng)一幅幅用筆墨渲染的書法盛宴擺在眼前，那張清秀的臉龐總會觸動我的心弦。從李叔同到弘一，那充滿靈性的一轉(zhuǎn)，從入世到出世，世俗離他遠(yuǎn)去，佛門緩緩開啟，轉(zhuǎn)身之間成就心靈升華。轉(zhuǎn)身，是錢偉長棄文從理，開啟一扇科技救國之門；轉(zhuǎn)身，是魯迅棄醫(yī)從文，開啟一扇文學(xué)救世之門。一代民間詞人柳永“黃金榜上，偶失龍頭望，忍把浮名，換了淺斟低唱”，他官場失意，于是毅然轉(zhuǎn)身，走入民間，在煙花之地“奉旨填詞”，終也后世流傳。當(dāng)韓寒考場失利，他轉(zhuǎn)身投入寫作，終成一代作家；當(dāng)比爾蓋茨輟學(xué)，他轉(zhuǎn)身投入計算機(jī)研究，終成“微軟帝國”；當(dāng)沈從文生計窘迫，他轉(zhuǎn)身投身于家鄉(xiāng)鳳凰城中的青山綠水，讓翠翠和儺送的故事永留人們心中。當(dāng)范蠡助勾踐一臂之力完成報國大業(yè)時，面對腰纏萬貫的豐厚資產(chǎn)，面對羨煞世人的高位名利，他毅然轉(zhuǎn)身，扎根市井。他深知越王只可同甘苦不可共患難，更明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理，轉(zhuǎn)身，他保全了性命，享獲自由。82、多走一步在哲思的探求中多走一步，先賢之思澤被后人。在良知的探求中多走一步，喚醒失去良知的人。在文學(xué)的探求中多走一步，鑄成文化的大觀園。在人生的探求中多走一步，活出亮麗多彩人生。從翠伍閣到感業(yè)寺，從感業(yè)寺到上陽宮，從上陽宮到皇宮大殿，因為她每次都多走一步，中國歷史上少了一個僅僅為名利爭斗的女子而多了一個開明的君主；因為她每次都多走一步，繁華的唐朝從貞觀之治走向開元盛世；因為她每次都多走一步，讓無數(shù)封建社會的卑賤女子在欺凌和壓迫中找到奮斗的榜樣。在唾手可得的前人真理上，牛頓毅然選擇自己踏尋真理之路。從蘋果落地到天文物理，他每次只想比別人多走一步，終成三大定律與微積分兩顆科學(xué)金字塔上的明珠。在探求真理之路上，牛頓多走一步，走出了一條非凡的科學(xué)巨人之路。時光定格在大英圖書館，他在追求民主與共和的道路上征程著。從《資本論》的成書到《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，從讓世人認(rèn)清資本主義的本質(zhì)到社會主義觀念的深入人心，馬克思多走一步，走出了一條驚世的思想巨人之路。多走一步，必須認(rèn)準(zhǔn)方向，明確目標(biāo)。曾經(jīng)的“首富”黃光裕因為向貪婪多走了一步，鋃鐺入獄，警醒世人。層出不窮的食品安全事件，多少不法商家向金錢和欲望多走了一步，遭人譴責(zé)，世人唾罵。所以，步伐堅定，找對目標(biāo)，才能避免偏離正確的人生軌跡。83、詩意的女子形象系列“人，詩意的棲居在大地上”舒婷背倚高大的橡樹，描摹愛情之花的鮮妍與娉婷；三毛遠(yuǎn)赴撒哈拉，細(xì)數(shù)高貴人格的持久與彌遠(yuǎn)；林徽因沐浴暖陽，繪制春暖花開的人間四月天。詩意的女子，用晶瑩剔透的文字點亮生命之荒的綠蔭，情真意切，姿彩風(fēng)華，人們體味詩意之韻。84、“忠義”形象系列華夏五千年，多少鐵血男兒為國捐軀灑熱血？用精忠點亮自己。岳飛那“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的呼號震徹寰宇；陸游那“此生誰料，心在天山，身老滄州”的悲嘆令人扼腕；林則徐那“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的激憤感動山河。精忠的男兒，用血雨腥風(fēng)的劍鞘點亮生命之巔的絕地，慷慨激昂，熱血滾滾，讓后世體味精忠之義。85、“草根”形象系列“大衣哥”那雄渾濃厚的唱腔傳遍大江南北；無臂鋼琴師用腳趾奏出生命的天籟；蘇珊大媽那一曲“我曾有夢”感人心扉；鄭心意用不屈攀上生命的諾亞方舟。有夢想的人，用追尋夢想的不屈與執(zhí)著點亮生命之源的繽紛，勇敢堅強(qiáng)，值得敬畏。86、“悲憫”形象系列：史懷哲南丁格爾特雷莎弘一對真理的追求與捍衛(wèi)：從普羅米修斯到圣女貞德；從瞿秋白、馬寅初到高耀潔、方舟子從康德、羅素到溫總理；從布魯諾到索爾仁尼琴、柏楊、韓寒87、洛倫茲與牛頓洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經(jīng)典，不容置疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對論的誕生。88、“五杠少年”黃藝博成長是一個循序漸進(jìn)的過程，對孩子來說，給予適當(dāng)?shù)膶捜?，他們才會快樂的成長。而網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注和社會的爭議，帶給孩子的，只能是成長中的困惑。黃藝博不是一個被扼殺童真的犧牲品，而是蝴蝶蛻變前的繭，每個繭都有自己的纏繞方式，正如成長中的選擇，我們過多干涉，只會讓他失去飛翔的能力。只要能活出精彩的人生，成長的方式應(yīng)該是多種多樣的。89、索爾仁尼琴（1）冰冷的西伯利亞，無情的寒風(fēng)，殘酷的刑罰以及那黑暗的監(jiān)獄一直在摧殘著索翁的身體，可卻打不倒他堅強(qiáng)的心。時代的黑暗固然造就了索翁的身上無數(shù)的傷痕，可痛苦卻還給了他執(zhí)著與不屈。他是時代腐朽的見證者，卻也是歷史的帶頭人。他對文學(xué)的癡迷以及對國家最真摯的愛便驗證了這一切。（2）當(dāng)你流亡漂泊數(shù)年，重回闊別的故土，步下飛機(jī)，年逾七旬的你艱難地俯身，掬起一捧故鄉(xiāng)的泥土，深情地說：“我們期待真話，一句真話比全世界的分量都重。”真話，唯有心懷良知與正義者才敢說出！真話，是你畢生的期待。為了這樣一種期待，你以身作則，不惜真言頂撞斯大林；驅(qū)逐出境，逐不出你良知與正義的期待！90、哈佛首位女校長福斯特在充斥著傳統(tǒng)和教條的童年世界里，年幼的她便已成為了一個“叛逆的女兒”，只因那份對自由的追求，突破束縛的勇氣。這位杰出的女性身上所散發(fā)出來的無畏并且足夠優(yōu)秀的氣質(zhì)將啟發(fā)我們在未來的道路上打破重重枷鎖，創(chuàng)造奇跡。91、小澤征爾的下跪什么是大師，在小澤征爾雙膝觸地的那一刻，我仰望到了大師的高度。他雙膝觸地發(fā)出的悶響，是足以使凡夫俗子為之傾狂的黃鐘大呂。他跪的不是那個微乎其微的學(xué)生，而是心中神圣潔凈的音符；不是為了嘩眾取寵，而是因為內(nèi)心對音樂的共鳴與感動；不是虛假的奉承，而是靈魂深處對音樂的敬畏。92、徐虎徐虎，一個平凡的名字，一個平凡的人，卻用任勞任怨的服務(wù)態(tài)度演繹著平凡。他是人民的兒子，百姓的公仆。多少載披星戴月，多少載風(fēng)雨前行，奉行著“辛苦一人，幸福萬家”的箴言。他將居民的需求奉為己任，將居民的難題常記在心?；ㄖx花開，有一種奉獻(xiàn)流芳百世，日出日落，有一種精神永垂不朽。徐虎，這顆“十九點鐘的太陽”，用最平凡的勞動，為社會發(fā)出一份光和熱。93、天宮一號從神舟五號到神舟七號，從嫦娥一號到天宮一號，中國航天工程這座橋梁不僅把中國與世界聯(lián)系了起來，而且把人類與天空聯(lián)系了起來。航天飛船的騰空一躍，世人矚目，那筆直的機(jī)艙就是中國人挺直的脊梁，那震耳的轟響就是中國人驕傲的宣言，那四射的火花就是中國不遠(yuǎn)處的未來。坐地而起的飛船拖起長長地尾巴，正如默默奉獻(xiàn)的科研人員在西北原野上播撒的汗水凝聚而下，深深滴落在中國科技發(fā)展的里程碑上。山河記得你們；人民記得你們；祖國記得你們。94、海軍總醫(yī)院護(hù)士長王文珍醫(yī)院，本是個充滿傷痛，見證生死的地方。而她，一名普通的護(hù)士長，卻把這里變成了溫情洋溢的港灣。危重病人，她總是照料有加，給予陽光般的溫暖。非典救治，她總是最先請戰(zhàn)，表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。外出支援，她總是毫無畏懼，彰顯從醫(yī)者的責(zé)任。因為擁有天使般善良的心靈，所以她的每一次護(hù)理才如此用心；因為內(nèi)心將職責(zé)視為生命，所以她的每一句問候都溫暖了人們的內(nèi)心；33年治病救人的奮戰(zhàn)歷程，詮釋著博愛的含義；33年用生命守護(hù)生命的奉獻(xiàn)，撒下愛的火種，點點滴滴都照亮了人們的心田。95、褒曼在癌癥面前，她不是看盡百花開盡，等待花凋的那一刻，而是用她對生命的執(zhí)著和堅定的意志拍完生命的最后一部作品；在老板要求她改頭換面的命令前，她不是屈服命令，而是堅持自己的本色，成為最具魅力的女性之一；在鮮花掌聲前，她不是為此自我滿足，而是虛心探討如何進(jìn)一步提高能力，展示最好的自己。96、錢偉長當(dāng)日本軍侵占東北三省，他棄文從理，改學(xué)“飛機(jī)大炮”，弱冠之年，他做出了一個意氣少年的憤慨之舉；當(dāng)?shù)巧衔锢斫鹱炙?，面對美國的挽留，他落葉歸根，回到被戰(zhàn)爭摧殘的滿目瘡痍的故土，不惑之年，他踐行了一位赤子的愛國丹心；當(dāng)接到中央的一紙調(diào)令，他立即上道，下車伊始就兢兢業(yè)業(yè)，古稀之年,他完成了一位老者的自強(qiáng)不息。順逆交替，委屈不屈，老而彌堅，這就是錢老，無名無利無悔，有情有義有祖國。97、迎接緬甸老兵回家迎接老兵回家，接回的不僅是“捐軀赴國難”的遠(yuǎn)征將士，更是在異域等候祖國認(rèn)可的守望者；翻開過往的歷史，回憶的不僅是戎馬一生的刀光劍影，更是那段早已被遺忘的辛酸苦澀；精確陣亡數(shù)量，計算的不僅是長眠在地下的英雄，更是一顆顆甘愿付出生命的赤膽忠心。98、英拉平衡木上的女總理古華夏，有花木蘭替父從軍；今泰國，有英拉承兄之志。她以親切微笑作為名片，以隱忍堅定作為態(tài)度，慢慢向世界展現(xiàn)著一位獨立領(lǐng)袖的魅力。面對質(zhì)疑的詢問，她以努力作答；面對反對的勢力，她以正義和解；面對忠誠的民眾，她以真誠回報。在這個動蕩的國家，有一位美麗、溫和、出色的女總理。因為她的親民愛民，底層百姓的心里溫暖洋溢;因為她的無畏勇敢，一度混亂的局面秩序井然;因為她的誠實自信，復(fù)雜紛繁的政壇贊聲四起。99、董明珠—格力董事長（1）是怎樣的決心，讓她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，腳踏實地，從基層做起；是怎樣的執(zhí)著，讓她死纏爛打，追債成功，挽回企業(yè)損失；是怎樣的魄力，讓她戰(zhàn)勝靦腆脆弱，帶領(lǐng)格力，走向世界名牌。40天的軟磨硬泡，她比別人多走了堅毅執(zhí)著的一步；17年的全心投入，她比別人多走了奮斗追求的一步。她走出了格力的成功，走近了夢想之花的綻放。（2）當(dāng)同行的人都因困難而想打道回府時，你卻在事業(yè)的道路上多走了堅持的一步，正是這堅持的一步，你完成了從一名銷售員到領(lǐng)導(dǎo)格力的巨大飛躍；正是這堅持的一步，見證了格力從無名小廠到享譽(yù)世界的名牌企業(yè)的驚人成功。（3）她是一朵綻放在風(fēng)雨中的“鏗鏘玫瑰”，她是一只創(chuàng)造奇跡的“營銷鳳凰”。董明珠就像一枚炫彩的陀螺，在她的人生軌跡中不停地旋轉(zhuǎn)，每一次壓力、每一次挑戰(zhàn)、每一次認(rèn)可都是她旋轉(zhuǎn)的動力，在她的字典里沒有“認(rèn)輸”兩個字，她執(zhí)著地堅持一個信念，只要盡本分把所有事情做到最好，就絕不會失敗。100、塞林格《麥田里的守望者》古代中國，有陶淵明躬耕隴畝、菊下賦詩，守望心靈的清明；當(dāng)代異邦，有塞林格拋卻浮華，陋居寫作，守望靈魂的淡泊。他輕輕撐開一把傘，擋住外界的光怪陸離，他輕輕地握住一支筆，瀉下守望者心靈的麥田。101、拜倫當(dāng)目光匆匆掃過那塵封的歷史，寂寞獨行的他永遠(yuǎn)以站立的姿態(tài)使人們仰望。他是一位執(zhí)筆為槍的詩人，更是一位為理想而奮斗終生的勇士。貧窮而孤寂的童年，給了他一顆堅強(qiáng)不屈的心；坎坷而悲愴的經(jīng)歷，磨礪了他嶄露鋒芒的筆；火熱而殘酷的斗爭，點燃了他與命運(yùn)抗?fàn)幍募で?。一部光耀千古的《唐璜》，讓黑暗與虛偽無處躲藏，讓自由、幸福的贊歌一次次奏響。多少“拜倫式英雄”同他自身一樣，一顆不曾老去的熱血丹心永遠(yuǎn)跳動在正義與自由中央。102、馬爾克斯坎坷的文學(xué)之路，“小老頭”邁著鏗鏘的步伐，迎著希望，追尋夢的彼岸。十二年，你獨守溫情《大屋》，用真情訴說回憶，夢回兒時故園；十八年，你輕訴《霍亂時期的愛情》，用信心堅守愛情，迎來希望的黎明；三十年，你靜靜品味《百年孤獨》，用執(zhí)著化作青鋒，劃破天際的陰霾。百年堅持，埋沒的“怪人”屹立文學(xué)之巔，千年不倒。103、普希金你出身貴族，卻不與腐朽的上流社會同流合污；你深陷囹圄，卻始終不渝地堅守高潔的生活原則。俄國革命如火如荼時，你卻被迫與世隔絕，但即使命途多舛也改變不了你對生活的信念。你說：假如生活欺騙了你，不要憂郁，不要憤慨，不順心時暫且克制自己，相信吧！快樂之日就會到來。普希金，你這顆“俄國的太陽”，用堅定的信念維護(hù)你心中的光明與希望。104、人生不能逃避之重若不是那份救亡圖存的擔(dān)當(dāng)與道義，瞿秋白本可以做個孤芳自賞的文人墨客，不必面對革命的刀光劍影；譚嗣同本可以逃之夭夭，像康梁那樣暫存實力，不必徑直走上刑場使頭顱落地。但正是那份舍己救國的品質(zhì)和“我不入地獄誰入地獄”的氣魄，使他們的身影在茫茫人海中傲然獨立。我們永遠(yuǎn)記住了瞿秋白那不同于一般文弱書生的風(fēng)骨；永遠(yuǎn)記住了譚嗣同決心以己之鮮血照亮中國革命未來的無私。振興中華的民族責(zé)任，這是人們不能逃避之重。105、韓寒沒有郭敬明的矯揉造作，也沒有三毛的細(xì)膩溫柔，更沒有顧城的憂郁感傷，他只做他自己——韓寒。有人說他繼承了魯迅的投槍匕首，有人說他有那種“我的存在就是讓所有人都皺眉”的氣概。韓寒是一個敢于發(fā)出不同聲音的人，即使強(qiáng)權(quán)壓迫，他也能夠坦然地說：“我想跟這個世界談?wù)劇！表n寒因為敢于說真話，所以即使身披荊棘也不覺痛苦，而有些人迫于權(quán)威屈服了，眾人皆醉，亦飲其糟而啜其醨，舉世混濁，亦隨其流而揚(yáng)其波，才是真正的悲涼。106、柏楊一個不為帝王唱贊歌，只為蒼生說人話的獨立批評者，一個十年小說，十年坐牢，十年雜文，十年著史的作者，一個指責(zé)中國人丑陋卻又把美麗的帶到世間的人，一個絕不向權(quán)威低頭的“臺灣魯迅”，讓我們領(lǐng)略了他敢于說真話的勇氣，像真正的人一樣屹立于天地的骨氣，雖被指責(zé)卻依然坦蕩的傲氣，讓我們看到了他坎坷卻精彩的一生。107、山崎宏—為民族贖罪當(dāng)民族的罪惡在中國人的善意前漸漸凸顯，這位日本醫(yī)生義無返顧地留在中國，為戰(zhàn)爭贖罪。免費(fèi)治療，心向慈善，甚至捐獻(xiàn)遺體。其實他做的不僅僅是贖罪，而是竭盡全力為中國人做貢獻(xiàn)，顯示出全心全意為人民服務(wù)的美德。108、守衛(wèi)孤島的夫妻戰(zhàn)士——王繼才、王仕花愛國，或許是遠(yuǎn)離故國時的難舍難分，或許是遠(yuǎn)在他國時的魂牽夢縈，或許是亡國之后的痛哭流涕；報國，或許是面對強(qiáng)敵入侵時的浴血奮戰(zhàn)，或許是拼搏國際賽場后的金杯高舉，或許是位居高官后的夜以繼日?？蓪@對夫婦來說，堅守開山島就是他們神圣的職責(zé)。二十五載，凜冽的海風(fēng)沒有吹走他們的忠貞之志；二十五載，狂亂的臺風(fēng)沒有刮散他們的愛國之心；二十五載，遍野的雜草沒有磨滅他們的報國之情!如我等的平凡人士，卻“位卑未敢忘憂國”，讓愛國主義在心中升華。109、黃興磊落英雄，誠篤君子，他是辛亥革命中的一位重將，受人敬重。雖功不可沒，卻處處退讓；雖聲名并具，卻時時謙恭。他的一生正如他自己所言：“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不居。”這樣一個人，私意、私見，自我保留，因為他有著以大局為重的顧慮。這樣一個人，私利、私圖，力避本求，因為他守著要以和為貴的信念。110、林清玄“布履一雙，山河自在。我有明珠一顆，照破山河萬朵。”臺灣作家林清玄如是說。為了尋找心安，他在山上隱居，卻從未放棄心愛的寫作事業(yè)，于寧靜之中成就了自己的文學(xué)之旅。因為他無視喧囂與吵鬧的紛擾，學(xué)會了靜下心來真正去思考，思考著一字一句。因為他不聞庸俗與無聊的談?wù)?，懂得了去胸懷一顆玲瓏剔透的寂寞之心。因為他剔除煩躁與不安的雜念，撥開了陰翳雙眼的黑暗，讓心靈接受淡然一切的陽光。真的，不如放下庸碌，去與陶潛耘耔南山西疇，用寧靜享受淡菊的清香；不如去掉瑣碎，去與東坡閑游赤壁，用寧靜感受月之盈虛的感慨；不如不再庸俗，去與清照把酒東籬，用寧靜欣賞暗香盈袖的美麗……111、丘成桐學(xué)術(shù)腐敗，他深惡痛絕，直率批判，縱遭誤解也依舊我行我素；教育弊端，他直指要害，一針見血。愛之深責(zé)之切，拳拳之心溢于言表。丘成桐的身體中流淌著民族自尊心和愛國心的濃濃血液，這位“數(shù)學(xué)皇帝”在鍥而不舍，永不言棄中“填補(bǔ)亞洲空白”，創(chuàng)造奇跡，為中國的數(shù)學(xué)添上濃墨重彩的一筆。112、馬寅初抗戰(zhàn)伊始，他直言不諱，揭露四大家族橫征暴斂之劣跡。建國之后，他滿腔熱忱，直指中國社會居高不下的出生率。然而，孤立的夜幕擋不住他擁抱曙光的希冀，批判的冷水澆不滅他激情燃燒的熱烈，軟禁的枷鎖套不住他追隨真理的腳步。在那萬馬齊喑的年代里，他敢想、敢怒、敢言、敢堅守，在那風(fēng)雨如晦的歲月中，他不棄、不屈、不倒、不動搖，他以憂國憂民的情懷、堅守真理的勇氣，敏銳犀利的洞察力彰顯著老一代知識分子的錚錚鐵骨?！皩庿Q而死，不默而生”的吶喊，振聾發(fā)聵，不絕如縷。他以中國第一“硬骨頭”之稱在北大歷史上熠熠生輝，色彩不減。113、武訓(xùn)當(dāng)如今的人們抱怨辛勞一年，難以買到幾個平米時，武訓(xùn)卻用三十年的乞討，創(chuàng)辦了三所義學(xué)。一個文盲，頓悟成佛，肩負(fù)起人間大道；一個乞丐，行兼孔墨，為我們示范出高義的人生。多彩的物欲，在武訓(xùn)面前黯然失色。塵世的享受，在武訓(xùn)的面前寡然無味。他用人格魅力重構(gòu)了苦行的意義，苦行在他那里不再是悲慘生活的象征，而是精神趨于至善的途徑。114、司徒雷登你從美國來，卻帶著中國文人獨有的傲骨。當(dāng)燕京大學(xué)的重任待人撐起時，你義不容辭，用行動詮釋了對學(xué)術(shù)的熱愛。當(dāng)日本的鐵蹄踐踏著中國的血肉時，你拍案而起，用振奮的吶喊維護(hù)華夏的尊嚴(yán)。因為有你，燕京大學(xué)走出了錢穆，走出了冰心，走出了周汝昌；因為有你，燕京大學(xué)成為見證中華崛起的不朽豐碑。你的身體或許再也無法回到中國的懷抱，但你的精神卻在這片廣袤而古老的大地上代代相傳……115、溫家寶答記者問（1）守職而不廢，處義而不回。釋義：恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧。（2）入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。釋義：入朝應(yīng)該勤勤勉勉、竭盡忠心，出朝則應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎、自我責(zé)備。（3）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。釋義：只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福^不會因為自己可能受到禍害而躲開。（4）知我罪我，其惟春秋。釋義：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”大意是說，我（孔子）做的這些事、寫的這本書，后人一定會毀譽(yù)不一、褒貶不一的，但我只要認(rèn)為這是對的、是有價值的，不論別人如何評說，我都會堅定地做下去?。?）精誠所至，金石為開。釋義：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。（6）情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會有時。釋義：雖然去補(bǔ)晴天沒有計策，但是殘缺的月亮總會有圓的時候。（7）寸寸河山寸寸金釋義：極言祖國山河之可貴。（8）人或加訕，心無疵兮！釋義：即使有人誹謗，我也問心無愧啊。116、胡適（1）一生奔波，揮灑詩篇，漫漫長河，豈能忘哉？你為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的繁榮和人類的幸福而苦心焦思敝精勞神，鋒利的筆尖劃過，劃出一道絢爛，苦心孤詣，為中華之崛起而鉆研畢生，且觀漫漫歷史長卷，你把你的生命編織成別樣的錦緞。（2）認(rèn)真做事，嚴(yán)肅做人，不畏權(quán)貴，不卑不亢。你是獅子山下的愚公，是香江邊的夫子，為了民族的繁榮，為了人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神。你用奉獻(xiàn)將漆黑沉寂的夜空變得繁星閃爍，將死氣沉沉的沙漠變得生機(jī)勃勃，沒有吝嗇，有的只是極致的奉獻(xiàn)；沒有沖動，有的只是不悔的抉擇。你穿越了時空的迷茫與霧團(tuán)，是鳳凰涅槃，高貴著勇敢。117、周作人（1）當(dāng)面對罪惡的社會，他是否彷徨？當(dāng)被押進(jìn)骯臟的法庭時，他是否退縮？當(dāng)聽著無恥衛(wèi)兵的欲加之罪，他是否掙扎？炎涼社會，他卻平靜如水，坦然寫下這不公的命運(yùn)；人性倒置，他卻不淤不染，毅然保持著高潔，用文字灑下熱血！暗淡的黑夜，擋不住他迸發(fā)的光芒；漆黑的鬧市，掩不住他的滿腔正義！（2）冷雨霏霏，你心鼎沸。臉龐中藏著你的沉郁，頭發(fā)中埋有你的堅毅，歷史的暴風(fēng)雨沒有將你擊垮，反而讓你更加高大，蜘蛛網(wǎng)纏繞不住堅強(qiáng)，灰燼的余煙仍有光芒；露水是夜的凝望，經(jīng)霜的枯藤也會迎來春陽，你如屈原一般，在眾人皆醉的時代獨醒，用犀利的筆尖點亮了歷史的未來。你如北方的松樹一般，在風(fēng)中搖曳著無悔。118、胡適與柳亞子柳亞子：“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”是周恩來贈他的對聯(lián)；“有熱烈的感情，豪華的才氣”是郭沫若對他的評價。且看他的一生，革命是他的使命。作為詩人，他獨樹一幟，開一代革命詩風(fēng)，紙上方方正正的字就是他的精神武器；作為一名戰(zhàn)士，他敢哭，敢笑，敢罵，無所畏懼，那沖天的正氣便是砍向敵人的利刃。即便身處黑暗，那又如何？如果說胡適是那剛正不阿的青松，那么柳亞子就是那沙漠中的胡楊，三百年不死，三百年不倒，三百年不朽，他的一生，不放棄，不后退，不膽怯！119、柳亞子（1）嘆老嗟卑的個人主題吟詠是你所厭惡的，批風(fēng)抹月的留戀光景之詞是你所憎恨的。你是一位以詩歌為武器的政治詩人，你的胸中只充斥愛國的筆、民主的墨，但似乎現(xiàn)實并非理想般豐盈，國民黨布下天羅地網(wǎng)待你出現(xiàn)，你無奈，只有留下“大業(yè)未成春泄露，橫刀白眼問蒼穹”的悲言豪情。眼見愛國壯士一位位被國民黨殺害，你沒有退縮，因為你知道，退縮救不了中國，沒錯，文學(xué)上博古通今，現(xiàn)實中揮劍掌戟，“只愁清淚落天涯”同辛棄疾般的悲愴人生，亞子，新時代的先驅(qū)，民主的斗士?。?）沒有熱情洋溢的心態(tài)，人生將注定無色。一個思想受過西歐民主思想熏陶之人，一個將自己名字改為“人權(quán)”之人，一個用通俗語言解釋了盧梭民約論思想之人。他的一生注定是熱情的生命。他沒有任何的保留，他以“大業(yè)未成春泄露，橫刀白煙問蒼穹”的氣概奔走于世界各地，用熱情飽滿的吶喊喚醒麻木愚昧的國人。他的“除暴君，驅(qū)異族”的民族熱情震撼每個人的心靈深處，他筆下的《哀女界》深刻入里，呼喚女性解放，用熱情的海浪拍打著國人的腐朽海岸。120、郭沫若（1）傾心于你，就在讀《女神》的那一剎那，你那隨心所欲的一筆，造就了今日的神話。你是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，寫出了自己對蔣家王朝的憤恨，《棠棣之花》在你心頭蕩漾，使我們心中浮起漣漪?！痘⒎琛吩谀阈闹谐舜鸷健Ｄ愕呐ψ屛覀冎乐袊南Ｍ驮谇胺?。（2）激情如閃電驚雷，火山噴發(fā)；柔情如清風(fēng)明月，涓涓清泉，這是你的《女神》，這是你的吶喊，你不甘心國家淪為如此，你要用手中的五彩石補(bǔ)好那破了的天體，你要用手中的筆創(chuàng)造新的太陽，高傲如鳳凰般淺陋無知的愚昧頑固之人，又怎么懂得你的苦心？可是你手中的筆依然揮舞著，像不屈的戰(zhàn)士，捧著滴滴熱血，懷著濃濃眷戀，唱出《爐中煤》的愛國熱血，唱出的個性解放。（3）流水之畔，紅塵滾滾，文革的浪潮似咆哮猙獰的猛獸，有多少人能面無懼色，堅守一份純潔的心田，又有多少人匍匐在腳下，茍且偷生。而你，曾是一個執(zhí)著的追求著“自由，民主與光明”的革命戰(zhàn)士，卻無一絲勇氣同那只野獸斗爭。你跪倒在野獸腳下，任由野獸踐踏，在那一瞬間，你所有的理想社會的大廈頃刻間坍圮?？樟粝乱粋€屈服于權(quán)利和政治的軀殼，沒有靈魂，沒有思想的行尸走肉。野獸依然在瘋狂，而女神卻在哭泣。（4）生活的的巨浪永遠(yuǎn)打不翻你的小船，反而為你插上了堅強(qiáng)的桅桿。你借《女神》之手痛斥舊社會的黑暗腐朽，借《屈原》之筆點亮新時代的光明前景。你如桑提亞哥般有著錚錚鐵骨，你如濮水邊的莊子般淡泊一切。面對蔣介石的叛變，你無所畏懼；面對敵人的白色恐怖，你傲然挺立。你就是墻角的那枝梅花，在凌寒中獨自開放，散發(fā)著沁人心脾的芬芳。121、郁達(dá)夫（1）總有一種追求，像山谷里流出的淡綠色的風(fēng)，清涼了燥熱的靈魂；總有一種追求，像書頁里淡藍(lán)色的雛菊，芬芳了歷史的書簡，那是愛國的追求。達(dá)夫是中華大地母親孕育出來的驕子，愛國是他一生言行中最突出的傾向。當(dāng)然，愛國者不等于白璧無瑕，無疑，達(dá)夫也非完人，在他感到報國無門，一腔熱血不被人理解時，有牢騷，有抱怨，有嘆息，又彷徨，有感傷，有沉醉于愛情的逃避，甚至有過病態(tài)的自我嘲棄。他憎恨無愛的人生，猶如厭棄無花的沙漠。在黑沉沉的鐵屋里，他帶著覺醒后的悲憤和惶惑，大喊無愛的饑餓，反抗壓在青年頭上的封建巖石，反抗冷漠愚昧的時代，他從不同流合污，只是冷眼面對現(xiàn)實，他是真的勇士?！鞍甙转q存稚子心，人間名利一塵輕；今朝痛覺詩人夢，血奠神州頭作樽”。達(dá)夫用一生向我們述說什么是追求，什么是愛國。（2）還記得那站在湘水之邊聆聽那一絲寧靜的郁達(dá)夫嗎？他有著“智者樂山，仁者樂水”的意境，他有著“青春須早為，豈能長少年”的雄心抱負(fù)。他用自己那靈動的筆頭書寫著自己革命的決心，他在孤獨中吶喊。《春風(fēng)沉醉的晚上》，你用青春書寫無悔的理想。郁達(dá)夫，靈魂的舞者。（3）一個青年，一代人，在污濁黑暗中彳亍，找尋生命的光芒。在最黑暗、最糟糕的時代，一位被傷感折磨的無處解脫的人，將他所有的不幸、所有的煩惱齊齊傾向這個時代，用他感傷弱者的情調(diào)，向一個不人道的制度發(fā)出了一個哀鳴著的青年的控訴。他不甘沉淪，積極戰(zhàn)斗，大膽的自我暴露，將凌厲的文筆化為利劍，劈向皇位，劈向封建。他亦深沉著中國這片大地，夏衍評價他說：“郁達(dá)夫是一個偉大的愛國者，愛國是他畢生的精神支柱?！彼靶膱匀缡嗣伺汀?，不像日本侵略者低頭；他“不信人間一飽難”，讓中國反法西斯的紀(jì)念碑上，永遠(yuǎn)刻著自己的名字。122、林語堂中華大地上的驚鴻（1）一部《京華煙云》，“浮生若夢”；一部《風(fēng)聲鶴唳》，精彩紛呈。于是，你的一舉一動成為文壇的焦點。手持煙斗，一襲長衫，表面淡漠，實則體味社會，關(guān)注人生。你用“姚木蘭”批判社會，你用“丹妮”點亮人心。燒毀結(jié)婚證，