高考作文模擬導(dǎo)寫(xiě)：關(guān)于“快與慢”

高考作文模擬導(dǎo)寫(xiě)：關(guān)于“快與慢”文題閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開(kāi)始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來(lái)！快了出錯(cuò)劃不來(lái)！”現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動(dòng)力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動(dòng)車(chē)”“高速公路”就不怕塞車(chē)，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！”。不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過(guò)時(shí)?“快”在今天又是否真的必要?二元作文審題立意構(gòu)思原則：二元關(guān)系、三元關(guān)系、多元關(guān)系的作文，幾個(gè)關(guān)鍵詞之間有內(nèi)在的、不可分割的關(guān)系，要架構(gòu)起“二元關(guān)系”。或是既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，或是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系，條件轉(zhuǎn)化關(guān)系等。因此在確定思路結(jié)構(gòu)時(shí)，可“以其中的一面為重點(diǎn)，但必須兼顧另一面”。在論證分析時(shí)，也不能只談一面，而忽略一面?！厩蓄}立意】快引領(lǐng)時(shí)代速度，慢彰顯時(shí)代溫度中國(guó)速度也有“慢動(dòng)作”快慢皆有益，攜手奔小康當(dāng)“快”則“快”，該“慢”則“慢”

“快”“慢”各有優(yōu)劣長(zhǎng)短，適用須看前提條件

“快”與“慢”的矛盾關(guān)系應(yīng)該協(xié)調(diào)、統(tǒng)一“欲速則不達(dá)”，當(dāng)慢則慢，不可拔苗助長(zhǎng)忙里偷閑，快中取“慢”高效與關(guān)懷，快慢新平衡于快中領(lǐng)跑，于慢中惠民快慢相融，攜手前行快中有慢，穩(wěn)中有進(jìn)佳作展示快慢并舉，是為上策古時(shí)兵法有云“兵貴神速”，表明了交戰(zhàn)用兵之快，而后又有諺語(yǔ)“欲速則不達(dá)”“心急吃不了熱豆腐“彰顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對(duì)冤家，各居半壁江山，互不相讓。然而,余以為快慢各有長(zhǎng)，快慢并舉，是為上策?！翱臁笔且环N象征。它代表著時(shí)代正在大跨步地前進(jìn)。在當(dāng)今如此快節(jié)奏的時(shí)代，沉重的生活壓力有時(shí)讓我們喘不過(guò)氣，而大多人就采取了走馬觀花浮光掠影式的姿態(tài)來(lái)面對(duì)生活。我們追求快，追求速度，來(lái)也匆匆，去也匆匆，雖然對(duì)此十分無(wú)奈，但也在卻享受著其間的樂(lè)趣。君不見(jiàn)，改革開(kāi)放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”令許多國(guó)人引志昂揚(yáng)；君不見(jiàn)，奧運(yùn)賽場(chǎng)上，博爾特、菲爾普斯等運(yùn)動(dòng)員一次次用速度之快征服對(duì)手，征服現(xiàn)眾，書(shū)寫(xiě)歷史?？?，是一種能力，也是一種態(tài)度，更是一門(mén)藝術(shù)。我們緊隨其后，一步步感受快的氣息與魅力。然而，一味地追求快也并不全是好處，適時(shí)地放慢節(jié)奏也許能使我們擁有更大的收獲?！奥笔且环N豁達(dá)，我們已不必回首過(guò)去因發(fā)展緩慢而挨打的中國(guó)近代史，也無(wú)需去擔(dān)心快將人間的溫情冷卻。“慢”早已成為一份淡然。細(xì)嚼慢咽、精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往住是永恒的精品。僅要文火足已煲好一鍋湯。李時(shí)珍一本《本草綱目》耗時(shí)二十年；司馬光的巨著《資治通室》承載著其十九年的光陰；司馬遷寫(xiě)《史記》花時(shí)十三載；曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》是十年的成果。慢中的豁達(dá)與智慧早已滲透在點(diǎn)滴之中。放慢節(jié)奏，慢慢地享受，慢慢地醞釀，從而收獲一份從容淡然生命姿態(tài)。殊不知，快與慢相融才是一種智慧。當(dāng)然，在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)找到它們的交集。楚河漢界，雙方軍隊(duì)，各顯神通。是“卒”的一步一腳印歷害，還是“車(chē)”來(lái)勢(shì)洶洶更為厲害？都不是，兩者結(jié)合才能讓?xiě)?zhàn)斗力達(dá)到最高值。小兵雖一步一腳印卻勇往直前，無(wú)所畏懼，又能奈何幾分？戰(zhàn)車(chē)橫沖直撞，誰(shuí)見(jiàn)了都怕它三分。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，它們誰(shuí)也少不了，只需聯(lián)合車(chē)與卒的力量快慢相輔方利于己方的局勢(shì)。控制節(jié)奏，駕馭快慢是十門(mén)學(xué)問(wèn)，一種智慧。我們不能一味地追求解的速度或慢節(jié)奏。當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜是為上策。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦是如此。把握快與慢的平衡能使我們事半功倍，更上一層樓！

快以爭(zhēng)先，慢以求穩(wěn)當(dāng)下，快節(jié)奏的生活似乎已成主流，凡事我們都追求展現(xiàn)速度，快速完成目標(biāo)，但古人也一直有“欲速則不達(dá)”的生活哲理。在這快慢觀相互碰撞的今天，私以為，我們要以快爭(zhēng)先，以慢求穩(wěn)。以快爭(zhēng)先，懷揣“追風(fēng)趕月莫停留”的信念一路逐夢(mèng)。當(dāng)今世界局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，萬(wàn)物在一俯一仰之間就可能發(fā)生翻天覆地的變化，因此，我們一定要盡力搶占先機(jī)，避免之后處處受制于人。我國(guó)引領(lǐng)5G乃至|6G的研發(fā)探索，加快源海資源的利用，追求“中國(guó)速度”，正是基于對(duì)未來(lái)的考量。時(shí)代大潮飛速奔涌水向前，我們每個(gè)人也必須披星戴月風(fēng)雨兼程，方能搶占先機(jī)，奔向上游。以慢求穩(wěn)，秉持“欲速則不達(dá)”的理念踏實(shí)前進(jìn)。家中老人總喜觀可囑我們“寬慢走”，正是要告訴我們凡事慢慢來(lái)，這樣才能有效規(guī)避大部分風(fēng)險(xiǎn)。剛購(gòu)買(mǎi)來(lái)的木材倘若不靜待其晾于直接動(dòng)工，那么，制出來(lái)的家具不多久便會(huì)變形開(kāi)裂，王希孟的《千里江山圖》，從起稿到完工共要五次描繪這一幅同樣的圖卷，若是他一味追求高速度而放棄全套流程，那么會(huì)有這傳世名畫(huà)的出現(xiàn)嗎？人生路上，也需要一步一個(gè)腳印地走，看看沿途的風(fēng)景，忌一味趕路。快慢結(jié)合，適時(shí)調(diào)整運(yùn)用“一張一馳”的道理，終能見(jiàn)春山。君可見(jiàn)，現(xiàn)在掀起“圍爐煮茶”之風(fēng)，是年輕人在車(chē)馬喧的人境中逃離快節(jié)奏的方法，適當(dāng)?shù)穆畹恼{(diào)劑讓他們工作更有動(dòng)力，心情也更加舒暢；君亦可回想，當(dāng)年我們發(fā)起“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游，多快好省”的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，卻因忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律而失敗……“快”不是埋頭猛沖，“慢”也不是待在原處轉(zhuǎn)圈磨洋工，兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓我們既能前進(jìn)又能鞏牢根基，而不是造就一座根基不穩(wěn)時(shí)刻有倒塌風(fēng)險(xiǎn)的大廈，也不會(huì)“收獲”一座無(wú)法居住的爛尾樓。作為新時(shí)代的青年，我們一直在路上。我們既要孜孜不倦地向前走，也要時(shí)不時(shí)靜坐或漫步欣賞沿途的風(fēng)花雪月。以快爭(zhēng)先，以慢求穩(wěn)，如此，方得成功。疾行入世間，慢看云起時(shí)時(shí)代步代大步向前邁進(jìn)，在當(dāng)今時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)便捷，城市發(fā)展日新月異，青年一代快步向前，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)。但同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)調(diào)整腳步，慢看云起時(shí)。疾行是人生路上的主旋律。時(shí)代發(fā)展呼喚前進(jìn)，只有疾行方可推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。當(dāng)今時(shí)代，是中國(guó)未有之大變局，是中華民族偉大復(fù)興正當(dāng)時(shí)。作為青年一代，應(yīng)以赤子之心，唱響快行之旋律?？v使網(wǎng)絡(luò)上“躺平”“擺爛”之聲高漲，我們也應(yīng)以己之擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)追隨歷史前進(jìn)之腳步，成為新時(shí)代的推動(dòng)者，新歷史的書(shū)寫(xiě)者，新世界的引領(lǐng)著。百年風(fēng)華正茂，青年應(yīng)快步問(wèn)前，擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興之重任。慢坐是人生路上的件奏曲。青年一代應(yīng)快步向前，卻不應(yīng)操之過(guò)急、過(guò)于激進(jìn)，而應(yīng)適當(dāng)放松，閑時(shí)看歸鶴野菊，慢看云起時(shí)。蘇軾一生求仕，曾寫(xiě)下一對(duì)名言：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！彼稽S州，留下“黃州好豬，價(jià)賤如泥土?！钡脑?shī)句；被貶惠州，留下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！钡脑?shī)句；被貶儋州，留下“海蠻獻(xiàn)蠔……食之甚美，未始有也?！钡挠涗?。即使仕途不平，蘇軾依舊以他獨(dú)有的樂(lè)觀灑脫笑對(duì)人生。青年一代也應(yīng)如此，在激流勇進(jìn)的年代，依舊保持初心，慢看云起時(shí)。疾行慢坐，應(yīng)相調(diào)相合，相輔相成。在快節(jié)奏的時(shí)代中，疾行是主旋律，而慢坐是伴奏曲。疾行并非被時(shí)代洪流所裹挾，慢塵也并非是“躺平”“擺爛”之流，而是積極向前，自謀前程。從盛唐雍容的《唐宮夜宴》到大宋婉約的《只此青綠》，孟慶旸在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，以自己獨(dú)特頻率的腳步慢慢向前，傳遞給世人以獨(dú)特的中國(guó)氣韻。從青絲到銀發(fā)，從城市到大漠，樊錦詩(shī)在莫高窟里精磨技藝，利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與快時(shí)代掛鉤，豐富世人的精神世界。慢行疾走，為世間行走之“不二法門(mén)”。青年一代，正處于奮發(fā)有為的大好時(shí)機(jī)，應(yīng)以疾行為主，踔萬(wàn)奮發(fā)；以慢坐為輔，調(diào)整狀態(tài)。疾行世間，慢看云起。以快之姿投身以慢之態(tài)守根生逢其時(shí)，“快”與“慢“都是青年人生活的必需節(jié)奏,以快之姿投身于新時(shí)代的偉大建設(shè)，以慢之態(tài)守初心使命之根，快慢結(jié)合，方能篤行至遠(yuǎn)。如果不快步跟上時(shí)代的步伐，有志青年也會(huì)變成離群之雁，流離迷失在時(shí)代的洪流中。黑格爾說(shuō)，人不是一片孤島。我們沒(méi)有辦法離群索居，而當(dāng)下，是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人人都在與時(shí)間賽跑，中國(guó)青年應(yīng)大有作為，怎能甘居人后？應(yīng)當(dāng)百舸奮發(fā)，只爭(zhēng)朝夕。羨于年少正得路，有如扶桑初日升。中國(guó)青年生逢其時(shí)，要以“快"的姿態(tài)報(bào)身于偉大的新時(shí)代新征程，做新時(shí)代的領(lǐng)跑者與助推器，為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，“快”的適應(yīng)力是青年人的“糧”。那“慢”的生活節(jié)奏是什公呢？是當(dāng)下青年人的“藥”。滿(mǎn)懷希望的我們以為前路所向披靡，但現(xiàn)實(shí)總是不盡如人意，一路上的荊棘與坎坷是否會(huì)消磨最初的自己心中那個(gè)理想，那份熱情？青年人的生活并非一帆風(fēng)順，當(dāng)我們?cè)诤诎抵械沧?，迷失方向時(shí)，何妨“慢”一步，尋找荒原的出口？“藥”固然是必不可少，青年人對(duì)于“慢”，也應(yīng)當(dāng)保留一些寬容容態(tài)度。史鐵生在最意會(huì)風(fēng)發(fā)的年華，驟然失去了雙腿，病魔一度帶走了他的驕傲，他變得固執(zhí)、偏傲甚至瘋狂。他的生命中有那么一段時(shí)光：早上醒來(lái)就去地壇，看到素月灑清輝時(shí)才離開(kāi)。他感恩這段“慢”下來(lái)的時(shí)光，讓他重新有了熱愛(ài)與勇氣，寫(xiě)下了《我與地壇》和眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品。生命需要“慢”，這是年輕人不該忘記的“藥方”，在紛雜塵世中，“慢”讓青年重拾新生，而非毀火?！翱臁笔侵袊?guó)青年適應(yīng)時(shí)代潮流的必需品，“慢”是中國(guó)青年自我救贖的必備品，在保證效率之時(shí)，不如忙里偷閑，回望初心，回望出發(fā)時(shí)落地生的根，守得住才能行得遠(yuǎn)，守得住恒心是當(dāng)代青年成功與否B的決定性因素。君可見(jiàn)，江夢(mèng)南克服艱辛，走進(jìn)夢(mèng)想的象牙塔；君可見(jiàn)，陳夢(mèng)排除萬(wàn)難，摘得奧運(yùn)金牌……抗得了壓力，守得住方向，砥礪前行，山?？傻浮r(shí)代寄予于中國(guó)青年希冀與重?fù)?dān)，不負(fù)韶華的青年人定當(dāng)以快之姿投身，以慢之態(tài)守根，于滄海橫流中見(jiàn)英雄本色。

以快追趕時(shí)代，以慢品味人生“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！比松鐗?mèng)，轉(zhuǎn)瞬即逝，有人說(shuō)在飛速變遷之下應(yīng)追上時(shí)代腳步。但“心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒”之言，又告訴我們要慢下來(lái)，感受生活，依愚之見(jiàn)，以快追趕時(shí)代，以慢品味人生，生命之樹(shù)才能綻放出美麗的花來(lái)。時(shí)代變遷，唯快速奔跑追趕，才能與時(shí)代共存，不被落下。清王朝沉浸于自己慢生活，絲毫不顧及世界大局的瞬息萬(wàn)變，只得落后于時(shí)代潮流，任由他國(guó)欺侮；鄧小平關(guān)注于世界局勢(shì)之變遷，中國(guó)現(xiàn)狀的之落后，緊緊跟上時(shí)代朝流，打開(kāi)國(guó)門(mén)，將中國(guó)重新推入到世界潮流中,實(shí)現(xiàn)了GDP的巨增；疫情期間，眾小商販轉(zhuǎn)變銷(xiāo)售渠道，將網(wǎng)購(gòu)、直播帶入公眾視野，保住了自己的飯碗。落后就要挨打，而解決落后的一大法寶是“快”?，F(xiàn)在工作者、學(xué)生都在爭(zhēng)分奪秒地利用時(shí)間，將一切可以壓縮的時(shí)間壓縮，以求得工作效益最大化。每個(gè)努力追趕時(shí)代、快速緊跟時(shí)代的今天，都是為了祖國(guó)更繁榮昌盛的明天。然而，一味地快節(jié)秦生活，也終會(huì)將人打倒，辛勤拼搏的每一天，也是為了日后能更好地享受與探索這個(gè)美好的世界。生活很美，唯細(xì)細(xì)品味，方知酸甜?！靶χ肝釓]何處是？一池荷葉小橋橫”是陳繼儒的快樂(lè)；一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人”是李煜的自在；“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙”是王維的快活……當(dāng)慢下來(lái)后，世界變安靜，風(fēng)更輕，云更淡，景更閑適美妙。人生的五味瓶是美味的拌料,只有懂得享受的人才能啟動(dòng)這份佳肴。慢一點(diǎn)，