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八年級上冊歷史與社會知識點提綱第一單元【多元發(fā)展的早期文明】一、 亞非大河文明古代埃及地理位置:位于非洲的北部,在埃及東北部的茫茫沙漠中河流:尼羅河發(fā)展歷程:公元前3500年,尼羅河的沿岸形成最初的幾個小國。公元前3100年,美尼斯初步建立起統(tǒng)一的埃及國家。公元前3000年,形成象形文字。公元前15世紀(jì),埃及的國力強盛,對外征戰(zhàn),開疆?dāng)U土。公元前6世紀(jì),被波斯滅亡。公元7世紀(jì),這片土地成為阿拉伯帝國的一部分,古埃及人逐漸與阿拉伯人融合。文明:(1)?埃及的統(tǒng)治者被稱為法老(2) ?法老動用巨大的人力和物力,為自己修建了宏大的建筑 一一金字塔。(3) ?古埃及人最早使用的文字是象形文字。(4) ?按照尼羅河水的漲落河農(nóng)作物的生長規(guī)律,埃及人把一年分為泛濫季、播種季,收獲季,每個4個月,每月30天,歲末再加上5天的宗教節(jié)日,一年就為365天。是人類歷史上的第一部太陽歷⑸?古代埃及的醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),知道了解剖學(xué),并且開始分科治病。古代西亞國家:地理位置:亞洲西部,誕生于幼發(fā)拉底河河底格里斯河畔。從地圖上看,它形似一彎新月,所以有新月沃地”之稱。發(fā)展歷程:公元前3500年,兩河流域南部出現(xiàn)了很多小國。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國國王漢莫拉比統(tǒng)一了兩河流域。文明:(1).漢莫拉比制定了一部法典,史稱《漢莫拉比法典》,它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一步比較 完備的成文法典。⑵?發(fā)明了楔形文字。腓尼基人發(fā)明了腓尼基字母。古代印度:(摩亨佐達(dá)羅)地理位置:在南亞次的大陸上,周圍有兩條重要的河流印度河和恒河。發(fā)展歷程:公元前2500年,印度河流域開始出現(xiàn)城市國家。公元前6世紀(jì),出現(xiàn)了佛教。(創(chuàng)始人:喬達(dá)摩悉達(dá)多,被稱為釋迦摩尼)公元前3世紀(jì),國王阿育王大力宣揚佛教,佛教一時興起,向外傳播。歷史文明:(1).出現(xiàn)了種姓制度”,分別從高到低被分為:婆羅門(是祭司和貴族,掌握神權(quán)),殺y帝利(由國王、武士和官吏組成),吠舍(廣大的農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人)首陀羅(被征服者和貧困破產(chǎn)的人)。⑵.出現(xiàn)了佛教。(3).佛教宣揚眾生平等”,反對婆羅門宣揚的種姓制度、他們認(rèn)為人的生、老、病、死都是苦”。二、 中華早期國家與社會變革早期國家與社會發(fā)展歷程:約公元前2070年,禹建立起了中國歷史上第一個王朝一一夏朝400多年后,國王桀殘暴無度,激起平民和奴隸的反抗。公元前1600年滅夏建商。公元前1046年,滅商建周。定都鎬,史稱西周。歷史文化:夏朝:筑有城堡和宮殿,建立起國家機構(gòu)。世襲制更替了禪讓制商超:青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)(司母戊鼎)發(fā)明了用于記錄卜辭的甲骨文。發(fā)明了編鐘諸侯爭霸與社會變革春秋時期:(公元前770年一公元前476年)春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。 (齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王 勾踐)出現(xiàn)鐵農(nóng)具最先爭霸的人是齊桓公,任用管仲為相,打出了 尊王攘夷”的旗號、公元前7世紀(jì)中期,齊桓公召集諸侯舉行會盟,周天子也派人參加,正式承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。 戰(zhàn)國時期:(公元前475—前221年)晉國一一韓、趙、魏三個國家戰(zhàn)國七雄:秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓各國的變法:魏國:李悝變法楚國:吳起變法秦國:商鞅變法(最大影響)商鞅變法的百家爭鳴:百家:儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家。在西周以前,貴族壟斷文化教育。出現(xiàn)百家爭鳴的原因:在這個動蕩和變革的年代,他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的治國理想,四處游說,講學(xué), 并針對社會問題提出不同見解,從而帶來了人們思想的解放。這一時期不僅出現(xiàn)了孔子、老子等偉大 的思想家,而且在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴”的局面。各學(xué)派的代表以及思想主張:儒家:孔子:春秋晚期魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃訌娬{(diào) 仁”仁”就是愛人,也就是關(guān)心和 愛護(hù)他人。仁的另一方面是克己復(fù)禮,即加強個人修養(yǎng),使自己的言行舉止符合社會規(guī)范。主 張以德教化人民,以禮治理國家,要求統(tǒng)治者能夠體貼民情、愛惜民力,反對殘暴統(tǒng)治和任意 刑殺。孟子:亞圣。主張仁政”富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”道家:老子:姓李名耳,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,老子認(rèn)為一切事物都有對立面,如難與易,長與短,禍 與福,強與弱,而且對立的雙方都能夠互相轉(zhuǎn)化。主張無為”法家:韓非子。法與時移,依法治國兵家:孫武:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。孫臏:強調(diào)戰(zhàn)前準(zhǔn)備,論述以少勝多的作戰(zhàn)方法。墨家:墨子,反對戰(zhàn)爭,主張愛一切人,視人如己,互助互愛。百家爭鳴的影響:在百家爭鳴中,各派不僅闡述自己的主張,還在互相爭論和批判,彼此吸收合理的 成分,有力地促進(jìn)了思想文化和社會發(fā)展。它們在眾多領(lǐng)域提出的各種思想理論成 為中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要源泉。三、西方古典文明(希臘和意大利位于地中海的沿岸,西方文明正式在這里誕生的)西方文化的搖籃:(希臘)地理位置:希臘位于地中海中部的巴爾干半島,東臨愛琴海。發(fā)展歷程:公元前8世紀(jì)一前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了約兩百多個小國。史稱城邦”(城邦一般以城市 為中心)?!狙诺涫枪畔ED最重要的城邦】公元前6世紀(jì),雅典執(zhí)行官克里斯提尼進(jìn)行改革,基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán)。公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典城邦民主制度達(dá)到全盛 ,這個時代被稱為 古希臘的黃金時代。公元前4世紀(jì),馬其頓王國征服了希臘。不久馬其頓國王亞歷山大出兵東征,掃蕩了小亞 細(xì)亞和埃及,占領(lǐng)了兩河流域,滅掉波斯,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。 歷史文化:陶片放逐法:雅典在克里斯提尼當(dāng)政期間,為了保護(hù)公民利益,曾實行過陶片放逐法” (目的:為了防止某人權(quán)力過大而破壞民主制度)雅典城邦的民主政治:積極方面:雅典的民主制度一方面使公民積極地參政,議政,消極方面:另一 方面,要單民主政治建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上,占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利,真正能夠享受這種民主的人只占少數(shù)。)亞歷山大死后,亞歷山大帝國隨機分裂,帝國雖然曇花一現(xiàn),但是促進(jìn)了東西文化的交流和融匯。羅馬帝國的興衰地理位置:意大利半島中部,羅馬帝國建立起來。 (羅馬是尚武民族)發(fā)展歷程:公元前8世紀(jì)中期,羅馬城建立。公元前509年,羅馬共和國建立公元前3世紀(jì)早期,羅馬征服了意大利半島。公元前2世紀(jì),羅馬與地中海強國迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭霸戰(zhàn)爭,最終取得勝利,成為地中海世界的霸主公元前73年,爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義。公元前1世紀(jì),人口迅速增長,羅馬社會的危機日益加重公元前27年,屋大維表面上自稱共和國元首”,但獨攬大權(quán),成為實際上的皇帝。從此羅馬共和國被羅馬帝國所取代。公元2世紀(jì),羅馬成為地跨三洲的大帝國,地中海成為羅馬帝國的內(nèi)海,被人戲稱為羅馬人的小澡盆”公元1世紀(jì),居住在西亞巴勒斯坦一代的猶太人被羅馬征服。遭受殘酷壓迫的猶太人多次發(fā)動起義,而屢屢挫敗,把希望寄托在救世主”耶穌上。公元3世紀(jì),羅馬帝國爆發(fā)全面的危機,人民起義愈演愈烈,日耳曼人屢屢向羅馬帝國發(fā)動進(jìn)攻。公元395年,內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分。公元476年,西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢黜,西羅馬帝國滅亡。東羅馬帝國以君士坦丁堡為中心,繼續(xù)存在了約一千年。我國與羅馬的貿(mào)易往來:我國在東漢時期,稱羅馬帝國為大秦。東漢和羅馬帝國的貿(mào)易往來頻繁,中國內(nèi)地的鐵器、銅器、漆器經(jīng)過新疆地區(qū)西運,輾轉(zhuǎn)至羅馬。羅馬和中國的交易品的種類包括礦物, 動物,珠寶,玻璃,織物和香料等。西方文明之源:古希臘羅馬的貢獻(xiàn):(1)?羅馬法是古羅馬留給后人的重要成就之一,羅馬在公元前5世紀(jì)中葉就頒布了第一部 成文法典,因其被刻在十二塊銅板上,被稱為《十二銅表法》。【影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法 律體系,稱為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)】.拉丁字母是目前世界上流傳最光和最通用的字母,現(xiàn)在的很多語種都是從拉丁語演化 而來的。?大量地建造廣場、圓形劇場、斗獸場等。制度:民主制度哲學(xué):亞里士多德,柏拉圖科學(xué):阿基米德【發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律】文學(xué):由盲詩人荷馬加工整理而成的《荷馬史詩》體育:奧鈴匹克運動會,馬拉松雕塑:米隆的《擲鐵餅者》戲劇悲劇之父:埃斯庫羅斯喜劇之父:阿里斯多芬這些地區(qū)為什么可以孕育人類早期的文明呢?原因:因為這些地域位于中緯度,北溫帶,氣候濕潤,地勢平坦,土壤肥沃,有利于農(nóng)作物生長。第二單元【相繼興衰的中古歐亞國家】一、 西歐封建國家與基督教文明歐洲什么時候進(jìn)入封建社會?( 5世紀(jì)后期西羅馬帝國滅亡后)2?中世紀(jì)指哪段歷史時期?(5世紀(jì)后期西羅馬帝國滅亡直到16世紀(jì))查理曼帝國誕生的時間?(800年,在羅馬,教皇為查理舉行了加冕儀式)理解我的附庸的附庸不是我的附庸”(由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的,各級封君與封臣之間互有義務(wù)。封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主,而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。)法蘭西、德意志、意大利、英國封建國家的形成是怎樣的?(前三者是由查理曼帝國分裂而來,英國是由另外一支日耳曼人所建)基督教創(chuàng)立的時間、地點、創(chuàng)始人、經(jīng)典?( 1世紀(jì),巴勒斯坦地區(qū),耶穌,《圣經(jīng)》)中世紀(jì)歐洲占統(tǒng)治地位的思想是什么? (基督教)文化教育由誰壟斷?(教會)莊園由哪些部分組成?(城堡、教堂、磨房、耕地。)莊園的人員有哪些?(莊園的主人和勞動者,前者有國王、貴族或教會;后者是農(nóng)奴)它們之間關(guān)系怎樣?(統(tǒng)治與被統(tǒng)治)莊園有什么特點?(是個自給自足的小世界,只有幾少數(shù)自己不能生產(chǎn)的物品如鹽、鐵需從外部購買。)9?中世紀(jì)城市興起的時間?(從11世紀(jì)起)著名的城市有哪些?(巴黎和倫敦;威尼斯和熱那亞;佛羅倫薩)10.行會是一種什么樣的社會組織?(城市中手工業(yè)者成立的新的社會組織)目的是什么?(為了保護(hù)同行手工業(yè)者的利益不受外人侵犯)二、 阿拉伯帝國與伊斯蘭文明1?伊斯蘭教創(chuàng)立的時間、地點、創(chuàng)始人、經(jīng)典分別是什么?( 6世紀(jì)末,阿拉伯半島,穆罕默德,《古蘭經(jīng)》)什么時候阿拉伯成為地跨三洲的大帝國,阿拉伯帝國的都城是什么?( 8世紀(jì)中葉,巴格達(dá))如何理解尋找真理,哪怕遠(yuǎn)在中國”(阿拉伯人重視教育和知識)4.伊斯蘭教建筑風(fēng)格的典型代表是什么?(清真寺)5?阿拉伯文化的特點、成就和作用?(1)特點:先進(jìn)性和包容性(吸收、消化了帝國范圍 控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國家公民。(3)律令:參照中國律令,編訂了日本第一部律令法典,作為治國的基礎(chǔ)。日本武士階層如何形成的?(10世紀(jì)時,日本豪強貴族占有大片土地,建立起莊園。各地的莊園主為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,蓄養(yǎng)了一批武士,形成了特殊的武士階層,對以后日本的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。)日本武士道”精神的核心是什么?(忠君”節(jié)義”勇武”等,是日本軍事封建專制的產(chǎn)物。)大化改新的意義(1)它打擊了奴隸主貴族勢力,形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家。 (2)農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高,農(nóng)業(yè)繁榮,手工業(yè)繁榮,商業(yè)活躍。 (3)使日本從奴隸社會走向封建社會,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。日本國名稱的來源。(大化改新后,大和正式改名日本國,意為 日出之處”。)日本與中國什么時候開始交流的?你的依據(jù)是什么?(漢朝;日本18世紀(jì)出土的漢倭奴國王”金印。)日本與中國在哪些領(lǐng)域存在著廣泛的交流?(政治制度、經(jīng)濟制度、教育、宗教、建筑、美術(shù)、文學(xué))日本人自覺地大量引進(jìn)先進(jìn)的文化,這反映了日本民族的什么特點? (日本
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