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2023申論一、給定資料〔局部〕1的“大國(guó)意識(shí)”,看過(guò)之后不禁為我是中國(guó)人而驕傲。??2提升軟實(shí)力。品德建設(shè),營(yíng)造全社會(huì)崇德向善的深厚氣氛。??3不懂禮貌,不講禮儀,就不懂怎樣做人、處世?;蛘哒f(shuō),一個(gè)人不懂得根本的法規(guī)那么是否“學(xué)禮”,是否懂得法規(guī),還事關(guān)公民意識(shí)的自覺(jué)、民族素養(yǎng)的提高、加重要的位置”。??4會(huì)影響到一些人?!蓖?,紓解他們心中的委屈和郁悶?!????二、作答要求〔一2所給出的具體建議?!捕?,指出劃線句子的含義。撰寫(xiě)一則導(dǎo)言。要求:圍繞拂曉的創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及藝術(shù)追求等方面作答;內(nèi)容具體,層次清楚,語(yǔ)言流暢。人,校方請(qǐng)你在這次活動(dòng)的開(kāi)幕式上講話。請(qǐng)結(jié)合“給定資料5”,寫(xiě)一篇題為“素養(yǎng)養(yǎng)成,從學(xué)會(huì)道謝和應(yīng)對(duì)致謝開(kāi)頭”的講話搞。目,寫(xiě)一篇文章?!緟⒖即鸢浮俊惨?所給出的具體建議。【答案要點(diǎn)】生社會(huì)責(zé)任感缺失及對(duì)家庭缺乏情感關(guān)心現(xiàn)象突出。一是建設(shè)足夠的圖書(shū)館。二是國(guó)民自身提升素養(yǎng),把傳統(tǒng)文化精華編制禮儀教材。和美術(shù)的根底?!捕?,指出劃線句子的含義?!敬鸢敢c(diǎn)】教育要解放心靈。教育要摒棄急躁、功利,回歸到教育規(guī)律。因此,教育應(yīng)追求內(nèi)在。撰寫(xiě)一則導(dǎo)言。要求:圍繞拂曉的創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及藝術(shù)追求等方面作答;內(nèi)容具體,層次清楚,語(yǔ)言流暢。【答案要點(diǎn)】綜合材料等藝術(shù)創(chuàng)作都蘊(yùn)含了“中國(guó)精神”。精神,是他表現(xiàn)大國(guó)意識(shí)的一個(gè)前提。為長(zhǎng)城療傷的創(chuàng)意表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)博大精深的文化精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng);用水墨精神彰顯東方文化精神;承受現(xiàn)代化機(jī)械制造冰磚,以冰雕的技法立體呈現(xiàn)中國(guó)精神的內(nèi)核。意識(shí)的責(zé)任抱負(fù)。人,校方請(qǐng)你在這次活動(dòng)的開(kāi)幕式上講話。請(qǐng)結(jié)合“給定資料5”,寫(xiě)一篇題為“素養(yǎng)養(yǎng)成,從學(xué)會(huì)道謝和應(yīng)對(duì)致謝開(kāi)頭”的講話搞?!敬鸢敢c(diǎn)】大家好年成長(zhǎng)中的必修課,大家要重視。的。我們要重視從小事做起,努力修身養(yǎng)性,善待社會(huì)。重申主題——提升文明素養(yǎng)意義重大,要切實(shí)行動(dòng)起來(lái)??目,寫(xiě)一篇文章?!緡?guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)原創(chuàng)版申論范文】學(xué)禮明禮,筑牢民族復(fù)興根基頭無(wú)人敢扶等聞?lì)l頻見(jiàn)諸報(bào)端,令輿論嘩然,也發(fā)人深省。我國(guó)自古就是禮儀之邦,《論語(yǔ)》中曾有“不學(xué)禮,無(wú)以立”之說(shuō)。隨國(guó)夢(mèng),公民、社會(huì)、政府都應(yīng)學(xué)禮明禮,為中華民族宏大復(fù)興筑牢根基。只有學(xué)禮明禮,公民方能獨(dú)立自強(qiáng)。一是堅(jiān)決抱負(fù)信念,生疏到國(guó)家的有市場(chǎng)。只有學(xué)禮明禮,社會(huì)方能安定和諧。一是化解誠(chéng)信缺失,如食品安全問(wèn)作風(fēng),訂正不合理的業(yè)績(jī)考核方式,更加留意質(zhì)量和效益;三是遏制戾氣集中,如一言不合大打出手、網(wǎng)絡(luò)暴力層出不窮等,對(duì)此要加強(qiáng)道德教化和法律約束,讓現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界都在法治軌道上有序運(yùn)行。只有學(xué)禮明禮,政府方能高效廉潔。政府的一切權(quán)力來(lái)自于人民,是受空餉”。要把廉政作為政府最根本的行政倫理之一,持續(xù)推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)。中華民族的宏大復(fù)興,不僅僅表達(dá)在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治等硬實(shí)力上,也表達(dá)在公民素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)氣、政府效能等軟實(shí)力上。學(xué)禮明禮,必將有力地提高〔〕說(shuō)明:本篇申論范文由國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)〔“:///“〕簽約作〔查看原文〕【網(wǎng)絡(luò)版作文】以下是網(wǎng)絡(luò)上流傳的版本,寫(xiě)作上還是有一點(diǎn)問(wèn)題,僅供考生參考。實(shí)進(jìn)展的精神根底。持。可見(jiàn),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),代表“禮”的禮貌是成就個(gè)人事業(yè)的重要組成。不學(xué)禮,政府不立。對(duì)于政府來(lái)說(shuō),最重要的“禮”,應(yīng)當(dāng)是我國(guó)傳承多年借助儀式呈現(xiàn)“法規(guī)”的“禮儀”。西漢開(kāi)國(guó),劉邦廢除繁瑣秦禮,但由于君臣景象。這里的“禮儀”,就是指禮節(jié)儀式,其重點(diǎn)在于通過(guò)規(guī)整的儀式教育群臣嚴(yán)守法規(guī)。封建制度雖然在我國(guó)早已成為歷史,但“守法規(guī)”卻照舊是政府開(kāi)展工作的底線。孟子曰:“不以法規(guī),不能成方圓?!蔽覈?guó)局部地區(qū)官員存在“四風(fēng)”弊病,甚至墮落腐化,正是無(wú)視法規(guī)的表達(dá)。對(duì)于政府來(lái)講,應(yīng)當(dāng)重學(xué)習(xí)不學(xué)禮,國(guó)家不立。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),最重要的“禮”,應(yīng)當(dāng)是在與國(guó)外溝通交往中塑造形象的“禮節(jié)”。“禮節(jié)”是呈現(xiàn)禮貌的形式,各國(guó)“禮節(jié)”各異,只有遵守他國(guó)禮節(jié),才能彰顯我方禮貌。我國(guó)雖然被譽(yù)為“禮儀之邦”,但近年來(lái)局部游客在出國(guó)旅行中,卻是罔顧“禮節(jié)”:不是在莊重肅穆的教堂中大聲喧嘩,就是在自助餐廳中鋪張食物。這種種行

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