中華書局版七年級歷史上冊 （氏族村落）中華大地上的史前時(shí)代新課件

氏族村落

第一單元中華大地上的史前時(shí)代學(xué)習(xí)目標(biāo)一、知識目標(biāo)：了解半坡原始居民、河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農(nóng)耕生活的主要情況

二、能力目標(biāo)：提高觀察能力、分析問題的能力和表達(dá)能力，學(xué)會比較。三、情感目標(biāo)：對河姆渡原始居民、半坡原始居民的了解，認(rèn)識我國不僅是四大文明古國之一，也是人類起源地之一，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感，增強(qiáng)民族意識原始農(nóng)耕分布圖二、河姆渡氏族村落1、河姆渡氏族村落遺址位于浙江余姚河姆渡村是遠(yuǎn)古時(shí)代長江流域氏族村落的代表，距今約六七千年。2、河姆渡氏族村落遺址中出土了大量的稻谷和稻殼和莖葉，由此可以看出，他們種植的主要農(nóng)作物中有水稻，所以，我國是世界上最早種植水稻的國家之一。3、河姆渡原始居民使用的工具有磨制石器、骨耜，飼養(yǎng)的家畜有狗，豬和水牛等。4河姆渡原始居民已掌握了挖井技術(shù)，并會制作簡單的玉器和原始的樂器。三、大汶口氏族村落1、大汶口氏族村落位于山東泰安大汶口是黃河下游氏族村落的代表，距今5000-4000年屬于父系氏族文化?！咎骄堪浮拷Y(jié)合預(yù)習(xí)成果及各組任務(wù)分配，高效學(xué)習(xí)吧！展示單元一：按時(shí)間順序?yàn)楸竟?jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)氏族村落遺存排序，分析：母系氏族與父系氏族的區(qū)別與聯(lián)系展示單元二：比較半坡、河姆渡原始居民房屋建筑形態(tài)的差異，從地理環(huán)境的角度分析:是什么原因造成了這樣的差異？展示單元一：按時(shí)間順序?yàn)楸竟?jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)氏族村落遺存排序，分析：母系氏族與父系氏族的區(qū)別與聯(lián)系1.母系氏族社會，婦女在社會中占主導(dǎo)地位；父系氏族社會，男性在經(jīng)濟(jì)社會中占主導(dǎo)地位。2.母系氏族社會，人們“只知其母，不知其父”；父系氏族社會，人們“既知其母，又知其父”3.母系氏族社會，財(cái)產(chǎn)共有，生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)；父系氏族社會后期，出現(xiàn)私有制和奴隸制。河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖我國是世界上種植水稻的國家。最早河姆渡居民的水井和草棚復(fù)原圖展示單元二：比較半坡、河姆渡原始居民房屋建筑態(tài)的差異，從地理環(huán)境的角度分析:是什么原因造成了這樣的差異？1.半坡原始居民生活在陜西西安半坡村，屬于西北黃河流域的代表居民，這一地區(qū)冬季比較寒冷，半穴居式的房屋，半穴居式的房屋里面有灶坑，可供炊煮和取暖用；2.河姆渡地處炎熱潮濕，河湖密布的江南地區(qū)，房屋采用干欄式建筑，上面住人，下面飼養(yǎng)牲畜，通風(fēng)防潮半坡原始居民半地穴式房屋河姆渡居民的水井和草棚復(fù)原圖半坡原始居民石刀這是1973年在浙江余姚河姆渡遺址出土的豬紋陶缽，是河姆渡人用來盛放食物的食具河姆渡出土陶豬西雙版納竹樓看圖分析右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？蒸食物半坡出土魚紋陶盆三、大汶口原始居民1.時(shí)間：2.地點(diǎn)：3.生產(chǎn)農(nóng)具：4.原始手工業(yè)：5.距今約四五千黃河流域的山東泰安石鐮石鋤黑陶白陶隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。大汶口陶器動(dòng)腦筋：大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象出現(xiàn)？

原始居民距今年代生活地區(qū)生產(chǎn)工具糧食作物房屋樣式飼養(yǎng)家畜陶器其他河姆渡原始居民半坡原始居民距今約六七千年距今約五六千年長江流域的浙江余姚市河姆渡村黃河流域的陜西西安磨制石器，耒耜耕地磨制石器，木制耒耜水稻粟干欄式半地穴式會制作陶器彩陶，出現(xiàn)刻畫符號豬狗制作玉器和樂器紡線織布制衣河姆渡和半坡原始居民原始農(nóng)業(yè)原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)豬狗水牛當(dāng)堂訓(xùn)練1、在北方的農(nóng)耕文化中，具有代表性的原始聚落遺址位于（B）A云南元謀B西安半坡C陜西藍(lán)田D浙江余姚2、世界上最早種植粟的原始居民是我國的（D）A元謀人B河姆渡人C大汶口人D半坡人3、世界上最早種植水稻的原始居民是我國的（C）A北京人B山頂洞人C河姆渡人D半坡人4、下列生產(chǎn)活動(dòng)中，不屬于河姆渡原始居民所從事的是（A）Ａ種植粟、黍等農(nóng)作物

Ｂ挖掘水井Ｃ制作簡單的樂器

Ｄ飼養(yǎng)家畜５、下列原始居民中，同屬于黃河流域的是（B）Ａ北京人和山頂洞人Ｂ半坡人和大汶口人Ｃ半坡人和河姆渡人Ｄ河姆渡人和大汶口人課堂小結(jié)文明入口的氏族村落1.年代：約5000-4000年2.地點(diǎn)：山東泰安大汶口3.社會組織：父系氏族4.生活狀況：出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象，已處于階級社會的邊緣1.年代：約1萬年2.地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡村3.社會組織：母系氏族4.種植作物：水稻5.房屋樣式：干欄式房屋1.年代：約6000余年2.地點(diǎn)：陜西西安半坡村3.社會組織：母系氏族4.種植作物：粟5.房屋樣式：半穴居式房屋大汶口氏族村落河姆渡氏族村落半坡氏族村落第一單元中華大地上的史前時(shí)代氏族村落

本課課標(biāo)：

了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會的重要依據(jù)。本課重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：半坡氏族村落和河姆渡氏族村落的生產(chǎn)、生活情況；難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史地圖的能力，以及提取圖中信息得出簡單歷史結(jié)論的能力。第2課氏族村落原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？探究一我國早期的氏族村落主要遺址分布圖我國早期的氏族村落有哪些？探究二一、我國早期的氏族村落（一）半坡氏族村落及其遺址地點(diǎn)陜西西安東郊的半坡村時(shí)間距今約有6000余年地位是遠(yuǎn)古時(shí)代黃河流域氏族村落的代表。生活（吃、住）農(nóng)業(yè)：種植粟、白菜或芥菜等農(nóng)作物。（我國是世界上最早種植粟的國家之一）畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗等家畜。定居生活：住半穴式房屋。生產(chǎn)工具：用木石制成耒耜等工具翻掘土地，用石鐮收割莊稼。工業(yè)：會制造彩陶P（7）。社會組織過著母系氏族公社生活半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖半坡氏族村落遺址概括半坡遺址的面積很大，分為居住區(qū)、公共墓地和燒制陶器的窯場三部分居住區(qū)長方形房屋、小房屋、壕溝燒制陶器用途特點(diǎn)日常生活用具主要代表人面魚紋盆和四鹿紋盆文字萌芽彩陶上的刻畫符號一、我國早期的氏族村落（二）河姆渡氏族村落地點(diǎn)浙江余姚河姆渡時(shí)間距今約有六七千年地位是遠(yuǎn)古時(shí)代長江流域氏族村落的代表。生活（吃、?。┺r(nóng)業(yè)：種植水稻。（我國是世界上最早種植水稻的國家）畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。定居生活：住干欄式房屋。生產(chǎn)工具：用木、骨制成耒耜耕種。工業(yè)：懂得掘井技術(shù)，也會制造陶器，并能制造出簡單的玉器和原始樂器。社會組織過著母系氏族公社生活一、我國早期的氏族村落（三）大汶口氏族村落地點(diǎn)黃河流域的山東時(shí)間距今約有四五千年生活（吃、?。┺r(nóng)業(yè)：種植粟。畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗、牛、羊等家畜。定居生活：大多數(shù)為地面建筑、少數(shù)為半地穴式。生產(chǎn)工具：石鐮、石鋤。工業(yè)：制造黑、白陶。墓葬（p9）私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的出現(xiàn)，標(biāo)志著階級社會的產(chǎn)生；出現(xiàn)夫妻合葬和夫妻帶小孩合葬的現(xiàn)象，說明只知其母不知其父的母系社會的結(jié)束。開始或已經(jīng)進(jìn)入父系氏族社會。二、河姆渡遺址和半坡遺址的異同遺址名稱河姆渡居民半坡居民距今時(shí)間約六七千年6000年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)浙江余姚陜西西安歷史地位長江流域（南方）黃河流域（北方）原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物水稻（水田）粟（旱田）農(nóng)具磨制石器、耒耜磨制石器（石刀）、耒耜原始飼養(yǎng)業(yè)豬、狗豬、狗原始手工業(yè)陶器、玉器、原始樂器彩陶、紡線、織布、制衣建筑形式干欄式房屋半地穴式房屋社會生活組織（母系）氏族（母系）氏族相同點(diǎn)都從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，應(yīng)用紡織技術(shù)，使用磨制石器和陶器，會建筑房屋，過定居生活，出現(xiàn)原始藝術(shù)的萌芽。浙江省余姚市羅江鄉(xiāng)河姆渡遺址河姆渡遺址博物館于1993年5月落成開放，由前任中共中央總書記、國家主席江澤民題寫?zhàn)^名。座落在風(fēng)景秀麗的四明山北麓，西距余姚市區(qū)24公里。氏族：原始社會由血緣關(guān)系聯(lián)系起來的人的群體，他們集體占有生產(chǎn)資料、集體生產(chǎn)、集體消費(fèi)，也稱作氏族公社。

氏族母系氏族：氏族社會的早中期為母系氏族，即建立在母親血緣關(guān)系上的社會組織，是按母親計(jì)算世系血統(tǒng)和繼承財(cái)產(chǎn)的氏族制度。（其特征是始終以母親血緣關(guān)系為紐帶，婚姻形式在早期為群婚。只知其母，不知其父）父系氏族：男子在生產(chǎn)中占據(jù)了主導(dǎo)地位的社會體系。約5500年至4000年前，母系氏