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文檔簡介
第頁共頁最新小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊(15篇)小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇一1.引導學生進一步品讀《論語》,積累其中的經(jīng)典語句,激發(fā)學生對中華民族遠流長的語言文字的熱愛之情。2.在老師的指導下,采取自主學習和合作學習的方式,注重學生的個人感悟,力求到達對所選內容的個性化解讀,到達用經(jīng)典文化有效指導思想、生活的目的。3.汲取精華思想,提升學生的道德修養(yǎng)。教學重點:正確理解每一那么選言的含義。教學難點:能深化理解每一那么選言所傳達的思想。課時安排2課時。教學過程:第一課時一、導入新課。最近,你隨意地走入哪一家書店都會看到這樣的書籍:《于丹〈論語〉心得》《人味孔子》《孔子傳》《論語新解》《學而時習之》《喪家狗——我讀〈論語〉》等等,顯而易見,在我們的生活中已掀起了一股學習《論語》,走近孔子的熱潮,面對這股熱潮,你有哪些考慮呢?〔學生可以各抒己見,如:時代呼喚著君子;經(jīng)典文化必須傳承;學習《論語》,增長智慧等。〕孔子是中國五千年歷史文化中承前啟后的第一人,也是對中國歷史文化及民族精神的形成影響的文化巨人,他不僅是中華民族文化的一條大河,同時也是中華民族文化江河的頭之一。而《論語》里邊更多的內容已經(jīng)成為我們判斷是非的標準,或者早已化作千年不易的做人與行動的準那么,或者已經(jīng)成為學習、處世與生活的智慧。其實孔子離我們很近,《論語》和我們息息相關。今天,我們就再來品讀《論語》選言。二、充分誦讀。1、老師范讀?!怖蠋煹睦首x要起到示范的作用,感情充分,讓學生領悟文言篇章的誦讀技巧。〕2、學生自由朗讀?!矊W生的自由朗讀,除讀準字音外,也要把握好語速、節(jié)奏。〕3、以小組為單位比賽誦讀。4、學生個人朗讀。5、男女生分別讀其中的幾那么,如第一、三、五、七、九由男生來讀,其余由女生來讀。6、全體齊讀。三、結合書下注釋以及工具書著重理解前四那么的內容。1、要求學生在理解前四那么內容時及時記下自己的感悟。2、要求學生及時標注在閱讀過程中的困惑之處,提醒自己在交流時重點記憶。四、精講前四那么的內容。1、在閱讀前四那么之后,你是否發(fā)現(xiàn)了這四那么的共同之處?這四那么所議論的都是孝道。2、在這四那么中,你對哪一那么的感觸最深?談談你的理解。第一那么:子女的成長無時無刻不牽動著父母的心,心情快樂與否,吃飽穿暖與否,事業(yè)通達與否,與人交往順利與否等等。面對父母的擔憂,為人子女,能做到的就是減少父母的憂慮,安排好自己的生活,因為很多事情憑借個人的努力,是可以讓父母少擔憂,少操心的,也許只有身體的疾病,是個人的力量所改變不了的,所以這一那么實際上是在提醒我們?yōu)槿俗优胄行⒕鸵髦爻稚?,這樣就可以讓父母放心、安心,少掛心。第二那么:世人對盡孝的理解是淺薄的,認為只要是養(yǎng)父母終天年就是孝道,家畜也有人養(yǎng),怎么能根據(jù)是否有所養(yǎng)就是孝道呢?“不敬”,即不發(fā)自內心地孝敬父母,就不是真正的孝道。在我們今天這個快節(jié)奏的時代,人人都為了更好地生存而疲于奔命,物質生活是很富有,孝敬父母的方式也越來越傾向于公式化,給老人足夠的零花錢,給老人舒適的住房,給老人電腦、電視、、音響來排遣寂寞,根本不知道老人內心真正的需要,這怎么能算做是孝敬呢?不能想老人之所想,急老人之所急,不能發(fā)自內心地對老人懷有敬重、敬畏之心,這又怎么是孝呢?1、那么在我們今天生活的這個時代,應該如何去做才是真正的行孝呢?能給予老人心靈上的撫慰,使老人在精神上不寂寞,不孤獨。能從尊重的角度出發(fā)去對待老人。第三那么:父母在,為人子女盡量不遠行,一方面,子女的遠行會讓父母牽腸掛肚,寢食難安,另一方面,父母年事已高,當有些事始料未及時,讓子女空留遺憾。假如必須遠行,那么一定要告之父母你的行蹤,及時讓父母知道你的情況,以免父母擔憂。2、在我們今天所生活的這個時代,遠離父母,生活在異地他鄉(xiāng)的情況比比皆是,那么我們應該如何做才是行孝呢?及時給父母打向父母報平安,常回家看看,及時知曉父母的近況。第四那么:父母的年齡不可以不知曉,知道父母的年齡常懷著這樣的心情,喜悅和恐懼。喜悅那么是因為父母還很安康,很長壽,恐懼的是父母已經(jīng)高齡,生命已經(jīng)衰竭,即將走到生命的盡頭,所以內心非??謶?。3、知曉父母年齡的意義是什么?知道父母的年齡意義在于提醒自己應該及時行孝,盡心行孝。《論語》第一章即談到:“孝弟也者,其為人之本與!”請談談你對“本”的理解。行孝是為人的根本,孝心即仁心,一個人假如以私心去對待父母對待家庭,怎么可能期待他以愛心、忠誠和責任感去對待別人和國家呢?所以孝是根本,只有“務本”,才可以生道。五、背誦。課后作業(yè):積累《論語》中其他與行孝有關的內容。板書設計:唯疾之憂敬而養(yǎng)之孝為人之本游必有方知年喜懼第二課時一、導入新課。由學生背誦前四那么導入。二、完成后五那么內容的學習。1、朗讀后五那么〔1〕老師范讀?!擦η笠则粗楦腥緦W生〕〔2〕學生互相讀。〔3〕讀一那么背誦一那么。2、將學生分成小組,選擇其中的一那么進展討論。各小組指派一名同學做代表,將小組成員的研究成果公布給其他同學。3、老師根據(jù)學生的研究結果給予評價并引導學生做更進一步的考慮?!?〕“巧言令色”的人是怎樣的一種人?這種人對別人、對社會有什么危害?“巧言令色”的人是偽善之人,為了到達個人目的不惜去逢迎、獻媚、討好,是小人,這類人的存在會讓他周圍的人看不清自己,破壞人與人之間的和諧,尤其是那些為政者,聽信了花言巧語,就會腐化墮落,危害國家、百姓?!?〕“德不孤”應該如何理解?一“必”字寫出了孔子怎樣的信念?“德不孤”是指有德之人,絕對不會被孤立??鬃訄孕乓粋€道德高尚,人格偉大的人,他盡管會遭遇到不理解,但只要有恒心、有意志的話,就一定會有志同道合之人陪伴。〔3〕“義”與“利”的不同之處是什么?義,是道義真理之所在。義者,宜也。凡事先問是與不是,對與不對,當與不當,遵循事理,明辨是非,然后再決定做與不做。君子以義為道德自律,不義之物不取,不義之財不獲,不義之名不居。義,是天理之所宜;利,是人情之所欲。君子通曉大義,小人只懂得____。義和禮不同,禮是外部規(guī)定,義是內心約束。君子始終把義放在首位來做選擇,是出于內心的需求而不是外在的約束,這是很高的道德境界。〔4〕君子為什么會“坦蕩蕩”?小人為什么會“長戚戚”呢?君子以“義”行天下,樂天知命,俯仰無愧于天地,所以其心坦然。而小人追名逐利,私欲滿腹,因此常會處心積慮,又常會患得患失,所以其心憂戚?!?〕應該如何理解“己所不欲,勿施于人”?推己及人,仁愛待人。這句話強調在生活中,我們應該學會站在別人的立場上想問題,多一些理解、包容,少一分苛責,這樣很多的問題便會迎刃而解。三、后五那么著重表達的內容是立德,這局部內容與行孝有何關系?行孝是立德的一局部,也是立德的根底,假如沒有根本上的孝道就無法談及其他。四、課后作業(yè)。1、積累《論語》中有關君子的內容。2、閱讀李零的《喪家狗——我讀〈論語〉》。板書設計:通曉大義君子坦蕩蕩仁愛待人巧言令色小人長戚戚利欲熏心小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇二教學目的:1、初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑?;朗讀課文;背誦課文。2、學習“論、那么”二字,會書寫“論”字。3、培養(yǎng)學生學習古文的興趣。教學重難點:初步懂得“三人行,必有我?guī)煛钡囊馑肌?;朗讀課文;背誦課文。教學過程:一、引入師:同學們每天在一起學習生活已經(jīng)近兩年時間了,一定理解咱們班同學的不少優(yōu)點,你能說說誰有什么優(yōu)點嗎?看到同學的優(yōu)點,打算怎樣做?〔生說〕二、提醒課文內容1、同學們的這些優(yōu)點都是值得大家學習的,剛剛同學們說的這句話的意思有一位古人用一句話就說出來了?!舶鍟鹤釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝??!场采x〕2、介紹孔子師:這句話是一位叫孔子的人說的?!彩究鬃訄D像〕孔子,名丘,字仲尼;春秋時魯國人,是我國古代的思想家和教育家。他是一位特別特別有學問的人,他在說了很多的話都特別有意義,因此,他的學生就把他的一些話放在一起寫了一本書叫《論語》。〔板書:《論語》〕學習:“論”,“論”這個字讀二聲。〔生讀〕《論語》中的內容主要記錄了孔子和他的弟子的言行,這里面的很多內容我們如今可能還讀不懂,因為那是古文,古人說話和我們不一樣,古文中經(jīng)常出現(xiàn):“之、乎、者、也、焉、其、曰”〔出示〕等這類字,有的有詳細的意義比方:曰就是“說”的意思。〔板書:說〕古人寫文章是不用標點符號的,所以有的只是表示語氣和停頓,沒有任何意義。3、指導朗讀古人在讀的時候也和我們不一樣,他們怎樣讀呢?師范讀,學生讀。4、理解句意你知道這句話是什么意思嗎?說說看?〔生自由發(fā)言〕師:這里的三人,可不只是三個人,古人用“三人”代表很多人,就像“九曲黃河萬里沙”中的“九”一樣。剛剛同學們說的每個人都有自己的優(yōu)點,都有值得別人學習的地方,所以你周圍的人都可以說成是自己的老師,孔子就用這句話講出了這樣深化的道理,你快來讀讀吧!〔齊讀〕5、師:請你再看這一句:〔出示:擇其善者而從之,其不善者而改之?!晨炜纯催@里有古文經(jīng)常出現(xiàn)的字,你快來讀讀吧!請你看書中的圖片,這兩個同學分別是怎樣學習的?看了這兩個同學上課時的表現(xiàn),你有什么想說的?〔擇:選擇;善:就是對的、好的方面;從:學習、跟隨〕說說你是怎樣理解這句話的?6、師:我們剛剛說的這句話是在《論語》中的一那么?!舶鍟阂荒敲础场耙荒敲础本褪瞧渲械囊粭l〔示:全文,背誦〕7、學習生字“論、那么”師:課題中有兩個生字,讀一讀,快速記住這兩個字?!仓该f記字方法〕你記字記得這么好,看誰能把字寫得更漂亮。請你觀察田格中“論”字左右怎樣?〔左窄右寬〕哪一筆在田格中的橫豎中線上?〔生觀察〕師板書:論〔生自己試著在田字格中寫一寫,注意筆順和筆畫位置。〕實物投影展示班中學生書寫作品。三、向課外延伸,擴展閱讀剛剛我們一起學習的這句話雖然簡短,但是卻告訴我們一個道理,類似這樣的話在《論語》這本書中還有很多,老師給大家?guī)砹艘恍约涸囍x一讀。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆。”師:很多同學都很喜歡讀,課下我們可以再找一找,讀一讀,不懂的可以問問老師和家長。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇三教學目的:1、掌握重點詞句,積累、理解“溫故知新、三人行必有我?guī)?、”等成語。2、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。3、聯(lián)絡自身學習經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內蘊,學習古人,端正學習態(tài)度,改良學習方法。教學重點:積累重點文言詞句,評點《論語》八那么內容。教學難點:深層理解《論語》八那么內蘊,學以致用。宋代宰相趙普“半部《論語》治天下”,《論語》是儒家的經(jīng)典。同時作為“先哲智慧”單元的第一篇文章,學好本文對激發(fā)學生誦讀“經(jīng)典”,自覺增加文化積淀,充實文化底蘊有著重要的意義。因此本課以交流學習格言與諺語激發(fā)學生學習的興趣,采用讀讀講講的方式,讓學生掌握重點詞語,朗讀背誦,領悟內蘊。最后力求表達“學以致用”,讓學生聯(lián)絡自己的學習生活,通過舉例深化理解,從而領略先哲穿越時空的智慧。教學過程:教學環(huán)節(jié)老師活動預設學生活動預設設計意圖創(chuàng)設情景一、導入新課1、請同學自由發(fā)言,交流以往積累的有關學習的格言與諺語。2、交流查閱的孔子及其二、《論語》的資料。1、交流有關學習的格言與諺語。2、交流資料調動學生的積累和學習情緒,導入本課孔子關于學習的闡述。三、反復誦讀初步感悟1、“讀書百遍,其義自見?!惫膭顚W生先熟讀成誦。2、“學貴有疑,小疑那么小進,大疑那么大進?!苯M織學生自主學習,老師點撥相結合落實重點詞義。〔時、習、說、樂、知、慍、君子、知、是、知、知、好、樂、三、從、善者、溫故、知、可以、歲寒、然、凋、達、嘗、寢、益〕3、誦讀、同桌互背,小組競賽的方式熟讀成誦。4、借助工具書,采用小組互難的形式,落實詞義。通過誦讀、同桌互背、小組競賽、小組互難等形式讓學生沉浸文本。師生共析四、理解領悟1、“熟讀精思?!笨紤]《論語》八那么你所領悟的“先哲的智慧”,交流閱讀心得,老師適時點撥,歸納。2、聯(lián)絡自己的學習生活,詳細舉例,闡述語錄所含的道理。學生交流,老師點撥。第一那么:不斷學習,方能結實,遠道而來,商討促進,自求長進,不怨別人。第二那么:老實謙虛,事實求是。第三那么:以學為樂,方學大成。第四那么:虛心請教,取長補短。第五那么:常復舊課,領悟新知。第六那么:處于濁世,保持節(jié)操。第七那么:欲速不達,循序漸進。第八那么;學勝于思,行勝于想。3、通過詳細舉例,深化理解語錄所闡述的內蘊。本局部是學習的重點和難點。在熟讀成誦的根底上,通過師生共同討論來理解。老師不必強求學生的答復完美,重在有所“悟”。通過舉例,使本文的學習與學生的日常學習生活相結合,力求內化,學以致用。五、總結歸納力求內化1、課文中出現(xiàn)的成語2、小結“而”的用法〔1〕順接〔表修飾、并列、順承〕〔2〕轉接3、不亦樂乎;三人行,必有我?guī)?;擇善而從;溫故知新;歲寒松柏;欲速不達4、學而時習〔順接〕人不知而不慍〔轉接〕擇其善者而從之,其不善者而改之;〔順接〕溫故而知新〔順接〕欲速,那么不達;見小利,那么大事不成〔順接〕及時小結有利于學生對知識的梳理,歸結的學習方法的掌握。六、穩(wěn)固拓展1、背誦全文。2、搜集關于學習態(tài)度、學習方法的名言警句。3、背誦積累。4、搜集,交流。注重積累,拓展閱讀,引導學生自讀、自悟。思路點撥:1、本文的幾那么語錄大多關于學習的,可先抓住第三那么“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”討論“知之”“好之”“樂之”的關系,然后引導學生以“好學、樂學”的態(tài)度來學習其他幾那么語錄中蘊涵的道理。2、針對學習根底比擬好的班級,針對本文《論語》八那么的資料查閱的渠道較廣。可以“學生分組預習”——“學生交流預習”——“老師適時點撥”——“師生共同小結”的形式引導學習此文。重在開發(fā)網(wǎng)絡等學習資,重在培養(yǎng)學生的自學才能。3、八那么《論語》的簡析和重點第一那么:這一那么闡述了學習的方法、情趣和態(tài)度。三句話分別側重上述三個方面?!皩W”是認識,“習”是穩(wěn)固,二者統(tǒng)一起來,學習方法對頭,就能結實地掌握知識,這是一件“樂”事;在學習中,有志同道合的人,互相商討,共同進步,這樣的情趣實在令人愉快;別人不理解自己,并不因此怨恨,影響工作和學習,這是君子的為人之道,也是令人愉快的。三句話在表達中均采用了反問句式,既加強了語言的氣勢,也增強了預期的感染力。第二那么:這一那么闡述了學習的態(tài)度。探求學問或理解事物,應采取實事求是的態(tài)度,孔子的弟子子路有不懂裝懂的缺點,所以孔子這樣教導他。不少人也常犯子路的錯誤,應引以為戒。實事求是,既是學習的態(tài)度,更是做人的道德。第三那么:這一那么闡述了學習的三個層次:知之、好之、樂之。這三個層次,本質上也是學習的三種境界,它由低到高,說明人們對學習有認識程度的區(qū)別,因此對學習的要求當然也會有所不同?!皹分笔菍W習的層次,它建立在“知之”和“好之”的根底之上,對每個求學的人來說,一定要由“知之”、“好之”上升到“樂之”的層次,才算是掌握了學習的精華。第四那么:這一那么闡述學習的方法和態(tài)度。只要虛心上進,隨處都可以向別人學習。要擅長學習別人的長處,克制自身的短處。只有如此,才能豐富自己的見識,不斷進步。在這方面,孔子自己就是人們的一個典范。他曾經(jīng)說過,他的成才有很大成份得益于“敏而求之”。他的弟子子貢也說,孔子沒有一定的老師?!叭诵校赜形?guī)熝伞币徽Z,被后人頻繁地引用,有著鮮活的生命力。第五那么:這一那么闡述學習方法?!皽毓省笔侵R的穩(wěn)固和積累,“知新”是知識的汲取和承受??鬃诱J為,已經(jīng)學得的知識必須常復習、整理,同時又不能無視學習新知識,這是他一貫主張的學習方法,也表達了他“學而不厭”的思想。第六那么:這一那么闡述為學為人的道理。這那么語錄比喻只有在艱辛的環(huán)境里才能看出一個人的意志品質。學習上是如此,為人更是如此。荀子也說過類似的話:歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子?!盾髯印ご蟾拧返谄吣敲矗哼@一那么闡述求學辦事的方法和態(tài)度??鬃拥牡茏幼酉娜温氈?,為了盡快見效,有急躁的表現(xiàn),孔子因此對她說了這番話。做事情如此,學習上也是如此?!坝倌敲床贿_”這句話充滿了辯證法,我們一定要按照規(guī)律辦事,任何違犯規(guī)律、急于求成的思想和行為都是行不通的,只會“大事不成”。第八那么:這一那么闡述學習方法,強調躬身理論的重要。從語錄中的“吾嘗”兩字可以看出,這是孔子自述學習的經(jīng)歷和教訓。從詳細內容看,孔子實際上是主張學比思更加重要。“學”是“思”的根底;沒有“學”,也就無從思索。在“學”的根底上,經(jīng)過一番思索、消化,才能真正予以吸收。由此可見,孔子非常強調躬身理論的重要。七、關于《論語》《論語》是孔子弟子及再傳弟子關于孔子言行的記錄,共有二十篇。內容有孔子癱瘓、答弟子文以及弟子間互相討論他們所聽到的孔子言論。它是儒家的重要學術著作,集中反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原那么,是研究孔子思想的主要根據(jù)。《論語》的“論”是“論撰”的意思,“語”是“言語”,“論撰”孔子的“言語”,故稱《論語》?!墩撜Z》是語錄體散文,主要是記言,用口語寫成,一言一是各成章節(jié),前后不相連屬,也無長篇議論,但文字頗為生動,內涵非常豐富。許多句子,用意深遠,富含哲理,常為后人所引用,逐步開展成成語、格言,流傳至今。南宋朱熹把《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。八、關于孔子孔子〔前551——前479〕,名丘,字仲尼,魯國陬〔zōu〕邑〔今山東曲阜東南〕人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被稱為“至圣”。他的思想核心是“仁”??鬃釉苡瘟袊?,宣傳自己的政治主張,但最終未被采納。晚年回到魯國,致力于教育和文化整理。相傳弟子有三千,賢者七十余。《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等典籍均經(jīng)其整理編訂?!蹲髠鳌?、《孟子》、《荀子》等書亦載有孔子學說。兩千多年來,孔子對我國思想文化的開展有著深化而宏大的影響。練習舉隅:1、解釋以下加點字詞的意思。學而時習〔〕不亦說乎〔〕人不知而不慍〔〕不知為不知,是知也〔〕〔〕好之者不如樂之者〔〕〔〕擇其善者而從之〔〕溫故而知新〔〕然后知松柏之后凋也〔〕無嘗終日不食〔〕以思,無益〔〕2、本課所選各那么,有的談學習態(tài)度,有的談學習方法,有的談個人修養(yǎng),請各舉例說明。3、聯(lián)絡自己的學習生活,圍繞一個中心,任意引用兩那么語錄,用簡潔的語言寫一段話。4、“學而不思那么罔,思而不學那么殆”、“敏而好學,不恥下問”“默而識之,學而不厭,誨人不倦”……這些出自《論語》的學習的格言,你能用自己的話來闡述嗎?你還知道哪些指導我們如何學習的名言?請寫下來,并標明出處。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇四一背誦全文。略。二聯(lián)絡上下文,解釋以下加點的詞。1.學而時習之,不亦說乎說:通“悅”,快樂,愉快。2.人不知而不慍,不亦君子乎慍:怨恨,怨恨。3.學而不思那么罔,思而不學那么殆罔:迷惑。殆:疑惑。4.敏而好學,不恥下問恥:以……為恥辱。5.學而不厭,誨人不倦誨:教導,教導。6.擇其善者而從之善者:指優(yōu)點。三說說以下各句的意思。1.有朋自遠方來,不亦樂乎?有志同道合的朋友從遠方來,不也很快樂嗎?2.溫故而知新,可以為師矣。復習了舊知識,又領悟了新知識,(這樣的人)就可以做老師了。3.三人行,必有我?guī)熝伞齻€人一同走路,這里面一定有可以當我老師的人。4.逝者如斯夫,不舍晝夜。光陰像河水一樣流逝,日夜不停。5.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。我曾經(jīng)整天不吃,整晚不睡,去想問題,(但是并)沒有好處,(這樣)還不如去學習。四本課所選各那么都是談學習的,有的談學習態(tài)度,有的談學習方法。試分別舉例說明,并選擇一些你喜歡的語句抄在筆記本上。此題的目的在于考察學生識記和歸納的才能。難度不大,但要認真考慮。學習態(tài)度:敏而好學,不恥下問學而不厭,誨人不倦三人行,必有我?guī)熝芍疄橹?,不知為不知學習方法:學而時習之溫故而知新學而不思那么罔,思而不學那么殆默而識之《論語》十那么教學建議理解內容,當堂背誦。引導學生理解每一那么語錄的意思。著重弄清實詞的含義,不必在虛詞和翻譯上面花太多的時間。學生粗知大意之后,即轉入背誦。訓練背誦的方式可以靈敏。比方可以先是老師領讀,學生齊讀,讀過幾遍之后即可試著全班同學齊背,然后繼之以分行背誦和個別背誦。也可以先由個別同學背誦,而后分行背誦,最后齊背。還可以采取其他方式,總之要造成背誦的氣氛。力爭當堂解決背誦問題。練習可以放在課后做。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇五○教學目的
①掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。②理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。③積累成語、格言、警句。○教學重點理解課文思想內容,能流暢地朗讀?!鹫n前準備①搜集資料:理解孔子及其儒家學說的概況;理解《論語》的主要內容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。②借助工具書,通讀全文,把握內容梗概。第一課時○教學內容介紹孔子和《論語》,研讀有關學習的內容。○教學設計導入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極珍貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響,直至今天,仍光輝四射。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十那么》。交流有關孔子、《論語》的知識。①學生在四人小組內交流。②班上交流:每個知識點由一個同學介紹,其他同學作必要的修正、補充。③師生交流:老師用多媒體展示自己搜集整理的資料??鬃樱?,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的奉獻,結合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?!墩撜Z》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。整體感知學生自讀課文,考慮本文內容主要包括哪兩個方面。學生交流后,老師概述:本文主要包括學習和個人修養(yǎng)兩方面的內容,前五那么著重談學習,后五那么著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內容上有穿插,老師應該在分析^p中給學生講明。)探究學習課文前五那么①初讀課文,掃除語言障礙。a.多媒體展示以下詞句,先讓同學讀,其他同學評價,最后老師再打出正確讀音。人不知而不慍(yùn)學而不思那么罔(wǎng)思而不學那么殆(dài)不亦說(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也讓學生結合對課文的理講解出加點的詞這樣讀的理由。b.學生朗讀課文,老師小結朗讀文言文要注意的問題,并用多媒體展示:◆結合詳細語言環(huán)境,讀準字音?!籼幚砗猛nD和語速、語調。c.質疑交流:就課文字詞句的理解,學習小組間互相質疑,提問組有權指定某組或某同學答復。對個別詞句的理解,老師要加以點撥,并加以提煉、補充。探究的詞句【摘要】:^p:朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎②精讀課文,探究課文思想內涵。a.學生自主閱讀。老師要求學生考慮:課文在學習態(tài)度上強調什么?學習方法上又強調什么?學生交流后,老師概述:學習態(tài)度強調要謙虛,學習方法強調獨立考慮與復習。老師再要求學生考慮:哪些語句強調謙虛,哪些語句是強調獨立考慮與復習,并分別說明理由。謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。獨立考慮、復習:學而不思那么罔;溫故而知新;傳不習乎?b.班上討論、交流以下兩個問題:◆在本文闡述的教育思想中,你認為最有價值的是哪一點?為什么?◆在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?作業(yè)
①必作:“研討與練習”第一題。②選作:課外閱讀《論語》,理解孔子的其他教育思想。第二課時○教學內容研讀有關修身做人的內容,小結全文,背誦課文?!鸾虒W設計導入
儒家學說是為己之學,追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。探究學習后五那么①全班朗讀課文,老師正音。②自主研讀,疏通文意,理解主要內容。③班上交流,重點研讀以下幾句:a.歲寒,然后知松柏之后凋也。b.士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。[探究第一句]請同學們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學生小組內交流后,老師用多媒體展示詩句。老師要求學生答復:松柏有什么樣的品性?要求學生討論交流這句話的現(xiàn)實意義。學生觀點【摘要】:^p:學習松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。[探究第二、三句]請同學翻譯這兩句話,其他同學評價、修正、補充。對重點詞句老師要講解。請同學介紹儒家學說的思想核心及其代表人物;其他同學作必要的修正補充,要求點到為止。聯(lián)絡生活實際,學習小組內討論交流,怎樣對待“己所不欲,勿施于人”。由學習小組推舉同學到班上交流,觀點【摘要】:^p:a.這樣的處世之道可取,因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人;b.這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由假設干成員組成的,每個成員都有自己的愛好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比方監(jiān)獄、死刑等。假如什么東西都要去考慮個人的愛好,這個社會的秩序就沒法維持。c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。[老師小結]現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速開展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚?,F(xiàn)代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言,公元2050年左右,中華文化將全面復興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風吧!朗讀全文,加深對課文的理解積累、拓展學生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。老師在學生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結并板書:死而后已溫故知新任重道遠擇善而從三人行,必有我?guī)煴痴b課文作業(yè)
搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇六教學目的:1.使學生認識文言文必須讀通的道理。2.理解孔子關于學習態(tài)度和方法的闡述。3.初步熟悉幾個文言虛詞。教學重點:1.理解每一那么語錄的意思。2.弄清實詞的含義。教學方法:本篇課文是初中學生學習文言文的開場,怎樣學習是關鍵,著力抓把誦讀,使學生當堂成誦,疏通文義后,讓學生在課上背誦。〔全班齊背,再個別同學分行背誦〕教學時間:2課時教學步驟
:第一課時導語
:我們從今天開場學習文言文,文言是古代的書面語體,簡煉、可讀性強,用這種文言寫成的文章叫文言文。我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的思想財富,學習文言文,我們就能直接從他們的文章中得到啟示。學習文言文一定要讀、背誦,所以大家要多讀,讀熟才能背。正音:慍〔yùn〕,罔〔wǎng〕,殆〔dài〕,謂〔wèi〕,哉〔zāi〕,誨〔huì〕,焉〔yān〕,亦〔yì〕,識〔zhì〕自讀課文,注意生字的發(fā)音。大家讀過課文后一定會發(fā)現(xiàn),每一那么都有一個“子曰”,誰知道“子曰”是什么意思?〔孔子說〕為什么有這么多的“子曰”呢?〔因為《論語》是一部記錄孔子言行的書〕為什么叫“子”呢?〔因為是孔子的弟子再傳弟子所記,用“子”表示對老師的尊敬?!墩撜Z》和孔子簡介:《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,內容有孔子的談話,答弟子問及弟子間相與議論。它是研究孔子思想的主要根據(jù),南宋·朱熹把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”??鬃樱瞓c511—bc479〕,春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘,字仲尼,魯國陬邑人〔今山東曲阜東南〕。先世宋國貴族,少年時家境衰落。曾擔任過委吏、司寇等小官,后罷官,周游列國,終不在仕,晚年致力于教育,整理《詩》、《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著作??鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W說,提出“敬鬼神而遠之”的見解,在認識論和教育思想方面,注重“學”與“思”的結合,首創(chuàng)私人講學之風,主張“有教無類”,因材施教。相傳孔子有弟子三千,著者七十二人,但他看不起勞動人民,政治上維護貴族統(tǒng)治,提倡德治和教化。學生再讀課文,老師領讀全文。誦讀前四章,教學步驟
如下:①齊讀1~2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習誦讀〔抽查個別學生〕,以下不再一一注明。1.“學而時習之”“學”指禮、樂、射、御四門課〔這些都需要實習才能掌握〕“時習”按一定的時間實習〔或復習〕[③]〈譯〉學習了知識按時去實習它,這是很愉快的事。“朋”指志同道合的人。〈譯〉有志同道合的人從遠方來,在一起討論問題,是一種樂趣?!爸崩斫??!皯C”怨恨?!熬印敝傅赖律嫌行摒B(yǎng)的人?!醋g〉人家不理解,我卻不怨恨,是君子的風格。這三句話中都用了“不亦……乎”的句式,叫“反問”,我們現(xiàn)代漢語中也有。2.“溫故而知新”“故”指舊的知識,“新”指新的體會或發(fā)現(xiàn)。〈譯〉復習舊的知識,可以從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,可以做老師了。3.“學而不思那么罔”章“罔”指迷惑而無所得。“殆”精神疲倦而無所得?!醋g〉只讀書而不動腦筋就會感到迷惑;只是一味地空想,而不讀書,就會弄得精神疲憊??鬃釉谶@里闡述了學習和考慮的辯證關系,也是講學習方法的。4.“子貢”章這章形式與其它各章不同,是學生提問,老師作答。“子貢”,孔子的弟子,姓端木,名賜,字子貢。“孔文子”衛(wèi)國大夫孔圉〔yǔ〕。“謚號”:在封建時代,帝王和大臣死后要根據(jù)他生平的功業(yè)給他一個名字叫“……”,孔圉的謚號是“文”。“謂”叫做,稱為。“敏”聰敏。“恥”以……為恥〔意動〕。“是以”因此?!醋g〉子貢問道:“孔文子的謚號為什么叫‘文’呢?”孔子說:“他聰敏而又愛好學習,并且不以向不如自己的人請教為恥,因此用‘文’做他的謚號。”借答復子貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學好問。[作業(yè)
]背誦全文六章,前四章會默會譯。第二課時復習檢查前四章的內容。5.“默而識之”章“識”記?!爸睂W習所得。“厭”滿足、厭倦。“誨”教導?!病皡挕蓖梆悺睗M足〕“何有于我哉”〈譯〉口里不說而心里記住它,努力學習而不滿足,教導學生而又知厭倦,哪一樣我能有呢?6.“三人行”章“擇”選擇。“善”好的地方?!案摹备恼醋g〉孔子說:“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師,應中選擇他們的好地方學習,對他們的不好地方〔自己也有這方面問題〕,就應該注意改正。說的是只要虛心請教,到處有老師。背誦課文[練習]一~四〔要求〕:把課文間行抄在本上〔空3行〕,一行寫字義,兩行翻譯。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇七教學目的:1.啟發(fā)學生理解文章的思想,并用以指導自己的言行。2.理解《論語》一書和孔子及其思想。3.積累成語、格言、警句等。教學重點:課文思想內容的理解。教學難點:深層理解《論語》內蘊;引導學生取其精華去其糟粕。資料助讀:孔子及《論語》簡介〔1〕《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。內容上以教育為主,涵蓋哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面,表達了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。〔2〕孔子〔前551—前479〕,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的奉獻。
新知學習:1.課文朗讀:①范讀:老師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。②自瀆:學生自讀課文。③感知:本文的內容包括學習的哪些方面?
學生交流后,老師概述:本文主要包括學習的態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)。2、質疑交流:就課文字詞的理解,學習小組間互相質疑,對個別詞句的理解,老師要加以點撥,并加以提煉、補充?!?〕子曰:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”講解:第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣?!芭蟆迸f注:“同門曰朋?!备缃裾f的“同學”“同班”相近。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。〔2〕曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”講解:“三省”,屢次反省。文言文中,“三”“九”諸字皆有“多”義,不是確數(shù)?!?〕溫故而知新,可以為師矣。講解:這一那么也是講學習方法,強調獨立考慮的必要性,因為只“溫故”而不獨立考慮,決然達不到“知新”的目的?!?〕子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆?!敝v解:這一那么也是講學習方法,闡述學習和考慮的辯證關系,認為二者不可偏廢?!?〕子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”講解:最后的“知”字當破讀,通“智”??鬃诱f這番話的意思是,言行要慎重,不要夸張自己的知識和本領。用現(xiàn)代的表述方式,就是要有謙虛的學習態(tài)度。〔一〕內容提要本課所選內容主要涉及這么幾個方面:一是關于讀書做學問的,二是修身養(yǎng)性的,三是關于立志與自我人格完善的。〔二〕問題設計1.為什么每一那么前面都有“子曰”呢?提示:子,指先生,因為是孔子的弟子和再傳弟子所記,用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。2.“三省吾身”真的是反省三次嗎?提示:古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個確切的數(shù)字。3.孔子關于讀書的闡述對我們有何啟發(fā)?提示:關于讀書,孔子提出了“溫故而知新”、“學而不思那么罔,思而不學那么殆”的獨到見解,并以“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益;不如學也”來進展論證。這些對于我們科學的求知和事半功倍地學習都具有很大的指導意義。4.孔子心目中的“君子”是什么樣的人?提示:“君子”是孔子心目中理想的人格標準,“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高,約一百屢次??鬃诱J為君子除了是一個仁慈的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人,還有一個重要的說話和做事的標準,他應該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”?!踩潮菊n中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。成語:溫故知新
三人行必有我?guī)?/p>
見賢思齊
擇善而從格言警句1.談學習態(tài)度的:三人行,必有我?guī)?/p>
知之為知之,不知為不知
見賢思齊焉,見不賢而內自省也2.談學習方法的:學而不思那么罔,思而不學那么殆
溫故而知新
3.談修身做人的:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。〔四〕正確認識和評價《論語》一個時期以來,孔子及其《論語》似乎被人神化,其實《論語》是一部內容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書,一部可以用審美鑒賞的目光去讀的書。只要擅長讀,我們不僅可以從中得到一種美的愉悅,而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因此,在諸子百家中,以孔子為第一人,諸子之書以《論語》為第一部。體驗反思:1.學了這篇課文,你認為哪些內容使你收獲最大?
2.與課文自相對照,說說自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改良?
3.“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?拓展體驗:1.在本文闡述的教育思想中,你認為最有價值的是哪一點?為什么?2.在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠好,今后有何打算?課外延伸:1.從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。2.搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句,要求注明出處、含義。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇八教學目的:1.理解、運用《論語》中關于學習、從政和為人處世的名言警句,進一步培養(yǎng)文言閱讀才能。2.感受孔子光輝人格魅力,進步個人的思想道德修養(yǎng)。3.聯(lián)絡自身學習實際,體會課文豐富的內蘊,端正學習態(tài)度,改良學習方法。教學重點:1.結合孔子的經(jīng)歷,分析^p《論語》一書的主要思想內涵。2.重點欣賞書中關于學習和為人處世等方面的片段,并且盡可能背誦。教學難點:深層理解《論語》內蘊;引導學生取其精華去其糟粕。教學方法:1.誦讀法。本課主要是引導學生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》,而該經(jīng)典主要是談學習態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的,語言簡練,用意深遠。老師指導學生反復誦讀,營造背誦課文的氣氛,在讀中理解、領會其內涵,力爭當堂熟讀成誦。2.討論評點法。教讀本文采用評點式,就內容、寫法及現(xiàn)實意義評點。在教學過程中,啟發(fā)學生探究、質疑,調動學習積極性。教學課時:一課時教學過程:一、新課導入“假如人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去汲取孔子的智慧?!薄?998年1月全世界諾貝爾獎獲得者集會巴黎時的宣言作為記錄孔子及其弟子言行的《論語》,在我國歷史上影響很大,為儒家的重要經(jīng)典。相傳,宋朝名相趙普死后,人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》,所以世有“半部《論語》冶天下”之說。而在國外,據(jù)美國《世界日報》報道,全美第7所孔子學院、新英格蘭地區(qū)第一所孔子學院,已在美國麻州大學正式揭牌成立。今天,讓我們走近孔子,走進《論語》,去聆聽先哲的教導??鬃蛹啊墩撜Z》的影響展示課件:1、中國古代:宋代趙普“半部《論語》治天下”;“天不生仲尼,萬古長于夜”2、國外:“假如人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去汲取孔子的智慧?!?998年1月全世界諾貝爾獲得者集會巴黎時的宣言西方推選的“一百個歷史上最有影響的人物”中,孔子排名為第五位;美國人那么尊奉孔子為“世界十大思想家”之首。____:長崎市的孔子廟的西廊大理石上所刻全部《論語》,如今還保存完好,供人欣賞。新加坡:政府按照孔子的倫理思想,制定并施行了倫理教育方案,規(guī)定以《論語》作為中小學倫理教育的教材;新加坡還經(jīng)常舉辦文明禮貌活動,《論語》中的“己所不欲,勿施于人”成為這項活動的指導思想。德國:把孔子和康德共同尊為教育學的奠基人,柏林得月園的入口處,更是矗立著兩米多高的大理石孔子塑像,塑像花崗石基座上刻著“己所不欲,勿施于人”。展示課題:
魅力《論語》——名著《論語》導讀
閱讀課件內容,感受《論語》無論是在中國古代還是在國外都備受推崇,必有其神秘魅力存在。1.理解《論語》的影響。2.引發(fā)學生探究《論語》魅力的興趣。二、溫故知新:回憶初中課本中課文《論語十那么》老師引導回憶:1、試著背誦《論語十那么》2、《論語十那么》中哪句話你印象最深,為什么?3、請說說說說你所理解到的孔子是一個什么樣的人。老師明確新知識:1、理解孔子的生平:好學不倦,知識淵博——游說列國、百無一售——整理古籍、致力教育??鬃釉缒晟钬毨?,處于生活的最底層,但他好學不倦,努力完善自己,百折不撓、堅持追求理想人生,終究千古留芳??鬃拥娜松?jīng)歷能帶給我們啟發(fā),孔子的精神值得我們學習。2、明確《論語》的構造:《論語》全書共分20篇,篇名為后人所起,多用每篇首句中的兩個字做篇名,每一篇又分為假設干章,每章長短不一。短的只有一句話,長的也不過數(shù)百字。前后章之間不一定有什么聯(lián)絡,有些章還有重出現(xiàn)象,可見它是一個片段的集合體,并非出自一人之手?!墩撜Z》的形式:格言體、答問體、對話體、議事體。1、學生背誦回憶所學《論語十那么》及由此理解到的孔子。2、理解孔子的人生經(jīng)歷,感受孔子的精神。3、理解《論語》的構造和形式。切入對《論語》魅力的體會,消除學生對這本經(jīng)典文化名著的生疏感;補充引入新知識,使學生進一步地理解《論語》,為以后的閱讀打下根底。三、感受領悟〔一〕老師出示課件:出自《論語》的格言警句1、克己復禮為仁2、己所不欲,勿施于人3、為政以德,譬如北辰居其所眾星共之4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從5、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,那么不復也。6、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣?!都臼稀?、人而無信,不知其可也?!稙檎?、見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!独锶省?、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!妒龆?0、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!蹲雍薄防蠋熋鞔_:1-3表達以《論語》為代表的儒家思想的核心“仁”,《論語》中的闡述的“仁”是全方位的,既直指個人修養(yǎng),又關注人與人的相處之道,更表達了治國之道。4指為政者首先必須端正自己,做好臣民的表率。5強調要進展啟發(fā)式教育。6-10均談及為人處世。學生分組討論,翻譯格言警句,并談談其中哪一句對自己啟發(fā)最大。引導學生體會《論語》的理趣,感受思想與內涵帶來的魅力。激發(fā)學生閱讀《論語》的興趣。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇九教學目的一、理解孔子反對國君進展武力征伐,主張禮治,即用以德服人的觀點和加強教化的方法。認識孔子雖遭挫折,仍不逃避現(xiàn)實,爭取參政,“知其不可而為之”的積極的人生態(tài)度。二、體會《論語》的語言特點:運用譬喻、引用等修辭手段,富于變化,敘事與議論結合,語言簡潔,且多警策,很有說服力。三、背記一些千古傳誦的語句,如“既來之,那么安之”,等等。教學設想一、教學重點:文中所反映的孔子的政治思想和政治態(tài)度及文章的語言特點。二、教學難點
:(1)對孔子政治主張的出發(fā)點的理解;(2)對兩篇對話體議論文談話的層次的理解。三、引導學生反復閱讀課文,借助工具書和課文注解譯述大意,把握主旨。教學時數(shù)
二教時第一教時教學內容講讀《季氏將伐顓臾》教學過程
一、導入
新課同學們:初中階段我們學過《論語》六那么語錄,誰能為大家背誦幾條〔或幾句〕?〔學生背誦后轉入新課〕今天,我們來學習《論語》二那么中的一那么。板書課題:《季氏將伐顓臾》引導學生看〔預習提示〕和注釋①。老師補充:孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。他的學說以“仁”為核心,倡導仁者“愛人”,提倡“忠恕”之道;強調“復禮”與“正名”,以維護貴族等級秩序。反對苛政和武力征伐,主張實行禮治,并提出“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的觀點。為宣傳其主張,曾率領門人弟子周游列國,游說諸侯。晚年致力于教育工作,整理、研究古典文化,并做出了卓越的成績,同時也培養(yǎng)了一大批有學問有才干的學生。二、指導預習1.學生默讀課文,、看注解,讀準加黑字并解釋幾個固定句式。顓臾〔zhuān
yú〕
虎兕〔sì〕
柙
〔xiá〕
櫝〔dú〕“無乃……與”
“何以……為”2.考慮:(1)文章中,孔子提出幾個問題?孔子抱著怎樣的觀點?(2)從本文看,孔子是怎樣一個人?三、研習新課1.指名學生朗讀課文〔全文〕2.講讀第1段(1)指名學生口譯第1自然段(2)講解重點字句:①“無乃爾是過與”這不是你的過錯嗎?反問句?!盁o乃……與”是固定句式,表委婉語氣,相當于“豈不是……嗎”“恐怕〔是〕……吧”?!盁o”、“乃”,即“不”、“是”,“與”是疑問語氣助詞。爾,你,指冉有,賓語前置。過,動詞,歸罪之意。與,通“歟”。是,賓語提早的標志。②“何以伐為”為什么要攻打它呢?“何〔以〕……為”疑問句式。(3)老師提問,引導學生作答。①第1段寫什么內容?第1段寫孔子反對他的弟子討伐顓臾。分析^p:第一句,介紹了談話的政治背景:季氏將伐顓臾。第二句,交代冉有和季路作為季氏的家臣。把消息告知他們的老師??鬃拥恼勗捥岢鰞牲c看法:一是季氏討伐顓臾是冉有的過錯;一是季氏討伐顓臾是錯誤的。②孔子為什么說季氏討伐顓臾是冉求的過錯?孔子認為季氏討伐顓臾是錯誤的,其理由是什么?第一問:作為季氏的家臣,冉有和季路義不容辭地應制止季氏這種不仁不義的做法。第二問:孔子的理由有三:一是顓臾乃先王封國〔“以為東蒙主”〕,不可伐;一是顓臾在邦域之中,不必伐;一是顓臾乃社稷之臣,非季氏所當伐。3.講讀第2段(1)指名學生試譯第2段,老師訂正。(2)講解字詞難點:“夫子欲之”的“之”,代詞,指討伐顓臾。“持”,扶持;“顛”,倒下。(3)老師提問,學生作答孔子第二次談話中引周任的話和以虎兕、龜玉等為喻說明什么觀點?孔子認為冉有、季路對季氏的行為應負有責任。分析^p:孔子對冉有的自我辯白給予反駁,認為他不是稱職之臣。文中用虎兕比喻季康子要對顓臾動干戈,龜玉是比喻顓臾將要遭災。4.講讀第3段(1)講解重點字詞句:①“蓋均無貧,和無寡,安無傾”。“蓋”表語氣的情態(tài)副詞,常放在句首表提示語氣。無,沒有〔無所謂〕。傾,傾覆。②“既來之,那么安之”遠方的人已經(jīng)來歸附了,就應當加以安撫,使其能安定居住下來。來、安,都是使動詞。③“蕭墻”見注?,F(xiàn)有成語“禍起蕭墻”。(2)指名學生翻譯第3段。(3)老師提問,引導學生作答。①本段寫什么內容?寫孔子進一步駁斥冉有,提出自己的政治主張。②孔子提出了自己的根本的政治主張,從課文中找出原文作答?!坝袊屑艺撸换脊讯疾痪?,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,那么修文德以來之。既來之,那么安之?!雹壅堈页霰憩F(xiàn)孔子高度政治敏感和政治見地的一個語句?!拔峥旨緦O之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也?!?.小結本文是一篇對話體議論文。寫孔子與其弟子冉有和季路的一段對話,而主要是孔子與冉有的對話。對話中,冉有的觀點表達得比擬委婉,孔子的觀點卻頗為鮮明,顯得大方激昂。孔子認為財富不均、社會不安是國家之患,主張修文德,以德服人;反對謀動干戈,進展武力征伐。不過,孔子的政治主張的根本出發(fā)點是為了維護奴隸制的社會秩序。本文篇幅短小精悍,冉有為季氏辯白,孔子逐層反駁,談話極有層次,并引用成語,運用比擬,增強了說服力。四、練習1.解釋以下加黑字:①季氏將有事于顓臾②虎兕出于柙③龜玉毀于櫝中④冉有季路見于孔子2.翻譯以下句子:①不患寡而患不均,不患貧而患不安。②蓋均無貧,和無寡,安無傾。③故遠人不服,那么修文德以來之?!矃⒖即鸢福?.①對;②從;③在;④介詞,引出對象,不譯。2.略〕五、板書季氏將伐顓臾一、孔子反對討伐顓臾三、孔子駁斥冉有,提出觀點政治主張:實行禮治,以德服人第二教時教學內容講讀《荷蓧丈人》教學過程
一、導入
新課《季氏將伐顓臾》從一個側面反映了孔子的政治思想和政治態(tài)度。今天我們來學從另一個側面反映孔子的政治思想和政治態(tài)度的文章。板書課題:《荷蓧丈人》二、指導預習1.默讀課文,細看注解,根本讀懂課文。2.在課本上補寫出第一段省略的成分。3.課文共兩段,分別運用了什么表達方式?4.本文反映了孔子什么樣的政治思想和政治態(tài)度?三、研習新課1.指名學生試譯第1段(1)解難:①“子路從而后”子路跟著孔子出行,落在孔子后面。從,跟隨,“從”后面省略了“孔子”;后,方位名詞用作動詞,落后之意。②“以杖荷蓧”以,介詞,用;荷〔hè〕,肩負;蓧〔diào〕,除草的農具。③“四體”,四肢。④“食〔sì〕之”,請他吃飯。食,“請……吃”。(2)老師提問,引導學生作答①荷蓧丈人是怎樣一個人?荷蓧丈人是一個隱者。隱者,一般屬于道家學派。道家主張清靜無為,主張避世,主張“小國寡民”。在他們看來,孔子到處奔波,試圖整治天下,是“知其不可而為之”。②子路對荷蓧丈人的態(tài)度如何?子路見此人出語非凡,于是恭恭敬敬地站在那里?!病白勇饭岸ⅰ薄尝酆缮壵扇肆糇勇纷≡谒?,殺雞做飯給子路吃,又叫他的兩個兒子出來相見,有何用意?荷蓧丈人開場對子路很氣憤,很驕傲,見子路對他恭恭敬敬,又熱情地接待他。這是有用意的,是向子路展示田園生活的寧靜、安閑、團聚。實際上也向子路說明自己的政治主張,即清靜無為,隱居避安。④孔子為什么要命令子路再回去見荷蓧丈人?孔子深知道家學者們的主張。命令子路“反見之”,是想告之以君臣之義。2.講讀第2段(1)指名學生翻譯第2段(2)講解重點字詞:①“潔”,形容詞用作使動詞。②“大倫”,指君臣之義。(3)引導學生進一步理解課文請同學們在第2段中找出最能反映孔子政治主張的語句。最能反映孔子政治主張的語句是:不仕無義。君子之仕也,行其義也。(4)歧義辨釋:第2段就課文看,是寫子路回來所發(fā)的一通君臣大義的議論。另一說法:“子路”下有“反子”二字,即“子路反,子曰”,這一段議論似乎應該是孔子的話。此說是有道理的。3.歸結全文課文分兩局部,即兩段。第1段以敘為主,表達子路遇到荷蓧丈人的情況。第2段是子路對“不仕無義,長幼之節(jié)不可廢”的一番議論。在儒家看來,君臣之間是恩義關系:君對臣有恩〔賜其奉祿〕,臣對君就應有義〔守其大義〕。所以,荷蓧丈人這樣有才能、有學識的人就應該出來做官,幫助君主平定天下,這是義不容辭的責任。所以說:“不仕無義”。他們認為:連長幼之間的禮節(jié)都不可廢除,君臣之間的大義怎么可廢除呢?荷蓧丈人為了在亂世之中保持自己潔白之身,卻忘記了君臣之間的大倫,是錯誤的。這是因為君子出仕,不過是為了踐行這種君臣的大義,即使自己的學說不被當政者采納,也應該出仕,繼續(xù)做出不懈的努力??鬃诱J為,不逃避現(xiàn)實,積極行道,是人臣應盡的職責。這種“知其不可而為之”的態(tài)度,比起隱士來是積極的。四、練習1.指導學生完成“考慮和練習”一。2.在以下括號中補上省略的成分:(1)明日,子路行,以〔之〕告〔孔子〕。(2)〔孔子〕使子路反見之?!沧勇贰持聊敲础舱扇恕承幸?。3.筆譯第2段。五、板書荷蓧丈人一、子路遇荷蓧丈人〔表達〕荷蓧丈人:隱者
清靜無為
隱居避世子路:恭恭敬敬〔態(tài)度〕孔子:欲告之君臣之義二、子路的一番議論〔君臣大義〕孔子的主張:不仕無義
反對消極遁世
知其不可
為而為之小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇十學習目的:1.積累、理解成語。2.能準確流暢地朗讀并純熟背誦課文。3.培養(yǎng)文言注釋才能。4.聯(lián)絡自身學習經(jīng)歷,體會課文內蘊,端正學習態(tài)度,改良學習方法。教學重點:1.朗讀、背誦全文。2.評點《論語》十那么內容。教學難點:深層理解《論語》十那么內蘊。教學時數(shù):4課時。學習方法:1、誦讀法2、評點質疑法第一課時【學習要點】理解孔子及《論語》。認讀《論語》十那么,整體感知,析讀十那么內容。預習導學:1、搜集關于孔子其人及《論語》的資料2、細讀《論語》十那么,熟讀成誦課堂導學:1、提問關于孔子的資料搜集?!残〗M匯報,搜集成果〕孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。我國的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,公認的世界文化名人。政治上:主張仁義教育上:主張有教無類、因材施教2、提問關于《論語》的資料搜集。〔小組匯報,搜集成果〕《論語》是記錄孔子及其*言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五____以前的兩千年間,《論語》一直是學生的一本必讀書,影響很大,書中有不少語句都作為成語保存在現(xiàn)代漢語之中。3、朗讀課文:范讀:學生要體會語氣、語調、停頓等。同學們正音正字。全班齊讀:感知課文內容,反復誦讀4、總結三個通假字:abc5、小組討論,合作探究〔1〕領會大意,試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思?!?〕把十那么《論語》按照求知態(tài)度、學習方法、修身做人分類,注意一些句子是兼而有之的?!墩撜Z》十那么導學案第二課時學習重點:理解前五那么課文內容,體會其中蘊含的思想。學習難點:重點字詞釋義,弄清楚通假字。學習要點:詳細分析^p,詳細討論,學習前五那么內容。1、第一那么:第一句講的是學習的第二句講的是學習的第三句講的是【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”翻譯2、第二那么:吾:______日:______三:______?。篲_____為:______謀:______忠:______交:______信:______傳:______習:______翻譯本那么3、第三那么:故:______知:______可:______以:______為:______總結出這章當中的一個成語翻譯本那么討論正確的學習方法,強調獨立考慮的必要性,因為只“溫故”而不獨立考慮,決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫穿,能在復習舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。4、第四那么:罔:______殆:______翻譯本那么同學們,這一章的內容帶給我們什么考慮?對于我們學習有何現(xiàn)實指導意義?理解20xx多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力〔小組探究發(fā)言,同學們要有自己的考慮〕5、第五那么:誨:______知之:______為:______是:______【固定句式】“……也……”譯作“……是……”翻譯你是如何理解這句話的?6、前五那么哪幾那么是關于學習的態(tài)度和方法的哪幾那么是關于思想品德修養(yǎng)的7、請同學們當堂背誦前五那么〔10分鐘〕《論語》十那么導學案第三課時學習重點:重點字詞釋義。學習難點:理解后五那么課文內容,體會其中蘊含的思想。學習要點:詳細分析^p,詳細討論,學習后五那么內容。1、第六那么:賢:齊:內:自?。悍g:2、第七那么:三:行:焉:其:善者:從:改之:翻譯:找出這兩那么當中的成語、考慮:這一那么我們應如何理解?3、第八那么:士:弘:毅:仁以為己任:已:翻譯考慮:這一那么當中表達出了孔子的一種思想,你知道是什么嗎?4、第九那么:歲寒:然:后凋:翻譯:〔5、第十那么:以:行:其:欲:加:于:翻譯:這一那么的成語是【理解第十那么】討論孔子思想體系的核心——“仁”?!爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W說的兩個方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達而達人”,這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是反面要求。其中都包含了互相諒解的意思。6、后五那么哪幾那么是關于學習的態(tài)度和方法的哪幾那么是關于思想品德修養(yǎng)的哪幾那么關于孔子思想體系的核心7、當堂背誦這后五那么。看看哪位同學背的最快?!墩撜Z》十那么導學案第四課時【學習要點】總結歸納,查缺補漏,在課堂上就完成背誦、默寫。1、課文當中出現(xiàn)的讀音,進展復習。〔5分鐘〕人不知而不慍學而不思那么罔思而不學那么殆不亦說乎三省吾身傳不習乎誨汝知之乎不知為不知是知也然后知松柏之后凋也2、文言字詞句小結〔這是我們學習文言的關鍵一步〕〔1〕而:〔1〕表示順接;〔2〕表示轉接。學而時習之人不知而不慍見不賢而內自省也為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?溫故而知新學而不思那么罔,思而不學那么殆任重而道遠擇其善者而從之,其不善者而改之死而后已有一言而可以終身行之者乎?〔2〕為:讀wèi時,多作介詞;讀wéi時,多作動詞。為人謀而不忠乎?可以為師矣知之為知之,不知為不知仁以為己任〔3〕焉:見賢思齊焉三人行,必有我?guī)熝伞?〕之:①指示代詞,“這”;②第三人稱代詞,“它、它們”;③構造助詞,“的”;④助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性;⑤助詞,在句中只起調節(jié)音節(jié)的作用,無實義。〔5〕固定句式:①不亦……乎?→不是……嗎?②……也?!恰?。3、當堂背誦這十那么并當堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應當為我們所熟識,這十那么又是經(jīng)典中的經(jīng)典,背默是最根本的前提,只有會背默才能進一步理解其中的深意。4、小組討論〔小組合作探究,同學們要通過自己考慮發(fā)現(xiàn)《論語》的經(jīng)典之處,發(fā)現(xiàn)《論語》的美〕〔1〕、你喜歡哪一那么?為什么?〔2〕、你覺得哪一那么對你啟發(fā)?〔3〕、你覺得怎樣才能真正學到知識?〔4〕、你還知道哪些指導我們如何學習的名言?小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇十一[創(chuàng)新設計]一、教學目的
1.認讀字詞;2.理解各那么語錄;3.整理、積累語言材料。
二、教學思路板塊式教學思路,全課的教學主要分為三個板塊。三、創(chuàng)新意圖突出學生的理論活動。四、教學過程
第一個教學板塊:認讀課文。(15分鐘左右)1.同學們自讀課文的“閱讀提示”。2.各自大聲地朗讀課文。3.聽讀課文,注意校正讀音,體會語調。4.分“那么”朗讀課文,每讀一那么,都要求對應著“點讀”課文注釋。5.分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文。6.全班同學大聲、流利、快速地朗讀全文。第二個教學板塊:析讀課文。(12分鐘左右)1.同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句。2.同學們試作批注,概括每一那么的內容大意。3.老師指導同學們運用“
與學習有關”這個句式說話。如“‘學而時習之’與學習方法有關,與學習習慣有關”,又如“‘不恥下問’與學習態(tài)度有關”等。4.老師指導同學們就課文中喜歡的成語或短語說話,要說說為什么喜歡它。第三個教學板塊:理讀課文。(20分鐘左右)老師下發(fā)印有“分類式學習筆記”的練習紙,請同學們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學們在筆記本上進展整理)。1.在“作家作品”類記下:孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,我國古代偉大的思想家、教育家?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的書,是儒家經(jīng)典著作之一。2.在“成語”類記下:學而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?.在“名言警句”類記下:①用于學習態(tài)度:不恥下問三人行必有我?guī)煂W而不厭敏而好學知之為知之,不知為不知②用于學習方法:學而時習之溫故而知新默而識之知之者不如好之者,好之者不如樂之者③用于思想修養(yǎng):人不知而不慍三人行必有我?guī)煝苡糜谒枷敕椒ǎ簩W而不思那么罔,思而不學那么殆⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍晝夜⑥用于日常生活:有朋自遠方來,不亦樂乎4.“難句翻譯”類練習:①有朋自遠方來,不亦樂乎?②溫故而知新,可以為師矣。③三人行,必有我?guī)熝?。④知之者不如好之者,好之者不如樂之者。⑤逝者如斯夫,不舍晝夜。⑥知之為知之,不知為不知,是知也。下課之前,同座同學互相交換檢查“分類式學習筆記”。[創(chuàng)意說明]此教學設計的亮點在于“分類式學習筆記”。這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養(yǎng)成的是一種分類整理的才能及習慣。這種:才能及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn):平時課堂上,學生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記,包括對老師苦心設計的大量板書的筆記,在知識積累、才能培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成和進步教學效率上,作用到底有多大?在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求,設計立意高遠的課堂理論活動。學生理論活動的問題,是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程
應突出學生的理論活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面進步語文才能?!薄爸匾晞?chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)絡,拓寬學習渠道,增加學生語文理論的時機?!边@是在告訴我們,學生應在我們的語文課上進展充分有效的語文理論活動。這一點,如今已是不容置疑的了。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇十二○教學目的
①純熟背誦并正確翻譯這篇課文。②理解課文思想內容,對照反省自己③積累文言詞匯?!鸾虒W重點背誦、翻譯、理解課文內容?!鹫n前準備①搜集孔子及其《論語》的有關資料。②預習課文。第一課時○教學內容①介紹孔子及其《論語》。②朗讀、背誦課文。③研讀前五段內容?!鸾虒W設計中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和開展產生了宏大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國思想,建立社會精神文明仍有宏大的現(xiàn)實意義。這些珍貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要局部,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲?!墩撜Z》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了宏大影響。即使在今天,其精華局部仍然為人們所效法。如今我們就來學習它的節(jié)選局部《〈論語〉十那么》。板書課題。介紹孔子及其《論語》朗讀課文①范讀老師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。②全班齊讀感知課文內容。多讀幾遍,老師指導學生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調和停頓等,理解句子的意思。③正音、正字理解課文內容①理解重點詞語a.老師導學學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的根本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義一樣,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,假如理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比擬廣泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)絡上下文,正確理解。b.自主、合作、探究先仔細讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。假如開場不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。老師指導學生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。老師要求學生,自己理解了的,講給同學、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。老師參與學生的討論。學生能講清的,老師再度明確。學生理解有困難的,老師要講明白,講透徹。重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語):◆學而時習之,不亦說乎?◆人不知而不慍,不亦君子乎?。◆吾日三省吾身?!魷毓识隆魧W而不思那么罔,思而不學那么殆?!粽d女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!粢娰t思齊焉?!羰坎豢梢圆缓胍??!羲蓝笠选!糁砂刂蟮蛞?。◆其恕乎?◆己所不欲,勿施于人。②理解課文內容老師導學:關于課文翻譯,老師可以根據(jù)情況,給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得粗淺易懂。指導學生逐句翻譯前五段。學生較為難以理解,須重點講解的句子:a.人不知而不慍,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習乎?d.學而不思那么罔,思而不學那么殆。巳誨女知之乎!朗讀、背誦反復朗讀,直到成誦。作業(yè)
①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩余局部內容。第二課時○教學內容①研讀后五段內容。②理解全文的思想意義③概括成語、格言,積累語言?!鸾虒W設計檢查作業(yè)
①背誦課文。②考察句子的翻譯及其重點詞語的解釋。理解后五段內容按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。老師須重點講解的:①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。概括思想內容指導學生將課文有關內容歸納到如下幾點:①學習方法②學習態(tài)度③思想修養(yǎng)歸納成語、格言提示:溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,勿施于人學習體驗①學了這篇課文,你認為哪些內容使你收獲最大?談談感想。②與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改良?③“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?④透過外表文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深化含義。試著模擬這種寫法,也寫幾句。老師小結《論語》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一局部主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)絡實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,理解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。作業(yè)
①完成“研討與練習”。②搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想。小學二年級《論語》論語節(jié)選二年級上冊篇十三課文題解
《論語》是記錄孔子言行的一部書。共20篇,一篇包括假設干章,一章記一件事或幾句話?!墩撜Z》的內容涉及哲學、政治、教育、文學,以及立身處世的道理,是研究儒家學派的重要著作。從記錄的稱呼和口氣上看,《論語》大概是孔門弟子和再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。課文選的兩章是《論語》中最為著名的篇章,各從一個側面反映了孔子的政治思想和政治態(tài)度。兩篇均為對話體議論文。
課文簡析《季氏將伐顓臾》一章,記載的是孔子與弟子冉有和季路的一段對話,而主要是孔子與冉有的對話。對話中,冉有的觀點表達得比擬委婉,孔子的觀點卻頗為鮮明,情緒上也顯得大方激昂。開頭舉出理由,說明季氏不應該伐顓臾;接著引用古語,運用比喻,有力地批駁了冉有的托辭;最后進一步講明利害,申訴理由,說明自己反對“動干戈于邦內”的錯誤行為。全文層次會明,有說服力。這篇文章中的有些警句,至今還被廣泛引用。《荷
丈人》一章記載了子路追隨孔子周游天下時見到荷
丈人的一段地話,寫得非常生動、傳神。荷丈人是亂世中的隱者,他對孔子周游列國,不從事消費表示不滿
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