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精品文檔-下載后可編輯從王岳凌“一趕二”論《勘玉釧》的表演節(jié)奏(全文)2022年4月5日,京劇經(jīng)典劇目《勘玉釧》在北京長(zhǎng)安大戲院上演。這是第二屆青年京劇演員(北京)擂臺(tái)邀請(qǐng)賽中的一場(chǎng),由北京京劇院荀派花旦王岳凌主演。當(dāng)晚的演出,王岳凌扮相俊俏,嗓音脆亮。她先后扮演兩個(gè)性格鮮明、截然不同的角色,俞素秋的嬌羞以及得知被騙、喪母失婢的悲戚,韓玉姐的伶牙俐齒和活潑機(jī)智,她都拿捏得較為到位,贏得觀眾的陣陣喝彩。而我則從王岳凌的演出中欣賞到了她在《勘玉釧》中對(duì)表演節(jié)奏的精妙把握。
節(jié)奏是構(gòu)成戲曲的基本要素之一,它影響著一出戲的嚴(yán)謹(jǐn)性,而戲曲節(jié)奏中最重要的一點(diǎn),就是表演節(jié)奏。戲曲對(duì)表演節(jié)奏控制要求很高,掌握好節(jié)奏的控制便容易抓住觀眾的心。節(jié)奏在表演中就像呼吸對(duì)于運(yùn)動(dòng)一樣重要,表演者只有把節(jié)奏控制好,才能在表演上有更大的突破。劇院中常發(fā)生這樣的事情:各方面、各環(huán)節(jié)的創(chuàng)作都完成得很好,但是因?yàn)檠輪T由于對(duì)角色分析不夠透徹或經(jīng)驗(yàn)少、精神緊張,在舞臺(tái)上表演節(jié)奏單調(diào),缺少應(yīng)有的變化,不能給予觀眾正確的戲劇情境、人物形象、情感等方面的節(jié)奏傳導(dǎo),盡管其他方面準(zhǔn)備的很優(yōu)秀,但演員表演節(jié)奏處理的不到位,一出戲演完也同樣會(huì)讓觀眾感到窒息。
在荀派劇目中,《勘玉釧》算是比較難把握的。原因是《勘玉釧》由一個(gè)演員分飾兩個(gè)角色,這就需要演員對(duì)不同的人物性格要進(jìn)行全面的理解和掌握,也需要演員跨越自己以往所熟習(xí)的演法,突破本工,去嘗試另一種不盡相同的表演方式。由此,就出現(xiàn)了把握具體人物的表演節(jié)奏的問(wèn)題。下面我將從戲曲的基本表演節(jié)奏,延伸到荀派藝術(shù)的表演節(jié)奏,最后分析《勘玉釧》劇中具體人物的表演節(jié)奏。
一、戲曲表演節(jié)奏的基本特點(diǎn)——音樂(lè)化與程式化
(一)、戲曲表演鮮明的節(jié)奏感來(lái)源于它的音樂(lè)化和程式化特點(diǎn)。
1、戲曲的表演節(jié)奏是音樂(lè)化的。在戲曲表演中,唱、念、做、打都與音樂(lè)相融合。其中,所有的唱都與音樂(lè)有很大的聯(lián)系;念白則因?yàn)橛需尮狞c(diǎn)的配合,區(qū)別于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的語(yǔ)言,帶有富有音樂(lè)旋律性;而做和打,因與打擊樂(lè)緊密結(jié)合,融為一種可觀可聽(tīng)的獨(dú)特的音樂(lè)化表演??傊?,音樂(lè)和節(jié)奏貫穿了一出戲的始終。
2、戲曲表演節(jié)奏中也是程式化的。比如豐富的板式、曲牌和鑼鼓經(jīng)都是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的基本固定形式,再如,開(kāi)關(guān)門(mén)、劃船、走路等一些生活中的動(dòng)作,在戲曲舞臺(tái)上是有一定之規(guī)的。任何戲都不可避免地套用原有的相應(yīng)程式。程式也成為了戲曲藝術(shù)的一個(gè)重要特性,它是表演節(jié)奏的載體。
(二)、戲曲表演節(jié)奏形態(tài)是由既有規(guī)范又有變化的對(duì)比手段決定。
1、戲曲表演的基本形式是唱、念、做、打。剛才在上文中提到,這四個(gè)基本形式與音樂(lè)相融合,都屬于音樂(lè)形式。節(jié)奏就是對(duì)比交替的有序結(jié)構(gòu)。唱腔的各種板式、曲牌,念白的亦莊亦諧,做與打的動(dòng)靜變化等等,都具有變化的對(duì)比交替手段,在戲曲表演中構(gòu)成豐富的節(jié)奏形態(tài),在整體上形成貫通一氣的藝術(shù)風(fēng)格。
2、戲曲中的行當(dāng)構(gòu)成了對(duì)比性很強(qiáng)的節(jié)奏形態(tài)。戲曲中行當(dāng)眾多,根據(jù)人物性別、年齡、身份、性格,大體可分為生、旦、凈、丑四種,這四種行當(dāng)體現(xiàn)了各種人物不同的心理和動(dòng)作節(jié)奏特點(diǎn)。行當(dāng)?shù)呢S富齊全,使得戲曲表演不會(huì)枯燥單調(diào),從而更加妙趣橫生。
3、戲曲流派的形成也是一種規(guī)范的藝術(shù)對(duì)比。流派是對(duì)某一行當(dāng)表演藝術(shù)的發(fā)展和豐富,不同的流派有著不盡相同的語(yǔ)言和規(guī)范,各個(gè)流派之間的對(duì)比和調(diào)配本身,也是構(gòu)成戲曲節(jié)奏變化、避免重復(fù)單一的一種方法,它也使戲曲藝術(shù)更為復(fù)雜和豐富。
二、荀派表演藝術(shù)的獨(dú)特魅力——快節(jié)奏的動(dòng)作表演
戲曲的表演節(jié)奏,不僅僅是一個(gè)唱得快或慢的問(wèn)題,還包含人物的動(dòng)作節(jié)奏、心理節(jié)奏以及劇情矛盾沖突的節(jié)奏等等。各個(gè)行當(dāng)都有其不同的表演節(jié)奏,一般來(lái)說(shuō),花旦表演的舞臺(tái)節(jié)奏比較快,用以體現(xiàn)女孩靈敏、可愛(ài)的性格。拿最典型的紅娘為例,她敢于反抗封建傳統(tǒng)禮教,為爭(zhēng)取崔鶯鶯的終身幸福出謀劃策,傳遞信物,同時(shí)還能勇敢地指責(zé)老夫人賴(lài)婚行為,是一個(gè)典型的聰明、善良、勇敢的角色,所以塑造類(lèi)似紅娘、韓玉姐這樣的人物,配合明快流暢的動(dòng)作和語(yǔ)言是十分必要的,與其他行當(dāng)平緩、沉穩(wěn)的特點(diǎn)有一定的區(qū)別。荀派創(chuàng)始人荀慧生先生表演人物,非常強(qiáng)調(diào)旦角每個(gè)動(dòng)作要給人以美感,要求演員把女性的嫵媚迅速的閃現(xiàn)于喜、怒、哀、樂(lè)和言談舉止之中,角色一舉一動(dòng)、一指一看都要節(jié)奏鮮明,使觀眾醒目。荀派的念白有獨(dú)特的風(fēng)格,不是照搬傳統(tǒng)的韻白和京白,而是從人物的情感出發(fā),富含人物的思想感情,充分顯示出人物的內(nèi)心世界,抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有力,流利感人,恰到好處,而又聲聲入耳,既具有音樂(lè)美,又具有生活美。荀派藝術(shù)有著與眾不同的舞臺(tái)表現(xiàn)手段,如嘴唇戲:撇、噘、抿、咬、小吐舌,還有變臉傻眼和聳肩等,花旦演員在舞臺(tái)上必須要把這些動(dòng)作伶俐迅速的做出來(lái),顯得輕快活潑,才能詮釋所飾演角色的特點(diǎn)。
三、《勘玉釧》的表演節(jié)奏——前慢后快
荀派名家孫毓敏老師說(shuō)過(guò):荀派藝術(shù)喜歡搞對(duì)比,無(wú)論人物、角色、性格等等均有對(duì)比的處理,顯得變化很大,色彩豐富,藝術(shù)性也很強(qiáng)。孫毓敏老師說(shuō)的意思是沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有節(jié)奏。表演中說(shuō)話(huà)聲音的輕重、高低,動(dòng)作的快慢、大小,包括表演者心理、情緒的緊張與松弛,都可以形成對(duì)比,并且經(jīng)過(guò)有序的組織成為具有表現(xiàn)力的節(jié)奏。演員對(duì)于節(jié)奏的處理水平的高低、好壞,關(guān)鍵在于能否善用對(duì)比,所謂善用對(duì)比,就是要體悟節(jié)奏形式與情感的對(duì)應(yīng)關(guān)系,摸索節(jié)奏如何表演情感的最一般規(guī)律。
《勘玉釧》是一個(gè)較有代表性的例子,在該劇中,主演前后分飾二角,屬于青衣、花旦兩門(mén)抱。前面演俞素秋,后面飾韓玉姐。俞素秋是一個(gè)端莊秀麗的大家閨秀,性格十分內(nèi)向,既傳統(tǒng)保守又柔弱內(nèi)斂,且她的身份是一個(gè)名門(mén)貴族的小姐,所以帶有青衣的意味,若是把她演的像一個(gè)花旦,那么就是“范兒”不對(duì)了。但是同時(shí)又不能失去了荀味,因此不能太緩慢,跟大青衣有一點(diǎn)區(qū)別,有點(diǎn)閨門(mén)旦的特色。而后面出場(chǎng)的韓玉姐,是以念白和做功為主。她與剛剛回家的哥哥生活化的吵鬧,任性撒嬌地向他索取玉鐲;去公堂旁聽(tīng),機(jī)智地挽救哥哥的性命;她喜愛(ài)張少蓮,向?qū)徟写笕藸?zhēng)取自己的婚姻幸?!N種行動(dòng)顯示了韓玉姐調(diào)皮、活潑、機(jī)智的性格。
俞素秋和韓玉姐兩個(gè)人也有著不一樣的節(jié)奏規(guī)律、和各自特有的情感規(guī)律、特有的生活規(guī)律,而不同人物性格決定不同的行當(dāng)和演出節(jié)奏,因此韓玉姐與前者俞素秋相比,表演味道不可一樣,其舞臺(tái)上的動(dòng)作節(jié)奏應(yīng)該迅速加快,使其變得節(jié)奏輕快,從而更適合她的性格和身份。無(wú)論是哪種行當(dāng)、哪種形式,都有鮮明的節(jié)奏感,正是在這樣兩個(gè)性格各異的女子的相互對(duì)比中,這出戲的整體節(jié)奏就形成了前慢后快。演員要想把這出戲演好,就必須仔細(xì)深入地了解整個(gè)故事內(nèi)容,體會(huì)這兩個(gè)人的不同性格和境遇,仔細(xì)揣摩,在理解人物方面下大工夫。
綜上所述,一名演員在有了良好的語(yǔ)言、形體節(jié)奏訓(xùn)練后,掌握好表演的節(jié)奏是十分關(guān)鍵的。把握好表演節(jié)奏的尺度是一個(gè)演員的重要素質(zhì),也是一個(gè)演員舞臺(tái)藝術(shù)成熟與否的體現(xiàn),對(duì)舞臺(tái)節(jié)奏把握的好壞,會(huì)直接導(dǎo)致演出效果的截然不同。演員每飾演一個(gè)角色前,先分析研究角色處于一種怎樣的情境,角色間的關(guān)系和角色在事件發(fā)展中的關(guān)系位
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