九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元測(cè)試卷

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元測(cè)試卷第頁(yè)第五單元測(cè)試卷時(shí)間：120分鐘總分值：120分題號(hào)一二三總分得分一、積累與運(yùn)用(28分)1．以下加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(3分)A．佛像(fó)誆騙(kuānɡ)脊梁(jǐ)玄虛(xián)B．虛妄(wànɡ)搽粉(chá)墨守(mò)折扣(zhé)C．疲憊(bèi)恪守(ɡé)大儒(rú)塾師(shú)D．中傷(zhōnɡ)懦夫(nuò)豢養(yǎng)(huàn)遁詞(dēn)【解析】A項(xiàng)，玄(xuán)虛；C項(xiàng)，恪(kè)守；D項(xiàng)，中(zhònɡ)傷，遁(dùn)詞。2．以下詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(A)(3分)A．渺茫筋骨麻醉懷古傷今B．摧慘流俗視察孜孜不倦C．停滯探求修養(yǎng)不言而諭D．汲取繁殖魯鈍根深蒂故【解析】B項(xiàng)，“摧慘〞應(yīng)寫作“摧殘〞；C項(xiàng)，“不言而諭〞應(yīng)寫作“不言而喻〞；D項(xiàng)，“根深蒂故〞應(yīng)寫作“根深蒂固〞。3．以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(3分)A．乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行為。B．這首題很簡(jiǎn)單，他會(huì)做對(duì)根本缺乏為據(jù)。C．小雨一邊向臺(tái)上走去，一邊扭捏作態(tài)地做出各種怪相，逗得大家一陣哄笑。D．企業(yè)負(fù)債到了這種程度，他已經(jīng)走投無(wú)路，只能是破產(chǎn)了。4．以下文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(C)(3分)A．?中國(guó)人失掉自信力了嗎?——?且介亭雜文?——魯迅——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家B．?疑心與學(xué)問?——?寶樹園文存?——顧頡剛——江蘇蘇州人，歷史學(xué)家C．?談創(chuàng)造性思維?——?中外母語(yǔ)教材選粹?——羅迦·費(fèi)·因格——英國(guó)實(shí)業(yè)家D．?創(chuàng)造宣言?——?陶行知全集?——陶行知——安徽歙縣人，教育家5．(株洲中考)以下句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(C)(3分)A．理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺遵守和奉行的準(zhǔn)那么。B．首屆“讀書之星〞頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在學(xué)校禮堂舉行的，當(dāng)場(chǎng)告訴了獲獎(jiǎng)名單。C．二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路。D．李老師學(xué)識(shí)水平很高，文章寫得洋洋灑灑，江河日下，同學(xué)們對(duì)他趨之假設(shè)鶩。【解析】A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，改為“接受、理解和掌握〞；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，刪去“設(shè)〞；用詞不當(dāng)，把“告訴〞改為“宣布〞；D項(xiàng)，用詞不當(dāng)，江河日下：江河的水一天天地往下流，比喻情況一天天地壞下去；趨之假設(shè)鶩：比喻人們成群地爭(zhēng)著前去。6．(武漢中考)以下各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(D)(3分)A．如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心？一些老藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。【解析】“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)〞和“歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩〞兩個(gè)句子為并列關(guān)系，中間的“，〞應(yīng)改為“；〞。7．(綿陽(yáng)中考)把下面句子組成一段語(yǔ)義連貫的話，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(D)(3分)①我想，這是對(duì)讀書意義的深刻體悟和精神總結(jié)②我們的社會(huì)難以傳承深厚的智慧、偉人的精神③讀書不僅僅是為了生存，更是為了充實(shí)我們的精神世界，提升我們的生命質(zhì)量④缺少書籍的修養(yǎng)，我們的精神世界會(huì)是一片荒蕪和狼藉⑤讀書是門檻最低的高貴舉動(dòng)⑥我們的文化也會(huì)缺乏不斷向前開展的動(dòng)力A．③①⑥④②⑤B．④②⑥①③⑤C．⑤③①④⑥②D．⑤①③④②⑥8．閱讀下面的材料，答復(fù)以下問題。(7分)材料一對(duì)某中學(xué)150名中學(xué)生使用情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)用途玩游戲聽歌攀比發(fā)短信聊天便于和父母聯(lián)系問同學(xué)作業(yè)所占比例38%20%39%2%1%材料二據(jù)了解，某市一所中學(xué)曾做過一個(gè)調(diào)查：在學(xué)生發(fā)送接收的短信息中，70%是與正常學(xué)習(xí)和生活無(wú)關(guān)的信息，10%以上是黃色短信息，局部學(xué)生甚至把相互轉(zhuǎn)發(fā)“黃段子〞當(dāng)作一種時(shí)尚，學(xué)生攀比成風(fēng)。每到課余時(shí)間或放學(xué)以后，一些學(xué)生就會(huì)圍在一起，相互“切磋〞的款式和功能。校園里的越來(lái)越多，檔次也越來(lái)越高，對(duì)那些沒有的學(xué)生很容易造成心理上的不平衡。在全國(guó)人大會(huì)議上，全國(guó)人大代表、市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校副校長(zhǎng)任美琴代表建議：國(guó)家應(yīng)制定相關(guān)的政策法規(guī)，禁止義務(wù)教育階段的學(xué)生帶進(jìn)入校園。(1)請(qǐng)用一句話提取上述兩那么材料的主要信息。(3分)中學(xué)生使用不當(dāng)?shù)男袨橐呀?jīng)引起社會(huì)的關(guān)注，而且大家普遍認(rèn)為應(yīng)禁止中學(xué)生帶進(jìn)入校園。(意對(duì)即可)(2)據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的老師和家長(zhǎng)認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)帶進(jìn)入校園。針對(duì)這種情況，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，發(fā)表你的看法。(50字以內(nèi)，4分)例如：我認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)帶進(jìn)入校園。如果帶，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生攀比的心理，而且上課容易分心。二、閱讀理解(42分)(一)(廣元中考)(12分)醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。假設(shè)夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。9．對(duì)以下句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(2分)A．望之蔚然而深秀者(茂盛的樣子)B．野芳發(fā)而幽香(花的香味)C．非絲非竹(管樂器)D．太守歸而賓客從也(跟隨)【解析】芳：花。10．以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(A)(3分)A．有亭翼然臨于泉上者欲信大義于天下B．而年又最高而其主不能守C．名之者誰(shuí)夫?qū)ＶT之刺王僚也D．醒能述以文者不以物喜【解析】A項(xiàng)，都是介詞，表地點(diǎn)，譯為“在〞；B項(xiàng)，連詞，表遞進(jìn)，譯為“而且〞/連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“但是〞；C項(xiàng)，代詞，代醉翁亭，譯為“它〞/結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯；D.介詞，表示工具、方式，譯為“用〞/介詞，表動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，譯為“因、因?yàn)楱暋?1．文言文中太守在為官為政方面，除了“與民同樂〞之外，還有哪些值得稱贊的地方？(答題時(shí)用自己的語(yǔ)言與摘錄原句相結(jié)合)(3分)為官不奢靡。表現(xiàn)在：臨溪而漁、釀泉為酒、山肴野蔌、非絲非竹。為政民和樂。表現(xiàn)在：負(fù)者歌于途；前呼后應(yīng)，扶老攜幼，游山的人絡(luò)繹不絕。溫飽問題解決后，才有如此游興?？梢娭卫碛蟹?。12．把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。(二)(常州中考)(14分)利劍總是對(duì)精神俯首稱臣高國(guó)成①拿破侖說：世界上只有兩種力量——利劍和精神，從長(zhǎng)遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。②一名軍人過硬的本領(lǐng)，是拳頭更是意志；一支軍隊(duì)可持的法寶，是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。在人民軍隊(duì)的歷史上，無(wú)論是對(duì)抗反動(dòng)派軍隊(duì)，還是對(duì)壘日本侵略軍，我們從來(lái)沒在武器裝備上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但總能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)。其中一個(gè)最根本的原因，就是我軍具有“逢敵亮劍、英勇頑強(qiáng)〞的血性虎氣，具有“一不怕苦，二不怕死〞的戰(zhàn)斗精神。這也充分印證了這樣一句真理：利劍總是對(duì)精神俯首稱臣。③如今，少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長(zhǎng)大的年輕官兵，對(duì)強(qiáng)敵有少許“恐高心態(tài)〞，對(duì)精神能否戰(zhàn)勝利劍有所疑心，對(duì)傳承軍人血性的意義認(rèn)知缺乏，對(duì)立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心、決心缺乏。有的唯技術(shù)論，認(rèn)為技不如人，打贏勝算不大；還有的唯武器論，認(rèn)為器不如人，無(wú)法與對(duì)手較量。④劍之利靠科技，劍之雄靠士氣，劍之魂靠血性。戰(zhàn)場(chǎng)不僅是武器裝備的對(duì)抗，更是軍人血性和勇氣的較量。精神上有了“恐高癥〞，戰(zhàn)場(chǎng)上就無(wú)法搶占勝利的“制高點(diǎn)〞。武器上的差距不可怕，最可怕的是觀念上有“代差〞、精神上有“落差〞。武器裝備上的缺乏可以通過意志、精神和信念等因素來(lái)彌補(bǔ)，而心理上的“恐高〞不消除，精神上的“準(zhǔn)備〞不到位，未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫，何足一戰(zhàn)？⑤戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，四分之三取決于精神因素，只有四分之一取決于實(shí)際力量的比照?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中，美軍一個(gè)軍擁有坦克430輛，我初入朝的6個(gè)軍無(wú)一輛坦克；美軍一個(gè)步兵師擁有電臺(tái)1600部，我一個(gè)軍才數(shù)十部，僅裝備到營(yíng)，營(yíng)以下通信依然靠軍號(hào)和哨子。但是，志愿軍打贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得了對(duì)手的尊敬，靠的就是“東方之謎〞的神奇、“鋼少氣多〞的魅力，以及“原木在移動(dòng)①〞的震撼?、逇鉃楸?，勇為兵本。氣實(shí)那么斗，氣奪那么走。缺失戰(zhàn)斗意志，喪失必勝信念，打仗必?cái)。〖孜鐟?zhàn)爭(zhēng)中，清軍與日軍的裝備差距不大，但少數(shù)官兵沒有敢于亮劍、刺刀見紅的拼命精神，一遇強(qiáng)敵，要么逃跑，要么投降。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài)，再先進(jìn)的武器也挽救不了覆滅的命運(yùn)。⑦槍是不會(huì)自己動(dòng)的，需要勇敢的心和強(qiáng)有力的手來(lái)駕馭。朱德元帥也說過：“勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無(wú)不勝。〞未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重有所提升，但武器依然要靠人來(lái)操作，人始終是武器的靈魂和主宰。有了人的現(xiàn)代化，有了人的智慧和血性，人與裝備才能完美結(jié)合，發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。⑧心勝那么興，心敗那么衰。真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術(shù)力量來(lái)彌補(bǔ)，那么不管外部力量多么壯觀、多么強(qiáng)大，恐怕都難以支撐。除了勝利一無(wú)所求，為了勝利一無(wú)所惜！作為新一代革命軍人，必須具有敢于亮劍、血戰(zhàn)到底的意志、血性和精神。(選自?解放軍報(bào)?)【注釋】①原木在移動(dòng)：朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，被凍僵的志愿軍戰(zhàn)士，雖動(dòng)作僵硬如原木，但仍沖鋒不止，視死如歸，讓敵軍肝膽俱裂。于是聯(lián)合國(guó)軍士兵用“原木〞來(lái)稱呼讓他們震驚不已的中國(guó)軍人。13．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的寫作目的。(3分)本文的寫作目的是論證利劍總是對(duì)精神俯首稱臣?！窘馕觥看祟}考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的把握。本文的寫作目的就是論證本文的標(biāo)題“利劍總是對(duì)精神俯首稱臣〞。14．請(qǐng)分析文章第⑤段使用的論證方法及其作用。(3分)第⑤段舉了抗美援朝的例子來(lái)論證了戰(zhàn)爭(zhēng)中精神因素的重要性，增強(qiáng)了說服力?！窘馕觥看祟}考查對(duì)論證方法及其作用的把握。解題時(shí)，首先應(yīng)清楚論證方法有以下幾種：舉例論證、道理論證、比照論證、比喻論證。15．結(jié)合語(yǔ)境，說說加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(3分)精神上有了“恐高癥〞，戰(zhàn)場(chǎng)上就無(wú)法搶占勝利的“制高點(diǎn)〞?！翱指甙Y〞原指因害怕高處而出現(xiàn)眩暈的病癥，在這里指在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士因害怕敵人的武器裝備而產(chǎn)生的畏懼心理；“制高點(diǎn)〞原指在作戰(zhàn)時(shí)占領(lǐng)最高地形，在這里指精神上的優(yōu)勢(shì)?！窘馕觥看祟}考查語(yǔ)言的賞析能力。詞語(yǔ)賞析要先理解其本意，再聯(lián)系文本解釋說明。16．下面一那么材料能否證明第⑥段的觀點(diǎn)？請(qǐng)說明理由。(3分)進(jìn)攻意大利時(shí)，為了出奇制勝，拿破侖派了一支部隊(duì)翻越高山，經(jīng)過一條冒險(xiǎn)的“死亡之路〞。每當(dāng)部隊(duì)遇到特殊困難，雄壯的沖鋒號(hào)聲就會(huì)響徹群山之巔。盡管在危險(xiǎn)的攀登中到處充滿了障礙，導(dǎo)致部隊(duì)被拉長(zhǎng)到30公里，但始終沒有一個(gè)士兵落伍。四天之后，這支部隊(duì)猶如神兵突然出現(xiàn)在意大利平原。第⑥段主要觀點(diǎn)是：在戰(zhàn)爭(zhēng)中要有必勝的信念，要有戰(zhàn)斗意志，重點(diǎn)不在于克服困難。因此不能證明。【解析】此題考查議論文論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的把握能力。解題時(shí)，應(yīng)先認(rèn)真分析論據(jù)，然后梳理選文的觀點(diǎn)，最后辨析兩者之間的關(guān)系。17．通讀全文，以下對(duì)選文理解與分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(D)(2分)A．文章開頭引用拿破侖的名言，是專門為了引出本文的論題：利劍與精神。B．本文論證思路清晰：第①段提出問題，②至⑥段分析問題，⑦至⑧段得出結(jié)論。C．作者認(rèn)為，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重會(huì)有所提升。武器是靈魂和主宰。只有武器裝備完美結(jié)合，才能發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。D．第⑧段畫線句和第②段畫線句的意思根本相同，結(jié)尾處又出現(xiàn)，是再次發(fā)出號(hào)召，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代革命軍人必須具有意志、血性和精神。【解析】此題綜合考查議論文知識(shí)以及對(duì)內(nèi)容的理解和把握的能力。A項(xiàng)應(yīng)是為了引出本文的中心論點(diǎn)；B項(xiàng)應(yīng)是先提出本文的中心論點(diǎn)，然后再進(jìn)行論證，最后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)本文的中心論點(diǎn)。C項(xiàng)不正確，從文章第⑦段可看出，作者的觀點(diǎn)是人始終是武器的靈魂與主宰。(三)(龍東中考)(16分)教養(yǎng)是一個(gè)人最好的名字①有一年，一夜秋風(fēng)勁，郭德綱家的柿子樹葉子落盡，紅紅的柿子，就像院子里升起的燈籠。很快，就有喜鵲登枝，一口一口地啄食柿子。家中小兒急了，不由分說，就去驅(qū)趕。老郭看到，急忙攔阻，道：“別這么獨(dú)，讓它吃！〞②接著，老郭對(duì)兒子說：“人的一生很長(zhǎng)，不差這一個(gè)柿子吃。而這只喜鵲這輩子頂多吃這么一個(gè)柿子?？此袞|西吃，也是種快樂。〞③我覺得這實(shí)在是很好的教子素材?！皠e那么獨(dú)，讓它吃！〞天下的父母，假設(shè)都把這個(gè)故事借過來(lái)教育自己的子女，孩子的教養(yǎng)一定不會(huì)差。④前些日子坐火車，四個(gè)鋪位的軟臥包廂，除了我們?nèi)齻€(gè)人，還有一個(gè)空著。車開動(dòng)不久，有人說，咱們?cè)琰c(diǎn)兒休息吧。是啊，這幾天玩累了，我們倒頭便睡。車過嘉興，上來(lái)一位女士，輕輕敲門，見包廂里黑著燈，她便借著走廊里的燈光，放妥行李，整理好床鋪，然后關(guān)好門，躡手躡腳上了自己的上鋪。直到躺下，她都沒有開燈，哪怕是自己的床頭燈。⑤而那時(shí)，也就是晚上7點(diǎn)多，列車?yán)镞€播放著音樂。⑥一夜無(wú)話。早上列車員來(lái)?yè)Q車票，通知她該下車了，她便窸窸窣窣地整理。起初，我認(rèn)為她是在收拾自己的行囊，哪料，她是疊被子。出了無(wú)數(shù)趟門，坐了無(wú)數(shù)次車，閱了無(wú)數(shù)的人，哪里見過這個(gè)被子還需要疊的？只見她耐心地把被子舒展開，換了好幾種方式，終于疊成昨晚展開之前的模樣。然后，她還把兩個(gè)枕頭的每個(gè)角都抻平了，抻舒展了，那“唰唰〞的抻枕頭的聲音，聽著真悅耳。⑦她下車的那一站是山東德州。不管她是不是德州人，因?yàn)樗?，這個(gè)地方一下子變得親切起來(lái)。你說，還需要知道女士姓什么叫什么嗎？教養(yǎng)就是一個(gè)人最好的名字。(摘自?今晚報(bào)?2023年3月6日)18．本文寫了幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(4分)①郭德綱(老郭)攔阻兒子