《普通高校專升本備考用書：大學(xué)語文》第二篇 專題二

第二篇

常考篇目專題二議論文專題二議論文專題導(dǎo)航議論文基礎(chǔ)知識《老子》五則《論語》十一則秋水（節(jié)選）寡人之于國也五代史伶官傳序就任北京大學(xué)校長之演說燈下漫筆咬文嚼字如何避免愚蠢的見識容忍與自由專題二議論文

議論文基礎(chǔ)知識

議論文又叫說理文，是一種以議論為主要表達(dá)方式，通過概念、判斷、推理的形式剖析事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。議論文主要是以理服人，因此需要觀點(diǎn)明確，語言準(zhǔn)確精練。

一、議論文三要素

議論文是為了表達(dá)贊成什么或反對什么的文章，即表達(dá)自己的論點(diǎn)。當(dāng)論點(diǎn)確立后，為了使它更清楚、更透徹、更具說服力，作者必須選擇適當(dāng)?shù)囊罁?jù)，即論據(jù)，以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行論證。因此，議論文的三要素為論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

（一）論點(diǎn)

論點(diǎn)又叫論斷，是作者對所論述的問題提出的主張、看法和表示的態(tài)度，即文章中加以闡述和證明的基本觀點(diǎn)。論點(diǎn)是議論文的中心和靈魂，起著核心和統(tǒng)帥的作用。它像一條紅線貫穿全文，決定著選擇什么樣的材料作論據(jù)，也決定著用什么樣的方法來論證。因此，確立論點(diǎn)是寫作議論文的前提和基礎(chǔ)。專題二議論文

（一）論點(diǎn)

1．論點(diǎn)的位置

閱讀一篇議論文，首要的任務(wù)就是尋找、提取和理解作者表達(dá)的論點(diǎn)。論點(diǎn)的位置一般有以下三種情況。專題二議論文1）3）2）開門見山，即論點(diǎn)在文章的開頭，或標(biāo)題即論點(diǎn)。

卒章顯志，即論點(diǎn)在文章的結(jié)尾。中間開花，即論點(diǎn)在文章的中間。

（一）論點(diǎn)

2．論點(diǎn)的要求專題二議論文2413正確。所謂正確，就是論點(diǎn)必須實(shí)事求是，符合客觀真理。這是議論文立論的根本，也是衡量議論文價(jià)值的一把尺子。突出。所謂突出，就是基本論點(diǎn)能以綱統(tǒng)目，巧妙地調(diào)遣論據(jù)、論證或分論點(diǎn)等為證明自己服務(wù)，從而始終處于全文的核心地位。鮮明。所謂鮮明，就是論點(diǎn)應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的思想傾向性，即對要闡述的事物應(yīng)該明確地表明作者的認(rèn)識和態(tài)度，贊成什么、反對什么、肯定什么、否定什么，旗幟鮮明，毫不含糊。集中。所謂集中，就是基本論點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）一般來說只能有一個，不能出現(xiàn)多個中心論點(diǎn)的現(xiàn)象。

（二）論據(jù)

論據(jù)是指作者用來證明論點(diǎn)的理由和依據(jù)。它可分為事實(shí)論據(jù)與理論論據(jù)。專題二議論文論據(jù)事實(shí)論據(jù)可以是古今中外的人物或事件，也可以是作者的親身經(jīng)歷，還可以是統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)等。事實(shí)論據(jù)必須確鑿、典型，這樣才能達(dá)到“事實(shí)勝于雄辯”的效果。理論論據(jù)包括名人名言、警句格言、俗語諺語、公式定律等。理論論據(jù)必須是人們公認(rèn)的科學(xué)真理，引用時(shí)應(yīng)該精確無誤，不能斷章取義、曲解附會，這樣才能使人信服。

（三）論證

論證是指作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。論證可以揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系，使讀者更容易接受、信服文章的中心論點(diǎn)。

1．論證的種類專題二議論文

（三）論證

2．論證的方法專題二議論文

（三）論證

2．論證的方法專題二議論文專題二議論文

二、議論文的分類

12345政論是對國內(nèi)外大事、黨和國家的方針政策等展開議論的議論文。學(xué)術(shù)論文是對專門知識領(lǐng)域內(nèi)的某些問題發(fā)表具有創(chuàng)見性看法的議論文。文藝專論是專門論證某種文藝學(xué)問題的議論文。史論文是關(guān)于歷史事件和歷史人物的議論文。雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向而又帶有文藝性的議論文，其本質(zhì)是文藝性時(shí)論文。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩《老子》五則

《老子》又名《道德經(jīng)》，是先秦道家學(xué)派的代表性著作，相傳為老子所著。全書共81章，多為韻文，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分。雖然只有5000余言，但其論述精辟，意義豐富，思想深邃，內(nèi)容涉及宇宙、自然、社會人生的各個方面，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運(yùn)動規(guī)律的“道”以指導(dǎo)治國和修身。《老子》被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學(xué)的寶典，是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。

出處介紹專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

老子，姓李，名耳，字伯陽，春秋末期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。老子是一個頗有聲望的智者，孔子就曾向他請教過問題。他的思想核心是“道法自然”，具有樸素的辯證思想，在政治上主張無為而治、不言之教。

出處介紹專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

《老子》五則上善[1]若水。水善[2]利萬物而不爭，處眾人之所惡[3]，故幾于道[4]。（《老子》第八章）文本細(xì)讀[1]上善：上等的善，至善。

[2]善：善于。[3]所惡：所討厭的地方。這里指低洼之地。[4]幾于道：接近道的原則。幾：接近。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

道生一，一生二[5]，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽[6]，沖氣[7]以為和。（《老子》第四十二章）文本細(xì)讀[5]二：這里指陰和陽。[6]負(fù)陰而抱陽：包含著陰與陽兩個對立面。[7]沖氣：陰陽二氣相互激蕩。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

大成[8]若缺，其用不弊[9]。大盈[10]若沖[11]，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥[12]。躁[13]勝寒，靜勝熱。清靜為天下正[14]。（《老子》第四十五章）文本細(xì)讀[8]大成：最圓滿的東西。

[9]弊：衰敗，衰竭。[10]大盈：最充實(shí)的。

[11]沖：空虛。[12]訥：不善言談。

[13]躁：躁動，運(yùn)動。[14]正：長官，首領(lǐng)。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

其安易持[15]，其未兆[16]易謀，其脆易泮[17]，其微易散。為之于未有[18]，治之于未亂。合抱之木，生于毫末[19]；九層之臺，起于累[20]土；千里之行，始于足下。（《老子》第六十四章）文本細(xì)讀[15]其安易持：事物穩(wěn)定時(shí)容易保持原狀。

[16]兆：苗頭，征兆。[17]泮：冰消融。這里引申為散，解。[18]為之于未有：在事情還沒有發(fā)生時(shí)就做好準(zhǔn)備。[19]毫末：細(xì)小的萌芽。

[20]累：裝土的筐子。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之[21]。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行[22]。是以圣人云：“受國之垢[23]，是謂社稷主；受國不祥[24]，是為天下王?！闭匀舴碵25]。（《老子》第七十八章）文本細(xì)讀[21]無以易之：沒有什么可以代替它。易：代替。[22]行：遵行。[23]垢：屈辱。[24]不祥：不吉利。這里指災(zāi)難。[25]正言若反：這些正面的話聽起來就像反面的一樣。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩作品點(diǎn)睛

第一則中老子講述了水，水的德行是最上等的德行。水善利于萬物，然而又不與萬物相爭，自然而然處于低洼之地。人們應(yīng)效法水的德行，像水一般有寬廣的胸懷，像水一樣安于低洼之處，與大道同行，物我兩忘。

第二則中老子講述了萬物的起源。道是萬物產(chǎn)生的源頭，陰陽兩氣在交互沖擊中形成新的統(tǒng)一。

第三則中老子對追求外在的物質(zhì)滿足進(jìn)行了否定。人們?nèi)菀兹プ分鹜庠诘耐昝溃昝赖娜烁癫辉谟谕庠诘谋砺?，更重要的是?nèi)心的修養(yǎng)。缺陷、虛空、木訥是人們所討厭的，卻是大道的象征。思想感情分析專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩作品點(diǎn)睛

第四則中老子講述了對生活的態(tài)度。在生活中，做所有事情都要從小事做起，保持小心謹(jǐn)慎的態(tài)度，在問題發(fā)生之前就做好準(zhǔn)備、防微杜漸，這樣就可以盡量避免問題的發(fā)生，即便問題發(fā)生了也可以及時(shí)補(bǔ)救。

第五則中老子講述了柔與剛的關(guān)系。天下沒有比水再柔軟的東西了，但是滴水可以穿石，任何堅(jiān)硬的東西也不能傷害它。如果人們都能像水一樣謙和柔順，把自己放在柔弱低下的位置，那么就能夠解決很多依靠強(qiáng)硬解決不了的問題。思想感情分析專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩文言知識點(diǎn)梳理故幾于道

古義：接近

今義：疑問代詞，詢問數(shù)目其用不弊

古義：衰敗，衰竭

今義：害處，毛病大盈若沖

古義：空虛

今義：突破障礙其無以易之

古義：代替

今義：簡單，輕松古今異義上善若水

上善若水：多用來稱贊道德完美的人。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行

以柔克剛：用溫和的方法制伏強(qiáng)硬的對手。專題二議論文相關(guān)成語1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩《論語》十一則

《論語》是我國先秦時(shí)期的一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子的言行，由孔子的弟子及再傳弟子記錄編纂而成，是儒家經(jīng)典著作，與《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》（提出“修身、齊家、治國、平天下”）共同被列為“四書”，為歷代儒客學(xué)子研習(xí)之核心書經(jīng)。

全書較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等，其中孔子的思想見解是他長期學(xué)識積累和豐富人生經(jīng)驗(yàn)的積淀，充滿真知灼見，且言簡意賅，兩千多年來一直被人們廣泛傳誦。

出處介紹專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊為“孔圣人”“至圣”。孔子的思想核心是“禮”與“仁”，在教育方面主張“有教無類”“因材施教”。他修訂的《春秋》是我國第一部編年體史書，全書16000余字，敘事簡約，大多是標(biāo)題式的記事，往往在一字之中寓褒貶。出處介紹專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

子[1]曰：“學(xué)而不思則罔[2]，思而不學(xué)則殆[3]?！保ā墩撜Z·為政》）文本細(xì)讀[1]子：孔子。《論語》各則語錄均如此。[2]罔：蒙蔽，欺騙。

[3]殆：危險(xiǎn)。專題二議論文

子曰：“由[4]，誨女[5]知之乎！知之為知之，不知為不知，是知[6]也。”（《論語·為政》）[4]由：孔子的弟子仲由，字子路。[5]女：通“汝”，你。[6]知：通“智”，智慧。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普遊7]而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z·述而》）文本細(xì)讀[7]善者：優(yōu)秀、正確、善良、美好之處。專題二議論文

子在川上[8]曰：“逝者[9]如斯夫！不舍[10]晝夜。”（《論語·子罕》）[8]川上：江或河上。[9]逝者：流逝的東西。這里指時(shí)間。[10]舍：停止。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

子曰：“歲寒，然后知松柏之后[11]凋[12]也?！保ā墩撜Z·子罕》）文本細(xì)讀[11]后：不。[12]凋：凋零，殘落。專題二議論文

子曰：“其身正[13]，不令而行[14]；其身不正，雖令不從[15]?！保ā墩撜Z·子路》）[13]正：行為端正。[14]不令而行：沒有命令也有人服從實(shí)行。[15]雖令不從：即使三令五申人們也不聽從。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

子曰：“賢哉，回[16]也！一簞[17]食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！保ā墩撜Z·雍也》）文本細(xì)讀[16]回：孔子的弟子顏回，字子淵。[17]簞：古代盛飯的竹器。專題二議論文

子曰：“夫如是[18]，故[19]遠(yuǎn)人不服，則修文德以來[20]之。既來之，則安[21]之。”（《論語·季氏》）[18]如是：如果這樣做了。

[19]故：仍。[20]來：使……歸服。

[21]安：使……安定。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！保ā墩撜Z·子路》）文本細(xì)讀專題二議論文子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之[22]。”（《論語·公冶長》）[22]老者安之，朋友信之，少者懷之：老人生活安定，朋友信任我，少年人歸依我。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

點(diǎn)[23]曰：“莫春[24]者，春服既[25]成，冠者[26]五六人，童子六七人，浴乎沂[27]，風(fēng)乎舞雩[28]，詠而歸?！保ā墩撜Z·先進(jìn)》）文本細(xì)讀專題二議論文[23]點(diǎn)：孔子的弟子曾點(diǎn)，字晳。[24]莫春：暮春。莫：通“暮”。[25]既：已經(jīng)。[26]冠者：成年人。古時(shí)男子二十歲為成年，束發(fā)加冠。冠：帽子。[27]沂：沂河。[28]舞雩：舞雩臺，魯國求雨的壇。1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩作品點(diǎn)睛

本文所選《論語》里的十一則語錄，內(nèi)容側(cè)重在增進(jìn)學(xué)問、修養(yǎng)人格和理想志向三個方面。

在孔子看來：增進(jìn)學(xué)問要把學(xué)習(xí)知識與思考辨析相結(jié)合，要有實(shí)事求是的明智態(tài)度，要虛心求教，取長補(bǔ)短；修養(yǎng)人格貴在從善如流、見賢思齊，貴在以身作則，貴在經(jīng)得住磨煉和考驗(yàn)，貴在和而不同；理想志向體現(xiàn)在“老者安之，朋友信之，少者懷之”。

本文最后一則選自《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》（標(biāo)題為后人所加），是孔子詢問四個弟子的志向時(shí)，曾晳的回答。這一回答得到了孔子的肯定，也是孔子當(dāng)時(shí)理想志向的寫照。專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩文言知識點(diǎn)梳理誨女知之乎通“汝”，你是知也

通“智”，智慧莫春者

通“暮”通假字詞類活用專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩文言知識點(diǎn)梳理擇其善者而從之

古義：優(yōu)秀、正確、善良、美好之處

今義：善良的人逝者如斯夫

古義：流逝的東西。這里指時(shí)間。

今義：逝世的人然后知松柏之后凋也

古義：不

今義：表示方向故遠(yuǎn)人不服

古義：仍

今義：因此古今異義專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩文言知識點(diǎn)梳理擇其善者而從之

擇善而從：選擇好的學(xué)，按照好的做。逝者如斯夫！不舍晝夜

逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。

不舍晝夜：比喻夜以繼日。一簞食，一瓢飲

食瓢飲：形容生活貧苦。知之為知之，不知為不知

知之為知之：做學(xué)問態(tài)度要端正，也指做人要誠實(shí)。相關(guān)成語專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

莊子（約公元前369年—公元前286年），名周，戰(zhàn)國中期宋國蒙（今河南商丘東北）人，中國古代著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。莊子出身貧寒，曾擔(dān)任過蒙地的漆園吏。楚威王聞其賢名，以厚禮聘任相職，莊子不就，終生窮困。

莊子是老子之后道家的主要代表，二人合稱“老莊”。莊子的主要思想主張是順應(yīng)自然，提倡“無為而無不為”。這既有合理因素，也有消極成分。他的著作《莊子》，亦稱《南華經(jīng)》，是道家學(xué)派的經(jīng)典。今通行本收文33篇（內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇），相傳內(nèi)篇為莊子自著，外篇和雜篇是莊子的門人和后學(xué)所撰。這些文章大都構(gòu)思精巧，想象豐富，文筆汪洋恣肆，辭藻瑰麗，并多采用寓言形式，善作連類比喻，富有浪漫色彩，對后人的人生觀、文藝觀和文藝創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作者專欄專題二議論文秋水（節(jié)選）1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

秋水時(shí)[1]至，百川灌河[2]。涇流[3]之大，兩涘[4]渚崖[5]之間，不辯[6]牛馬。于是焉[7]河伯[8]欣然自喜，以天下之美為盡在己[9]。順流而東行，至于北海，東面[10]而視，不見水端[11]。于是焉河伯始旋其面目[12]，望洋向若[13]而嘆曰：“野語[14]有之曰：‘聞道百[15]，以為莫己若[16]者?！抑^也[17]。且夫我嘗聞少仲尼之聞[18]而輕伯夷之義[19]者，始吾弗信。今我睹子之難窮[20]也，吾非至于子之門則殆[21]矣，吾長見笑于大方之家[22]?！蔽谋炯?xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[1]時(shí)：按季節(jié)。

[2]灌河：注入黃河。河：這里指黃河。[3]涇流：水流。涇：通“徑”，直流的水波。[4]兩涘：岸的兩邊。涘：水邊，河岸。[5]渚崖：河渚岸邊。渚：水中小島。

[6]不辯：分不清。辯：通“辨”，辨別。[7]焉：語氣詞，表示語氣舒緩、停頓。

[8]河伯：黃河之神。[9]盡在己：全部集中在自己這里。

[10]東面：面向東。[11]端：邊，盡頭。[12]旋其面目：改變了他（原先欣然自喜）的面容。旋：轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)變。面目：面容，臉色。[13]望洋向若：仰視著面向海神。望洋：仰視的樣子。若：海若，海神。[14]野語：俗語，諺語。[15]聞道百：定語后置句，意為“聽了很多道理”。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[16]莫己若：賓語前置句，意為“沒有人比得上自己”。若：比得上。[17]我之謂也：賓語前置句，意為“說的就是我呀”。[18]且夫我嘗聞少仲尼之聞：而且我曾聽說有人小看孔子的學(xué)識。嘗聞：曾經(jīng)聽說。[19]輕伯夷之義：輕視伯夷的義行。伯夷：商代諸侯孤竹君的長子，與弟弟叔齊互讓君位，逃亡到周；周武王伐商紂王時(shí)，伯夷、叔齊兩人叩馬諫阻，認(rèn)為以臣伐君是不義之舉；商亡后，伯夷兄弟不食周粟，最終餓死在首陽山。[20]睹子之難窮：目睹了大海您大到難以窮盡。子：你，本指海神，這里借指整個北海。難窮：難以窮盡。[21]殆：危險(xiǎn)。[22]大方之家：明白大道理的人。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

北海若曰：“井蛙不可以語于海者[23]，拘于虛[24]也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)[25]也；曲士[26]不可以語于道者，束于教[27]也。今爾[28]出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑[29]，爾將可與語大理[30]矣。天下之水，莫大于海：萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈[31]；尾閭[32]泄之，不知何時(shí)已而不虛[33]；春秋不變，水旱不知[34]。此其過江河之流[35]，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多[36]者，自以比形于天地，而受氣于陰陽[37]，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少[38]，又奚以[39]自多！計(jì)[40]四海之在天地之間也，不似礨空[41]之在大澤乎？計(jì)中國[42]之在海內(nèi)，不似稊米[43]之在大倉[44]乎？號[45]物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一[46]焉；人卒九州[47]，谷食之所生，舟車之所通，人處一[48]焉。此其[49]比萬物也，不似豪末[50]之在于馬體乎？五帝之所連[51]，三王[52]之所爭，仁人[53]之所憂，任士[54]之所勞[55]，盡此[56]矣！伯夷辭之以為名[57]，仲尼語之以為博[58]。此其[59]自多也，不似爾向[60]之自多于水乎？”文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[23]井蛙不可以語于海者：井中的蛙，不可以與它談?wù)摯蠛?。以：與。[24]拘于虛：（眼界）被狹小居處、環(huán)境局限。拘：受拘束，受局限。虛：通“墟”，狹小的居處。[25]篤于時(shí)：被時(shí)令季節(jié)局限。篤：固，局限。[26]曲士：鄉(xiāng)曲之士，這里指見識淺陋的人。[27]束于教：被所受的教育束縛。束：束縛，限制。

[28]爾：你。[29]乃知爾丑：才知道你的鄙陋。乃：才。丑：鄙陋。

[30]大理：大道理。[31]盈：滿。

[32]尾閭：神話中排泄海水的地方。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[33]不知何時(shí)已而不虛：不知道什么時(shí)候才會停止而（海水）卻從不曾虛竭。已：停止。虛：空虛，虛竭。[34]知：知覺，感覺。意為“水澇和干旱都不會對大海造成影響”。[35]此其過江河之流：大海的容水量超過了長江、黃河的水流。其：它，指大海。過：超過。[36]自多：自我夸耀。多：認(rèn)為……多，贊美，自負(fù)。[37]自以比形于天地，而受氣于陰陽：我自以為列身于天地間，稟受了陰陽之氣。比：并列。形：身形。[38]方存乎見少：正存有自己見識很少的想法。方：正。[39]奚以：何以，怎么。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[40]計(jì)：盤算。

[41]礨空：蟻穴，小孔穴。[42]中國：中原地區(qū)。

[43]稊米：一種稗草的籽粒。[44]大倉：儲糧的倉庫。大：通“太”。

[45]號：稱。[46]人處一：人類只是（萬物中的）一類。[47]人卒九州：人盡九州，意思是人遍布天下。卒：盡。[48]人處一：個人只是（天下人中的）一個。[49]其：人。[50]豪末：毫毛的末梢。豪：通“毫”，毫毛。[51]五帝之所連：五帝所連續(xù)統(tǒng)治的。五帝：傳說中的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。也說指伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜。所連：所連續(xù)統(tǒng)治的。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩[52]三王：夏啟、商湯、周武王。[53]仁人：崇尚“仁”的人。[54]任士：以天下為己任的賢能之士。[55]勞：勞心勞力。[56]盡此：盡于此，全在這里了。意為“和毫末在馬體上一樣微不足道”。[57]伯夷辭之以為名：伯夷以辭讓君位而獲得名聲。[58]仲尼語之以為博：孔子以談?wù)f天下而顯示知識淵博。[59]其：伯夷、孔子。[60]向：剛才。文本細(xì)讀專題二議論文1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

《秋水》選自《莊子·外篇》，由七個部分組成，本文為其中第一部分。這部分通過寓言形式揭示了一個深刻的道理：在廣袤無垠的宇宙中，個人的認(rèn)識和作為會受到種種主客觀條件（空間、時(shí)間、教育）的制約，所以是十分有限的。文章雖略有表達(dá)無所作為、消極虛無的意味，但其合理內(nèi)涵，卻能啟迪人們不可囿于個人有限的見識而自滿自足。

作品點(diǎn)睛專題二議論文論點(diǎn)分析1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

《莊子》中的文章善于把抽象的哲理轉(zhuǎn)化為具體的形象而令人自悟，本文也不例外。

首先，在整體構(gòu)思上，作者虛構(gòu)了一個河神與海神對話的寓言故事，以此展開說理，闡明文章主旨。

其次，在展開說理前，作者對河水與海景進(jìn)行描寫，以具體景物的比照來襯托河神與海神認(rèn)識境界的不同，形象地渲染了文章的主旨。

最后，作者通過比喻的手段揭示欲闡述的深奧哲理，而且所用比喻往往連類而及，從四海到中國，到人類，再到五帝三王、仁人、任士，最終歸到伯夷、仲尼。內(nèi)容層見疊出，引人聯(lián)想，發(fā)人深思。作品點(diǎn)睛專題二議論文論據(jù)分析1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲D．近體詩2．[單選]它為一種可合樂歌唱的格律詩體，一般是按照某種樂調(diào)曲拍之譜填制而成，如《虞美人》《蝶戀花》《雨霖鈴》等；其歌詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面都有相應(yīng)的要求。因其興于晚唐五代，全盛于宋代，故這種詩歌體裁通常被稱為（）。G．元曲H．近體詩I．古詩J．宋詞3．[多選]下列作家中，屬于邊塞詩人的有（）。B．高適C．岑參D．王維E．李商隱4．[多選]下列屬于婉約派詞人的有（）。B．李清照C．秦觀D．蘇軾E．晏殊5．[多選]下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有（）。B．上官體C．蘇梅體D．臺閣體E．荊公體6．[多選]詞是古典文學(xué)中一種重要的體式，以下關(guān)于詞的表述正確的是（）。A．局勢參差，長短不齊B．每作必有詞牌，限定了調(diào)式、句式、字?jǐn)?shù)等C．源出于民間，之后才進(jìn)入文人案頭創(chuàng)作D．興起于隋唐，盛于兩宋E．是一種新型格律詩

作為一篇議論文，本文的論證方法也頗具特色，寓論述于寓言中，以由小到大、再由大到小的逐層推進(jìn)，使結(jié)論自然地凸顯出來。在修辭方面，作者巧于譬喻，使哲理具體化、形象化，同時(shí)配合運(yùn)用了大量的排比句與反詰句，營造了滔滔莽莽的氣勢，強(qiáng)化了說理的力量。

疑問句一般是發(fā)問者提出問題，希望對方解疑。但有時(shí)發(fā)問者確實(shí)無疑可問，只是借助疑問句式來強(qiáng)調(diào)某種意思。這種“不疑而問”的句式，就叫作反詰句。反詰句具有句子形式與內(nèi)容相反的特點(diǎn)：句子的字面是肯定的，意思就是否定的；字面是否定的，意思就是肯定的。例如，“不似礨空之在大澤乎？”“不似稊米之在大倉乎？”“不似豪末之在于馬體乎？”三句，字面說“不似”，實(shí)際是“似”。反詰和反問一樣，都有反過來對提問的人發(fā)問的意思，但反詰著重指有意反過來追問或質(zhì)問，語氣更加強(qiáng)烈。作品點(diǎn)睛專題二議論文論據(jù)分析1．[單選]采用長短句，格律較自由，多用口語，寫這種韻文最出名的作家有關(guān)漢卿、張養(yǎng)浩等人。這種詩歌體裁是（）。A．古風(fēng)B．宋詞C．元曲

D．近體詩