2022版歷史配套月考模擬試題4B卷

試卷類型：B2022版《全品高考復(fù)習方案》歷史配套月考試題四適用地區(qū)：課標地區(qū)考查范圍：政治文明歷程、經(jīng)濟文明歷程和中國文化發(fā)展歷程建議使用時間：2022年11月底注意事項：本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，本試卷滿分100分?？荚嚂r間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、選擇題：本大題25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．（2022·衡陽高中畢業(yè)班第三次聯(lián)考）天下聞名的天安門城樓其城臺設(shè)五個門洞，面闊九間，進深五間。下列對這種建筑設(shè)計風格最為合理的解讀是（）A．這是明清時期工匠的率性而為B．這主要是為了體現(xiàn)一種對稱美C．這體現(xiàn)著皇權(quán)至上D．這是禮制、秩序和美的完美結(jié)合2．資產(chǎn)階級革命家章太炎（1869—1936）在所作的《逐滿歌》中寫道：“地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；滿人逃往熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻作帝王；我今苦口勸兄弟，要把死仇心里記?！贝俗髌返闹饕鈭D在于（）A．制造民族仇恨，提高太平天國的歷史地位B．宣傳人民革命，號召民眾推翻清朝腐朽統(tǒng)治C．打擊漢族反動官僚，組織反清朝的統(tǒng)一戰(zhàn)線D．揭示太平天國政權(quán)后來完全封建化的本質(zhì)3．（2022·北京海淀區(qū)第二學期期末考試）近代著名詩人黃遵憲在《今別離》一詩中寫道：“別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周；眼見雙輪馳，益增心中憂?！囍圯d離別，行止猶自由。今日舟與車，并力生離愁；……送者未及返，群在天盡頭?！痹娭蟹从车慕鐣跋笫牵ǎ〢．社會劇變導(dǎo)致人口的大量遷徙B．近代交通工具改變?nèi)藗兊纳頒．追求自由觀念日益深入人心D．近代以來出國留學熱潮的興起4．歷史不會自己發(fā)聲，而語言則展示了具體而又個性化的歷史畫面，因此每一個時代都有其關(guān)鍵詞。下列屬于我國20世紀六十年代的關(guān)鍵詞是（）A．咱們?yōu)閲揖杓茱w機，你看中不中B．我雖然不是一名頭頭，但“紅衛(wèi)兵”這個名稱是我發(fā)明的C．一顆紅心兩手準備，考上了感謝鄧小平D．10億人民9億商，還有一億待開張5．（2022·北京西城區(qū)綜合能力測試）毛澤東認為，要實現(xiàn)無產(chǎn)階級對新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，關(guān)鍵在于解決好占中國人口80%以上的農(nóng)民的問題。中國共產(chǎn)黨的下列措施中，能夠體現(xiàn)這一思想的是（）A．在農(nóng)村開展土地革命，實現(xiàn)耕者有其田B．建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，對農(nóng)業(yè)進行改造C．發(fā)起人民公社化運動，提高土地公有化D．實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，解放生產(chǎn)力6．（2022·安徽文科綜合）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是（）①路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）④天下之至柔，馳騁天下之至堅。（老子）A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④7．（2022·浙江文科綜合）儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無為思想的是（）A．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以萬物為芻狗D．天行有常，不為堯存，不為桀亡8．（2022·天津文科綜合）《史記》載:“漢武帝時，公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學士靡然鄉(xiāng)風矣”。該材料主要表明（）A.漢武帝廣泛吸納人才B.平民將相大量涌現(xiàn)C.儒學在民間開始興起D.儒學地位顯著提高9．（2022·江蘇單科）“圣人不責人之必能,是以人人皆可以為圣。”這句話最符合下列哪位思想家的主張？（）A．朱熹B．李贄C．陸九淵D．黃宗羲10．鴉片戰(zhàn)爭后不久，徐繼畬在《瀛寰志略》中描寫當時西方某國家：“帆檣云集，百貨流通，富饒遂為西國之最。”該國家應(yīng)是（）A．荷蘭B．英國C．西班牙D．美國11．（2022·海南單科）1864年，有人稱：“當今光氣大開，遠方畢至”，歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局，所謂不世出之機也”。這一“變局論”（）A．奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ)B．基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C．反映了對西方文明的抵制態(tài)度D．反映了變法自強思想的出現(xiàn)12．（2022·北京文科綜合）1903年有人指出：“選官之祈以神，斷案之祈以神……以重要家國大事而輕付虛空無憑，泥塑木雕之一擲，迂愚如斯，固執(zhí)如斯?！边@反映作者（）A．抨擊迷信思想B．痛斥君主專制C．批判宗法制度D．回擊復(fù)古逆流13．（2022·青島模擬考試）有學者指出：“民國三四年的時候，復(fù)古主義披靡一時，什么忠孝節(jié)義，什么八德的建議案，連篇累牘地披露出來，到后來便有□□的結(jié)果?？梢娺@種頑固的思想，與惡濁的政治，往往相因而至?！蔽闹惺÷缘膬勺?，最可能是（）A．亡國B．革命C．帝制D．尊孔14．（2022·廣東文科綜合）“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何，都非所問。”這說明（）A.辛亥革命具有堅實的群眾基礎(chǔ)B.新文化運動具有歷史必要性C.國民革命結(jié)束了君主專制制度D.君主立憲制得到民眾的普遍支持15．（2022·南通第三次模擬考試）下表是小張同學在學習了“近代前期中國人民反侵略、求民主的斗爭”之后的一個小結(jié)。你能從中提取的正確信息是（）時期領(lǐng)導(dǎo)階級斗爭綱領(lǐng)或指導(dǎo)思想重大斗爭19世紀中期農(nóng)民階級平均主義太平天國運動19世紀末資產(chǎn)階級興民權(quán)、君主立憲維新變法運動19世紀末20世紀初農(nóng)民階級扶清滅洋義和團運動20世紀初資產(chǎn)階級三民主義辛亥革命A．兩大階級的斗爭目標趨向一致B．始終以民主自由思想為指導(dǎo)C．世紀之交出現(xiàn)了救亡圖存的高潮D．經(jīng)歷了由反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變16．（2022·聊城第二次高考模擬）中華人民共和國60周年國慶群眾游行以“我與祖國共奮進”為主題，分若干部分展示了共和國60年歷史進程。下列四個部分按正確順序排列應(yīng)是（）①改革開放②奮斗創(chuàng)業(yè)③世紀跨越④科學發(fā)展A．①②③④B．①②④③C．②①④③D．②①③④17．（2022·懷化三模）2010年4月6日上午，全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動總結(jié)大會在人民大會堂（主會場）隆重舉行。中共中央總書記胡錦濤在大會上發(fā)表重要講話。他強調(diào)：要把開展學習實踐科學發(fā)展觀活動的成功經(jīng)驗和有效做法運用到經(jīng)常性工作中去，不斷提高黨的建設(shè)科學化水平，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。下列理論，對“開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)”影響最大的是A．三民主義B．毛澤東思想C．鄧小平理論D．“三個代表”重要思想18．（2022·山東文科綜合）1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會上所作的政治報告中指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強調(diào)的是（）A．少談些抽象的主義，多研究具體的問題B．馬克思主義必須與中國具體的實踐相結(jié)合C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件D．馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要19．（2022·馬鞍山第三次教學質(zhì)量檢測）2022年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香”。這種藝術(shù)形式是（）A．繪畫藝術(shù)B．戲劇表演C．篆刻藝術(shù)D．書法藝術(shù)20．鑒于社會上的孔子像多種多樣、形象不一，甚至還有神化或丑化孔子形象的現(xiàn)象存在，中國孔子基金會決定征集“孔子像標準設(shè)計方案”，要求他的畫有“天衣飛揚，滿壁風動”的效果。下圖是著名畫家范曾先生所畫的《孔子像》。“萬山遍列終歸云橫泰岳，千載傳承共仰源溯仲尼?！边@是范曾先生為《孔子像》所題的聯(lián)語。他的畫最可能模仿的是（）A．顧愷之B．王維C．吳道子D．朱耷21．（2022·北京海淀區(qū)第二學期期末考試）綜觀古代都城演變，宋都汴京與唐都長安相比，在城市格局上發(fā)生了很大的變化，這種變化客觀上反映了（）①市民文化的逐漸興起②城市商品經(jīng)濟的發(fā)展③日益頻繁的對外交往④學術(shù)思想的交流傳播A．①②B．②③C．③④D．②④22．（2022·安慶第二次模擬考試）近來，某網(wǎng)站就古典名著《西游記》中的師徒四人，請網(wǎng)友投票選出自己最喜愛的一位。結(jié)果，豬八戒的票數(shù)遙遙領(lǐng)先。其主要原因在于豬八戒是（）A．仁義的化身B．智慧的化身C．人性的化身D．理性的化身23．（2022·威海高考模擬考試）明清時代，以記載日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回式白話小說蓬勃興起并發(fā)展。下列情景有可能在清代作品中出現(xiàn)的是（）①某人家中擺有青花瓷和彩瓷②一徽劇藝人參加了進京演出③王家人由于親戚入值南書房而感到榮耀④一男子因不留辮子遭到官府懲罰A．①②③④B．①③④C．①②③D．①②④24．（2022·巢湖第二次教學質(zhì)量檢測）溫家寶總理在2022年度國家科學技術(shù)獎勵大會上指出：30年來，伴隨改革開放的偉大歷程，我國科學技術(shù)取得了歷史性發(fā)展。下列各項，不能為溫總理的講話提供佐證的是（）A．袁隆平培育出秈型雜交水稻B．秦山和大亞灣核電站建成C．成功發(fā)射神舟號載人宇宙飛船D．成功研制“銀河”巨型計算機25．有研究者認為，近代以來中國出現(xiàn)過五次大的留學熱潮。下列對第四次新中國初期留學熱潮的分析不正確的是（）批次留學時間留學初衷第一次清政府晚期的留學潮富國強兵第二次民國初期的留學潮實業(yè)救國第三次國民政府時期的留學潮科技救國第四次新中國初期的留學潮建設(shè)祖國第五次改革開放后的留學潮創(chuàng)業(yè)立業(yè)A．多選擇留學歐美等西方國家B．以留學蘇聯(lián)、東歐國家為主C．涉及機器、水電等技術(shù)領(lǐng)域D．適應(yīng)建設(shè)社會主義的需要第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題：本大題共5小題，其中26題8分，27題10分，28題10分，29題12分，30題10分，共50分。26.一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神。中華民族幾千年延續(xù)下來的仁愛和諧、敬長知禮、奮發(fā)圖強等傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中國的國魂和中華民族的精神。兩千多年來，中國傳統(tǒng)文化儒家思想在傳承中不斷地改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。閱讀下列材料：材料一2009年9月26日，在中國古代“至圣先師”孔子誕辰2555周年之際，聯(lián)合國教科文組織官員宣布設(shè)立“孔子獎”。這項由濟寧市申請設(shè)立的“孔子獎”，被聯(lián)合國教科文組織列為最高級別國際獎項。這一首次以中國人名字命名的國際最高級別的獎項，主要獎勵世界上在教育、文化、哲學等方面有突出貢獻的總統(tǒng)、部長和專家。材料二中國古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾學堂的墻壁正中都掛著孔子像。請回答：（1）聯(lián)合國教科文組織為什么設(shè)立“孔子獎”“獎勵世界上在教育、文化、哲學等方面有突出貢獻的總統(tǒng)、部長和專家”？（4分）（2）材料二的這種情況最早可能出現(xiàn)在什么時期？（2分）這一時期儒家思想出現(xiàn)了哪些變化？（2分）27.（2022·濰坊適應(yīng)性訓練）人類社會的發(fā)展是在人類認識、利用、改造和適應(yīng)自然的歷史進程中不斷演進的。閱讀下列材料：材料一天行有常，不為堯存，不為桀亡，……大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之。孰與制天命而用之。------《荀子·天論》材料二20世紀中期以來，伴隨著社會主義制度在中國的建立，“改造自然”的宗旨深入人心，特別是“大躍進”和“文化大革命”中，“人定勝天”同“改天換地”“愚公移山”等成為出力人與自然關(guān)系的最響亮的口號。-----《對人定勝天的歷史反思》請回答：（1）概括材料一的主要觀點，（2分）指出其產(chǎn)生的原因。（2分）（2）怎樣評價材料二中“人定勝天”的思想？（4分）結(jié)合所學知識簡要談?wù)勀銓Α叭伺c自然”關(guān)系的認識。（2分）28.閱讀下列材料：材料一馬克思聯(lián)系歐洲的歷史發(fā)展曾闡述說：“火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成新教的工具，總的來說科學復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。”——《經(jīng)濟學手稿（1861～1863年）》，《馬克思恩格斯全集》第47卷第427頁材料二“中國人在古代最重要的發(fā)明一定不止于那四項?！敝麑W者余秋雨日前在一檔電視節(jié)目中對流傳已久的指南針、火藥、造紙術(shù)、活字印刷“四大發(fā)明”的說法提出了質(zhì)疑，在他看來，中國古代的第一發(fā)明應(yīng)該是天文歷法。被國人引以為傲的四大發(fā)明，一直以來口口相傳，似乎天經(jīng)地義。但對“四大發(fā)明”的說法來源，卻含含糊糊，莫衷一是。目前比較流行的說法是，英國漢學家李約瑟撰寫的《中國古代科技史》一書首次對“中國四大發(fā)明”給予了世界性高度評價。自此以后，這一觀點長期影響了之后中國史學家的觀點，世界史學界也就此認為，“中國四大發(fā)明”指南針、火藥、造紙術(shù)、活字印刷通過阿拉伯人傳到歐洲后，給歐洲社會產(chǎn)生巨大的影響，從而影響了人類的進程。然而，余秋雨卻對“四大發(fā)明”提出了自己的看法。他在電視節(jié)目中表示，中國作為一個具有悠久農(nóng)耕文化的民族，天文歷法理應(yīng)是第一發(fā)明；而中醫(yī)中藥對于中國這個人口最多的民族而言，重要性也非同一般，應(yīng)排在第二位，中國的四大發(fā)明應(yīng)首先考慮這兩項。同時，余秋雨還指出，“一個民族的創(chuàng)造力就像人的生命一樣，要通過長期的延續(xù)來證明”，傳統(tǒng)意義上的“四大發(fā)明”之所以令西方了解并高度評價，關(guān)鍵在于李約瑟等西方漢學家的大力推介，而實際上四大發(fā)明對于現(xiàn)代生活的貢獻與國外不少發(fā)明創(chuàng)造還有一定距離。請回答：（1）結(jié)合材料一、二你認為指南針、火藥、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)“四大發(fā)明”的說法流傳已久的主要原因是什么？（6分）（2）余秋雨對“四大發(fā)明”提出了自己的看法，據(jù)材料二概括他的論據(jù)主要包括哪幾個方面？（4分）29.（2022·揭陽第二次高考模擬）閱讀下列材料：材料一解體太緩慢了。這種速度，不但不能滿足少數(shù)先覺者的期待，而且實際上，也不可能使中國免受挨打的恥辱與覆亡的危險，這樣，政治體制的改革便成了迫在眉睫的事情。然而，最高統(tǒng)治者對于死亡異常敏感。在大獨裁者、長期垂簾聽政的慈禧看來，政改如同玩火，其結(jié)局只能加速以個人為中心的權(quán)勢集團的崩潰，于是及時地把光緒帝及其政改計劃給扼殺了?！段逅模褐R分子的自治運動》材料二在1911年以前約十年間的中國精神生活中，最突出的特點就是外國的影響。中國人對外國生活懷著好奇心理并且傾向于采用外國思想，這種情緒自從1860年前后已在慢慢地增長，到19世紀90年代以后又加速發(fā)展了，而在1905年以后達到了發(fā)狂的程度。——（美）費正清、劉廣京編《劍橋中國晚清史》（1）材料一中“政治體制的改革”指什么事件？結(jié)合改革措施說明：為什么在慈禧看來，政改將加速權(quán)勢集團的崩潰？（6分）（2）根據(jù)所學知識簡要分析材料三中“19世紀90年代以后”思想“加速”“發(fā)狂”的主要原因。（6分）30.（2022·棗莊第二次模擬考試）人類文明經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程，不同特色的交明相互碰撞，相互交融，共同發(fā)展。閱讀下列材料：材料一明清時，我國進入了承古萌新的轉(zhuǎn)折時代。經(jīng)濟思想上，黃宗羲提出了“經(jīng)世致用”“工商皆本”的思想。社會思想上，民本思想是先秦以來政治思想的主潮之一，它與尊君論相反相成，共同構(gòu)筑了中國君主政體的理論基石……然而至明末清初，‘天崩地解’的時代氛圍和批判思想的氤氳涵化，為傳統(tǒng)的民本思想提供了一次更新的機會……我們稱之為‘新民本’”?！T天瑜等《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二“至于將來民生主義真是達到目的，農(nóng)民問題真是完全解決，是要‘耕者有其田’，那才算是我們對于農(nóng)民問題的最終結(jié)果?！薄獙O中山《民生主義》（1924年）請回答：（1）據(jù)材料結(jié)合所學知識分析黃宗羲經(jīng)濟思想產(chǎn)生的根源。（2分）比較先秦民本思想與明末清初“新民本”思想的不同。（4分）（2）據(jù)材料二結(jié)合所學知識，分析孫中山解決農(nóng)民問題的思想與辛亥革命時期相比發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?（2分）簡要回答這種轉(zhuǎn)變的歷史背景?（2分）2022屆高三全品原創(chuàng)月考試題四（B卷）歷史參考答案1．D【解析】根據(jù)天安門城樓是在明朝時期建筑的事實，其建筑風格應(yīng)該是政治制度、文化制度、建筑特點的結(jié)合，故最準確的應(yīng)是D項?！窘馕觥空绿讓儆谫Y產(chǎn)階級革命家。從其階級屬性來看，其矛頭對準清王朝；從詩歌內(nèi)容看，“死仇”即指清政府，因此B項符合題意。【解析】從材料看，“送者未及返，群在天盡頭”，表明近代汽車或者輪船出現(xiàn)后，送行之人未及返回，旅人已經(jīng)到了天盡頭?？梢妼τ谌藗兩钣绊懼?。4．B【解析】1950年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。有一天，常香玉對丈夫陳憲章說：“咱們?yōu)閲揖杓茱w機，你看中不中？”1966年5月，張承志說，作為一個“老紅衛(wèi)兵”，我雖然不是一名頭頭，但是“紅衛(wèi)兵”這個名稱是我創(chuàng)作發(fā)明的。要是任何人問我，我創(chuàng)作的第一個作品是什么，我會毫不猶豫地說“紅衛(wèi)兵”?！耙活w紅心兩手準備，考上了感謝鄧小平”寫的是1977年恢復(fù)高考的情況?！?0億人民9億商，還有一億待開張”是80年代流行的一句口頭禪。5．A【解析】從材料上很容易抓住毛澤東要調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)和革命積極性。解答的關(guān)鍵在于挖掘題干中隱含的時間信息，這一信息要在“要實現(xiàn)無產(chǎn)階級對新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一句中挖掘，B、C、D三項都是在新中國成立后。6．A【解析】本題考查對精神理念的理解。①是求真，②是向善，③是塑美，④的意思是“水雖然柔弱，但它可以在最為堅硬的東西中奔流”，與題干要求無關(guān)。7．A【解析】“制天命而用之”和“天行有?！笔擒髯拥乃枷?，排除B、D項。選項A出自莊子《南華經(jīng)》，原文是“不以心損道，不以人助天”，意指上古時的有識之士順應(yīng)自然，不用自己的聰明智慧去破壞自然規(guī)律，或去影響自然，典型體現(xiàn)了因循自然、崇尚無為思想?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗”出自《道德經(jīng)》，“芻狗”指古代祭祀時用草扎的狗，在祭祀之前，人們對它敬若神明，祭祀一結(jié)束，就被丟棄了。這句話的意思是天地無所謂仁慈，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。主旨是建議人要效法天地的“無所謂仁，也無所謂不仁”的精神，養(yǎng)成這樣的胸襟。8．D【解析】本題考查漢代儒學的發(fā)展。漢武帝在獨尊儒術(shù)的同時，重用儒生，適應(yīng)了大一統(tǒng)的需要，鞏固了統(tǒng)一，加強了君主專制集權(quán)，也弘揚了重儒之風，保證了儒學獨尊的地位。9．B【解析】根據(jù)題干提供的信息可知該思想家主張反對儒學，批判圣人之道，主張思想自由的思想家應(yīng)該是李贄。10．B【解析】鴉片戰(zhàn)爭英國憑借其堅船利炮打開了中國的大門，故該國家是英國。英國是第一個完成工業(yè)革命的國家，“富饒遂為西國之最”。11．D【解析】戊戌變法的理論基礎(chǔ)是康有為的文章，排除A項。材料中稱西方列強為歐洲諸邦，不是沿襲傳統(tǒng)的夷夏觀念，排除B項。從材料中無法看出對西方文明的抵制，排除C項。“變局論”是王韜在1864年《代上蘇撫李宮保書》中提出。主張同外國進行商戰(zhàn)，進行變法。12．A【解析】根據(jù)材料提供的信息，運用歷史唯物主義觀點和辯證唯物主義觀點，經(jīng)分析應(yīng)該是伴隨啟蒙思想的傳入，作者認為國家政治命運不可寄托在神仙身上，故答案為A項。13．C【解析】結(jié)合題目時間背景，民國三四年是1914年，此時正值袁世凱復(fù)辟前后，題目中“復(fù)古主義披靡一時”說明這些都是為袁世凱復(fù)辟做輿論宣傳，1914年9月袁世凱祭孔，12月祭天。14．B【解析】本題考查對材料信息的解讀能力。依據(jù)材料可看出，民眾把清室退位與“民國共和”混為一談，這說明喚醒國民民主意識的重要性，也體現(xiàn)了新文化運動解放人們思想的必要性。15．C【解析】結(jié)合所學可知農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級斗爭目標不同，農(nóng)民階級的斗爭不是以民主自由為指導(dǎo)，農(nóng)民階級的斗爭也未經(jīng)歷由反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變。16．D【解析】“奮斗創(chuàng)業(yè)”是新中國成立初期，“改革開放”是1978年后，“世紀跨越”是世紀之交，“科學發(fā)展”是當前。以下是60十周年國慶群眾游行CCTV現(xiàn)場直播解說詞：首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年群眾游行以“我與祖國共奮進”為主題，分為“奮斗創(chuàng)業(yè)”“改革開放”“世紀跨越”“科學發(fā)展”“輝煌成就”“錦繡中華”“美好未來”七個部分。17．C【解析】三民主義是資產(chǎn)階級指導(dǎo)辛亥革命的理論；毛澤東思想著重解決了中國革命的道路、社會主義改造和建設(shè)中的許多問題；鄧小平理論回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”即建設(shè)“中國特色社會主義”理論；而“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了在新時期“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題”。18．B【解析】A項是胡適的觀點，提起了問題與主義之爭，這是一種資產(chǎn)階級改良的觀點，不可能是毛澤東的觀點。C項所理解的“具體”是不對的，這里毛澤東指的“具體”應(yīng)指中國具體的國情。也就是他認為不能機械的照搬照抄馬克思主義，而應(yīng)該與中國實踐相結(jié)合。D項沒有提到。19．D【解析】注意歌詞中的幾個關(guān)鍵詞，如“橫、豎、畫、撇、勾、點”，顯然是指書法，而不是繪畫、篆刻，更不可能是戲劇。20．C【解析】由所學歷史知識可知，他最可能模仿的是吳道子，吳道子曾畫過孔子像，并且他的藝術(shù)風格也比較符合征集方案中“天衣飛揚，滿壁風動”的要求。21．A【解析】宋都汴京較之唐都長安，從城市格局來看，市與坊不再分開，夜市和瓦肆興起，前者表明商品經(jīng)濟的發(fā)展，后者表明市民文化的興起。22．C【解析】仁義的化身是唐僧，智慧的化身是孫悟空，理性的化身是沙僧，而豬八戒“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”，“老是想媳婦”具有人性的特點，故應(yīng)選C項。23．A【解析】本題考查學生對所學知識的綜合運用能力。根據(jù)所學知識可知，四個選項都正確的。24．A【解析】A項是在1973年，B項是在20世紀80年代以來的成就，C項是在2022年，D項是在1983年。25．A【解析】新中國初期，我們主要是向蘇聯(lián)學習，留學熱潮的地方主要是蘇聯(lián)。以美國為首的西方國家在外交上孤立中國，不承認新中國。26．（1）孔子是我國歷史上影響最大的思想