初中歷史與社會八下啟蒙運(yùn)動

1727年3月的一個凌晨，牛頓在睡夢中長眠，終年84歲。英國政府為他舉行了隆重的葬禮。葬禮上王公大臣跟隨在送葬行列，場面非常壯觀。牛頓被安葬在威斯敏斯特教堂，那是埋葬英雄的地方。一位來自法國的年輕人目睹了這一切，牛頓的理論、英國舉國上下對牛頓的尊重給他留下了深刻的印象“這位法國人在英國呆了三年。但這三年卻影響了他一生?；貒笏铝τ谙蚬妭鞑ヅｎD的學(xué)說。他就是法國著名的啟蒙思想家伏爾泰。走進(jìn)課堂第二課沖破思想的牢籠“啟蒙運(yùn)動”啟蒙運(yùn)動

18世紀(jì)，法國出現(xiàn)了一些思想家，如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等。他們高舉理性的旗幟，號召人們運(yùn)用自己的理性去思考，批判封建專制制度和天主教會，宣揚(yáng)自由、平等。這場聲勢浩大的思想解放運(yùn)動，歷史上稱之為啟蒙運(yùn)動。何為“啟蒙”？

“啟蒙”(Enlightenment)原意是指給黑暗的地方帶來光明，啟蒙運(yùn)動含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識，給尚處于黑暗中的人們帶來光明和希望。淺析啟蒙運(yùn)動材料2:17—18世紀(jì)的法國專制制度達(dá)到頂峰。社會成員被分成三個等級，教士和貴族屬于第一、二等級，是統(tǒng)治階級，擁有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)；其他人是第三等級，是被統(tǒng)治階級。新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上處于被壓制地位，他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。材料1:隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，到17、18世紀(jì)西歐的資本主義迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級力量日益壯大，握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量。經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。材料3:在人文主義偉大思想光輝面前，中世紀(jì)的幽靈消失了?！币?yàn)槿宋闹髁x者的啟發(fā)，開創(chuàng)了一個理性的時代……歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威，為西歐社會的思想解放奠定了基礎(chǔ)。思想：文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想。材料4:16世紀(jì)哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。17、18世紀(jì)，自然科學(xué)又有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。科技：自然科學(xué)發(fā)展，提供了銳利的武器。政治：封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展。淺析啟蒙運(yùn)動科學(xué)的發(fā)展啟迪人們對社會規(guī)律思考。文藝復(fù)興傳播了人文主義，解放了人的思想。經(jīng)濟(jì):思想:科技:政治:18世紀(jì)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。新興資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。淺析啟蒙運(yùn)動背景：伏爾泰孟德斯鳩盧梭

閱讀課本P42、43，歸納出各個啟蒙思想家的主要思想主張。自主學(xué)習(xí)感受理性之光思想家核心思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭感受理性之光他經(jīng)常出入于上流社會，但又曾經(jīng)入獄兩次，甚至被法國政府驅(qū)逐出境。他的名字響徹整個歐洲上空，當(dāng)84歲高齡的他回到闊別28年的巴黎時，全城都轟動起來。婦女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當(dāng)做圣物保存。不僅如此,法國上流社會經(jīng)常以沙龍形式聚一起拜讀他的作品?！皻W洲的良心”“法蘭西思想之王”啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖伏爾泰感受理性之光材料一、伏爾泰臨終前，神父反復(fù)問他：“你是否承認(rèn)耶穌基督的神性呢？”奄奄一息的伏爾泰，張開手掌，喊道：“讓我安靜地死吧！”神父還繼續(xù)問，伏爾泰竭力用拳頭捶打著，說：“看在神的面上，請永遠(yuǎn)不要向我談到這個人的事?！边@是他的最后一句話。感受理性之光材料二：“……難道農(nóng)民的兒子生來項(xiàng)上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有天然權(quán)力的人，顯然是平等的?！朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由人?！?/p>

我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。上述資料體現(xiàn)伏爾泰怎樣的思想？抨擊封建教會神權(quán)，反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制相信法律以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。思想家核心思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭人生來是自由、平等的；一切人都有追求生存、幸福的權(quán)利；反對宗教神權(quán)和君主制，倡導(dǎo)君主立憲制。感受理性之光資料

1748年，在法國，一本有關(guān)法學(xué)的專著一出版就引起了轟動，在兩年內(nèi)發(fā)行了22版，被譯成了歐洲各國文字。伏爾泰看完這本書后，稱它是“理性和自由的法典”。這本書受到法國人民的歡迎，卻引起統(tǒng)治者的恐懼與仇恨。耶穌會教士對它進(jìn)行圍攻，巴黎大學(xué)和主教會議一致要求把它列為禁書。這部著作就是《論法的精神》，它的作者是孟德斯鳩。這部書表達(dá)了什么樣的思想觀點(diǎn)？為什么會引起如此轟動？立法、行政、司法三權(quán)分立與制衡，表達(dá)了制約王權(quán)的思想?！墩摲ǖ木瘛犯惺芾硇灾猱?dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將會對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。如果同一個人或同一個機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，那一切便都完了。制約與平衡司法權(quán)行政權(quán)立法權(quán)法院

君主議會感受理性之光孟德斯鳩提出此方案的目的?防止君主專制，確保公民政治自由。思想家核心思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭人生來是自由、平等的；一切人都有追求生存、幸福的權(quán)利；反對宗教神權(quán)和君主制，倡導(dǎo)君主立憲制。主張君主立憲制；提出立法、行政、司法三權(quán)應(yīng)該分立、互相制衡的“三權(quán)分立”學(xué)說。感受理性之光

伏爾泰說：“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活。”孟德斯鳩也對自由作了解釋：“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)利。如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了?！苯Y(jié)合孟德斯鳩的話，你覺得真正的自由是想做什么就做什么嗎？伏爾泰追求的是什么自由？

伏爾泰追求的自由主要是建立自由、平等、幸福的理想社會。

真正的自由不是想做什么就做什么，自由是有限度、有條件的，自由是做法律許可的事情。感受理性之光資料在巴黎先賢祠中，安葬著盧梭。棺木正面雕刻著一只手，拿著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快將點(diǎn)燃一場驚天動地的革命，點(diǎn)燃整個巴黎乃至整個世界。歌德說：“伏爾泰結(jié)束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代?！?/p>

……感受理性之光資料1

盧梭認(rèn)為，只有全體社會成員經(jīng)過協(xié)議，訂立社會契約，“才可以成為人間一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)?！辟Y料2

盧梭認(rèn)為，以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義行動是合法的。（4）結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，思考啟蒙運(yùn)動將產(chǎn)生的歷史影響。（1）根據(jù)資料1，盧梭認(rèn)為合法的政府權(quán)力是來自于上帝還是來自于人民？來自于人民（2）這段資料表明了盧梭的哪些思想？“人民主權(quán)”的思想（3）根據(jù)資料2，盧梭是否支持人民暴力推翻專制政府？盧梭支持人民暴力革命。啟蒙運(yùn)動撼動了封建專制制度和天主教會的精神統(tǒng)治，為即將到來的歐美資產(chǎn)階級革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。感受理性之光思想家核心思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭人生來是自由、平等的；一切人都有追求生存、幸福的權(quán)利；反對宗教神權(quán)和君主制，倡導(dǎo)君主立憲制。主張君主立憲制；提出立法、行政、司法三權(quán)應(yīng)該分立、互相制衡的“三權(quán)分立”學(xué)說。一切權(quán)力屬于人民；人民和政府之間有契約關(guān)系；法律面前人人平等。感受理性之光1.啟蒙運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動。2.撼動了封建專制制度和天主教會的精神統(tǒng)治，為即將到來的歐美資產(chǎn)階級革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。品味啟蒙之果文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動異時間背景興起高潮主要對象核心影響同根源性質(zhì)影響比較文藝