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散文寫作技巧(一)1寫文章并不難,但寫散文卻很難,真正寫好散文是難上加難,更不要說創(chuàng)作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學(xué)意義上的東西,一般性的文章寫得再好也不會成為作家,只有創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品的作者才有成為作家的可能。不要把一般性的文章看成是散文,也不要把學(xué)生的作文看成是散文,學(xué)生作文還不是文學(xué)意義上的散文,學(xué)生作文只是練習(xí)寫作的開始,所以一般意義上的記敘文還算不上散文,這個是要搞清楚的,否則學(xué)生豈不都成了文學(xué)創(chuàng)作者了嗎?2散文不宜篇幅過長,一般都在兩千字以下為宜,以一千五六百字為佳,不要有廢話,語言要精練,要向詩看齊。寫好一篇散文非一日之功,那是長期積累的結(jié)果,不要小看這一千多字的散文,真正寫好了,寫得出彩,那是見作者的真功夫的。這種功夫不是一朝一夕就得來的,這之前要付出多少啊,要讀多少書?。∫獙懚嗌贃|西??!你以為他只寫了這樣一篇,寫出這篇散文之前他寫了多少篇散文連他自己大概都記不住了,要不是達不到這樣的寫作水平的。寫好散文就要在語言上下功夫,語言過不了關(guān)還談什么寫散文?還寫什么散文?所以這就需要有一定的文字功底,沒有文字功底是寫不好散文的,寫出的東西也是半成品,上不了臺面。寫什么就要有什么語言,用什么語言,寫散文就要是散文語言;什么是散文語言,什么不是散文語言,真正的讀者一看就能夠感覺出來:散文語言與一般語言味道不一樣,區(qū)別是很大的。寫散文不要追求語言的華麗花哨,這樣往往弄巧成拙。不要說散文,就是小說、詩歌的語言也是一樣,都要追求語言的樸實、生動、實在,用樸、生動、實在的語言表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵,這樣往往收到事倍功半的效果。4寫好散文就要放開自己的視野,不要只寫自己的那點兒傷感,自己的那點兒情感,寫作的范圍應(yīng)該更廣泛一些,因為傷感的、自己個人情感的那點兒東西很難征服眾多的的讀者,很難上層次,倒把自己局限住了。實際上很多個人傷感的東西往往難有積極向上的思想取向,容易產(chǎn)生消極的影響,很難產(chǎn)生有質(zhì)量的作品,更不要說經(jīng)典的作品了。為了自己的愛而寫自己的那點兒所謂愛情,寫自己的那點兒感情;自己在愛情上經(jīng)歷了痛苦的過程,遇到愛情上的打擊,自己愛的人不愛自己了,自己失戀了,傷感就出來了,自己整天被傷感纏繞著,就通過文字表達出來。不是不應(yīng)該表達,但這類東西只適合給自己看,或者壓在箱子底。真正寫好散文除了豐富的生活積累,更重要的就是對生活要有深刻的感受,對人生有深刻的感悟,這樣你的心靈世界才豐富多彩,肚子里東西才會多;肚子里有東西散文的語言就會很自然地流露出來,就像清清的泉水一樣奔涌而出,不要刻意雕琢,語言就能夠出彩。一個散文作者情感和心靈世界很重要,心靈不但要豐富,而且要純潔,純潔如水,感情純真,寫出的東西也干凈,給人以美的享受。6寫好一篇散文還要注意題目的形象簡潔,題目不要過長。我看過網(wǎng)上一些所謂的散文,光從題目上看就不是散文的題目,讓人仗二和尚摸不到頭腦。其實無論寫什么,題目都要簡潔。比如朱自清的《背影》就是寫父親的,兩個字多么簡潔;茅盾的《白楊禮贊》就是贊美白楊的,四個字多么簡練;冰心的《寄小讀者》就是寫給小朋友的,四個字多么簡潔,一下子就看出是寫給誰的……散文網(wǎng)上的散文題目多到十幾個字,這是不可思議的,這叫散文嗎?就連小說、電影的題目字數(shù)一般都在三五個之間,散文也應(yīng)該這樣,寫散文應(yīng)該注意這個問題,首先把題目定好了,這很重要。我看有的作者就是在還沒有定好題目的情況下就寫了,這樣寫出的散文也不會怎么樣,讀者一看題目就很糟糕,誰還會欣賞下面的文字呢?都是廢話一大堆。7散文的語言是不同于一般性的文章的,也不同于小說,散文就要用散文的語言來寫作,小說當然是用小說的語言來寫作,如果小說語言能夠有散文語言的那種美,這樣的小說無疑在語言上是更勝一籌的。但現(xiàn)在很多的網(wǎng)絡(luò)小說的語言實在平庸,這是缺乏散文寫作經(jīng)歷所造成的,在語言上還沒有過關(guān)就去寫長篇小說了,這是很不明智的。其實寫散文比寫小說難,難就難在語言上。要知道:寫散文是最能夠見作者的語言功底的,現(xiàn)在的劇本也好,小說也好,都見不到作者的語言功夫,很多作品的語言實在太差。8寫好一篇散文難,若想寫出更多的好篇章,不但需要寫作的經(jīng)驗,需要長期的生活積累和感受,需要長期刻苦的寫作實踐,這不是任何人都能夠做到的,必須把文學(xué)創(chuàng)作作為自己一生的精神追求,把散文寫作看成是自己人生的一種事業(yè),無論在生活上,還是在人生的道路上遇到任何的挫折和艱難,也不會使你放棄文學(xué)的熱愛和追求。散文創(chuàng)作的路不是那么平坦的,就像我們?nèi)松牡缆凡皇悄敲雌教挂粯?,必須付出自己艱辛的努力。散文寫作方法(二)一般來說,寫文章就是說事。事情說清了,文章也就寫完了。但是,寫文章又和說事不同,因為文學(xué)是形象思維的,寫出來的東西是要人看的,為了讓人愛看,看了后感同身受,要達到說的事動人、被說的人感人,需要有高超的語言手段,高妙的語言技巧,這就需要講求語法修辭,語言能力。寫文章要有中心,要讓看文章的人知道你要說的什么樣的人,什么樣的事,就要突出中心。在寫的時候,要考慮布局合理,還要講求藝術(shù)手法等等。為了把寫作過程說明白,下邊,我分幾個方面加以敘述:一、選材選材很重要。我們生活在大千世界里,大千世界的生活異彩紛呈,萬花盛開,我們周圍的各個方面都有許多動人的事跡,古今中外,有好多事情值得我們研究,有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚。對于作者來說,他的興趣、愛好、感受、、熟悉程度和探討愿望又不同,面對的對象也不同,這就有個選材的問題。首先,你要確定這篇文章為誰寫,為什么寫,給什么人看,這是一個前提。是批評還是歌頌,批評的要切中時弊,歌頌的要恰到好處,要批評或歌頌,觀點要對,論據(jù)要充分,就是手里要有好多雄辯的論據(jù),能說明問題,就是說理要有說服力;要歌頌,要說出原因,要明確歌頌的理由,有哪些方面值得歌頌,為什么歌頌,佩服在哪里,也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。這就要先做到心中有數(shù)。選材就是要先在頭腦中思慮一下,什么事在我的心中最想寫,我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西,必須把它遣于筆端。有時,想寫,但又不知寫什么好,那就先不要動筆,硬寫是不行的。南北朝時,南朝有個才子叫江淹,很有文采,詩賦名聲遠播。有句詩是“江淹得筆聰”,說他做夢想要寫出最好的詩賦,結(jié)果,有人贈他一只好筆,從此,他詩興大發(fā),寫出了好多的好文章,好詩賦。后來他不行了,頭腦混亂,寫不出東西來,人們說是“江郎才盡”了。這是說要有靈感,很多時候,你的靈感上來了,頭腦中的東西在翻騰,心中的思緒在撞擊,已經(jīng)到了不寫不行了的程度,那就好辦了。如果沒有想好,那就翻翻書,或看看報,啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。必須有自己的想法。有了想法就好辦了,就是確定想法是第一步。然后,像蓋房子似的,看看都需要寫什么料,要先把需要的原料置辦好,要先把需要的磚瓦沙石,鋼材水泥,木料白灰搞齊全了,料全了,就可以動工了。二、 列提綱列提綱很重要,列提綱的過程也是打腹稿的過程。要列出先寫什么,后寫什么,再寫什么,怎么開頭,怎么結(jié)尾,在什么地方議論,怎么議論,議論幾個觀點;在什么地方抒情,抒發(fā)哪幾個方面的感情,怎么抒情。這里要強調(diào),文章的開頭結(jié)尾也是十分重要的。我們常說要“虎頭蛇尾”,就是開頭要有力,像老虎的頭似的,結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的,有氣魄。這當然要看寫什么樣的文章而定。對于記敘、抒情一類的文章,有的以開頭總領(lǐng)全篇,有的以最充沛的感情抒情開篇,有的開宗明義,交代出事情的來龍去脈,這都不能一概而論。要看怎么布局。像有的作者用“題記”,也是一種方式。但是,要強調(diào)的是,一定要新穎,不落俗套。列提綱最好細一點,甚至最典型的句子也要列進去。提綱要把你想說的都囊括進去,列完之后,縷一縷,看看該說的落沒落,有沒有啰嗦的地方,啰嗦的、不該說的堅決砍下去。所謂該砍的,就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容,或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。這樣,你要寫什么心理基本有數(shù)了,怎么寫、寫什么,文章的脈絡(luò)都基本清楚了,心里也有底了,就可以動筆寫了。三、 起稿起稿的過程是文章好壞的關(guān)鍵。因為在起稿中,除了按著提綱所列的順序?qū)懼?,還要考慮語法修辭的運用,什么地方運用比喻、夸張、借喻的手法,什么地方運用擬人、夸張的手法,排比句手法在什么地方用,敘述、議論、抒情的運用怎么擺布,詞語怎么搭配用,語言怎么取舍等等。寫的時候不要拘泥,要放開筆,放開思維,大膽寫。北宋的大文豪蘇東坡有一句名言,所謂“行文大略如行云流水,當行于不可以不行,當止于不可不止”,就是說,該說的一定要說到,該停下來時一定要停。敘事要簡潔明了,言簡意賅,不能拖沓,這里有一個故事,不妨借鑒一下:北宋的詩人秦觀(字少游),與黃庭堅、晁無咎、張耒齊名,由于他們共同尊奉蘇軾(蘇東坡)為師,時人稱之為蘇門四學(xué)土。據(jù)《花庵詞選注》說,蘇東坡在四學(xué)士中最喜歡秦觀,對他的詩文常常贊譽不已。有一次,秦觀從會稽遠路回京后,前去拜望蘇軾,正巧晁無咎也在座。大家談起了創(chuàng)作,東坡問少游近日作了哪些詩詞,少游說出了自己喜歡的:“小樓連苑橫空,下窺^轂雕鞍驟”幾句。東坡聽了微笑著說道:“十三字只說得一人騎馬樓前過?!比秉c是“字多意少”。秦觀也問東坡近日作品,蘇軾念了一首:“燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕?!标藷o咎聽了高興地說道:“三句話說盡了張建封燕子樓的一段故事?!眱扇耸謬@服。像這樣在文學(xué)史上都很有名氣的人,同是用了13字,尚且反映出不同的效果,我們這些人在寫文章選用詞句時,就更不可不多費點斟酌。要盡量做到運用極其精練的文字,表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容,去掉“字多意少”冗長拖沓的毛病。我們在寫文章敘事時,免不了要用到一些典故,這些典故一定要有出處,讓人們一看就能明白,理解為什么要用。但是,也大可不必拘泥。據(jù)說,蘇軾在一次應(yīng)考中,作了篇春秋大義之文,叫《刑賞忠厚之至論》。其中有一段是這樣說的:當堯之時,皋陶為士,將殺人,皋陶曰“殺之三”,堯曰“宥之三”,故天下畏皋陶執(zhí)法之堅,而樂堯用刑之寬。四岳曰“鯀可用”,堯曰“不可,鯀方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人,而從四岳之用鯀也?然則圣人之意,蓋亦可見矣??脊倜穲虺紝μK軾的文章驚為天人,但對取典拿捏不準。在蘇軾拜見他時,梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答:“想當然耳?!睂嶋H上,上面典故出自《禮記》,發(fā)生在周公身上,蘇軾考試時候記到堯的身上了,但居然蒙過了老師梅堯臣,可見功力非凡。這就是說,為了達到文章效果,也不一定都那么死板,也可以適當發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,以達到文章的更好效果。這里要強調(diào),寫不同的文章,手法是不同的。說明文是以說明問題為主,基本是論述、說明問題,說明某種事物,一般不用抒情,少有議論;敘述文以敘述為主,講清事情的起止始末,適當議論,而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情為主,加以適當?shù)臄⑹龊妥h論。但做為我們平時寫文章,似乎可以不必那么刻板。當然,說明文和敘述文都屬于散文范疇,但抒情散文有它的獨特的地方,我們不妨重點說一下:抒情散文在某種程度上說就是詩,所以抒情散文也叫做散文詩,但它不講韻律、不求押韻??墒牵性姷囊饩?,詩的韻味,詩的句式,就是它具備了詩家三味,簡言之就是它意濃、語淺、情真。而那些最普通的語言,往往最能表達出深刻的思想內(nèi)涵。散文雖稱散,是形散而意不散,按著《文心雕龍》的思想,散文是有心的。散文的心,是文章的中心思想,一切的展開都是圍繞著中心思想展開,文心是支配通篇文章的總司令,所以在寫散文的的時候,敘述也往往多比喻、夸張、排比之之類的句子,抒情熱烈奔放,愛恨寓于字里行間,議論也往往含有很濃的激情。但這些都必須匯聚于一心,不離主題,像一個人似的,全身由心腦支配。散文以敘述、議論、抒情相結(jié)合為根本,既可以夾敘夾議,又可以敘述、議論、抒情相間錯,也可以邊敘、邊議、邊抒情??傊闱樯⑽氖且郧橼A人的。四、修改好文章是改出來的,修改文章需要功夫。有的文章可以當時改,有的文章可以先放一放,放的時間長一些更好,到那時再改,你會發(fā)現(xiàn)有好多新的看法,新的補充,對文章會很有益處。改文章的時候,不要忙,要先通讀一遍,先要看清在觀點、立場上有沒有問題,是否對社會、對人民有利,觀點有沒有問題,立場有沒有錯。觀點立場錯了,那這篇文章就不行了。如果觀點立場沒問題,接下來看看文章是否通順,有沒有蹩腳的地方,如果有,那要堅決地改過來??从袥]有斷檔的地方,有斷檔的地方那要彌補上,或者用過渡性的語言把它連接上。這種過渡性的語言,一定要恰當、巧妙,否則,就會給人以極不舒服的感覺,文章就失去了光彩。文章經(jīng)過捋順,基本通暢了,那就可以進入細改階段了。細改的時候,要注意以下幾個方面:1、句子的推敲句子推敲,首先要注意句子的通順,句子的主、謂、賓的搭配是否合理,是否不該省略的主、謂、賓省略了;是否該加的補、定、狀語沒有加;動賓搭配合理不合理,這些弄明白了,才能保證句子的通暢。句子通暢了,才能保證文章的通暢。另外,要確定好,所用的句子用在這里是否合理,表達的意思是否恰當、確切。都需要逐字逐句地認真地審視,不可馬虎大意。2、 詞語的推敲“推敲”一詞,本出自唐代詩人賈島《題李凝幽居》一詩,此聯(lián)是“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,賈島在是“推”還是“敲”的運用上,頗費思索。如果用“推字”,一是有魯莽之意,二是有醉酒之意;三是有與詩意不符;;而用“敲”字,不僅沒有了魯莽和醉酒之意,還和詩意相吻合。他反復(fù)演示琢磨,又遇見了韓愈,最后做了用“敲”字的決定,而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。我們在遣詞造句中,要注意的有以下幾點:詞性不準的詞,要弄清后再用,就是同義詞、近義詞,也要加以斟酌,盡量達到確切;詞的褒貶意一定搞準,特別是介于兩意之間的詞、或稍偏于一面的詞一定慎用,不可疏忽。

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