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全球化背景下大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)研究

學(xué)生價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的重要組成部分,具有鮮明的時(shí)代特征。大學(xué)生政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、職業(yè)操守、道德修養(yǎng)、精神風(fēng)貌所體現(xiàn)的價(jià)值追求,對全社會(huì)核心價(jià)值體系建設(shè)起著重大而深遠(yuǎn)的導(dǎo)引作用。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)急待解決的理論和現(xiàn)實(shí)問題。一、.建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀的體系大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生對周圍客觀事物的合理性及其善惡優(yōu)劣的評價(jià)、看法和取向。大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)是對大學(xué)生價(jià)值態(tài)度、價(jià)值取向、價(jià)值趨勢施加影響和引導(dǎo)以形成對價(jià)值的正確判斷,以確定正確價(jià)值取向、價(jià)值趨勢,對大學(xué)生價(jià)值觀最終形成起決定作用??茖W(xué)地反映時(shí)代要求的大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)是事關(guān)社會(huì)發(fā)展命運(yùn)的重大舉措,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。1國外兩國社會(huì)生死存亡的原因分析當(dāng)今時(shí)代,全球化從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、文化和社會(huì)生活領(lǐng)域。這種文化的碰撞,一方面促進(jìn)了各國政治、文化和社會(huì)生活的交流,另一方面又對各國已形成的價(jià)值觀帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。西方國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和宣傳媒介優(yōu)勢,竭力推銷資本主義價(jià)值觀和生活方式。處于弱勢地位的發(fā)展中國家如果對西方資本主義價(jià)值觀喪失警惕,缺乏強(qiáng)有力的對付措施和解決辦法就會(huì)導(dǎo)致自身價(jià)值觀的潰退。20世紀(jì)末,一些國家動(dòng)亂不斷、國家解體、大黨解散,社會(huì)崩塌,成為深刻的教訓(xùn)??梢?,全球化背景下的價(jià)值觀建設(shè)事關(guān)國家生死存亡。加強(qiáng)既反映時(shí)代要求又具有中國特色的大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)是我們必須解決的重大課題,它的構(gòu)建對整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)將起到巨大的推動(dòng)作用。2大學(xué)生價(jià)值觀的變化當(dāng)前,我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng),利益格局的調(diào)整、生活方式的變化,各種思想和價(jià)值觀的激蕩,使大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)出空前活躍和復(fù)雜的局面。青年大學(xué)生在價(jià)值評價(jià)和行為選擇上感到迷茫困惑,甚至無所適從。而社會(huì)的發(fā)展、國家的前途命運(yùn)又需要大學(xué)生用共同的、健康進(jìn)步的價(jià)值觀來凝聚人心,鍛造共識,以此引領(lǐng)社會(huì)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)是轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值導(dǎo)向的要求,是我國社會(huì)發(fā)展的客觀需要。3部分大學(xué)生價(jià)值觀尚待提高隨著大學(xué)生價(jià)值觀取向的變化和內(nèi)在發(fā)展趨勢,在東西文化的交流和爭奪中如何繼承和發(fā)揚(yáng)本國已形成的價(jià)值觀中的優(yōu)秀成分、如何認(rèn)識傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代的意義等是加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)需認(rèn)真研究的問題。少數(shù)大學(xué)生信念淡化、意志衰退、追求物質(zhì)享受、盲目崇拜西方價(jià)值觀和生活方式以及高校出現(xiàn)的許多問題都是價(jià)值觀發(fā)生偏差的反映。造成這種局面雖然有非常復(fù)雜的原因,但少數(shù)大學(xué)生主流價(jià)值觀的缺失是其主要原因之一。高校要培養(yǎng)社會(huì)主義接班人、要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的理念、要建設(shè)和諧校園就必須加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)。二、用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè),要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果來教育和武裝大學(xué)生,用中國化的馬克思主義實(shí)踐來指導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)。主要內(nèi)容應(yīng)包含:1當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的價(jià)值取向應(yīng)是體現(xiàn)學(xué)生本質(zhì)精神的體現(xiàn)堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義理想追求,是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的導(dǎo)向及內(nèi)在品質(zhì),反映大學(xué)生價(jià)值觀的本質(zhì)精神。建設(shè)中國特色的社會(huì)主義應(yīng)成為廣大青年學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的追求,成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的旗幟和方向。否則,大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的性質(zhì)就會(huì)偏離正確的軌道。2文化素養(yǎng)是個(gè)人價(jià)值取向的前提大學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí),要努力提高科學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展和健全人格的形成,促使個(gè)人價(jià)值追求向社會(huì)主體價(jià)值追求轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變必須以提高文化素養(yǎng)為前提。因此,提高大學(xué)生文化素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的根本取向。3弘揚(yáng)偉大民族精神中華民族在創(chuàng)造悠久歷史和璀璨文明的進(jìn)程中,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、愛好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。以愛國主義為核心的民族精神是團(tuán)結(jié)全國人民、凝聚中華民族力量的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的精神支柱。4加快值觀建設(shè)的內(nèi)在要求深刻把握發(fā)展著的時(shí)代內(nèi)涵,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的品格,是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,我們正處在思想大活躍、文化大融合、觀念大碰撞的時(shí)代,大學(xué)生作為一個(gè)國家、一個(gè)民族承前啟后的接力棒,應(yīng)當(dāng)始終站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的前沿,把握時(shí)代前進(jìn)規(guī)律。5必須堅(jiān)持以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生的道德選擇為依據(jù)的原則以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代特征的完美結(jié)合,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值建設(shè)和新形勢新時(shí)代判斷行為得失、確立價(jià)值取向,做出道德選擇的基本準(zhǔn)則。廣大青年大學(xué)生只有分清是非榮辱,明確善惡美丑,才能形成正確的價(jià)值判斷,形成良好的道德風(fēng)尚。樹立社會(huì)主義榮辱觀,在大學(xué)生中形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚,是加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的必然要求,具有重大的地位和作用。三、加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的價(jià)值建設(shè)1大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)有機(jī)的整體提升文化素質(zhì)的根本取向、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的追求、以愛國主義為核心的民族精神、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神和知恥明辱的道德準(zhǔn)則構(gòu)成了大學(xué)生價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這些內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,具有鮮明的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性。大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,是立足于大學(xué)生成長、成才和國家戰(zhàn)略地位的思考,是對不同層次的價(jià)值觀念整合的結(jié)果。這種整合既突出了黨和國家對大學(xué)生思想建設(shè)的核心要求,又吸收繼承了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),還結(jié)合新形勢下政治文明和精神文明建設(shè)的一些本質(zhì)特征,明確了大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)的方向,因而更容易貼近社會(huì),貼近群眾,更容易為社會(huì)所認(rèn)同和接受。2引導(dǎo)青年學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)決定著大學(xué)生價(jià)值觀的總體性質(zhì)、方向和大學(xué)生思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。在價(jià)值觀建設(shè)的過程中,使廣大的青年學(xué)生追求政治進(jìn)步、思想上進(jìn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、崇尚科學(xué)、開拓創(chuàng)新等社會(huì)主義價(jià)值觀所必需的生命之魂,將為社會(huì)主義社會(huì)整個(gè)核心價(jià)值體系建設(shè)提供巨大的支撐和榜樣,也將成為中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的引領(lǐng)和示范。3推進(jìn)社會(huì)主義文明建設(shè),提高黨和社會(huì)的黨和干部素質(zhì)大學(xué)生在國家、社會(huì)的政治生活中是個(gè)十分特殊的群體,從長遠(yuǎn)看既事關(guān)國家未來和接班人問題,現(xiàn)實(shí)生活中又對社會(huì)精神文明、政治文明有不可或缺的導(dǎo)引作用。因此,加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)既是全黨、政府和社會(huì)的必然要求,也是中國社會(huì)主義政治文明、精神文明建設(shè)的必然要求。要使大學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)容真正為大學(xué)生所接受、所踐行,必須通過各種途徑,在全體大學(xué)生中營造推崇價(jià)值觀的思想氛圍,把堅(jiān)持大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)貫徹到政治教育、專業(yè)教學(xué)、校園文化、

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