四川省樹德中學(xué)-高一語文下學(xué)期4月月考試題

PAGE11-高2023級第二期4月階段性考試語文試卷時間：90分鐘分值：100分一．根底知識運(yùn)用（每題3分，共24分）1．以下各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）A．清明時分，追思時分。那不絕如縷的雨絲總能勾起人們緬懷先人的綿綿情感。B．這把老舊的吉他是好朋友出國前存在我這里的，到現(xiàn)在已經(jīng)由我敝帚自珍了十年。C．朱光潛先生說，“一霎時，我們以前所游目騁懷的世界猛然間好似從腳底倒塌去了?！盌．中國人眼中，容得下小聰明，卻容不下大智慧；容得下阿諛奉承，卻容不下危言危行。2．以下各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．近兩年，我國創(chuàng)造專利申請和授權(quán)的數(shù)量快速增長，專利申請質(zhì)量蒸蒸日上，這說明我國專利申請構(gòu)造進(jìn)一步優(yōu)化。B．局部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對中學(xué)生的作文產(chǎn)生了沖擊，學(xué)生常不自覺地模仿，寫些內(nèi)容泛、文體模糊的“異文”，令人不忍卒讀。C．這位書法家書寫作品，不管十幾個字還是幾十個字，都倚馬可待，一氣呵成，并且字里行間顯示出令人振奮的豪情。D．隨著科技的進(jìn)步和社會的開展。彈棉花、補(bǔ)鍋釘碗等許多曾與人們生活息息相關(guān)的老行業(yè)逐漸從我們視線中消失。3．以下各句中，沒有語病且句意明確的一句是（

）A．有的人喜歡到一些人跡罕至的地方去游玩，但這是有風(fēng)險(xiǎn)的，近年來已經(jīng)發(fā)生了屢次背包客被困野山的案情。B．由此可見，當(dāng)時的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過程中藝術(shù)活動是富有創(chuàng)造性的，而且技術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的。C．《舌尖上的中國》這部風(fēng)行海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來了心靈的震撼。D．作為一名語文教師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。4．以下文學(xué)常識，表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．“風(fēng)騷”是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》的并稱，兩者分別成為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。B．《孔雀東南飛》是我國古代最早的長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，它與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。C．王羲之的書法被評價(jià)為“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍”；他才智非凡又任性率直，其“東床佳婿”的故事被傳為美談。D．蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，寫下了有關(guān)赤壁的三篇名作：《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。5．對以下句子中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) （）A．匪我愆期，子無良媒 愆：拖延B．屈心而抑志兮，忍尤而攘詬 尤：怨恨C．卻與小姑別，淚落連珠子 卻：退出來D．采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道 遺：贈送6．對以下句子中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) （）A．列作其次 次：次序B．未嘗不臨文嗟悼 臨：面對C．而吾與子之所共適 適：適合D．獨(dú)其為文猶可識 文：文章7．對以下句子中加點(diǎn)虛詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) （）A．誓不相隔卿，且暫還家去 相：你B．或因寄所托，放浪形骸之外 因：依、隨著C．此非孟德之困于周郎者乎 于：被D．蓋余所至，比好游者尚不能十一 蓋：大概因?yàn)?．以下各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．猶不能不以之興懷 以故其后名之曰“褒禪”B．及其所之既倦 凌萬頃之茫然C．所以游目騁懷 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也D．那么或咎其欲出者 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也二．閱讀與鑒賞（61分）（一）．閱讀下面的文言文，完成9—12題。（20分）看松庵記宋濂龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿①份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南假設(shè)干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，假設(shè)大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又假設(shè)干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又假設(shè)干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍②而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。

君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇③，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍假設(shè)與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，假設(shè)隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人缺乏與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者，荄⑤而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時；及夫秋高氣清，霜露既降，那么皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦假設(shè)斯而已。君之處也，與松為伍，那么嶷⑥然有以自立；及其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?

（選自《宋濂全集》，有刪改）

[注]①薜蘿(bì)：薜荔和女蘿。②罍(léi)：盛酒、水的器皿。③九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。④唶（jiè）：贊嘆。⑤荄(gāi)：草根，木根。⑥嶷(yǐ)：茂盛的樣子。9．對以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.采之可茹 茹：吃B.皆競秀獻(xiàn)狀 秀：開花C.被鶴氅衣 被：通“披”，穿著D.將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎：接近10．以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.人因號之為“匡山” 于今無會因B.蛟龍潛于其中 月出于東山之上C．可挈尊罍而飲 扣舷而歌之D.今乃以“看松”名庵 以其乃華山之陽名之也11．把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（5分）（2）余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其偉而莫能名者，何可勝道也哉?。?分）12．對章君以“看松”為庵名一事，“龍泉之人士”與作者觀點(diǎn)不同，請分別概括二者觀點(diǎn)。（4分）（二）13．閱讀下面的詩歌，然后答復(fù)以下問題。（8分）屈原廟（明）梁辰魚①寒云掩映廟堂門，旅客秋來薦水蘩②。山鬼暗吹青殿火，靈兒③晝舞白霓旛。龍輿已逐峰頭夢④，魚腹空埋水底魂。斑竹叢叢雜芳杜⑤，鷓鴣飛處欲黃昏?！咀ⅰ竣倭撼紧~：戲劇家，生活在君庸臣昏、閹黨當(dāng)政的明末時代。②水蘩：即白蒿，可食，古代用為祭品。③靈兒：與“山鬼”皆為屈原作品中民間傳說的山神、仙靈的形象。④峰頭夢：指楚懷王夢與巫山神女在陽臺幽會之事。⑤杜：指杜蘅,香草名。

(1)在“魚腹空埋水底魂”一句中哪個字用得最妙？請作簡要賞析。（4分）

(2)詩的尾聯(lián)描繪了怎樣的情景？這樣結(jié)尾有何作用？（4分） （三）名句默寫（每空1分，共15分）14．補(bǔ)寫出以下名句的空缺局部。（1）女也不爽，。，二三其德。（2），長路漫浩浩。（3）越陌度阡，枉用相存。，心念舊恩。（4），性本愛丘山。（5）雖無絲竹管弦之盛，，。（6）固知一死生為虛誕，。（7），而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（8），常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（9），可以無悔矣，其孰能譏之乎？（10）（此題請二選一作答）①方其破荊州，下江陵，順流而東也， ， ， ， ，固一世之雄也，而今安在哉？②，。，羨長江之無窮。，抱明月而長終。（四）閱讀下面的文字，完成15—18題。（18分）天堂蘇滄桑（1）仰望蒼穹，常看見一朵云，在陽光下輕輕飄著，美麗高潔，自由自在。假設(shè)，所有的生命都能以這樣的形式存在，人間和天堂一定沒有什么區(qū)別。（2）二十多年前的星空下，我坐在沙灘上，聽姨婆給我講七仙女的故事。（3）聽完后，我問：“姨婆，天堂是什么？”（4）姨婆說：“是一個能使我們覺得特別幸福的地方吧?！保?）我又問：“天堂遠(yuǎn)嗎？”（6）她想了想，說：“很近，你就是剛從那兒來到人世的。也很遠(yuǎn)，很久以后，你還會回去的?！保?）我懂了，原來生命是一個以天堂為起點(diǎn)和終點(diǎn)的圓圈。在這個漫長的圓圈里，我們永遠(yuǎn)夠不著天堂，也就是說，在我們的有生之年，永遠(yuǎn)無法體會到天堂的滋味，那種無與倫比的滋味。（8）所以，對我們而言，天堂是不存在的。（9）只好將充滿希冀的目光轉(zhuǎn)向滾滾紅塵。地上走著的一個凡人，對應(yīng)著天上的一朵云。人和云一樣，最初來自大地和海洋，最后重歸大地和海洋。不同的是，云無心，云優(yōu)哉游哉；人有心，人便被無所不在、永無止境的種種欲望誘惑著，步履匆匆，鏗鏘堅(jiān)決，從不知道自己真正想要什么。在漫漫長路上，人與人爭斗著，人向自然掠奪著，人跟命運(yùn)抗?fàn)幹嗽谟臏羡掷飹暝诋嬐暌粋€個大大小小的圓圈時，人帶著滿身的塵垢血腥回首往事，卻再也找不回最初的自己，才知快樂總是稍縱即逝，榮華富貴如過眼煙云，心靈的空虛成了最后的、永遠(yuǎn)的痛。（10）那么，生有何歡？（11）于是，在黑夜與白晝的輪回里，我無著無落的目光在蒼涼大地和茫茫蒼穹間徘徊了很久很久。終于有一天，我孤獨(dú)的心突然被一縷圣潔的陽光照得通亮，高高的天際傳來一個聲音！一個未知之神的召喚！它說——（12）堅(jiān)持，再堅(jiān)持，你一定能保存一個獨(dú)立的祭壇，在任何時空里，你便可以順著星光，或者風(fēng)的衣角，走進(jìn)一個無比和平安寧的世界。（13）那一刻，我坐在夜色的深處，空氣的懷里，只要一種簡簡單單的形式——看書，寫作，或者冥想，我便成了另一個自己，一個真正的自己。那一刻，仿佛有無數(shù)雙溫柔的眼睛在字里行間注視著我，如無數(shù)天使的羽翼呵護(hù)著我。那一刻，我可以自由地往來于遠(yuǎn)古和未來，可以任愛恨悲歡洶涌而來，可以關(guān)注人類命運(yùn)，也可以只傾情于一片落葉，一只螞蟻……（14）當(dāng)我將所有的感動，所有的真，所有的善，所有的美，用文字編織起來，我發(fā)現(xiàn)，那與生俱來、彌足珍貴的一切從未離開過我，那常被人們遺忘卻又被人們追尋的一切從未離開過我。（15）一個人，擁有了如此富有而瑰麗的精神世界，她便擁有了整個天堂。（16）這個人無意兜售自己，卻愿意向人們展示一顆熱誠的心。就像一片云變成一滴雨的執(zhí)著，哪怕僅僅只有一粒塵土被它蕩滌，只有一顆草為它感動，只有一朵花為它綻放，只有一條河流記住它的名字。（17）天堂遠(yuǎn)嗎？它遠(yuǎn)在天涯。天堂近嗎？其實(shí)，它近在咫尺。（18）我無怨無悔，因?yàn)槲覑畚宜鶒邸＿€因?yàn)?，我住在一個被人們叫做人間天堂的地方。（有刪改）15．以下對文章有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A．本文構(gòu)思巧妙，開篇奇特。形象地詮釋了作者理想中美麗高潔的天堂，然后回憶二十多年前聽姨婆講七仙女的故事的情景，進(jìn)一步具體地描繪了天堂。B．作者用“對我們而言，天堂是不存在的”自然過渡，既總結(jié)上文，又引出下文評說人在世間爭斗掠奪的快樂和疼痛，為后文寫“自己的天堂”作鋪墊。C．第九自然段中“人與人爭斗著，人向自然掠奪著，人跟命運(yùn)抗?fàn)幹?，人在欲望的溝壑里掙扎著”，運(yùn)用鋪排增強(qiáng)氣勢，說明人們在滾滾紅塵中的種種掙扎。D．作者認(rèn)為人世間充滿了爭斗、掠奪和抗?fàn)帲鞓飞钥v即逝，心靈空虛，因而發(fā)出“生有何歡”的慨嘆和質(zhì)疑，文章的整體基調(diào)因而顯得特別消極和消沉。E．作者認(rèn)為“一個人，擁有了如此富有而瑰麗的精神世界”就是擁有天堂，這是倡導(dǎo)我們抓住稍縱即逝的快樂和如過眼煙云的的榮華富貴，及時行樂，享受人生。16．文章開頭一段寫仰望蒼穹及感悟有什么作用？（4分）答： 17．作者為什么說“天堂遠(yuǎn)嗎？它遠(yuǎn)在天涯。天堂近嗎？其實(shí)，它近在咫尺。”（4分）答： 18．從全文看，作者認(rèn)為怎樣才能擁有屬于自己的“心靈的天堂”，請分條概述。（6分）答： 三．表達(dá)與交流（15分）19．蜿蜒的小路、潺潺的流水、起伏的山巒、寂靜的森林、廣袤的天空、浩瀚的大?！厍蛏系拿總€角落都有一幅美麗的圖畫，你曾對哪幅畫面怦然心動或假設(shè)有所思？試著記錄下你的所見所感，寫一個不少于250字的片段。要求：（1）以描寫為主，恰當(dāng)運(yùn)用其他表達(dá)方式；（2）立意自定，題目自擬。高2023級班 高2023級班 姓名： 考號：…………密…………封……………線………（一）11．（10分）(1)（5分）(2)（5分）12．（4分）（二）13．（8分）(1)（4分）(2)（4分）（三）名句默寫（每空1分，共15分）14．補(bǔ)寫出以下名句的空缺局部。（1）女也不爽，。，二三其德。（2），長路漫浩浩。（3）越陌度阡，枉用相存。，心念舊恩。（4），性本愛丘山。（5）雖無絲竹管弦之盛，，。（6）固知一死生為虛誕，。請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效（7），而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（8），常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（9），可以無悔矣，其孰能譏之乎？（10）（此題請二選一作答）①方其破荊州，下江陵，順流而東也， ， ， ， ，固一世之雄也，而今安在哉？②，。，羨長江之無窮。，抱明月而長終。（四）(18分)15．（4分）（）（）16．（4分）17．（4分）18．（6分）請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效三、(15分)19．（不少于250字）250請?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效高2023級第二期4月階段性考試語文參考答案1．B。敝帚自珍是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝，比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜，不能用于別人的東西，而原句中說是朋友的東西，此處用錯對象。）2．D。A項(xiàng)，蒸蒸日上，一天天地向上開展。形容開展速度快，多指生活和生意。句中指“專利申請質(zhì)量”不斷提高，適用對象錯；B項(xiàng)不忍卒讀：不忍心讀完，形容文章的“悲”。不可用于形容文章寫得不好；C項(xiàng)，“倚馬可待”意為“靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章寫得快。倚：靠”。此詞特指人的文思敏捷，不能用來形容做事比擬快，此處望文生義；D選項(xiàng)中“息息相關(guān)”，是“形容彼此的關(guān)系非常密切?！贝颂幥‘?dāng)。）3．C。A搭配不當(dāng)，“發(fā)生”與“案情”不搭配，可將“案情”改為“險(xiǎn)情”。B語序不當(dāng)，應(yīng)改為“希望該過程中不僅技術(shù)活動是富有創(chuàng)造性的，而且藝術(shù)活動也是富有創(chuàng)造性的”。D偷換主語，“一直被翻得破爛不堪”的主語應(yīng)為《子夜》。4．B?！犊住肥俏覈糯鷿h民族最長的敘事詩5．B，“尤”意為“責(zé)罵”。6．B，A項(xiàng)意為“旁邊”；C項(xiàng)意為“享有”；D項(xiàng)意為“文字”7．D，意為“大概”8．A，A項(xiàng)意思都是“因?yàn)椤?，介詞；B項(xiàng)第一個是動詞，往、到達(dá)；第二個是助詞，定后標(biāo)志；C項(xiàng)第一個表“用來”；第二個表“原因”；D項(xiàng)第一個是代詞，那些；第二個是代詞，自己9．B，“皆競秀獻(xiàn)狀”是描寫東西北面山峰的，應(yīng)該是“美好，秀麗”的意思10．C，均為連詞，表修飾；A項(xiàng)第一個為副詞，于是、就；第二個是名詞，時機(jī)；B項(xiàng)第一個為介詞，在；第二個是介詞，從；D項(xiàng)，第一個為副詞，竟然、卻；第二個表判斷，為、是11．（1）章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近邊境時，他曾經(jīng)樹起旗幟、擂起戰(zhàn)鼓、磨礪兵戈長矛，率領(lǐng)軍隊(duì)擊退了他們，大概是有意樹立自己偉大的功業(yè)來表現(xiàn)自己。（大意兩分，其他得分點(diǎn)：負(fù)、植，“自見”賓語前置句式）（2）我對于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍失傳，后代人弄錯了它流傳的文字，但沒有能夠說明白的事情，哪能說得完呢?。ù笠鈨煞?，其他得分點(diǎn)：以、謬、勝）12．“龍泉人士”認(rèn)為：章君一方面建立功業(yè)表現(xiàn)自我，另一方面以“看松”為名，像是隱居者的做法，自相矛盾。作者認(rèn)為：章君品德高尚，不為眾人批評而改變，與松柏的品格相和，這和以“看松”為名，并不矛盾。13．（1）“空”字用得最妙。“空”意為“徒然，白白地”，屈子投水自盡，其忠貞的英魂不為昏君理解接納，白白地被埋入江中魚兒之腹。一個“空”字，說明在昏庸黑暗的統(tǒng)治下，縱使志士仁人盡忠竭志，到頭來也一切成空，落得可悲結(jié)局；同時包含著對屈原大業(yè)未竟、理想成空的深深惋惜之情。（另有言之成理的賞析亦可，共4分）（2）詩的尾聯(lián)描繪了屈原廟周圍蕭索凄涼的風(fēng)光：那淚痕點(diǎn)點(diǎn)的叢叢斑竹仿佛對著香草杜蘅低泣；那哀怨聲聲的深山鷓鴣好似對著黃昏落日悲啼。（2分）這樣結(jié)尾的作用：與首聯(lián)相照應(yīng)；以景結(jié)情，情寓景中，給人無盡的情思和想象；渲染和襯托了旅客紛紛前來瞻仰拜謁屈原廟的情感氣氛；表達(dá)了詩人對屈原悲劇的同情和對時世的憂憤。（2分，作用共四點(diǎn)，答對兩點(diǎn)即得2分）14．略15．BC（A“具體”描繪天堂不準(zhǔn)確，作者并沒有對天堂進(jìn)展具體的描繪；D斷章取義，文章的基調(diào)是積極昂揚(yáng)的。E將第9段內(nèi)容嫁接到了15段，從“如此”判斷，作者所倡導(dǎo)的“富有瑰麗的精神世界”的具體內(nèi)容應(yīng)該在集中在12段到14段）16．①作者以仰望蒼穹的所見所感巧妙扣題，表達(dá)了自己對天堂的神往和憧憬，為下文蓄勢；②“人間和天堂一定沒有什么區(qū)別”照應(yīng)了結(jié)尾的“人間天堂”，首尾照應(yīng)。（每點(diǎn)2分，共4分）17．①天堂其實(shí)是不存在的，在塵世中是沒有天堂的，所以“遠(yuǎn)在天涯”。②而天堂又是存在的，它存在于人們的心中，一個人擁有了“富有而瑰麗”的精神世界，便擁有了天堂，人間因?yàn)橛袗垡部梢宰兂擅利惖奶焯?，所以“近在咫尺?/p>